我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的教育智慧

1、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的教育智慧當(dāng)今，就我所接觸到的人來講，我深切地感到，我們的國(guó)人現(xiàn)在對(duì)子女的教育是非常重視的，望子成龍、望女成鳳的父母大有人在，他們注重孩子的早期教育，甚至嘗試胎教；他們斥巨資送孩子上最好的學(xué)校，托親靠友找最好的班主任；他們不吝高價(jià)請(qǐng)家教，上各種名目的輔導(dǎo)班；在家里，他們幾乎每天都談孩子的教育問題，始終不忘督促孩子抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)僅有700萬人口的猶太人，幾乎在所有的領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就，僅以獲諾貝爾獎(jiǎng)為例，截至2001年，獲獎(jiǎng)的猶太人已累計(jì)達(dá)129人。他們成功的奧秘何在？最近，我看了幾篇有關(guān)猶太民族的家庭教育的文章。我深深地被猶太人的家庭教育所震撼，從猶太人的教育智慧中我確實(shí)得到

2、很多啟示。猶太人家庭教育的特點(diǎn)是什么？在家庭教育問題上，他們關(guān)注的焦點(diǎn)是什么？猶太人的家庭教育確實(shí)有許多值得我們認(rèn)真思考的地方。一是關(guān)注財(cái)富、地位還是關(guān)注知識(shí)與智慧？猶太人對(duì)知識(shí)與智慧的高度評(píng)價(jià)：猶太人認(rèn)為知識(shí)與智慧是無價(jià)之寶，知識(shí)與智慧勝過財(cái)富。在猶太兒童還沒有長(zhǎng)大成人之前，他們的父母就會(huì)教育他們，智慧比財(cái)富和地位更重要。假如有一天，你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃跑呢？母親問。錢。一個(gè)孩子回答說。鉆石。另一個(gè)孩子這樣說。有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的東西，你知道是什么嗎？母親繼續(xù)問。孩子們左思右想，卻找不到答案。母親笑了，接下去說：孩子，你們要帶走的東西不是錢，也不

3、是鉆石，而是智慧。智慧是任何人都搶不走的，只要你還活著，智慧就永遠(yuǎn)跟隨著你，無論逃到什么地方你都不會(huì)失去它。許多猶太母親都這樣教育過自己的孩子，所以，關(guān)于智慧的觀念是深深扎根在猶太人的心中的。二是關(guān)注孩子讀書，還是只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)？在猶太教中，勤奮好學(xué)是敬神的一個(gè)組成部分。沒有一種宗教像猶太教那樣對(duì)學(xué)習(xí)和研究如此重視。由于把勤奮好學(xué)提到敬神的高度，猶太人在自己信仰的鞭策下，形成了一種幾乎全民皆有的文化傳統(tǒng)。猶太人對(duì)學(xué)生有一個(gè)著名的忠告：不要說如果有空的話我就學(xué)習(xí)，因?yàn)槟憧赡懿粫?huì)有空。猶太法典中有許多關(guān)于書本的箴言：一個(gè)人在旅途中，如果發(fā)覺一本故鄉(xiāng)人未曾見過的書，他一定會(huì)買下這本書，帶回故鄉(xiāng)與鄉(xiāng)

4、人共享。生活困苦之余，不得不變賣物品以度日，你應(yīng)該先賣金子、房子和土地，到了最后一刻，仍然不可出售任何書本。把書本當(dāng)作你的朋友，把書架當(dāng)作你的庭園！你應(yīng)該為書本的美而喜悅，摘其花朵，采其果實(shí)。對(duì)于猶太人來說，書本就是知識(shí)，所以他們視書如命。公元1736年，拉特維亞的猶太區(qū)訂立了一項(xiàng)法律，規(guī)定當(dāng)有人來借書時(shí)，不把書本借給他的人，都要科以罰金。聯(lián)合國(guó)教科文組織1998年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國(guó)450萬人，就有100萬人辦有圖書證。三是關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，還是關(guān)注孩子的思考能力，特別是提出問題？許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子，第一句話就是：你又提問題了嗎？有人稱猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。喜歡思考宏觀的、深層次的問題，喜歡抽象，喜歡邏輯，鑄成了猶太人家庭教育的核心。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特。布郎說：我的祖父常問我，為什么今天與其他日子不同呢？他總是讓我自己提出問題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代，父母都鼓勵(lì)我提出疑問，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。關(guān)注知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧。猶太人認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是增長(zhǎng)智慧。他們把僅有知識(shí)而沒有智慧的人，比喻為背著很多書本的驢子。猶太人認(rèn)為，知識(shí)是