(感言大全)中小學(xué)教師培訓(xùn)感言

1、7 -真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合 中小學(xué)教師培訓(xùn)感言 教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)即將結(jié)束了。回憶這段培訓(xùn)時間，帶著一些隨意，一點茫然, 一些疑慮參加這次培訓(xùn)的心情 一一到底學(xué)些什么回首培訓(xùn)的足跡，當(dāng)時學(xué)習(xí) 這次新課改的培訓(xùn) 的情景依然浮現(xiàn)在眼前、專家們精辟的論述仍回蕩在腦海 對象大都是在職教師，他們已經(jīng)用經(jīng)驗的雙腳走出了一段路，有些教師還收獲了 豐碩成果。半路折回，重頭再來無疑是痛苦的，他們需要放棄，需要重建，更需 要整合。 通過緊張有序的學(xué)習(xí)，交流、研討、評論等對這次課程培訓(xùn)有了全新的認(rèn)識, 對之前的一些疑惑和迷茫有了深刻的答案。 總的說來通過緊張而又認(rèn)真的學(xué)習(xí)所 獲得的感想與心得體會可概括為以下

2、幾點：1 .經(jīng)過專家的講解，使我清晰地認(rèn)識 到初中生物新課程的大致內(nèi)容。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識到初中生物新課 程內(nèi)容與知識的分布；怎樣把握知識的深度與廣度，即專家們所提醒的在對學(xué)生 講解時應(yīng)該把握的尺度；新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅要從思想上認(rèn)識 到初中生物新課程改革的重要性和必要性, 而且也要從自身的知識儲備上為初中 生物新課程改革作好充分的準(zhǔn)備。初中生物新課程的改革是為了更好地適應(yīng)社會 rb 發(fā)展與人才需求而制定的。為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展與需求，作為教師理應(yīng)先行 步，為社會的發(fā)展與變革作出自己的一份貢獻(xiàn)。2.通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚 地認(rèn)識到整體把握初中生物新課程的重要性及其常用

3、方法。不僅可以提高教師自 身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的生物素養(yǎng)。只有讓學(xué)生具備良好的生物素養(yǎng)才能 使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。好的授課方式與方法能使學(xué)生輕松樂學(xué), 如沐春風(fēng)；科學(xué)的思維模式，能使學(xué)生左右逢源，事倍功半；恰當(dāng)?shù)那榫皩?dǎo)學(xué)可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動力。因此將個人的智慧與集體的智慧融于一體進 行歸納、總結(jié)、交流能促進我們產(chǎn)生更多更好的授課方式、方法，產(chǎn)生更多更新 的科學(xué)思維模式。這對于我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有非?，F(xiàn)實而深遠(yuǎn)的意義。 3.通過網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典點評，使我認(rèn)識到應(yīng) 該如何把握初中生物課堂教學(xué)。我們已經(jīng)認(rèn)識到考試越來越傾向于重視基礎(chǔ), 能力

4、立意”。 重視基礎(chǔ)”，意思就是從最基本的知識出發(fā)。從近幾年的考試題中不難發(fā)現(xiàn), 幾乎所有的試題，追根求源，都能在課本中找到它的根”；所謂 能力立意”，意 思是說試題不是基礎(chǔ)知識的簡單堆砌，而是精心巧妙的組裝，通過這種組裝，題 目就給人一種新穎、陌生感。 重視基礎(chǔ)，能力立意”不但是高等學(xué)府選拔人才的 需要，也是莘莘學(xué)子將來從事各種工作，研究和解決生活、社會問題的需要。因 此，一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該通過把握課堂教學(xué)來達(dá)到以下兩個目標(biāo)：一方面，通過 我們的日常教學(xué)，能有效地幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績；另一方面，從根本上提高學(xué) 生的綜合素質(zhì)，為將來的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。新教材的安排與設(shè)計充分體現(xiàn)了編 者的良苦用心

5、。作為教師，應(yīng)該通過自己與集體的創(chuàng)造，更好地為我們的學(xué)生和 社會服務(wù)?？傊?，通過培訓(xùn)我明白了教師需要具備的基本素質(zhì)：善于積累、善于 觀察和學(xué)習(xí)；善于調(diào)整教學(xué)方式和內(nèi)容；善于控制自身的情緒；善于有效地利用 教學(xué)資源，同時我還懂得了生物的興趣性、啟發(fā)性等教學(xué)原則的重要性。我再一 次感受到了行勝于言”的作風(fēng)，體會到老師一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和團 隊合作的力量，更讓我受到震撼的是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。這無疑將對我們今后的教 學(xué)工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。 -讓學(xué)生走進生活、感悟數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)是對現(xiàn)實世界的一種思考、描述、刻畫、 解釋、理解和應(yīng)用，其目的是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界中所蘊藏的一些數(shù)與形的規(guī)律，為社 會的進步與

6、人類的發(fā)展服務(wù)。數(shù)學(xué)是一個非常美的領(lǐng)域，這是因為數(shù)學(xué)的主要部 分是由人類的心靈創(chuàng)造和構(gòu)成的。數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)、人文科學(xué)、經(jīng)濟發(fā)展等都有 著廣泛的聯(lián)系。 數(shù)學(xué)來源于生活，又運用于生活。”在我們身邊的大千世界中蘊 涵著大量的數(shù)學(xué)信息，而數(shù)學(xué)在現(xiàn)實世界中也有著廣泛的應(yīng)用。一、對數(shù)學(xué)的認(rèn) 識說到數(shù)學(xué)，大家都會覺得只是 計算”和 證明”學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)只要會做題就行了。 而在使用新教材的過程中，我逐步體會到了，數(shù)學(xué)它本身不只是數(shù)字符號”它 有更豐富的內(nèi)涵，它與人的生活息息相關(guān)。數(shù)學(xué)是對現(xiàn)實世界的一種思考、描述、 刻畫、解釋、理解，其目的是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界中所蘊藏的一些數(shù)與形的規(guī)律，為社 會的進步與人類的發(fā)展服務(wù)。我

7、們可以自由探索自己心目中的數(shù)學(xué)世界，正是這 種自由探索才是數(shù)學(xué)美的體現(xiàn)。我認(rèn)為，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種有廣泛的思維空間和 實踐空間，是生動有趣的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生是可以用心去體會感悟的。1、 數(shù)學(xué)來源于生活數(shù)學(xué)是生活的一部分，它是在這個現(xiàn)實世界中生存的，離開 了現(xiàn)實生活這個世界，數(shù)學(xué)將是一片死海，沒有生活的數(shù)學(xué)是沒有魅力的數(shù)學(xué)。 同樣，人類也離不開數(shù)學(xué)，離開了數(shù)學(xué)人類將無法生存和發(fā)展。為了使學(xué)生切實 體會到數(shù)學(xué)源于生活，我提倡學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記，記錄生活中發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題，達(dá) 到了很好的效果，學(xué)生的日記中體現(xiàn)著他們對數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)、應(yīng)用和理解。2、數(shù) 學(xué)是一種文化數(shù)學(xué)是思維與線條的文化。 數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界中的

8、數(shù)量關(guān)系與空 間形式的一門科學(xué)。由于實際的需要，數(shù)學(xué)在古代就產(chǎn)生了，現(xiàn)在已發(fā)展成一個 分支眾多的龐大系統(tǒng)。數(shù)學(xué)與其他科學(xué)一樣，反映了客觀世界的規(guī)律，并成為理 解自然、改造自然的有力武器。作為 21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師，不能只讓學(xué)生學(xué)會做各種各樣的 習(xí)題”而是要讓學(xué)生去體會到數(shù)學(xué)的一種社會價值，并且從生活中 去體會一種數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)里包含著豐富的哲學(xué)道理和人文精神，教師在教學(xué)的 過程中應(yīng)當(dāng)積極發(fā)掘數(shù)學(xué)中蘊涵的寶貴的東西。我們說，無論是哪一種學(xué)科，都 要考慮到人的全面發(fā)展，數(shù)學(xué)學(xué)科尤其重要，應(yīng)結(jié)合一定的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生 良好的思想品德及優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師不僅要做經(jīng)師，更重的是要做人師，教 書的同時一

9、定要育人，把育人放在首位。二、對新課改數(shù)學(xué)教學(xué)的思考：數(shù)學(xué)教 學(xué)應(yīng)該教給學(xué)生什么？數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)建議教師讓學(xué)生在現(xiàn)實情境中體驗和 理解數(shù)學(xué)”可見在體驗中感悟數(shù)學(xué)知識是學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識和技能的重要途徑。 作為數(shù)學(xué)教師要為學(xué)生感悟數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)和諧的情境，觸動學(xué)生的生活積累，使學(xué)生 能有所悟，能自悟自得，并能在實踐活動中深化感悟。一般來說，中小學(xué)數(shù)學(xué)教 學(xué)的功能包括兩個方面：一是實踐功能，即它與人們的生產(chǎn)活動和日常生活有著 密切的聯(lián)系。數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容來自于人類日益豐富、不斷提高的生產(chǎn)活動和社會 生活，并通過對一代代新人的培養(yǎng)，而越來越明顯和能動地促進各個時代，尤其 是現(xiàn)代社會的生產(chǎn)活動和社會生活的發(fā)展和進

10、步。二是精神功能，即它聯(lián)系于人 們的思維與方法。通過對兒童的數(shù)學(xué)教學(xué)，在早期就盡可能充分地開啟兒童的智 慧，發(fā)展兒童的思維品質(zhì)和思維能力，豐富兒童的精神世界，能為他們?nèi)蘸竽酥?終身的良好發(fā)展，創(chuàng)造高質(zhì)量的生活，奠定不可或缺的極為重要的基石。20世紀(jì) 80年代開始，美國教育界提出了 大眾數(shù)學(xué)”的教育理念，大眾數(shù)學(xué)”的實質(zhì)是指 對數(shù)學(xué)教學(xué)進行再創(chuàng)造，使之順應(yīng)學(xué)生的需要，順應(yīng)社會的需要。在理解大眾數(shù) 學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了下列理念： 數(shù)學(xué)對任何人都有價值。幾乎所有人都能 學(xué)會大量的數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)鼓勵各種程度的學(xué)生積極參與。 學(xué)校數(shù)學(xué)不 僅限于算術(shù)、代數(shù)、幾何，在各個階段都應(yīng)擴充內(nèi)容。課堂不應(yīng)脫離現(xiàn)實世

11、 界。問題的主要根源在課程。教師應(yīng)提高對數(shù)學(xué)教學(xué)的責(zé)任心。我們認(rèn)為,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種有廣泛的思維空間和實踐空間，是生動有趣的學(xué)習(xí)活動，學(xué) 生是可以用心去體會感悟的。而以往的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，常常使學(xué)生們感到離開自己的 生活實踐太遠(yuǎn)，枯燥乏味。其實，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)完全可以將學(xué)生學(xué)習(xí)范圍延伸到他們 力所能及的社會生活和各項活動之中，將教育和生活融為一體，讓學(xué)生獲得更多 的直接經(jīng)驗和感受體驗。教給學(xué)生思維方式與思維的習(xí)慣。讓學(xué)生去體會感悟數(shù) 學(xué)的智慧與美。三、新課程下教師該怎么辦？重新認(rèn)識數(shù)學(xué)、感悟數(shù)學(xué)新課標(biāo)強 調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識中學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)，使他們體會 到數(shù)學(xué)就在身邊，數(shù)學(xué)和現(xiàn)實生

12、活是密切聯(lián)系的。數(shù)學(xué)課上不是教給學(xué)生多少知 識，而是要教給他們思維的方法，開發(fā)他們腦中未被開發(fā)的腦細(xì)胞，要想做到這 一點，就要求我們教師要不斷的充實自己。體驗是青少年在實踐活動中親身經(jīng)歷 的一種心理活動，更多的是指情感的一種體會和感受。而這種體會和感受外在表 現(xiàn)出來便是學(xué)生的感悟。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識悟性是重要的決定因素，它與數(shù)學(xué)教學(xué)有 密切的關(guān)系，它是一種具有生命驅(qū)動力的思維形態(tài)，介于感性認(rèn)識和理性認(rèn)識之 間，是聯(lián)結(jié)感性與理性的帶有生命體驗的心靈之橋?？梢哉f，沒有以悟性點醒的 材料是僵化的凝固的材料，沒有以悟性化解的理論是空洞、乏味的理論。悟性的 養(yǎng)成與提高主要靠學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的體驗。由此我認(rèn)為應(yīng)

13、由以下幾個方面來加 強：（一）、創(chuàng)設(shè)和諧的情境，使學(xué)生能有所感悟讓學(xué)生在生動具體的情境中 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”讓學(xué)生在現(xiàn)實情境中體驗和理解數(shù)學(xué)”是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)給我們廣 大數(shù)學(xué)教師提出的教學(xué)建議。的確，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的教學(xué)情境有利于激發(fā)學(xué)生 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和求知欲望，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性；有利于學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué) 知識，體驗和理解數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)的魅力，從中能有所感悟，掌握必要的基礎(chǔ)知 識和基本技能。（二）、觸動生活積累，在體驗中使學(xué)生自悟自得感悟是一種心 理現(xiàn)象，也是一種心理過程，先有所感，方有所悟。感悟主要借助感知，感知的形成又要依賴于學(xué)生的親身體驗，依靠平時積累。學(xué)生有了一定的感性經(jīng)驗，就 可以通過自己

14、的感受、體會、揣摩而有所感悟。在數(shù)學(xué)課堂中，教師不能過早地 將具體的知識抽象化，感性的知識理性化，使學(xué)生匆匆跨過感性階段而步入理性 的殿堂，有的知識講得越多，學(xué)生越不明白，而應(yīng)主要讓學(xué)生自悟自得。（三）、 在實踐活動中深化感悟悟性的高低，標(biāo)志在一個人的智力水平。在教學(xué)中，不同 學(xué)生往往表現(xiàn)出不同的悟性，言語、思維有的產(chǎn)生 奇思怪想”有的是平淡無奇” 作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中因為思維撞擊所濺起的智慧”火花，引導(dǎo)或利用學(xué) 生去矯正學(xué)生的思維方向，由學(xué)生自己去梳理自己的思路，去捕捉別人思維的閃 光點。為了真正讓學(xué)生走進生活、感悟數(shù)學(xué)需要我們教師做到：1、教師要不斷 更新教學(xué)形式新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)需

15、要教師組織大量的數(shù)學(xué)活動，讓學(xué)生體會知 識的產(chǎn)生發(fā)展過程。關(guān)于活動課國家有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想：結(jié)合學(xué)生特點，發(fā)揮學(xué) 生的主動性和創(chuàng)造性，使學(xué)生受到政治思想道德教育，擴大視野，動手動腦，增 長才干，發(fā)揮志趣和特長，豐富精神生活，增進身心健康。2、教師要不斷更新 教學(xué)語言、素材生動的素材能在學(xué)生心目中留下永恒的記憶，而活潑的語言又是 激發(fā)學(xué)生求知欲的良方。不同年齡段的學(xué)生有自己的思維方式和思維習(xí)慣，教師 要針對他們的特征，選擇適當(dāng)?shù)乃夭?，采用貼切的語言才能收到預(yù)期的效果。 教師要不斷更新教學(xué)手段、掌握數(shù)學(xué)技術(shù)新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)只靠傳統(tǒng)的粉筆加 黑板是無法完成達(dá)到要求的。有許多圖片、圖象需要多媒體展示，許多知識的發(fā) 生發(fā)展過程需要電腦演示。在教學(xué)中我們會經(jīng)常遇到用較多的語言說明一些概念、 算理、公式等現(xiàn)象，而且它往往又是教學(xué)的重點和難點，借助多媒體輔助教學(xué), 可以活化這些現(xiàn)象，