上期歷史導(dǎo)學(xué)案的困惑及存在的問(wèn)題

1、上期歷史導(dǎo)學(xué)案的困惑及存在的問(wèn)題一、困惑：1.是否能夠真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。2.是否能夠真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī) .。3.是否能夠真正大面積提高教學(xué)質(zhì)量。二、存在的問(wèn)題：1.有的導(dǎo)學(xué)案過(guò)于簡(jiǎn)單。2.有的導(dǎo)學(xué)案的問(wèn)題與中招考試試題相差太遠(yuǎn)。3.個(gè)別導(dǎo)學(xué)案里主次不分，沒(méi)有把握好重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系。4.個(gè)別導(dǎo)學(xué)案里所涉及的問(wèn)題不全面，沒(méi)有把課本里的重要知識(shí)點(diǎn) 設(shè)計(jì)到里面。李炳亭：高效課堂的 22 個(gè)“穴位”高效課堂實(shí)施高效課堂理論高效課堂訪談教育 分類： 課改主張1、拉開(kāi)桌子的未必就是高效課堂。羅丹是個(gè)思想者，大家看這個(gè)家 伙（一張模仿羅丹的圖片）像羅丹，但是他未必有思想，因?yàn)樗赡?不是思想者。因此，

2、不要以為拉開(kāi)桌子就是“高效課堂”了，高效課 堂不僅要形似，更要神似，但我要說(shuō)的是不拉桌子肯定不是高效課堂。2、動(dòng)起來(lái)的未必就是高效課堂。 我們要知道，高效課堂不是為了 “反 紀(jì)律”，而是迎合兒童活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，孩子天生就是“動(dòng)”的，因 為他是個(gè)“活物”，活動(dòng)、活動(dòng)，因活而動(dòng)呀，又因動(dòng)而愈活。當(dāng)人， 除了“身動(dòng)”之外還要做好兩動(dòng)：心動(dòng)和神動(dòng)。我們都知道，夏天的 課堂上，學(xué)生很容易犯困，打瞌睡，讓孩子們不打瞌睡的方法就是讓 孩子“走兩步”，所以要?jiǎng)?，?dòng)起來(lái)效果才會(huì)好起來(lái)。3、高效課堂，還有個(gè)別名叫“展示課堂”。高效課堂特別重視 “展示” 兩個(gè)字。因?yàn)檎故臼莾和奶煨?，展示就是發(fā)表，就像老師寫(xiě)論文一

3、 樣，你寫(xiě)了半年一個(gè)字也發(fā)表不出來(lái)，會(huì)覺(jué)得沒(méi)勁。我們鼓勵(lì)孩子在 課堂上展示， 就是鼓勵(lì)孩子有自己的思考， 當(dāng)然展示不是不讓老師講 了，而換了個(gè)小老師上臺(tái)講。這幾年，我走遍了全國(guó)各地，我看到了 很多的所謂的高效課堂， 都是把老師趕下去， 換了一個(gè)小老師在課堂 上講，所謂的高效，能不能在一分鐘內(nèi)有更多的學(xué)生在展示。在同一時(shí)間，有五十個(gè)孩子有二十五個(gè)展示的，就是高效。4、導(dǎo)學(xué)案不是習(xí)題集。導(dǎo)學(xué)案是路線圖、方向盤(pán)。形象的說(shuō)就像是 小孩的學(xué)步車。你從三個(gè)字上來(lái)審視導(dǎo)學(xué)案，導(dǎo)學(xué)案重在“導(dǎo)” ，從 五河到蚌埠怎么走， 我不知道，你給我一張地圖， 我就知道該如何走。 地圖就是導(dǎo)學(xué)案。 高科技的導(dǎo)航儀， 他告訴

4、你前面一百米是什么就是 這樣的導(dǎo)。習(xí)題集有這樣“導(dǎo)”的功能嗎？其次，導(dǎo)學(xué)案的核心是“學(xué)”， 是便于學(xué)生自學(xué)的習(xí)題。案是什么，是方案。所以三個(gè)字不可替代。 我們對(duì)導(dǎo)學(xué)案有許多具體的要求？我們要求， 知識(shí)問(wèn)題化， 問(wèn)題層次 化，層次遞進(jìn)化。我們課堂做測(cè)評(píng)的指向是讓老師心中有數(shù)，是要解 決學(xué)生什么不知道， 什么知道，還需要了解什么。 像農(nóng)民種莊稼一樣。 課堂也不僅僅定位是為了學(xué)生學(xué)會(huì)。 光有學(xué)會(huì)， 我把他定位是窮人的 教育。在一個(gè)要飯的眼里，吃飯只是為了填飽肚子。在一個(gè)富人的眼 里，吃飯是為了享受美食。是一種副產(chǎn)品。我們現(xiàn)在敢不敢說(shuō)，高考 是我們的副產(chǎn)品？讓我們學(xué)生享受教育。 其實(shí)讓高考成為副產(chǎn)品沒(méi)

5、有 什么難的。 讓我們的教育墮落為富人教育的時(shí)候， 你永遠(yuǎn)想象不到富 人坐在海鮮館里一頓飯花兩萬(wàn)元是什么樣子。5、不能為了“高效”而“高效” 。我覺(jué)得真正的高效課堂就是為民 族負(fù)責(zé)的教育。我概括為十個(gè)字：知識(shí)的超市、生命的狂歡。我說(shuō)看 到這十個(gè)字，你該激動(dòng)起來(lái)，如果激動(dòng)不起來(lái)，說(shuō)明你的精神生活缺 少詩(shī)意。光有詩(shī)人的浪漫不行，教育要回到理性上來(lái)，我認(rèn)為高效課堂必須有三個(gè)特性：主動(dòng)性（我把主動(dòng)性看得如此重要，是因?yàn)閭鹘y(tǒng) 課堂太過(guò)被動(dòng)。）；生動(dòng)性（生動(dòng)是瞄準(zhǔn)了孩子的課堂的精神狀態(tài)而言 的，其實(shí)我們的新課改的理念一直在講情感態(tài)度價(jià)值觀， 但是傳統(tǒng)課 堂的不人道，從來(lái)不關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài)，我們一味的打壓

6、，一味的 強(qiáng)迫）；生成性（真正的生成是在自然狀態(tài)，當(dāng)生命被激發(fā)，被點(diǎn)燃 之后，才有真正的生成。 而傳統(tǒng)課堂所謂的預(yù)設(shè)就像獵人挖一個(gè)陷阱 而已。）6、教室是否需要四周黑板？在傳統(tǒng)課堂上老師使用的是典型的計(jì)劃 經(jīng)濟(jì)，我們老師無(wú)法顧及每一個(gè)學(xué)生到底有多大的食量， 所以我們采 用等量配給，這樣造成食量大的吃不飽，食量小的吃不了。大夫和老 師有什么不同？一個(gè)大夫每天面對(duì)四十個(gè)病人， 大夫會(huì)把病人分成四 類，這十個(gè)人是頭疼的，這十個(gè)人是咳嗽的大夫會(huì)給不同的病人 開(kāi)不同的方。如果真這樣做，那這樣的大夫也未必是好大夫，因?yàn)槭?個(gè)頭疼的還有輕重的， 所以我們要求大夫要望聞問(wèn)切。 而我們的教育 呢？從來(lái)不給學(xué)生分

7、類， 都是一個(gè)藥方包治百病， 這閑人是有問(wèn)題的。 那么我們能不能給“病人“分類？黑板就可以發(fā)揮這個(gè)重要功能，所 謂超市，教室四面都是黑板。 你可以想象， 利用黑板對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類， 比如這塊黑板是治療 “屁股疼的”，這塊黑板是治療 “頭疼的”，那么， 沒(méi)有黑板就形不成超市， 不同的黑板滿足了不同個(gè)體化的需要， 所以 說(shuō)，黑板的作用就體現(xiàn)在這個(gè)地方。7、“生命的狂歡”。這里是指學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)態(tài)、生命態(tài)、發(fā)展態(tài)我常常想，推開(kāi)教室門(mén)，一個(gè)個(gè)學(xué)生滿臉悲痛，多么像在殯儀館啊。 那面無(wú)表情站在那里致悼詞的是誰(shuí)啊。 如果你參加過(guò)追悼會(huì)的話， 你 應(yīng)該有這樣的感受，你會(huì)難過(guò)幾天，而參加一次婚禮，我們幾天都會(huì) 高

8、興，我們?yōu)槭裁礆埲痰淖尯⒆右惶靺⒓印鞍舜巍弊返繒?huì)呢。我不能 接受，一篇篇的報(bào)道，哪一個(gè)地方有學(xué)生跳樓自殺。我有一個(gè)建議， 如果哪里有學(xué)生跳樓自殺，這個(gè)校長(zhǎng)應(yīng)該拉出來(lái)槍斃。我在高效課 堂 22 條中寫(xiě)的故事都是真實(shí)的。教學(xué)必須想辦法， 讓那些準(zhǔn)備跳樓的孩子轉(zhuǎn)身。 否則今天的教育就是 在要命。8、苦學(xué)與零作業(yè)。什么是課改，改變學(xué)習(xí)狀態(tài)就是課改，請(qǐng)你記住 這句話。不課改，你還有別的選擇？不課改只有死拼時(shí)間。孩子寫(xiě)的 作業(yè)寫(xiě)到了夜里十一點(diǎn)， 為什么？堤內(nèi)損失堤為補(bǔ)嘛， 因?yàn)檎n堂沒(méi)效 益，所以我們只有拼時(shí)間。我們高效課堂的實(shí)驗(yàn)， 我要求實(shí)驗(yàn)學(xué)校必須給我做出一個(gè)承諾， 必須 是“零作業(yè)“，傳統(tǒng)學(xué)校如果不拼

9、時(shí)間就要拼汗水。至今還有那么多 的高中，教室的門(mén)上貼著那樣的字條：怕苦莫入，書(shū)山有路勤為徑 如果哪所學(xué)校再說(shuō)苦學(xué)的話， 我說(shuō)你那是原始社會(huì)的教育。 因?yàn)橐晃?的說(shuō)苦，才讓我們的學(xué)生覺(jué)得“學(xué)海無(wú)涯苦作舟” 。原始教育的標(biāo)志 是“苦學(xué)”，原始教育的標(biāo)志就是每一次考試之后“撕書(shū)” 。今天的教 育制造了一批又一批的不讀書(shū)的人。 聯(lián)合國(guó)教科文組織： 中國(guó)的人均 閱讀是一點(diǎn)六本書(shū)。傳統(tǒng)教育扭曲“理想” ，讓孩子的理想是當(dāng)“退 休人員”。中國(guó)的教育就是在退休的時(shí)候才有自我。我們的教育為了 實(shí)現(xiàn)那點(diǎn)升學(xué)率就是犧牲了孩子們的終身，不值得。9、教師要善待自己。小學(xué)老師很幸福，因?yàn)樵谒麄兊难劾铮『⒆?都是天才，但

10、是升入初中，孩子就變成了“猩猩” 。所以教育是一種 罪過(guò)，中國(guó)的教育已經(jīng)讓這個(gè)民族到了危險(xiǎn)的邊緣。 今天的老師苦不 堪言，像“驢”，要讓學(xué)生狂歡，首先要讓老師狂歡起來(lái)，要讓老師 狂歡，就是要給老師減輕工作量，要給老師精神減壓。我以為比考勤 更重要的是，改變老師的工作的狀態(tài)，簡(jiǎn)稱“變態(tài)” 。你們?cè)敢馊∠?備課嗎？你們?cè)敢馊∠淖鳂I(yè)嗎？那就課改。現(xiàn)在我們可以做這 樣：我們輪著編導(dǎo)學(xué)案，教育只有讓女老師變得更美麗的時(shí)候，我們 的教育才有希望。 我們現(xiàn)在的教育是教了三年就從如花似玉變成了黃 臉婆了。 我們?cè)僖膊荒茏尳處熥龆嫒鹆耍?最后炸了碉堡也吧自己炸 了。教育是一群不完美的人領(lǐng)著另一群不完美的人

11、走向完美。 遺憾的 是站在講臺(tái)上的有 52.38%的人是神經(jīng)病。我所謂的“神經(jīng)病”是和 我一樣有“精神”信仰的人。遺憾的是有的老師回去后又開(kāi)始說(shuō)，有 的老師回去又開(kāi)始反對(duì)課改， 剛才拍巴掌。 很多的固執(zhí)是因?yàn)闆](méi)有見(jiàn) 識(shí)，很多人反對(duì)，他對(duì)教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)絕望，他覺(jué)得沒(méi)有幸福與希望，就像長(zhǎng)期被老婆打的男人一樣，他覺(jué)得沒(méi)有希望了。10、為什么沒(méi)上過(guò)學(xué)的人有創(chuàng)造？聯(lián)合國(guó)教科文組織說(shuō)， 中國(guó)兒童的創(chuàng)造力 在世界上排位是倒數(shù)第五。 這個(gè)數(shù)字深深的刺激了我。 我們一直在喊， 中國(guó)這個(gè)民族是充滿創(chuàng)造智慧的民族。 看了教科文組織的數(shù)字， 誰(shuí)還 敢說(shuō)中國(guó)這個(gè)民族還有創(chuàng)造。 不過(guò)還有一部分人有創(chuàng)造， 這些人就是 那

12、些沒(méi)有上過(guò)學(xué)的人。 你可以思考一下， 走在大街上看到一個(gè)人呆頭 呆腦，一定是個(gè)博士，一些過(guò)得殷實(shí)的是沒(méi)有上過(guò)學(xué)的。那些三十五 歲還沒(méi)有結(jié)婚的女士一定博士后。 你說(shuō)上博士有什么用， 連老公都找 不到。11、空談理論誤國(guó)。中國(guó)的任何教育理論如果不能“落地” ，就好象 是如果獵槍不能打到兔子， 就像這個(gè)獵槍是裝飾用的。 就像一個(gè)專家 在講座的時(shí)候， 有孩子家長(zhǎng)問(wèn)， 如何讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)， 專家說(shuō)，對(duì)不起， 這不是我的研究范疇。12、中國(guó)的教育病是“課堂并發(fā)癥” 。做出這個(gè)診斷后，我們就知道 該如何下藥。做這個(gè)診斷有多么重要呢。在一個(gè)籠子里，關(guān)著一頭梅 花鹿，還有一頭長(zhǎng)頸鹿，第二天發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)頸鹿還在外面，管理

13、員總是一 次次的給籠子里加高， 可長(zhǎng)頸鹿依然還在籠子的外面， 管理員百思不 得其解，最后連鹿都受不了了，訓(xùn)斥管理員說(shuō)：你忘記了鎖門(mén)！今天的課堂，就是讓“有趣”的事情變得“無(wú)聊”才是病根。如果在 座的女老師你的愛(ài)人是酒鬼， 我交給你一個(gè)絕招， 保證你的先生三天 戒酒。你要你的先生坐在你的指定的位置，手背后，按照課堂的方式 的來(lái)做。你告訴他，你先生說(shuō)，一直喝五糧液。你給他說(shuō)，對(duì)不起按 照課程標(biāo)準(zhǔn)，你必須喝二鍋頭，對(duì)著那個(gè)白開(kāi)水。13、課改其實(shí)很簡(jiǎn)單。課堂的第一個(gè)要求：必須把學(xué)生搞舒服。小學(xué) 老師都有這樣的體會(huì)。 每次開(kāi)學(xué)前， 我們要拿出一個(gè)月的時(shí)間來(lái)訓(xùn)練 孩子坐好。孩子到二年級(jí)：腰間盤(pán)突出。網(wǎng)吧滿

14、足了三個(gè)需要：我是 自由的，滿足了我的探究欲，滿足了成功的感覺(jué)。如果課堂滿足這三 個(gè)要求，課堂會(huì)充滿魅力。如果讓孩子戒網(wǎng)癮，就按照課堂的方式來(lái) 讓他上網(wǎng)。讓他玩你給定的游戲，讓他按照你的方式去坐著，讓他傳統(tǒng)課堂已經(jīng)無(wú)聊透頂。必須抓緊改，課改是什么，就是“從油鍋里 撈孩子”。我們真的要有一種危機(jī)感。今天的初中生，中學(xué)的學(xué)生有 百分之二十一的患有抑郁癥。 臺(tái)上站著一批大神經(jīng)病， 臺(tái)下坐著一批 小神經(jīng)病。高效課堂才是“對(duì)癥下藥” 。我們只是在想，能不能讓孩子成為孩子。真正的高效課堂要完成四個(gè)轉(zhuǎn)變：教的方式、學(xué)的方式、評(píng)的方式、 發(fā)展的方式；14、課改到底改什么？我們必須完成一個(gè)蛻變，我們才能化蝶。課

15、改 不僅僅是改課，而是在改更深沉的東西。中國(guó)的課改已經(jīng)有八次了， 前七次是失敗的。沒(méi)人總結(jié)。我總結(jié)，在中國(guó)只要改良，只有一個(gè)命 運(yùn)，那就是滅亡。課改改什么？改思想、改觀念甚至是改文化。有什 么觀念就有什么樣的課堂，有什么樣的文化就有什么樣的觀念。15、我為什么反“教”？今天竟然還有人批評(píng)我，你們的高效課堂怎 么能限制老師在課堂上講解的時(shí)間呢。 有的人還說(shuō)， 教育就是讓孩子 在課堂上講。課改必須要把“講”字摳掉。真正的課堂不在于你講多 少時(shí)間，而是在于你講的形式。你只要有“教授”就是傳統(tǒng)課堂。未 來(lái)用什么來(lái)判斷什么是傳統(tǒng)課堂還是高效課堂？只要看看是否有沒(méi) 有“教”。如果師生角色都沒(méi)有改變，你怎么

16、說(shuō)是高效課堂呢。課堂 上要讓孩子不睡覺(jué)，最好的辦法就是教師不再講。我曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)，一個(gè) 教師在課堂上講了八千個(gè)字， 如果你講了七千個(gè)字， 學(xué)生只有一千個(gè) 字。只有你少說(shuō)，學(xué)生才可能多說(shuō)。有人說(shuō)，能不能有溫和的方式， 干嘛那么極端的規(guī)定。 你早晚要讓孩子的手放開(kāi)， 邁開(kāi)真正的人生第 一步。要放就早放。一個(gè)好的母親就是在孩子跌倒的時(shí)候，讓他自己 爬起來(lái)。躺在床上永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)飛翔。所以改革不是改良，更不是給馬 車換發(fā)動(dòng)機(jī)。我們不要干給馬車換發(fā)動(dòng)機(jī)的事。即便我這樣講，有的 老師還是轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)， 這個(gè)世界上最難干的事情就是轉(zhuǎn)變一個(gè)人的觀 念。就像不讓湖南人吃辣椒，不讓山東人吃大蔥一樣。正因?yàn)殡y，所 以才要干。

17、16、不教能會(huì)嗎？教育必須完成進(jìn)化，不要做夾著尾巴的猴子，要干 預(yù)升級(jí)，完成從知識(shí)向能力的進(jìn)化。為什么要完成“進(jìn)化”？教育部 在 09 年五月份，曾經(jīng)做了一個(gè)抽查。發(fā)現(xiàn)課堂自主學(xué)習(xí)能力越強(qiáng)， 學(xué)業(yè)成績(jī)就越高。 老師對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)越支持， 學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)就 越高。所以課改要一改到底， 必須今天要推倒重來(lái)。 如舊城改造一樣， 不行。如放風(fēng)箏一樣，風(fēng)箏飛不起來(lái)，你累得滿頭大汗。如果風(fēng)箏飛 起來(lái)，就輕松了。17、相信學(xué)生是教師“道德”立足點(diǎn)。傳統(tǒng)教育就是不相信學(xué)生， 因?yàn)椴幌嘈艑W(xué)生你才會(huì)包辦。 高效課堂還 可以換一個(gè)詞“信任文化” ，只有你相信孩子，你才會(huì)和他有平等的 交流，如果不相信就像你在對(duì)兒子

18、訓(xùn)話，而不是對(duì)話。有的課堂交流 是地主和長(zhǎng)工的交流。 相信學(xué)生就要對(duì)兒童： 傾聽(tīng)、包容、接納兒童。 我們的老師千萬(wàn)不要說(shuō) “厭學(xué)”這個(gè)詞。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)孩子厭倦體育課嗎？ 如果老師必然要說(shuō)厭學(xué)， 只能說(shuō)這個(gè)孩子是厭了你的學(xué)。 換個(gè)老師不 一樣，孩子厭學(xué)恰恰暴露了老師的無(wú)能。我們要傾聽(tīng)孩子的呼聲。教 育必須把心放在課堂上，才會(huì)有生命存在。老師要記住，當(dāng)你相信學(xué) 生，就要記住“有困難”找學(xué)生的原則。當(dāng)這種行為落實(shí)在老師的行 為中，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，責(zé)任感，學(xué)生就會(huì)還給我們的驚喜。18、解放變得“十萬(wàn)火急”o安徽小崗村，解決了什么問(wèn)題，告訴了我們解放生產(chǎn)力是第一位。第 二個(gè)例子是深圳， 深圳由一個(gè)小漁

19、村成為如此有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的都市。 它 告訴我們通過(guò)改革激活了老百姓的創(chuàng)造力。 第三個(gè)典型，就是杜郎口。 沒(méi)有好學(xué)生沒(méi)有好師資照樣有百分之百的升學(xué)率。 還有一個(gè)典型， 就 是芙蓉姐姐，如此平庸的姐姐，如果沒(méi)有這樣的手段完成自我的救贖。 最多只是在茫茫人海毫無(wú)痕跡。 我們能不能讓每個(gè)孩子像芙蓉姐姐一 樣自信起來(lái)， 自戀起來(lái)。 所以芙蓉姐姐不僅應(yīng)該成為我的偶像也應(yīng)該 成為整個(gè)教育的偶像。如何解放？解放學(xué)生的體力， 解放智力 （要把學(xué)生視為教室里的五十 個(gè)臭皮匠， 三個(gè)臭皮匠還頂一個(gè)諸葛亮呢， 我們教室里有一大批的諸 葛亮呢），解放觀念（再也不要讓學(xué)生一切依賴?yán)蠋煟?。19、學(xué)校如何培植學(xué)習(xí)動(dòng)力？作為校長(zhǎng)

20、， 我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種高效課堂文化。 因?yàn)闆](méi)有高效課堂文化就 不可能有高效課堂的。讓學(xué)生走進(jìn)校園就像公?？匆?jiàn)了紅布興奮起 來(lái)，請(qǐng)問(wèn)你們學(xué)校有紅布嗎？我經(jīng)常批評(píng)你一些校長(zhǎng)， 你們那些學(xué)校 像學(xué)校嗎？你的氣質(zhì)在哪里， 如果把你的牌子摘掉， 都不知道你的學(xué) 校是學(xué)校。學(xué)校是育人的場(chǎng)，你的學(xué)校在育人嗎。你的文化是文化嗎？學(xué)校的任何的一個(gè)景觀， 都要畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。 學(xué)校的樹(shù)那叫樹(shù)嗎？ 如果有一片林子為什么不叫歷史名人呢？為什么你把走廊裝扮成英 語(yǔ)一百句走廊呢？文化無(wú)處不在。 請(qǐng)記住好學(xué)校是一方池塘 （梭羅種 子的信仰），教育要敢于讓學(xué)生自然生長(zhǎng)。夏天陽(yáng)光底下被曬化的雪糕，我們敢于不敢于就像那塊雪糕一樣，

21、當(dāng)學(xué)生走近我們就開(kāi)始融化？我們的校園上空有沒(méi)有陽(yáng)光。 我們的文 化要落在“化”上，高效課堂我們要締造一種開(kāi)放文化，這樣的文化 不是校長(zhǎng)的文化，是學(xué)生的文化！20、我為什么反對(duì)學(xué)生背“論語(yǔ)” 。三字經(jīng)和論語(yǔ)是“收”的文化。收的文化怎么走進(jìn)開(kāi)放的課堂。如今 一些學(xué)校竟然讓孩子變換隊(duì)形去背三字經(jīng)，當(dāng)然，背也可以，就是一 個(gè)校長(zhǎng)黔驢技窮的時(shí)候可以背。 鄧小平先生曾經(jīng)說(shuō)教育 “三個(gè)面向”， 他是有所指的。他從沒(méi)有說(shuō)過(guò)“教育要面向孔子” 。教育家托夫勒曾 經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育必須轉(zhuǎn)移到未來(lái)上來(lái)” 。埃德加說(shuō)過(guò)：為一個(gè)尚未存在 的社會(huì)培養(yǎng)新人。中國(guó)教育的希望在未來(lái)，而不是墳?zāi)?。老師們你?活一百歲嗎，要想活一百歲，

22、你每節(jié)課都就去放生“活孩子” 。所以 我把課改叫做“放生”，“放生活孩子”才是真正的功德。放生就是要 讓魚(yú)回到大海，讓鳥(niǎo)回到藍(lán)天。只有讓孩子動(dòng)起來(lái)，孩子才是天使。怎么動(dòng)？不僅讓孩子成為課堂的主人，還要讓學(xué)生成為校園的主人。 建議現(xiàn)在的高中的校長(zhǎng)星期天的時(shí)候你就“退休” ，你要敢于提拔你 的學(xué)生當(dāng)校長(zhǎng)。 如果我們每一周任命一個(gè)孩子當(dāng)學(xué)校管委會(huì)的校長(zhǎng)的 話，當(dāng)他們從校長(zhǎng)手中接過(guò)“聘書(shū)”的時(shí)候，他會(huì)感到神圣，對(duì)未來(lái) 是有多么大的作用。你還要允許他們可以組閣，怎么組閣，你就像評(píng) 選超女一樣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)校園充滿感動(dòng)，充滿朝氣。你要真正把廣播站 利用起來(lái)， 不是只是一個(gè)廣播員每天讀一些文字， 而是讓每個(gè)班輪

23、流 做廣播站，你還要?jiǎng)?chuàng)辦你的校報(bào)，讓學(xué)生當(dāng)你的主編。動(dòng)起來(lái)就是開(kāi) 放搞活。開(kāi)放是手段，搞活是目的。我們不是為了開(kāi)放而開(kāi)放，而是 為了搞活。21、利用學(xué)生是正視“學(xué)生”的價(jià)值。利用學(xué)生的利用能不能換成“依賴” ，我覺(jué)得不行。傳統(tǒng)教育從來(lái)不 去正視學(xué)生作為一個(gè)資源的存在， 我們一直不去研究利用， 用這個(gè)詞 提醒一線老師去研究利用的問(wèn)題。 千萬(wàn)不要和兒童的天性作對(duì)。 利用 好學(xué)生就會(huì)事倍功半，利用不好則反之。什么叫能動(dòng)，就是凡是讓學(xué) 生動(dòng)的就要讓學(xué)生動(dòng)。讓學(xué)生自己的事情自己辦。要開(kāi)眼看世界，要 開(kāi)眼看學(xué)生。什么叫學(xué)生，就是在“學(xué)中生”簡(jiǎn)稱，學(xué)生。人之初， 性本學(xué)。 孩子的學(xué)習(xí)能力總比烏鴉強(qiáng)吧。 每一

24、個(gè)孩子天生都是一個(gè)學(xué) 習(xí)者。 比如你們五河話說(shuō)快了我就聽(tīng)不懂， 五河話同樣是一套復(fù)雜的 語(yǔ)言系統(tǒng)， 但是這里兩歲的孩子竟然會(huì)比較復(fù)雜的的五河話。 香港話 簡(jiǎn)直及時(shí)“鳥(niǎo)語(yǔ)”，但是香港孩子兩歲就會(huì)說(shuō)“鳥(niǎo)語(yǔ)” 。中國(guó)的孩子的 母親很不幸， 從小都是在奶奶的謊言中長(zhǎng)大的。 小時(shí)候面對(duì)孩子們那 么多的問(wèn)號(hào)，總會(huì)回答：你是從樹(shù)上掉下來(lái)的，奶奶是從烏鴉含回來(lái) 的“心狠”些甚至別怕“摔跟頭” ，學(xué)習(xí)自行車有經(jīng)過(guò)專門(mén)的培訓(xùn)嗎？ 沒(méi)有，能學(xué)會(huì)是因?yàn)樗ち藥讉€(gè)跟頭。 任何學(xué)習(xí)都必須經(jīng)歷失敗、 反饋、 校正、缺一不可。真正的好老師是要敢于讓學(xué)生經(jīng)歷失敗。這個(gè)世界 上最偉大的母親是后媽，因?yàn)楹髬尅靶暮荨?。今天的老師要敢

25、于當(dāng)后 媽。教師的手里握著未來(lái)。22、發(fā)展學(xué)生是教育的“落腳點(diǎn)”發(fā)展什么？自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。有什么樣的學(xué)生才有什么樣的 國(guó)家，什么樣的民族未來(lái)。我們是應(yīng)試教育培育出來(lái)的，但是我們的 課堂上有可能坐著未來(lái)的主席。 讓每一個(gè)生命怒放， 教師就是在學(xué)生 心靈上寫(xiě)詩(shī)的人。我們?cè)僖膊灰吹矫恳粋€(gè) I 生命枯萎凋零。好教育 寫(xiě)在臉上 ，種在心里。 走進(jìn)學(xué)校去如果這個(gè)老師的臉上蕩漾著幸福， 那么這個(gè)老師可能是剛結(jié)婚， 或者遇到了一個(gè)好校長(zhǎng)。 我們可以看見(jiàn) 校門(mén)口進(jìn)進(jìn)出出的學(xué)生， 我們看到每個(gè)孩子的臉像盛開(kāi)的鮮花， 這個(gè)學(xué)校就是好教育。課堂這個(gè)小宇宙也應(yīng)該有“道”。傳統(tǒng)的教育中要求學(xué)生圍繞老師轉(zhuǎn)， 這不

26、是典型的地心說(shuō)嗎？高效課堂要是老師圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，要成為“日心說(shuō)”。教學(xué)關(guān)系由“惟教”變?yōu)椤拔W(xué)”，課堂不是像牧師一樣在布道。而 是一種精神生長(zhǎng)的一種活動(dòng)，課堂應(yīng)該是學(xué)堂不是教堂。師生關(guān)系由“惟師”改變?yōu)椤拔┥眹@“兩惟”關(guān)系建立評(píng)價(jià)體系。高效課堂是以學(xué)評(píng)教的系統(tǒng)。傳統(tǒng) 課堂是那些會(huì)表演的老師就是好老師。 什么是好體育老師，能讓學(xué)生 會(huì)投籃的老師才是好體育老師。一個(gè)體育老師投籃特別準(zhǔn)，但是學(xué)生 不會(huì)投籃。這個(gè)老師是好老師嗎？啞巴能 成為好老師嗎？在傳統(tǒng)課 堂上不可能。但是如今在高效課堂上 成為好老師會(huì)有可能。做一個(gè)會(huì)“偷懶”的教師前言：“偷懶”是個(gè)好習(xí)慣前言“偷懶”是個(gè)好習(xí)慣幾年來(lái)，我應(yīng)邀到許多

27、學(xué)校與老師交流專業(yè)成長(zhǎng)話題，我聽(tīng)到了太多 的老師們的太多的“忙”與“累”的訴說(shuō)。就教師這個(gè)群體的整體而 言，無(wú)論是小學(xué)還是中學(xué)，都幾乎眾口一詞的發(fā)出一個(gè)相同的聲音： 做教師太累了！概括起來(lái)大致有三“累”：身累、心累、腦累。網(wǎng)上有這樣一則打油詩(shī)，曾引起許多老師的共鳴：教師育人終日疲憊，學(xué)生告狀回回都對(duì)，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時(shí)間不對(duì)。一時(shí)一刻不敢離位，下班不休還要開(kāi)會(huì)。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會(huì)。晉升職稱回回被退，拋家舍業(yè)愧對(duì)長(zhǎng)輩。囊中羞澀見(jiàn)人慚愧。百姓還說(shuō)我們受賄，青春年華如此狼狽。作為一位長(zhǎng)期工作在教學(xué)一線的老師，我非常理解當(dāng)今教師的辛苦。 但問(wèn)題是：我們的忙碌

28、是否都有意義和必要？教師難道就真的不能過(guò) 一種輕松完整的幸福教育生活嗎？“焦頭爛額”不應(yīng)是教師生活的常態(tài)。全國(guó)知名班主任鄭學(xué)志老師說(shuō)：“累，一定是我們做錯(cuò)了什么。我一直堅(jiān)定地認(rèn)為，累不是教育發(fā)展 的真正目的，猶如科技一樣，越發(fā)達(dá)應(yīng)該給人帶來(lái)方便越多；如果我 們?cè)诮逃懈杏X(jué)到累，感覺(jué)到體力和心力交瘁，那一定是我們?cè)谑裁?地方做錯(cuò)了?！泵φ撸耐鲆病Ｌt心死。教師本來(lái)應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的群 體之一，但現(xiàn)在教育的哀傷正在于，教育傳播的主體教師，嚴(yán)重 缺失思考的習(xí)慣和獨(dú)立思索的精神。 我們常常太忙，在不停的忙碌中 忘記了一天天忙碌的理由。其實(shí)，工作做得好不好，是要看它的結(jié)果, 而不是看你有多忙。

29、遺憾的是，不少的教師正在把以腦力勞動(dòng)為主的 教育淪為機(jī)械的類似體力活的工種。 庸俗的無(wú)多大意義的忙碌正在像 一種可怕的病毒，在中小學(xué)教師身上傳播和蔓延，“兩眼一睜，忙到熄燈”，忙得忘記為我們身上的從容、優(yōu)雅、淡定的品質(zhì)保鮮。雖然 我們每天像驢拉磨一樣忙忙碌碌，卻始終是在原地打轉(zhuǎn)，每天“濤聲 依舊”的重復(fù)著“昨天的故事”，這是當(dāng)今許多教師的生活寫(xiě)照，也 是有點(diǎn)近乎殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們?cè)S多老師的確陷入一個(gè)不能自拔的 怪圈。因?yàn)槊β祵?dǎo)致付出太多，一旦領(lǐng)導(dǎo)不賞識(shí)自己，同事不同情自 己，學(xué)生不理解自己，有人便會(huì)產(chǎn)生怨恨心理，抱怨領(lǐng)導(dǎo)有眼無(wú)珠， 抱怨同事沒(méi)有心肝，抱怨學(xué)生不知感恩這樣的生活一天天重復(fù)， 兢

30、兢業(yè)業(yè)地苦干，最終卻碌碌無(wú)為，等到年華老去，才會(huì)感到自己一 生過(guò)得并不精彩。其實(shí)，區(qū)別優(yōu)秀的教師和平庸的教師，不在于教師是否天天忙碌，而 在于你是否學(xué)會(huì)“偷懶” 。把事兒做在點(diǎn)子上，把精力用在刀刃上， 而不是用在盲目的勤奮上。 悶頭做事，只做不想，會(huì)使你迷失了方向， 工作毫無(wú)頭緒，生活雜亂無(wú)章，結(jié)果是越忙越亂，越亂越忙，不知不 覺(jué)浪費(fèi)掉寶貴的生命。事事躬親， 未必是一件好事， 授之以魚(yú)不如授之以漁。 一位教授曾說(shuō)： “名師”應(yīng)該具備以下三個(gè)條件：會(huì)偷懶，會(huì)裝傻，會(huì)踢球。初看這 些見(jiàn)解， 有些疑惑， 但細(xì)細(xì)一想， 這種說(shuō)法又不無(wú)道理， 特別是 “會(huì) 偷懶”，的確是我們老師應(yīng)該學(xué)會(huì)的一門(mén)教學(xué)藝術(shù)。

31、許多事實(shí)證明：天道有時(shí)未必酬勤。 相反，一些看起來(lái)并不勤奮的人， 卻比別人更成功?？喔刹蝗缜筛?，做事要學(xué)會(huì)“偷懶” 。為了偷懶， 聰明人不僅發(fā)明了很多工具， 還發(fā)明了許多方法， 讓自己隨時(shí)隨地都 更加省心省力。大多數(shù)成功者都是善于“偷懶”的人。他們和你我一 樣，每天都只有 24 小時(shí)，但是所創(chuàng)造的成就卻有很大差別。他們懂 得分辨事務(wù)的輕重緩急，有條不紊地做事；他們善于思考，尋找正確 的人生目標(biāo)和奮斗方向；他們懂得借重他人，而不是把所有問(wèn)題都自 己扛；他們知道如何分配好自己的精力，低成本高效益地利用時(shí)間； 他們避免了不必要的人際干擾、省掉許多應(yīng)酬的麻煩總之，他們 善于掌控自己的時(shí)間和生活，不急躁

32、，不匆忙，不莽撞，從容不迫， 樂(lè)在工作，輕松生活。想法和做法決定你的活法。只有從忙忙碌碌中解脫出來(lái)，你才會(huì)有時(shí) 間去思考未來(lái)，才有閑暇提咼生活的品質(zhì)，享受人生的快樂(lè)，活得才 更有意義。其實(shí)，“懶”從某種角度來(lái)說(shuō)，他本身就是一種創(chuàng)造力，是提高工作效率的一種內(nèi)在動(dòng)力。阿里巴巴總裁馬云說(shuō)得好：“世界上很多非常聰明并且受過(guò)高等教育 的人，無(wú)法成功。就是因?yàn)樗麄儚男【褪艿搅隋e(cuò)誤的教育，他們養(yǎng)成 了勤勞的惡習(xí)?！庇腥搜芯窟^(guò)歷史，發(fā)現(xiàn)成功人士和那些有領(lǐng)袖氣質(zhì) 的人，往往都傾向于做自己喜歡或認(rèn)為重要的事情，對(duì)于其他事，能 不做就不做，能推遲就推遲，實(shí)在非做不可，也要想個(gè)更簡(jiǎn)便的做法， 人類的許多發(fā)明創(chuàng)造正是源

33、自這種懶人的想法。 實(shí)際上，正是想偷懶 的“懶漢”推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。我們的祖先住在條件惡劣的山洞里， 每次想喝水， 都要到溪水旁邊才 行。于是他們當(dāng)中的想偷懶者發(fā)明了最初的水桶， 用水桶可以把足夠 一天飲用的水一次提回家去。一百多年前，有個(gè)叫漢弗萊 ?波特的少年，人家雇他坐在一臺(tái)討厭的 蒸汽機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)旁邊，每當(dāng)操縱桿敲下來(lái)，就把廢蒸汽放出去。他是個(gè) 懶漢，覺(jué)得這活兒太累人，于是想辦法在機(jī)器上裝了幾條鐵絲和螺栓， 使得閥門(mén)可以靠這些東西自動(dòng)開(kāi)關(guān)。 這么一來(lái)，他不但可以脫身走掉， 玩?zhèn)€痛快， 而且是發(fā)動(dòng)機(jī)的功率提高了一倍。 因此，在以后的日子里， 他輕輕松松地就發(fā)現(xiàn)了復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)活塞的原理。早先的農(nóng)業(yè)

34、機(jī)械都沒(méi)有座位。 起初想到安裝座位的肯定是懶漢， 因?yàn)?他們懶得整天在田地里走路， 他們想要坐著干活， 于是有一個(gè)發(fā)明誕 生了。當(dāng)然，懶不是傻懶，如果你想少干，就要想出懶的方法。 要懶出風(fēng)格， 懶出智慧，懶出境界。最杰出的工程師、動(dòng)作研究之父弗蘭克 ？B?吉爾布雷恩常常把各行各 業(yè)優(yōu)秀工人的勞動(dòng)動(dòng)作拍成影片， 以判斷一種工作最少可以用幾個(gè)動(dòng) 作完成。他發(fā)現(xiàn)，懶漢往往是最優(yōu)秀的工人，人們可以從他們身上學(xué) 會(huì)許多東西。 因?yàn)檫@種人懶得做任何一個(gè)多余的動(dòng)作。 而勤快一些的工人的效率要低得多，因?yàn)樗麄兯辉诤醢蚜饣ㄔ诙嘤嗟膭?dòng)作上老子強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而治”，治理天下要遵循自然的法則而不妄為，教育 何嘗不是如

35、此呢？學(xué)做一個(gè)會(huì)“偷懶”的聰明教師，并不是倡議我們 做一個(gè)無(wú)責(zé)任心、凡事馬虎、投機(jī)取巧、棄學(xué)生不管的教師。聰明地“偷懶”是讓我們信任學(xué)生的自然學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)造力， 想盡辦法激發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，給學(xué)生展示才華的空間與舞臺(tái)，讓學(xué)生在參 與、投入教育教學(xué)的過(guò)程中獲得更深刻的情感體驗(yàn)。 教師一個(gè)人的力 量畢竟是有限的，然而一群人的力量是巨大的。一個(gè)“懶”教師，會(huì)在課堂上拋出問(wèn)題，等待學(xué)生的思考與解答，這 樣教師不用講得那樣辛苦，學(xué)生體會(huì)卻會(huì)更深刻；一個(gè)“懶”教師， 組織活動(dòng)時(shí)會(huì)甘愿退居幕后，放手讓學(xué)生“折騰”，教師間或充當(dāng)“軍 師”或“裁判”的角色，學(xué)生的智慧、個(gè)性、創(chuàng)造力被激發(fā)反之， 如果一個(gè)

36、教師事事放不下，事事都要自己去操勞，結(jié)果不僅自己疲于 奔命，學(xué)生也會(huì)在長(zhǎng)期“保姆式”的教育方法中學(xué)會(huì)了被動(dòng)地接受與 等待。著名特級(jí)教師魏書(shū)生就是一位會(huì)“偷懶”的大師。班級(jí)管理和語(yǔ)文教 學(xué)中，他會(huì)放手讓孩子們參與、檢查、督促、評(píng)價(jià)，“人人有事干，事事有人干”，都由孩子們自己著手，從而培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的班級(jí)干 部，他們都能夠有條不紊地協(xié)助魏老師管理班級(jí)各項(xiàng)事務(wù)，使得這位大師也輕松了很多“偷懶”是個(gè)好習(xí)慣。養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，你將成為自己命運(yùn)的主人。優(yōu)秀的人都是會(huì)偷懶的人?！巴祽小笔且环N高超的技能，是一種至高 的境界，是一種絕妙的藝術(shù)。明末清初著名的理學(xué)家、文學(xué)家陸世儀 說(shuō)過(guò)：“善師者學(xué)逸而功倍，不善師者學(xué)

37、勞而功半。”在工作中找到 樂(lè)趣，你不快樂(lè)，不是工作的錯(cuò)。其實(shí)，“懶”，從某種意義上講，它 本身就是一種創(chuàng)造力，是提高工作效率的一種內(nèi)在動(dòng)力。教師夏昆：窗邊的守望者2012年 11月02日 作者：李益眾“我要做的就是把想來(lái)?yè)踝〈皯舻娜艘荒_踢開(kāi)， 告訴屋里的每一 個(gè)人，窗外有很多很美好的景色。 ”夏昆：窗邊的守望者編者的話人是教育的溫度和尺度。除了帶讀者沐浴名師大家的風(fēng)范， “人 物”版也把目光投向一線的教師和改革者，他們滿懷理想主義情懷， 執(zhí)著地進(jìn)行獨(dú)具個(gè)性的教育實(shí)踐。 他們的所思所行可能存在爭(zhēng)議， 但 總能發(fā)人深思。我們?nèi)鐚?shí)呈現(xiàn)他們的理想、困惑、掙扎、堅(jiān)持，記錄 一個(gè)個(gè)一直在路上的人物， 為了

38、今天他們的堅(jiān)守， 也為了明天教育的 多姿多彩。今天起，敬請(qǐng)讀者關(guān)注“行者” 。本報(bào)記者 李益眾沉沉夜幕的籠罩下， 成都新都一中教學(xué)樓里亮堂堂的。 經(jīng)歷了晚 餐后短暫的喧囂，校園更顯靜謐。站在操場(chǎng)上，能清晰聽(tīng)到教室里老師講課的聲音，高二（ 10）班教室里傳出的聲音最為嘈雜， 一會(huì)兒是戲曲的樂(lè)調(diào)， 一會(huì)兒是碼頭的爭(zhēng)吵悄悄推開(kāi)教室的后門(mén)， 后面的學(xué)生搬著板凳擠到了前排， 語(yǔ)文教 師夏昆夾雜在學(xué)生中， 大家悄無(wú)聲息地散亂坐著， 黑板左方的屏幕上 播放著賈樟柯的電影三峽好人 。夏昆自封為“國(guó)子監(jiān)四門(mén)博士” ，因?yàn)樗酥髡n語(yǔ)文以外，還 給學(xué)生教“詩(shī)歌鑒賞”、“音樂(lè)鑒賞”、“電影鑒賞” 3門(mén)課。他說(shuō)：“當(dāng)

39、 畢業(yè)以后的學(xué)生回憶高中的時(shí)候，能夠想起那么多美麗和溫馨的瞬 間，那就是我最大的成功。 ”塞林格麥田里的守望者 里那段經(jīng)典的話， 很多人都非常熟悉。 夏昆也曾夢(mèng)想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者， 守在高高的懸崖邊上， 把那些 跑過(guò)來(lái)的孩子抓住?？涩F(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比想象的更殘酷。夏昆說(shuō)： “我一直以為我們?cè)邴?田里，可是我當(dāng)了老師之后才發(fā)現(xiàn)，我們的教育不是什么麥田，而是 一間屋子，里面關(guān)著學(xué)生，也關(guān)著老師和家長(zhǎng)。我要做的就是把想來(lái) 擋住窗戶的人一腳踢開(kāi)， 告訴里面的每一個(gè)人， 窗外有很多很美好的 景色。我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個(gè)窗戶邊的守望者。 ”應(yīng)試高手如果要往夏昆身上貼標(biāo)簽， 那么叛逆、個(gè)性是再貼切不過(guò)

40、的詞了。 他常常對(duì)應(yīng)試教育口誅筆伐， 一篇?dú)鈩?shì)如虹的 我不愿意做這樣的老 師在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳“我不愿意做這樣的老師，以為學(xué)生的成 績(jī)就是學(xué)生的一切； 看見(jiàn)學(xué)生沒(méi)有按照自己的意圖辦， 就恨鐵不成鋼； 以為老師的價(jià)值所在就是一貫正確； 不顧一切地占用學(xué)生的時(shí)間， 恨 不得他們睡覺(jué)都?jí)舻缴衔业恼n；以為教育可以替代一切”這番宣言跟他的外在形象頗為吻合：高個(gè)子、絡(luò)腮胡、長(zhǎng)頭發(fā)， 休閑裝扮、不修邊幅。事實(shí)上，這個(gè)粗獷的漢子也曾是單純而馴服的應(yīng)試教育高手。夏昆 1992 年從四川師大中文系畢業(yè)后，一直在應(yīng)試氛圍最為濃 厚的高中學(xué)校教書(shū)。經(jīng)過(guò)多年的打拼，依然沒(méi)有取得顯著的成績(jī)。直到上世紀(jì) 90 年代末，經(jīng)一位

41、老教師的指點(diǎn)，他下了很大功夫 認(rèn)真研究考題之后，應(yīng)試水平迅速飛漲。當(dāng)時(shí)，他所在的學(xué)校只是西 昌市一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的子弟校，生源不好。但就這樣，他和同事們創(chuàng)造了升 學(xué)奇跡。時(shí)夏昆正忙得要死，只簡(jiǎn)單地答了一句：回頭再說(shuō)吧。奇跡發(fā)生后，豐厚的回報(bào)接踵而至。一下子，他就成了學(xué)校乃至 全市語(yǔ)文教學(xué)的高手， 年級(jí)組長(zhǎng)的官帽送上門(mén)來(lái)， 名師的曙光近在眼 前。就在這時(shí)，一件事徹底改變了夏昆。一名復(fù)讀女孩可可（化名） ，曾是夏昆的學(xué)生，他倆關(guān)系很不錯(cuò)。“一張很陽(yáng)光的臉，剪著齊耳的短發(fā)，很精神的樣子。 ”多年后 的今天，夏昆仍能清晰地描述出可可的容貌， “眼睛里有一種很純潔 的閃亮，臉上總是掛著笑。 ”可可學(xué)習(xí)非常努力，

42、但是在私底下，老師們很清醒：她的天賦比 起年級(jí)最優(yōu)秀的幾個(gè)孩子還有一些差距。 但沒(méi)有一個(gè)人把這話跟可可 說(shuō)透。相反，在她不斷努力而成效不太大時(shí)，大家都鼓勵(lì)她： “加油！ 你一定會(huì)成功！”2002 年，可可沒(méi)能考上重點(diǎn)大學(xué)，上了半年大學(xué)之后她選擇回 來(lái)復(fù)讀。 2003 年，又一次參加高考。高考后的一天早晨，同事對(duì)夏昆說(shuō)可可在找他，想找他談?wù)劇．?dāng)中午吃了飯，夏昆接到一個(gè)電話：“今天中午，可可服毒自殺了!“現(xiàn)在想起來(lái)，我們做教師的有沒(méi)有責(zé)任？ ”此后，夏昆常常自 責(zé)，“我們是不是推波助瀾了？是不是她本來(lái)只有那個(gè)水平，而我們 一直在給她層層加碼，編織幻想？ ”悲劇發(fā)生后，學(xué)校關(guān)心的只是這事是否與學(xué)校有關(guān)， 甚至把跟可 可有過(guò)密切接觸的老師都叫去開(kāi)了個(gè)會(huì)， 擬定了回答記者提問(wèn)的統(tǒng)一 模式。很快，可可就成了大家茶余飯后的談資，有人說(shuō)這孩子心理素 質(zhì)太差、抗壓能力太弱，有人說(shuō)家長(zhǎng)教育方式方法不對(duì)，引導(dǎo)得不好。這一切，讓夏昆心寒一一原來(lái)，教育對(duì)生命是如此冷漠。一年后，夏昆帶完了高三學(xué)生，離開(kāi)了那個(gè)學(xué)校、那座城市?！拔?離開(kāi)的原因有很多