古代漢語(yǔ)練習(xí)

1、古代漢語(yǔ)練習(xí)一、從漢字形體結(jié)構(gòu)的演變，談一談漢字的發(fā)展演變規(guī)律。答：說(shuō)到漢字形體，或許大家都會(huì)首先反映出隸書(shū)、草書(shū)等書(shū)法的形象，那么熟悉，那么賞心悅目，那么神奇美妙,其實(shí)，上述這些只是代表漢字形體演變過(guò) 程中的某幾個(gè)階段。漢字的形體最早可追溯到商代后期的甲骨文、 金文。在此后的三千多年中歷盡 滄桑而沿用至今。其間漢字形體雖然發(fā)生了一些重大的變化， 但并未從根本上改 變漢字的性質(zhì)，漢字的形體變化是一脈相承的。 從總體上來(lái)看，漢字的形體演變 分為字形體態(tài)的變化和字形結(jié)構(gòu)的變化。漢字字形體態(tài)的變化，主要表現(xiàn)為筆勢(shì) 和筆意的走向、呈現(xiàn)的狀態(tài)，即一般所說(shuō)的字體風(fēng)格，或書(shū)體。字形結(jié)構(gòu)的變化, 則表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)

2、的繁復(fù)和簡(jiǎn)化、分化和同化以及訛變等。漢字的字體演變，總的來(lái)說(shuō)可分為古文字和今文字兩大階段。古文字階段的漢 字包括：甲骨文、金文、籀文、六國(guó)古文（簡(jiǎn)帛文字）、小篆和早期隸書(shū)（秦代 是承前啟后的時(shí)代，秦代既使用小篆也使用隸書(shū)，但是秦代的隸書(shū)尚未完全成熟, 因可稱(chēng)為早期隸書(shū)）；今文字階段的漢字則包括：隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)。今 文字階段起自漢代，一直延續(xù)至今。從古至今漢字的形體發(fā)展有幾次大的變化， 即篆變、隸變、楷化、簡(jiǎn)化。正體、 俗體之分，始終伴隨著漢字發(fā)展的全過(guò)程。 現(xiàn)在，我們有重點(diǎn)地來(lái)粗略了解一下 漢字形體的這些演變以及每個(gè)階段的漢字形體特點(diǎn)。甲骨文甲骨文是商代和西周早期的代表文字，是迄今為止

3、發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最古 老的而又是比較成熟的文字。甲骨文是以刀為書(shū)寫(xiě)工具、以龜甲獸骨為載體材料, 其特點(diǎn)，從字形方面說(shuō)：甲骨文是塊體文字，以象形字為基礎(chǔ)，帶有較強(qiáng)的圖畫(huà) 性；筆劃的線條細(xì)瘦，直畫(huà)居多；存在不少異字同形現(xiàn)象。從構(gòu)形特點(diǎn)上說(shuō)：甲 骨文構(gòu)形存在著上下、左右等多種構(gòu)形方式，并且字形的相對(duì)位置也體現(xiàn)一定的 意義；存在大量異體字，尤其是象形字中，字無(wú)定格；存在相當(dāng)數(shù)量的合文。金文 比甲骨文稍晚出現(xiàn)的是金文，金文是兩周盛行的主要的古文字，也叫 鐘鼎文、銅器銘文等，指鑄在或刻在青銅器上的銘文。從字形特點(diǎn)上說(shuō)：其一,早期金文中有明顯的塊體，后來(lái)這些塊體逐漸線條化；其二，象形性弱化，符號(hào) 性增強(qiáng)；其三，注

4、重字形美化。從構(gòu)形特點(diǎn)上說(shuō)：其一，部分構(gòu)件趨于統(tǒng)一定型, 相對(duì)于甲骨文減少了異體字；其二，后期的金文合文現(xiàn)象不再像早期那樣常見(jiàn)。籀文 又稱(chēng)為狹義上的“大篆”（廣義的大篆也包括六國(guó)文字在內(nèi)），是通 行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)的一種書(shū)體。其代表字樣為公元前770年刻在石鼓上面的“石鼓文”。這些大篆由于采用鑿刻的方法，在石頭表面點(diǎn)擊而成，因此可以避 免刀具或者鑄造的“書(shū)寫(xiě)”限制，基本反映了當(dāng)時(shí)實(shí)際使用的漢字形體特點(diǎn)：筆 劃粗細(xì)均勻一致；大小接近方形，形體相對(duì)統(tǒng)一；結(jié)構(gòu)工整，上下結(jié)構(gòu)和左右結(jié) 構(gòu)混用的異體字得到統(tǒng)一。六國(guó)古文或簡(jiǎn)帛文字 簡(jiǎn)帛文字，就是指書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)和布帛上的文字。從春 秋戰(zhàn)國(guó)直至秦，普遍使用，

5、也叫六國(guó)古文。從文字形體看，簡(jiǎn)帛文以毛筆書(shū)寫(xiě), 筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)流暢，有較高的審美價(jià)值；從文字構(gòu)形來(lái)看，筆畫(huà)的簡(jiǎn)化與繁化并存。簡(jiǎn)帛文字一般認(rèn)為是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)通行的文字。另外一種說(shuō)法是，六國(guó)文字, 又稱(chēng)東方六國(guó)文字，簡(jiǎn)稱(chēng)古文，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代東方齊、楚、燕、韓、趙、魏等國(guó)文字的合稱(chēng)。六國(guó)文字最可靠的資料是解放后出土的戰(zhàn)國(guó)文物，主要有五種：戰(zhàn)國(guó) 金文、璽印文字、貨幣文字、陶器文字、簡(jiǎn)帛文字。小篆至此，漢字在其發(fā)展史上發(fā)生了第一次巨大的整改。秦始皇統(tǒng)一天下 后，采用丞相李斯的意見(jiàn)，作了 “書(shū)同文”的工作， 將社會(huì)上使用的紛繁的文字。統(tǒng)統(tǒng)一為小篆，這就是中國(guó)文字史上第一次政府行為，姑且稱(chēng)之為“篆變” 一后的小篆

6、保存在說(shuō)文解字中。以說(shuō)文解字為代表的小篆字系是對(duì)整個(gè) 戰(zhàn)國(guó)文字進(jìn)行整理規(guī)范的結(jié)果。篆變的總體規(guī)律：簡(jiǎn)化和繁化；循化和訛化；分 化和整化。因此可以說(shuō)，小篆是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后本著“書(shū)同文字”的思想強(qiáng)制 推行的一種規(guī)范字體，和大篆并稱(chēng)“秦篆”，其中小篆是為正體。小篆的特點(diǎn): 從字形上看，其筆道線條化，字形勻圓齊整。從文字構(gòu)形上看：字的結(jié)構(gòu)定型;異體字減少；合文消失。隸書(shū)漢字發(fā)生的第二次重大變化是在漢代，此時(shí)漢字的形體由小篆變?yōu)殡` 書(shū)，學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為“隸變”。隸書(shū)上承篆書(shū)，下啟楷書(shū)，是古今文字的分水嶺。更甚說(shuō)，隸變是漢字結(jié)構(gòu)體制的根本變化，在漢字發(fā)展史中具有特殊重要的意義。隸書(shū)是由于秦官府令隸人佐書(shū)而得

7、名，秦代小篆是主要字體，隸書(shū)只是一種新興的輔助字體，社會(huì)地位極低，使用者不論是徒隸，還是隸人，都是微職小官，“隸 書(shū)”這一名稱(chēng)就表示了它的身份，隸書(shū)是上層統(tǒng)治者看不起的。隸書(shū)歷史上也稱(chēng) 佐書(shū)、史書(shū)、八分，是以點(diǎn)、橫、掠、波磔等點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)取代篆書(shū)的線條結(jié)構(gòu)而使 之便于書(shū)寫(xiě)的一種字體。也就是說(shuō)，隸書(shū)的特點(diǎn)有：用方折、平直的筆法改變篆 書(shū)圓轉(zhuǎn)的筆道；用點(diǎn)、畫(huà)結(jié)構(gòu)取代篆書(shū)的線條結(jié)構(gòu)；書(shū)法上有挑法、波勢(shì)、和波 磔。關(guān)于隸變規(guī)律。一般可將“隸變”的特點(diǎn)歸納為形變、省變和訛變?nèi)N。形 變指字體的結(jié)構(gòu)基本不變；僅從小篆的線條形狀變?yōu)殡`書(shū)的筆畫(huà)形狀； 省變指在 形變的同時(shí)，把小篆的繁復(fù)字體改造隸書(shū)的簡(jiǎn)化字體； 訛

8、變指隸書(shū)的字形與小篆 相比發(fā)生了無(wú)理?yè)?jù)的變化?？偠灾?，隸書(shū)大大提高了漢字書(shū)寫(xiě)的速度， 是具有 進(jìn)步意義的一次變革。隸書(shū)使?jié)h字的象形因素完全消失。草書(shū) 草書(shū)由漢隸草化而成。其廣義包括各個(gè)時(shí)期、各種形式的草體，如草 篆、草隸、稿草、章草、今草、狂草、標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)等等，其中以章草、今草、狂草 為常見(jiàn)。章草是東漢章帝時(shí)盛行的漢隸的草率字體， 其保存了漢隸的仰俯波勢(shì)的 筆形，雖有連筆，但仍能獨(dú)立成字。今草產(chǎn)生于東漢末，由章草變化而來(lái)，其字 形體連綿，字字相連，偶有不連，而氣韻不斷,世稱(chēng)一筆書(shū)；其沒(méi)有章草的波勢(shì)，筆形完全是楷書(shū)化的草寫(xiě)，今草只能作為 藝術(shù)作品供人欣賞。狂草產(chǎn)生于唐代，由于任意增減筆畫(huà)，隨興致

9、而書(shū)寫(xiě)，變化 怪異，變成了純藝術(shù)品。張旭是唐代的狂草名家?？瑫?shū)（真書(shū)）漢字形體發(fā)生的第三次重大變化是楷化 。楷書(shū)的“楷”是規(guī)矩 整齊、可為楷模之意。又叫正書(shū)、真書(shū)，形成于東漢，系以隸字作楷法，省改波 磔，增加鉤趯而成。真書(shū)使?jié)h字定型化，被稱(chēng)為 楷化?？瑫?shū)的特點(diǎn)：楷書(shū)筆形 平直，沒(méi)有波折；筆勢(shì)伸展、大方；字形變扁方為方正，大小均勻工整；楷 書(shū)確立了漢字形體規(guī)范，兩千年來(lái)幾乎沒(méi)有什么改變。變。真書(shū)是在隸書(shū)和“隸書(shū)之捷”章草的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它繼承了隸書(shū)和章 草的優(yōu)點(diǎn)，糾正了隸書(shū)之難寫(xiě)和章草之簡(jiǎn)率等不。 從中改變了隸書(shū)的筆勢(shì)，并適 當(dāng)加以簡(jiǎn)化，使之成為形體長(zhǎng)方，橫平豎直，筆畫(huà)清楚，準(zhǔn)確易識(shí)，便于書(shū)

10、寫(xiě)的“楷?！弊煮w。真書(shū)從魏晉以來(lái)逐 步成為通用正體，自唐朝定型化（成熟）之后一直沿用至今。唐代顏真卿、柳公權(quán)等楷書(shū)大書(shū)法家脫穎而出，世稱(chēng)“顏柳” 和“顏筋柳骨”。行書(shū) 產(chǎn)生于東漢末，是一種介于楷書(shū)和草書(shū)之間的字體。它“近楷不拘, 近草不放，筆畫(huà)連綿，各字獨(dú)立”。行書(shū)中，草書(shū)成分多的叫草行或行草；楷書(shū) 成分多的叫真行或行楷。因行書(shū)兼有楷書(shū)和草書(shū)的優(yōu)點(diǎn)，易寫(xiě)易認(rèn)，故魏晉以來(lái) 一直成為日常應(yīng)用最廣的一種字體。東晉王羲之的行書(shū)歷來(lái)為書(shū)法家所稱(chēng)道。漢字形體在字形結(jié)構(gòu)方面的演變的總趨勢(shì)，簡(jiǎn)化是其一。簡(jiǎn)化，指將原來(lái)結(jié) 構(gòu)繁復(fù)的字變?yōu)橄鄬?duì)簡(jiǎn)單、易寫(xiě)易認(rèn)的字。簡(jiǎn)化貫穿漢字的演變過(guò)程，在此過(guò)程 中產(chǎn)生了一些比原字

11、在筆畫(huà)和形體上簡(jiǎn)化了的字， 稱(chēng)為簡(jiǎn)體字。簡(jiǎn)體字舊稱(chēng)小寫(xiě)、 簡(jiǎn)體字、簡(jiǎn)易字、書(shū)寫(xiě)體、俗體字等。與之相對(duì)，原來(lái)字形繁復(fù)的字就稱(chēng)為繁體 字。漢字中的簡(jiǎn)體字由來(lái)已久。甲金文時(shí)期，金文為正體，甲骨文為俗體；春秋 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，簡(jiǎn)帛文字可視為俗體，而后隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)都可視為俗體字。唐宋 后簡(jiǎn)體字漸多，因簡(jiǎn)體字易于書(shū)寫(xiě)，故在民間流行。近代漢字的簡(jiǎn)化是漢字形體演變的第四次重大變革。1935 年，在近代一些 學(xué)者如陸費(fèi)逵、錢(qián)玄同、陳望道等的推動(dòng)下，國(guó)民黨政府教育部公布了第一批 簡(jiǎn)體字表，列簡(jiǎn)體字324個(gè)，這是我國(guó)歷史上官方首次正式頒行的簡(jiǎn)體字。中 華人民共和國(guó)成立后，直屬?lài)?guó)務(wù)院的中國(guó)文字改革委員會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)“文改會(huì)”

12、）重 點(diǎn)研究漢字簡(jiǎn)化問(wèn)題，概括起來(lái)簡(jiǎn)化主要包括筆畫(huà)的簡(jiǎn)化和自述的簡(jiǎn)化兩方面。1956年，文改會(huì)在國(guó)務(wù)院有關(guān)指示下頒布了漢字簡(jiǎn)化方案，1964年編印了簡(jiǎn)化字總表，其中共有2238個(gè)簡(jiǎn)化字和14個(gè)簡(jiǎn)化偏旁，廢除了 2264個(gè)繁 體字。縱觀漢字形體演變的全過(guò)程，我們不難看出，漢字是從新舊形體演變的矛盾 沖突中發(fā)展起來(lái)的，其發(fā)展動(dòng)力是以求書(shū)寫(xiě)之迅速，發(fā)展的趨勢(shì)有二：一是穩(wěn)定 與變動(dòng)，二是由繁趨簡(jiǎn)。而由繁趨簡(jiǎn)必然要損壞字源，因此漢字形體的演變過(guò)程也就是對(duì)字源的否定過(guò)程。恩格斯說(shuō)：“在辯證法中，否定不是簡(jiǎn)單地說(shuō)不，或 宣布某一事物的不存在，或用任何一種方法把它消滅。” 一切事物內(nèi)部都包含否 定自己的因素，

13、漢字形體演變過(guò)程中對(duì)字源的否定， 是漢字內(nèi)部的否定因素發(fā)展 的結(jié)果，是舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍，是揚(yáng)棄。因?yàn)樵跐h字形體演變過(guò)程中，對(duì)字源的否定是從量變到質(zhì)變的，所以，漢字形體的演變與字源的差異必然越來(lái)越大。而 只有正確地認(rèn)識(shí)這種差異，才能正確地理解文字的構(gòu)形和本義。二、什麼是“六書(shū)”？什麼是“四體二用說(shuō)”？答：“六書(shū)”：包括象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。早在周朝時(shí)期，“六書(shū)”就被列爲(wèi)六藝之一，是當(dāng)時(shí)公卿大夫子弟的必修課。漢代以後，學(xué)者們把“六書(shū)”當(dāng)作漢字的造字方法。許慎的說(shuō)文解字即以書(shū)”來(lái)分析漢字的形體結(jié)構(gòu)，解釋漢字的本義。他在說(shuō)文解字?jǐn)⒅?對(duì)“六書(shū)”逐一下了簡(jiǎn)明的定義，並舉了例證。他說(shuō)：“周禮

14、八歲入小學(xué)，保氏教國(guó)子，先以六書(shū)，一曰指事，指事者，視而可識(shí)，察而見(jiàn)意,上下是也；二曰象形，象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘(q rn，日月是也;曰形聲，形聲者，以事?tīng)?wèi)名，取譬相成，江河是也；四曰會(huì)意，會(huì)意者, 比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指撝(hu I)，武信是也；五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類(lèi)一首, 同義相受，考老是也；六曰假借，假借者，本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是 也?！爆F(xiàn)在一般都採(cǎi)用許慎的“六書(shū)”名稱(chēng)依班固的“六書(shū)”順序?！八捏w二用”說(shuō)：對(duì)於“六書(shū)”是否都是造字方法，後代學(xué)者的看法與漢朝學(xué)者不完全相同。後代多數(shù)學(xué)者認(rèn)爲(wèi)，象形、指事、會(huì)意和形聲可 以造出新字，而轉(zhuǎn)注和假借不能造出新字，所以“六書(shū)”不能認(rèn)爲(wèi)都是造 字方

15、法。於是有學(xué)者提出“四體二用”說(shuō)，認(rèn)爲(wèi)象形、指事、會(huì)意和形聲 是造字的方法，而轉(zhuǎn)注和假借則是用字的方法三、從構(gòu)形和表音的角度，漢字可以分為哪幾類(lèi)？說(shuō)一說(shuō)各有什麼特點(diǎn)。答：1、表意字：獨(dú)體表意字；指事符號(hào)表義字；合體表義字。2、表音字。3、 既表義又表音的字。四、漢字的形體演變中主要有哪些字體？各有什麼特點(diǎn)?答：主要有甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)和楷書(shū)。主要特點(diǎn)參第三節(jié)。五、什麼是古今字？什麼是異體字？什麼是繁簡(jiǎn)字？三者有什麼關(guān)係？答：古代漢語(yǔ)中同一個(gè)詞或同一個(gè)語(yǔ)素因文獻(xiàn)時(shí)代的不同而使用不同的 字，先出現(xiàn)的叫古字，後出現(xiàn)的叫今字，合稱(chēng)古今字。在古書(shū)中，有些詞有兩個(gè)或兩個(gè)以上的書(shū)寫(xiě)形式，它們的筆畫(huà)有繁

16、有 簡(jiǎn)，筆畫(huà)繁多的稱(chēng)繁體字，筆畫(huà)少的稱(chēng)簡(jiǎn)體字，合稱(chēng)繁簡(jiǎn)字。繁簡(jiǎn)字有些 在古代就是古今字或異體字的關(guān)系。異體字就是兩個(gè)或兩個(gè)以上字形不同而讀音相同、意義相同，可以互相 替代的字。異體字有廣義和狹義之分。從廣義角度看，上面所談的古今字、 繁簡(jiǎn)字和通假字，都可以算作異體字；從狹義角度說(shuō)，只有專(zhuān)門(mén)爲(wèi)某一個(gè) 詞或語(yǔ)素造的不同的字才是異體字。六、通假和假借有什麼區(qū)別?答：古書(shū)當(dāng)中，往往有本字而不用，用一個(gè)與本字音同或音近的字來(lái)代替, 這種現(xiàn)象叫做通假。通假是以字音的相同或相近爲(wèi)依據(jù)的，所以也叫古音 通假。在通假現(xiàn)象中，用來(lái)代替本字的字叫做通假字，被代替的字叫做本 字或正字。假借是語(yǔ)言中的一個(gè)詞或語(yǔ)素沒(méi)有爲(wèi)

17、它專(zhuān)門(mén)造字，選擇一個(gè)同音字來(lái)表 示。而通假實(shí)際上是寫(xiě)別字，某一個(gè)詞或語(yǔ)素已有本字，古人書(shū)寫(xiě)的時(shí)候 沒(méi)有用這個(gè)本字，臨時(shí)寫(xiě)了一個(gè)音同或音近的字。簡(jiǎn)單地說(shuō)，假借是本無(wú) 其字的借用，而通假則是本有其字的借用。通假與寫(xiě)別字稍有不同的地方 是，寫(xiě)別字是純粹的個(gè)人行爲(wèi)，而通假一經(jīng)出現(xiàn)，往往被後人仿效沿用, 具有一定的社會(huì)性。七、請(qǐng)說(shuō)出下面各字之間的關(guān)係。1、奉捧 解懈 益溢 昏婚 赴訃 莫暮 辟-避劈僻 采-彩綵採(cǎi) 曝孰熟共供其箕然燃止趾；2、啖啗杯桮盃訴愬村邨畔泮歡嚾歡暖煖煗跡跡災(zāi)災(zāi)烖 鶏期朞和詠秋秌崐崑膀髈瞇瞇虻蝱貓貓德悳玳瑇 澹刨鉋坂岅阪梅楳抵牴觝剃薙畆畝畮畒并並倂竝咱喒;3、余餘 簾簾 后後 干-乾幹 復(fù)-復(fù)複；禮禮 網(wǎng)網(wǎng) 踴踴 筆筆 捨啟啓答：1、古今字；2、異體字；3、繁簡(jiǎn)字，但分號(hào)前為單純的繁簡(jiǎn)字，分號(hào) 後的字不僅有繁簡(jiǎn)的關(guān)係，還有其他關(guān)係，如禮禮、網(wǎng)網(wǎng)、踴踴、筆筆又是 古異體字；舍捨、啟啓又是古今字的關(guān)係。（甲骨文）八、請(qǐng)分析下面各字屬於“六書(shū)”中的哪一類(lèi)。1、耳手鳥(niǎo)馬虎鹿門(mén)皿刀雨云;2、上下本末血刃面肱（厷）；3、宿臽夾即得秉受莫（暮）相逐；4、祥峽欣胡宇楚禁斧旗房疆載衷1、象形答:閣聞哀3 （應(yīng)代金文）2、指事字儀金鳳gj *面則面m畫(huà)冃單刊岡龍碌玄3、會(huì)意字1（甲）（g|（）宿 S猶（和央餌甲）釦金I即精倒夠卸甲）斷得尹甲）nr