我眼中的項(xiàng)羽培訓(xùn)課件

1、此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除我眼中的項(xiàng)羽一個(gè)真正的性情中人一個(gè)真正有血有肉的人沒(méi)有政治家的骯臟手段和伎倆沒(méi)有小人的勾心斗角活的自由活出自我當(dāng)項(xiàng)羽烏江拔劍嘆無(wú)顏愧對(duì)江東父老他已經(jīng)成功了是一個(gè)真正人的成功！項(xiàng)羽是一個(gè)真正的英雄，而劉邦不同，劉邦是一個(gè)小人。有人說(shuō)項(xiàng)羽太過(guò)兒女情長(zhǎng)， 我認(rèn)為不對(duì)，項(xiàng)羽是真正重視自己感情的人，他一生只愛(ài)一個(gè)人一一虞姬，直到死也沒(méi)有負(fù)虞姬。再看劉邦，好色，在逃跑時(shí)三次將妻兒從車(chē)上踢下去。劉邦能贏項(xiàng)羽其實(shí)是必然的，項(xiàng)羽仁義，而劉邦是小人，楚河漢界分出以后，劉邦出爾反爾，幾次攻打項(xiàng)羽。項(xiàng)羽重義氣， 文武雙全，是一個(gè)真正的英雄項(xiàng)羽，字子羽，出生在一個(gè)世代將門(mén)的貴

2、族家庭，他不愿讀書(shū)，不學(xué)習(xí)擊劍，更不愿 學(xué)識(shí)字，只學(xué)能指揮千軍萬(wàn)馬的兵法，這為他能成為統(tǒng)帥，完成他滅秦的夙愿成了堅(jiān)固的基 礎(chǔ)，項(xiàng)羽，一個(gè)悲劇的英雄。有人說(shuō)他是“婦人之仁”。他在鴻門(mén)不但沒(méi)有殺了劉邦，反而招待其一起喝酒， 在自己謀士的再三暗示下無(wú)動(dòng)于衷，最終放走了劉邦。以致后來(lái)被劉邦逼地?zé)o路可走。 但也有人說(shuō)他是顯示出了他的“君人之度”。認(rèn)為：他在自己的地方殺人，不武；而暗殺劉邦在自己的營(yíng)中，屬于謀殺，不是他的本性所為。顯示出了他的“軍人之度”。 這兩種對(duì)項(xiàng)羽的說(shuō)法，個(gè)有個(gè)的道理。但我認(rèn)為項(xiàng)羽有一點(diǎn)是肯定的，就是他很重視感情的：他對(duì)士兵猶如自己的兄弟一樣，哪個(gè)戰(zhàn)士受傷了，他回送藥送飲，問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，

3、甚至?xí)?死去的士兵流淚。有人說(shuō)這是他“婦人之仁”的特點(diǎn)，我卻不大贊賞這種說(shuō)法。不能把人的善良都繪聲繪色地說(shuō)成這個(gè)人是“婦人”。當(dāng)他血戰(zhàn)沙場(chǎng)，潰敗秦軍，焚阿房宮的時(shí)候，他的“婦人之仁”還能找到嗎？這又說(shuō)明了什么？只有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就是項(xiàng)羽是上述兩種性格的綜合。而他在別人眼中，除會(huì)拼、會(huì)殺、會(huì)哭、會(huì)被感動(dòng)之外，還有什么？還有自信，成 功的人都是有自信的。失敗只有一個(gè)，那就是放棄自信心。在那個(gè)年代，力量和謀略各占半 壁江山，直到現(xiàn)在也如此，有時(shí)候謀略會(huì)大于力量，赤壁之戰(zhàn)就是個(gè)很好的例子。在我眼中，項(xiàng)羽一直都是個(gè)英雄，雖然他失敗了，但他在眾人的心中，永遠(yuǎn)都是勝利的。我對(duì)司馬遷的史記以及其他有關(guān)項(xiàng)羽的史籍

4、是非常熟悉的。我認(rèn)為作為一個(gè)軍事家，項(xiàng)羽是 很勇敢、很能打杖的。他幼年時(shí)跟上馬父項(xiàng)梁學(xué)習(xí)，不愿意讀書(shū)和學(xué)劍術(shù)， 而要學(xué) 萬(wàn)人敵 的作戰(zhàn)本領(lǐng)。 他后來(lái)帶領(lǐng)八千江東子弟轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場(chǎng)， 所向披靡， 力量不斷壯大， 打了不少硬仗。 打垮很大一部分秦朝的兵力， 為推翻秦朝的暴虐統(tǒng)治， 出了很大的力量。 作為一個(gè)政治家， 項(xiàng)羽缺乏頭腦和眼光。 他在滅秦以后， 恢復(fù)割地分封制度， 違反了歷史發(fā)展和規(guī)律和人民要 求統(tǒng)一的愿望。 他攻入咸陽(yáng)，大肆燒殺，阿房宮大火燒了三個(gè)月仍不熄。他把秦降王子?jì)?處死，一次就坑殺了二十萬(wàn)秦軍的降卒， 因而失掉了人心。 他放棄當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治中心關(guān)中， 而建都彭城（今江蘇八州），竟說(shuō)什么

5、 富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！ 他剛愎自 用，不知人善用，不能聽(tīng)取和采納別人的意見(jiàn)，連最忠誠(chéng)的謀士范增也離開(kāi)了他， 終于使自 己陷于孤立，導(dǎo)致了最后的失敗。 作為一個(gè)歷史人物，項(xiàng)羽是頗有人情味和英雄氣概的。 古典戲劇里有兩出傳統(tǒng)折子戲， 鴻門(mén)宴和霸王別姬。前者是說(shuō)的劉邦憚?dòng)陧?xiàng)羽的權(quán) 勢(shì)，親自到鴻門(mén)向項(xiàng)羽請(qǐng)罪，項(xiàng)羽設(shè)宴款待他，但未能按范增的計(jì)謀將劉邦殺害的故事。后 者說(shuō)的是項(xiàng)羽在垓下兵敗被圍， 夜聽(tīng)漢軍在四面唱起楚歌， 感到大勢(shì)已去， 便愛(ài)撫著虞姬和 烏騅馬，唱出前文引用的那首悲歌。虞姬席間舞劍，安慰大王，答歌曰： 漢軍已略地，四 面楚歌聲。 大王意氣盡，賤妾何聊生？ 虞姬歌罷，為了讓大

6、王輕騎突圍，便用劍自刎了。 這兩段充滿(mǎn)戲劇性的插曲， 說(shuō)明了項(xiàng)羽是重信義、 重感情的。 項(xiàng)羽是兩千多年前的一介武 夫，他當(dāng)然不可能認(rèn)識(shí)到導(dǎo)致自己失敗的真正原因。 到他最后只帶著二十八個(gè)騎兵敗退到和 縣境內(nèi)時(shí)，他不認(rèn)為是命運(yùn)在作弄他，幾次說(shuō)： 此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！ 為了證明并不 是他不善于打仗，他還三次戰(zhàn)勝追趕他的漢軍，斬殺漢將，砍倒敵旗，好證他的部下突圍。 既然認(rèn)為是人力所不能挽回的天意要亡他， 項(xiàng)羽因此拒絕了烏江亭長(zhǎng)請(qǐng)他東渡的建義議， 飲 恨而亡。 談到對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)， 使我不禁想起南宋女詞人李清照（公元 1084-約 1151）所寫(xiě) 的一首小詩(shī)夏日絕句來(lái)： 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 至今

7、思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 李 清照在她生活的時(shí)代， 看到南宋朝廷偏安江南， 一些達(dá)官貴人紛紛東渡南逃， 不敢抵抗入侵 的金兵，乃心懷悲憤地寫(xiě)下這首小詩(shī)。“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！边@首項(xiàng) 羽的成名曲一再被人們傳唱， 唱得熱血男兒扼腕嘆息， 唱得鄰家閨女心花怒放。 一個(gè)末路英 雄，壯志未酬卻已無(wú)力回天。這實(shí)在令人惋惜。而這般情景下的一番兒女情長(zhǎng)，也的確太招 女孩子愛(ài)了。再加上他驍勇善戰(zhàn)，力能扛鼎的本事，項(xiàng)羽簡(jiǎn)直就是偶像與實(shí)力兼具，俠骨與 柔腸并存的英雄。 思緒飄飛， 烏江之畔依稀得見(jiàn)碧血染紅的蒼皇大地， 盡情聆聽(tīng)滾滾波濤依 稀可聞那夜凄涼刺骨的楚歌聲聲哀婉。英

8、雄蓋世的西楚霸王項(xiàng)羽，就是在八千子弟同歸漢， 獨(dú)余二十八騎的情況下，寂寂上了烏騅，凄凄慘別虞姬，失去了自己一生摯愛(ài)！生命可貴！ 但是窮途末路茍活于世意義何在？要留給那些史官一些可以津津樂(lè)道的話(huà)柄嗎？不， 生當(dāng)人 杰，死為鬼雄！將士就該戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸，焉能為求保命而后退一步！項(xiàng)羽一生重信守 義但最終也為仁義所累， 亂世哪有什么誠(chéng)信可言， 他卻錯(cuò)信了劉邦，一次次放虎歸山， 終成 他朝之患。但是我認(rèn)為項(xiàng)羽才是真正的英雄“騅不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何”霸王別姬的故事， 無(wú)不體現(xiàn)到項(xiàng)羽柔情的一面。 自古英雄愛(ài)江山，自古英雄愛(ài)美人。項(xiàng)羽愛(ài)江山還是愛(ài)美人？我認(rèn)為他既愛(ài)江山也愛(ài)美人 愛(ài)江山，他才南征北

9、伐，陶醉于西楚霸王的寶座；愛(ài)美人，他才隨身不離虞姬。許多人覺(jué)得 項(xiàng)羽不應(yīng)該因?yàn)槊郎谒拿娉钑r(shí)，不開(kāi)個(gè)例會(huì)，但試問(wèn)， 面臨生死一別的邊緣，誰(shuí)不珍 惜與愛(ài)人共度的時(shí)光？何況項(xiàng)羽身后這個(gè)如此乖巧的女子， 難怪得到他歡心。 這出于項(xiàng)羽的 柔情，他的重情義。這位柔情似水的猛將令我佩服 . 兩軍對(duì)戰(zhàn)，拼死一搏，“所當(dāng)者破，所 擊著服，未嘗敗北”這十二個(gè)字是在項(xiàng)羽本紀(jì)里， 項(xiàng)羽對(duì)自己的評(píng)價(jià)。 項(xiàng)羽的一往直前，視 死如歸的精神， 如果能在如今社會(huì)中發(fā)揚(yáng)， 那么會(huì)多好？地震當(dāng)中如果官員也秉著這種精神，那么我想也不至于有那么多的傷亡人員。這為破釜沉舟勇往直前的滅秦功臣讓我感動(dòng)。武功蓋世，風(fēng)云際會(huì)，一舉成名，威

10、服天下，主宰蒼生，英雄莫敢俯視。但大起過(guò)后 即大落，大喜過(guò)后即大悲。從笑傲天下，碑睨諸侯，短短四年，被迫自刎烏江，項(xiàng)羽不愧為 悲情英雄。他的叱咤風(fēng)云又重情重義，既神勇無(wú)比又親善士兵。項(xiàng)羽對(duì)士兵的友善，對(duì)部下 的關(guān)心，同甘共苦的精神，歷代是多少帝王所能做到的？又是多少現(xiàn)代人能顧及的？無(wú)良商 販為了私欲，剝削員工的實(shí)例比比皆是，為什么就不能學(xué)習(xí)一下他的精神呢？項(xiàng)羽的果斷，細(xì)膩，勇猛，感悟了我。讓我明白到時(shí)機(jī)是多么重要，情誼是多么的可貴，精神是多么可嘉 秦二世二年，一個(gè)眼色，立刻拔劍殺死了殷通。混戰(zhàn)中，以一殺百。他的果斷，他的勇猛不 得不使我震驚?！傲耗苏俟仕览?，諭以為所為起大事”他出色的表現(xiàn)在

11、司馬遷眼中也得 到了充分的肯定。這位光明磊落的千古義士令我顫動(dòng)。項(xiàng)羽無(wú)疑是一個(gè)悲情英雄，“我?guī)ьI(lǐng)的八千子弟無(wú)一人生還，縱然父兄可憐我，我還 有何面目見(jiàn)江東父老”于是慷慨自刎。項(xiàng)羽的失敗在于：一是殘暴凌虐，喪失民心。楚軍到新安，夜襲已經(jīng)降楚的秦軍，活 埋了二十萬(wàn)人，他們其實(shí)是穿軍裝的秦百姓的子弟；項(xiàng)羽又掠走秦宮女珍寶財(cái)貨；咸陽(yáng)宮的大火燒了三個(gè)月。如果你卷土重來(lái)，秦人不會(huì)殊死抵抗嗎？你燒的不僅是秦國(guó)人民創(chuàng)造的偉 大物質(zhì)財(cái)富一一宮殿， 也是中國(guó)歷代典籍圖冊(cè)等大量的精神財(cái)富；但劉邦 雖然這個(gè)流氓無(wú)產(chǎn)者也照樣討厭儒生， 對(duì)宮殿和美女照樣饞涎欲滴，但還是采納了張良與蕭何的意見(jiàn)秋毫無(wú)犯，大得民心。二是剛愎自

12、用，不善用人。在劉邦周?chē)?，可謂人才濟(jì)濟(jì)：蕭何、曹參、韓信、陳平、 彭越、陸賈、周勃項(xiàng)羽身邊除了虞姬還有誰(shuí)？戰(zhàn)爭(zhēng)不是憑力氣單打獨(dú)斗，它是需要最高的集體智慧和調(diào)集兵將的組織能力的。人才興國(guó)，這是具有強(qiáng)大生命力的規(guī)律，也是屢試不爽的真理。劉漢王朝在奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)中的成功，使這一真理得到了極好的實(shí)踐檢驗(yàn)。 劉邦說(shuō)得好：“要論出謀劃策決勝于千里之外，我不如張良；要論治理國(guó)家，安撫百姓，籌 集糧餉，我不如蕭何；要論帶兵打仗，戰(zhàn)必勝，攻必取，我不如韓信。這三個(gè)人都是人杰， 我能用他們，這是我能夠得到天下的重要原因。 而項(xiàng)羽只有一個(gè)范增也不能好好使用。 ”看 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的高下，只須看他重用的是些什么人就夠了。三是思維方式的簡(jiǎn)單，脾氣暴躁。咸陽(yáng)宮固然是獨(dú)夫秦始皇的殺人、專(zhuān)權(quán)和逸樂(lè)的淫 窩子，但宮殿和美女何罪之有？你把對(duì)嬴政的怒火，化為咸陽(yáng)宮的大火，投鼠尚且還須忌器，為了打狼，你能燒掉森林嗎？你項(xiàng)羽的腦子不是缺根兒筋嗎？孫子有云：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。你不屑于謀略，不懂得外交，就認(rèn)準(zhǔn)武力，你以為有權(quán)就有 一切，分封十八國(guó)就是主觀(guān)霸道的荒謬之舉。須知斗爭(zhēng)的方式和結(jié)局，并非只有一個(gè)模式： 你吃掉我或我吃掉你。孔子說(shuō)的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”論語(yǔ)雍也 ，這不就是今天