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1、團(tuán)干培訓(xùn)結(jié)業(yè)論文電氣一班 周志輝20100210010114留守兒童(老人)的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市化進(jìn)程的加快,農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力大量 地向城市遷移,而農(nóng)村老年人則由于生活習(xí)慣、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀念等主、 客觀原因選擇留在了農(nóng)村。而那些去城里打工的農(nóng)名工的兒女便留在 他們爺爺或外公身邊,由老一輩的的撫養(yǎng)教育他們。這將使城市的老 齡化壓力和幼齡化壓力減弱,而使農(nóng)村老齡化和幼齡化壓力速度加 劇,便形成了農(nóng)村留守老人和兒童這一特殊的群體。農(nóng)村留守老人的養(yǎng)老問(wèn)題面臨著諸多困境,已成為一個(gè)值得全社會(huì)給予更多關(guān)注的社 會(huì)現(xiàn)象。另外留守兒童的教育問(wèn)題也是一大困境。 關(guān)注留守老人和兒 童,了解他們的

2、現(xiàn)狀,積極解決他們生活中存在的問(wèn)題與困難,教育 好留守兒童,加強(qiáng)對(duì)留守兒童和老人的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo), 是深入 實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、解決“三農(nóng)”問(wèn)題、加快構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成 部分。這不僅可以改善農(nóng)村留守老人和兒童的生存現(xiàn)狀,還可以減少 農(nóng)民進(jìn)城的后顧之憂。當(dāng)代留守兒童和老人面臨的主要問(wèn)題是代教育問(wèn)題。如果單從照 顧孫輩的生活起居方面而言,只是增加老人的生活壓力,增加勞動(dòng)強(qiáng) 度。但對(duì)小孩教育方面心理負(fù)擔(dān)更重, 主要因?yàn)檗r(nóng)村老年人大多數(shù)識(shí) 字不多,無(wú)法輔導(dǎo)小孩的學(xué)習(xí),擔(dān)心學(xué)習(xí)成績(jī)差。特別是目前農(nóng)村交 通、通訊得到迅速改善,電視、網(wǎng)吧到處有,孩子在外的時(shí)間長(zhǎng),擔(dān) 心發(fā)生一些意想不到的事情。老年人總覺(jué)

3、得管理小孩力不從心。 當(dāng)孩 子上中學(xué)后,由于相處時(shí)間大幅減少,孩子自控能力差,老人家庭管 理鞭長(zhǎng)莫及,這讓老人極度擔(dān)心卻又無(wú)法監(jiān)督管教。 另一方面孩子們 由于沒(méi)有父母?jìng)兊乇O(jiān)督教育加上老人們疼愛(ài)孫子女的心理,一些孩子 開(kāi)始慢慢走向錯(cuò)誤的人生道路,整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和其它不健康的 社會(huì)場(chǎng)所,和一些外面的社會(huì)人士走在一起,是孩子們的身心健康受 到嚴(yán)重的影響。多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉,情感冷漠,行為孤僻, 沉默寡言,對(duì)集體漠不關(guān)心,自卑感重,生活自理能力和衛(wèi)生習(xí)慣差, 缺乏愛(ài)心和交流的主動(dòng)性。為了解決這個(gè)問(wèn)題政府和國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)留守兒童和老人的人文 關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。對(duì)于留守兒童:家庭教育方面。要求父

4、母應(yīng)與孩子經(jīng)常保持聯(lián)系, 除了生活、身體、學(xué)習(xí)方面外,還要注重與子女的情感交流和心理溝 通。另一方面,監(jiān)護(hù)人要樹(shù)立角色意識(shí),真正擔(dān)負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和 義務(wù)。對(duì)留守兒童既不放任自流也不嬌寵溺愛(ài),做到嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合; 同時(shí)要定期同留守兒童進(jìn)行思想交流,了解其需求及心理狀況,并及 時(shí)與其父母和學(xué)校聯(lián)系以共同采取措施促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。學(xué)校教育方面。作為學(xué)校,應(yīng)該盡可能利用各種教育資源,關(guān)注留 守兒童的心理健康發(fā)展。首先,學(xué)校應(yīng)配備心理輔導(dǎo)和咨詢老師,為全 校學(xué)生提供心理輔導(dǎo)和咨詢服務(wù)。建立家訪制度與家長(zhǎng)學(xué)校,對(duì)家長(zhǎng) 及監(jiān)護(hù)人進(jìn)行培訓(xùn),使其端正教育觀念,掌握跟孩子溝通的方法與技巧。另外學(xué)校應(yīng)該積極組織一些

5、樂(lè)觀向上的的課外活動(dòng),使留守兒童的心理健康得到健康的發(fā)展。4、教師方面。教師,特別是班主任教師的愛(ài)是疏導(dǎo)留守兒童心 理的催化劑。愛(ài)是教育的基石,對(duì)于長(zhǎng)期生活在“孤獨(dú)城堡”中,處 于父母“關(guān)愛(ài)缺失”的兒童,愛(ài)是教育的前提,教育應(yīng)把愛(ài)放在中心 位置。教師應(yīng)與他們交朋友,多關(guān)心、愛(ài)護(hù)、照顧、理解他們。鼓勵(lì) 他們?nèi)谌氪蟀嗉?jí)集體中,減少其心靈的孤獨(dú)和寂寞,使其保持活潑開(kāi) 朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。對(duì)于留守老人我們可以從以下幾方面對(duì)他們進(jìn)行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。,1. 為農(nóng)村留守老人建立一個(gè)溫暖的大家庭。農(nóng)村留守老人渴望關(guān) 懷。因此,在農(nóng)村老人生活的社區(qū)建立老年之家,以此為依托組織戲 曲、書(shū)法、釣魚(yú)等各種協(xié)會(huì),建

6、立農(nóng)村老年志愿者服務(wù)隊(duì)和老年人組 織,讓老年人重新找到歸屬感。通過(guò)組織,老年人互相幫助,通過(guò)集 體的力量克服個(gè)人解決不了的問(wèn)題。為豐富農(nóng)村留守老人的精神文化 生活,應(yīng)加大對(duì)老年活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)的力度,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年必須保障老 年體育活動(dòng)經(jīng)費(fèi),并提供相關(guān)場(chǎng)所。2. 加大農(nóng)村保障力度,完善社會(huì)保障體系,為農(nóng)村留守老人編 織一張牢固的安全網(wǎng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,通過(guò)社會(huì)保障體系使老人安度晚年 是解決農(nóng)村留守老人問(wèn)題的重要途徑。 中央財(cái)政、地方財(cái)政應(yīng)共同出 錢建立農(nóng)村養(yǎng)老保障體制,規(guī)定一定年限給農(nóng)村老人們發(fā)放一定數(shù) 量的養(yǎng)老金,讓其老有所養(yǎng)。對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的留守老人,政府部門(mén)酌情 給予供養(yǎng)補(bǔ)貼,或建立農(nóng)村老年人基金會(huì),通過(guò)

7、慈善活動(dòng)向貧困老 人捐助。另外,有條件的地方可以建敬老院,組織一些行業(yè)協(xié)會(huì),利 用留守老人們的智慧為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展建言獻(xiàn)策,使其老有所為。3. 搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)。農(nóng)村精神文明建設(shè)不應(yīng)被淡化和邊緣化 應(yīng)著力搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)。當(dāng)前甚至在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),在 農(nóng)村,子女仍將是養(yǎng)老的主要承擔(dān)者,因此,必須將敬老愛(ài)老作為 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面,滲透到農(nóng)村社會(huì)生活中去。 有關(guān)部門(mén)應(yīng)多組織一些送文化下鄉(xiāng)活動(dòng),以此豐富農(nóng)村留守老人的 晚年生活,填補(bǔ)親人離家的精神空白。在廣大農(nóng)村大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)尊老 愛(ài)老的社會(huì)風(fēng)尚,讓街坊鄰里之間伸出相互幫扶之手,形成一家有 難、八方支援的良好局面??傊畬?duì)于農(nóng)村的留守兒童及老人政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他們的關(guān)照,這 種關(guān)照不僅是生活方面的,還要有精神方面的。留守兒童和老人是

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