元宵節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗

1、元宵節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗 元宵節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗 元宵節(jié)的來(lái)歷元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在 2000多年前的西漢 就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正 月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮 和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸 形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā) 展 過(guò)程。在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)， 太一神的祭祀活動(dòng)定在正月十五。司馬遷創(chuàng)建 太初歷時(shí)，就已將元 宵節(jié)確定為重大節(jié)日。另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的三元 說(shuō) 正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元

2、節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上 元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò) 展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá) 五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十 天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別 是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清 代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等百戲 內(nèi)容， 只是節(jié)期縮短為四到五天。元宵節(jié)的習(xí)俗 1.元宵節(jié)吃 元宵正月十五 吃元宵，是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗，元宵即 湯圓，它的做法成份風(fēng) 味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同。代

3、表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美， 日子越過(guò)越紅火。俗語(yǔ)有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán) 圓對(duì)于一個(gè)完整的家庭來(lái)講是多么重要的因素。因此，在元宵節(jié)一定 要和家人吃上 元宵 。2. 元宵節(jié) 送花燈 送花燈 簡(jiǎn)稱為 送燈 ，其 實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家， 或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)?燈 與 丁 諧 音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子 ; 如女兒懷孕，則除大宮燈 外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安。 3. 元宵節(jié)耍龍燈龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉 祥的象征。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，流傳于很多的地 方。 4. 元宵節(jié)

4、舞獅子舞獅，又稱 獅子舞 、 獅燈 、 舞獅子 ，多在 年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸，象征著吉祥如 意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。 5. 元宵節(jié)猜燈謎每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎，希望今年能 喜氣洋洋的，平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流 傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技 藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演 的內(nèi)容。 6. 元宵節(jié)踩高蹺高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月 十一、十二開始踩街，寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中，今年 掛個(gè)號(hào)。正月十五正式上街，一直到十八方告結(jié)束

5、。 7. 元宵節(jié)祭門、祭戶古代有 七祭 ，這是其中的兩種。祭祀的方 法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或 者直接將酒肉放在門前。 8. 元宵節(jié)走百病 走百病 ，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋 等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行， 見(jiàn)橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年。9.迎紫姑紫姑也叫戚姑，北方多稱 廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶 桑，并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真 人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實(shí)地反映了勞 苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。10.逐鼠逐鼠在農(nóng)歷的正月 十五舉

6、行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在 上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放 嘴里還邊念念有詞，詛 附送： 元宵節(jié)的來(lái)歷習(xí)俗及圖片大全 元宵節(jié)的來(lái)歷習(xí)俗及圖片大全 元宵節(jié)的來(lái)歷 元宵節(jié)的習(xí)俗 元宵節(jié)圖片農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)， 又稱為 上元節(jié)，上元佳節(jié)，是中國(guó)漢族和部分兄弟民族的傳統(tǒng)節(jié)日 之一，亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。漢族傳統(tǒng) 的元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵 節(jié)。漢武帝時(shí)， 太一神 的祭祀活動(dòng)定在正月十五。司馬遷創(chuàng)建 太初 歷時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜 為 宵，而十五日又

7、是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元 宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。 在漢族古俗中，上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱三元，都是非常傳統(tǒng)重 要的節(jié)日。吃元宵、賞花燈、猜燈謎是幾項(xiàng)重要的元宵節(jié)民間習(xí)俗。 元宵節(jié)的來(lái)歷元宵，原意為 上元節(jié)的晚上，因正月十五 上元節(jié) 主 要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月，后來(lái)節(jié)日名稱也演化為 元宵節(jié) 。將從 除夕開始延續(xù)的慶?；顒?dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜，大街小巷張燈 結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習(xí)俗。元宵節(jié)是 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在 2000 多年前的秦朝就有了。據(jù)資料與民俗傳 說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在

8、甘泉宮祭祀 太一 的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。紀(jì)念平呂傳說(shuō) 元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念 平呂 而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉 盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中 . 漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣， 劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。呂后病死后， 諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集 合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王 劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國(guó)老臣周 勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿， 諸呂之亂 終于被徹底平定 . 平 亂之后，眾臣擁立

9、劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝 . 文帝深感太 平盛世來(lái)之不易，便把平息 諸呂之亂 的正月十五，定為與民同樂(lè) 日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普 天同慶的民間節(jié)日 鬧元宵 。漢武帝時(shí)， 太一神 的祭祀活動(dòng)定在正 月十五。司馬遷創(chuàng)建 太初歷 時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日?；?把節(jié)元宵節(jié)是中國(guó)自古的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田 野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中 國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié) 隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。 參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變 第3頁(yè)共5頁(yè) 遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳 統(tǒng)節(jié)日。而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上，人們充 分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。 三元說(shuō) 元宵燃 燈的習(xí)俗起源于道教的 三元說(shuō) 上元，含有新的一年第一次月圓之夜 的意思。上元節(jié)的由來(lái)，歲時(shí)雜記記載說(shuō)，這是因循道教的陳 規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十 月十五為下元節(jié)，合稱 三元 。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的 神為天官、地官、水官，說(shuō)天官賜福，地官赦罪，水官解厄