愛(ài)因斯坦---“相對(duì)論公司”

1、愛(ài)因斯坦-“相對(duì)論公司”愛(ài)因斯坦在少年時(shí)代就直覺(jué)般地厭惡德國(guó)，并堅(jiān)決要放棄德國(guó)國(guó)籍?；蛟S，他早就預(yù)感到德國(guó)是容納不了他的。年愛(ài)因斯坦名聲如日中天時(shí)，普魯士科學(xué)院院長(zhǎng)斯頓夫在月日寫(xiě)信給愛(ài)因斯坦，信中說(shuō)：“在你的引力理論獲得新的巨大成功之際，我向你表示最誠(chéng)摯的祝賀，你現(xiàn)在一定很歡欣鼓舞，我們也分享你的快樂(lè)，德國(guó)在軍事政治上失敗之后，德國(guó)的科學(xué)能夠獲得勝利，這是我們的驕傲”德國(guó)很多人是抱著復(fù)雜矛盾的心情來(lái)看待愛(ài)因斯坦的。第一次世界大戰(zhàn)的失利使德國(guó)在世界上的地位一落千丈。這時(shí)，愛(ài)因斯坦巨大的聲名成了統(tǒng)治者利用的資本。他們想借愛(ài)因斯坦周游世界的機(jī)會(huì)去宣傳德國(guó)，并為德國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇帶來(lái)好處?？刹痪弥螅含敼?/p>

2、和國(guó)的統(tǒng)治者們終于發(fā)現(xiàn)，一位像愛(ài)因斯坦這樣有獨(dú)立人格的“和平使者”根本不適宜作資本輸出的開(kāi)路人。相反，愛(ài)因斯坦在法國(guó)德國(guó)人當(dāng)時(shí)視之為不共戴天的敵人發(fā)表的反戰(zhàn)言論，極大地刺激了德國(guó)民族主義分子。當(dāng)時(shí)，一家頗有影響的報(bào)紙就發(fā)表評(píng)論說(shuō)：“無(wú)論如何，政府主管部門必須告誡他，對(duì)他這樣一個(gè)有職在身的德國(guó)公民來(lái)說(shuō)，與法國(guó)人作學(xué)術(shù)親善，在時(shí)機(jī)上極不相宜?！备腥说教幗腥拢鈵?ài)因斯坦在昔日德國(guó)“西線”戰(zhàn)場(chǎng)的言論是“損害民族的尊嚴(yán)”，是“背叛祖國(guó)”。其實(shí)，陰謀迫害愛(ài)因斯坦的事在德國(guó)是由來(lái)已久。年，有組織地針對(duì)具有民主思想的科學(xué)家的敵視行動(dòng)第一次露頭了。月份，柏林大學(xué)的右翼大學(xué)生在愛(ài)因斯坦講課時(shí)搗亂。愛(ài)因斯坦被迫

3、中斷報(bào)告，忿然離開(kāi)課堂。后來(lái)，學(xué)生會(huì)出面調(diào)停，對(duì)這次破壞表示歉意，請(qǐng)求愛(ài)因斯坦繼續(xù)講課，事情就這樣過(guò)去了。時(shí)隔不久，社會(huì)上又掀起更大規(guī)模的反對(duì)愛(ài)因斯坦、反對(duì)相對(duì)論的誣陷惡潮。年月日，一個(gè)名叫“德國(guó)自然哲學(xué)家研究小組”的組織成立了，它的唯一宗旨就是攻擊愛(ài)因斯坦，搞臭相對(duì)論。它的成員是一些徹頭徹尾的反猶主義分子。這個(gè)組織的召集人叫魏蘭德。魏蘭德在學(xué)術(shù)界毫無(wú)名氣，甚至來(lái)自何方直到現(xiàn)在也弄不清。他靠來(lái)路不明的錢到處拉人寫(xiě)文章攻擊愛(ài)因斯坦和相對(duì)論。這個(gè)組織中值得一提的人物是勒納德教授。他本是德國(guó)著名的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家，因?yàn)檠芯抗怆娦?yīng)而獲得年度的諾貝爾獎(jiǎng)金。正是在這個(gè)年，愛(ài)因斯坦發(fā)表了光量子論，對(duì)于勒納德的

4、實(shí)驗(yàn)結(jié)果作出了理論解釋。當(dāng)時(shí)，在勒納德的心目中，愛(ài)因斯坦像神明一樣可敬。年，勒納德還給愛(ài)因斯坦寫(xiě)過(guò)一封熱情洋溢的信，稱愛(ài)因斯坦為“深刻的、有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的思想家”。但是時(shí)過(guò)境遷，第一次世界大戰(zhàn)之后，勒納德投入反動(dòng)派的懷抱，成了狂熱的德國(guó)至上主義者和反猶主義者，公開(kāi)攻擊起愛(ài)因斯坦和相對(duì)論來(lái)。有了這個(gè)行家出來(lái)，魏蘭德的膽子就更大了。也就是月日這天，“德國(guó)自然哲學(xué)家研究小組”在柏林交響樂(lè)廳召開(kāi)反相對(duì)論大會(huì)，并恬不知恥地邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦出席。第一個(gè)發(fā)言人譴責(zé)愛(ài)因斯坦剽竊別人的精神財(cái)富，攻擊愛(ài)因斯坦是搞“科學(xué)上的達(dá)達(dá)主義”，辱罵愛(ài)因斯坦是“到處叫賣的小販”。第二個(gè)發(fā)言的是柏林的物理學(xué)家，他妄圖從專業(yè)角度攻擊愛(ài)因

5、斯坦，誣蔑他的相對(duì)論是嘩眾取寵。當(dāng)時(shí)，尚未得到驗(yàn)證的孿生子佯謬，是攻擊愛(ài)因斯坦的主要炮彈。這次大會(huì)的政治背景是顯而易見(jiàn)的，大會(huì)剛剛結(jié)束，一個(gè)民族主義派的大學(xué)生就沖著愛(ài)因斯坦的座廂叫囂：“早就該勒死這個(gè)臭猶太！”愛(ài)因斯坦自始至終坐在包廂里，泰然自若，冷眼看著這群小丑的表演。但正直的學(xué)者們坐不住了。第二天，德國(guó)三位著名物理學(xué)家：馮勞厄、能斯特和魯本斯聯(lián)名給柏林各大報(bào)發(fā)出一個(gè)聲明，聲明中說(shuō)：“我們不想在這里來(lái)談?wù)撐覀儗?duì)于愛(ài)因斯坦產(chǎn)生相對(duì)論的那種淵博的、能夠引為范例的腦力勞動(dòng)的意見(jiàn)。驚人的成就已經(jīng)取得，在將來(lái)的研究工作中當(dāng)然還會(huì)有進(jìn)一步的證明。此外，我們必須強(qiáng)調(diào)指出，愛(ài)因斯坦除了研究相對(duì)論，他的工作已

6、經(jīng)保證他在科學(xué)史上有一個(gè)永久性的地位。在這方面，他不但對(duì)于柏林的科學(xué)生活，而且對(duì)于整個(gè)德國(guó)的科學(xué)生活的影響大概都不是估計(jì)得過(guò)高的。任何有幸親近愛(ài)因斯坦的人都知道，在尊重別人的文化價(jià)值上，在為人的謙遜上，以及在對(duì)一切嘩眾取寵的厭惡上，從來(lái)沒(méi)有人能超過(guò)他?！蹦暝氯?，愛(ài)因斯坦本人在柏林日?qǐng)?bào)也發(fā)表了一篇文章，標(biāo)題是帶有諷刺意味的我對(duì)反相對(duì)論公司的答復(fù)，作為對(duì)交響樂(lè)廳大會(huì)的回敬：“在德國(guó)自然哲學(xué)家研究小組這個(gè)冠冕堂皇的名稱下，產(chǎn)生了一個(gè)雜七雜八的團(tuán)體，它的眼前的目標(biāo)是要在非物理學(xué)家的心目中貶低相對(duì)論及其創(chuàng)建者我本人。“魏蘭德和蓋爾克兩位先生最近在（柏林）音樂(lè)廳就此作了他們的第一次演講。我本人也在場(chǎng)。我非

7、常清楚地知道，這兩位演講者都不值得用我的筆去回答，而且我有充分的理由相信，主使他們這個(gè)企業(yè)的動(dòng)機(jī)并不是追求真理的愿望。（要是我是一個(gè)德國(guó)國(guó)民，不管有沒(méi)有D字裝飾，而不是一個(gè)有自由主義和國(guó)際主義傾向的猶太人，那么，）所以，我所以要答復(fù)，僅僅是由于一些好心人的勸說(shuō)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把我的觀點(diǎn)發(fā)表出來(lái)。 “首先我必須指出，就我所知，簡(jiǎn)直沒(méi)有一位在理論物理學(xué)中做出一點(diǎn)有價(jià)值的成績(jī)的科學(xué)家，會(huì)不承認(rèn)整個(gè)相對(duì)論是合乎邏輯地建立起來(lái)的，并且是符合于那些迄今已判明是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)的。最杰出的理論物理學(xué)家我可奉出H丁頓，德比杰，郎之萬(wàn)，勒維契維塔都堅(jiān)定地支持這理論，而且他們自己也對(duì)它作出了有價(jià)值的貢獻(xiàn)。在有國(guó)際聲望的物

8、理學(xué)家中間，直言不諱地反對(duì)相對(duì)論的，我只能舉出勒納德的名字來(lái)。作為一位精通實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的大師，我欽佩勒納德；但是他在理論物理學(xué)中從未干過(guò)一點(diǎn)事，而且他反對(duì)廣義相對(duì)論的意見(jiàn)如此膚淺，以至到目前為止我都不認(rèn)為有必要給它們?cè)敿?xì)回答。我現(xiàn)在打算糾正這種疏忽?！拔覅拹簽橄鄬?duì)論大叫大嚷，這竟被他們用來(lái)作為反對(duì)我的理由。我可以老實(shí)地說(shuō)，在我的全部生活中，我都是支持合理的論據(jù)和真理的?？鋸埖难赞o使我感到肉麻，不管這些言辭是關(guān)于相對(duì)論的還是關(guān)于別的東西的。我自己時(shí)常拿這樣的事來(lái)開(kāi)玩笑，然后又回過(guò)來(lái)笑自己。可是，我樂(lè)意借此機(jī)會(huì)給反相對(duì)論公司的大人先生們奉獻(xiàn)禮物?！白詈?，我注意到，在瑙海姆的科學(xué)家集會(huì)上，由于我的建議

9、，已經(jīng)安排了關(guān)于相對(duì)論的討論。任何想反對(duì)的人，都可以到那里去進(jìn)行反對(duì)，把他的意見(jiàn)向一個(gè)適當(dāng)?shù)目茖W(xué)家集會(huì)提出來(lái)?！睈?ài)因斯坦的憤怒引起官方的恐慌。好不容易有個(gè)愛(ài)因斯坦出來(lái)為德國(guó)人支撐門面，讓世人改變一下對(duì)德國(guó)不好的印象，再說(shuō)世界各國(guó)都奉愛(ài)因斯坦為神明，可德國(guó)人自己卻咒罵他，這多少都說(shuō)不過(guò)去了。月日，德國(guó)文化部長(zhǎng)親自寫(xiě)信給愛(ài)因斯坦，對(duì)月日的事件表示深深的歉意。愛(ài)因斯坦的許多朋友看到他發(fā)表在柏林日?qǐng)?bào)上的文章后，非常震驚。有些朋友認(rèn)為愛(ài)因斯坦的反應(yīng)過(guò)于激烈，有損于愛(ài)因斯坦的學(xué)者風(fēng)范和昔日公眾心目中的超脫形象。就連遠(yuǎn)在荷蘭的埃倫費(fèi)斯特也從萊頓寫(xiě)信來(lái)，說(shuō)：“我的妻子和我都絕對(duì)無(wú)法相信你自己竟會(huì)在我的答復(fù)這篇

10、東西里寫(xiě)下哪怕最少幾個(gè)字。“我們一分鐘也不能忘懷，你一定是為一種特別無(wú)禮的方式所激怒，我們也忘懷不了，你在那邊是生活在一種不正常的道德風(fēng)氣里；盡管如此，但是這個(gè)答復(fù)還是含有某些完全是非愛(ài)因斯坦的反應(yīng)。我們可以用鉛筆把它們一一劃出來(lái)。如果你真是用你自己的手把它們寫(xiě)下來(lái)，那就證明了這些該死的豬玀終于已經(jīng)成功地?fù)p害了你的靈魂，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么可怕呀。”對(duì)埃倫費(fèi)斯特的委婉看法，愛(ài)因斯坦并不贊成，他在月日給埃倫費(fèi)斯特的回信中作了這樣的解釋：“只要我還想留在柏林，我就不得不這樣做，因?yàn)樵谶@里每個(gè)小孩都從照片上認(rèn)得我。如果一個(gè)人是民主主義者，他就得承認(rèn)有要求公開(kāi)發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利?！痹氯?，索末菲憂心忡忡地寫(xiě)信

11、給愛(ài)因斯坦，一是對(duì)迫害愛(ài)因斯坦的事件表示憤怒，二是向愛(ài)因斯坦呼吁，在德國(guó)處于困難的時(shí)候，請(qǐng)他不要離開(kāi)德國(guó)。索末菲說(shuō)：“作為人和物理學(xué)會(huì)主席，我懷著真正的憤怒密切注視著柏林迫害您的事件。勸告沃爾夫海德堡無(wú)濟(jì)于事，他可能已經(jīng)插手這件事，像他當(dāng)時(shí)寫(xiě)信告訴您的那樣，他的名字純粹是被濫用了。勒納德的情況大概也一定是如此。韋蘭蓋爾克之流才是地道的這路貨色。“今天我已經(jīng)同普朗克商議了科學(xué)家協(xié)會(huì)所應(yīng)當(dāng)采取的行動(dòng)。我們要建議該協(xié)會(huì)的主席、我的同事馮米勒提出強(qiáng)烈抗議，反對(duì)科學(xué)的煽動(dòng)家的勾當(dāng)，并且公開(kāi)表明對(duì)您表示信任。這不應(yīng)當(dāng)是對(duì)這種勾當(dāng)?shù)囊环N形式上的異議，而應(yīng)當(dāng)只是出于科學(xué)的良心。“但是，您可不能離開(kāi)德國(guó)！您的全

12、部工作都扎根在德國(guó)（以及荷蘭）的科學(xué)中了；哪里都沒(méi)有德國(guó)這樣深切地理解您的工作。德國(guó)現(xiàn)在各方面都受到難以形容的歧視，它同樣不能漠然地看您離開(kāi)“您，恰恰是您，還得為自己鄭重地辯護(hù)，駁斥那種說(shuō)您剽竊別人又害怕批評(píng)的讕言，這真是對(duì)一切正義和理性的嘲弄?！澳系乱庵驹驴缯?qǐng)您寫(xiě)一篇文章，他們十分關(guān)切您的答復(fù)。如果您樂(lè)意的話，您也可以把它交給我。但是為了更廣泛地分配，我們必須盡快地得到它。南德意志的讀者很多，它是受人重視的刊物；而且您也可以在那里表態(tài)，反對(duì)這些臭蟲(chóng)。您在柏林日?qǐng)?bào)上的聲明我還未看到，別人對(duì)它的評(píng)價(jià)認(rèn)為是不很成功的，并且同您不相稱。但是對(duì)于這些臭蟲(chóng)卻是好的。在我看來(lái)，柏林日?qǐng)?bào)本來(lái)就不是清算反猶

13、太叫嚷的適當(dāng)場(chǎng)所。如果您能同南德意志合作，我們是非常高興的?！拔蚁Ｍ@時(shí)已經(jīng)恢復(fù)了您的明哲的歡笑，并且同情德國(guó)，它的痛苦到處都逐漸表現(xiàn)出來(lái)?？墒菦Q不要開(kāi)小差。”月日，愛(ài)因斯坦復(fù)信給索末菲，說(shuō)：“實(shí)際上，我對(duì)那些人攻擊我的行徑看得過(guò)于嚴(yán)重了，因?yàn)槲乙詾槲覀兾锢韺W(xué)家中有不少人參與了這件事。因此，我的確想了兩天您所說(shuō)的開(kāi)小差的問(wèn)題。可是不久我就覺(jué)悟到并且認(rèn)識(shí)到，要離開(kāi)我的這群誠(chéng)摯的朋友，那是錯(cuò)誤的。也許我不應(yīng)該寫(xiě)那篇東西。但是我定不讓人們把我對(duì)于這種一再重復(fù)的指責(zé)和非難保持沉默說(shuō)成是同意。糟糕的是，我的每次發(fā)言都被記者們利用來(lái)做生意了。我真應(yīng)該讓自己守口如瓶?！拔也豢赡転槟系乱庵驹驴瘜?xiě)稿。如果我能

14、了結(jié)我的信債，那我就非常高興了。瑙海姆的那樣一種聲明，完全出自純潔的動(dòng)機(jī)，對(duì)國(guó)外來(lái)說(shuō)也許是適當(dāng)?shù)?。為了寬慰我而發(fā)表這種聲明，無(wú)論如何是不必要的；因?yàn)槲医鼇?lái)心情已經(jīng)恢復(fù)了歡樂(lè)和滿足。報(bào)刊上關(guān)于我的東西，除非真正喜歡的，我一概不看?！痹诋?dāng)時(shí)情況下，愛(ài)因斯坦離開(kāi)德國(guó)的理由確實(shí)多而充足。除民族主義分子的反猶宣傳和無(wú)恥攻擊外，通貨膨脹也壓得愛(ài)因斯坦喘不過(guò)氣，使他的處境變得很艱難：他必須給在瑞士的米列娃匯錢去，在馬克貶值的情況下，給米列娃匯馬克去已無(wú)意義?？蓯?ài)因斯坦猶豫之中仍不愿違背當(dāng)時(shí)對(duì)普朗克許下的諾言。當(dāng)然，愛(ài)因斯坦心目中還對(duì)魏瑪共和國(guó)殘存一點(diǎn)希望，以為它還可能把德國(guó)引向民主與自由。所以，即使埃倫費(fèi)斯

15、特一再勸愛(ài)因斯坦移居萊頓，他也拒絕了。在給埃倫費(fèi)斯特的信里，有這樣的話：“我曾對(duì)普朗克許下諾言，在這里的環(huán)境沒(méi)惡化到普朗克本人承認(rèn)我的離開(kāi)是自然而然的和正確的之前，我不離開(kāi)柏林。如果我不是迫不得已，而是哪怕是部分地出自物質(zhì)利益便離開(kāi)我的政治期望正在那里實(shí)現(xiàn)的國(guó)家，離開(kāi)用愛(ài)和友誼來(lái)溫暖我的人們，而在開(kāi)始?jí)櫬涞臅r(shí)期我的離開(kāi)對(duì)他們來(lái)說(shuō)可能會(huì)加倍地難受那我就是忘恩負(fù)義了。如果事態(tài)的發(fā)展使我沒(méi)有可能繼續(xù)呆在德國(guó)，那我可以走。如果情況不是這樣，我的離開(kāi)將粗暴地破壞對(duì)普朗克的承諾。今后，我可能為這種食言而責(zé)備自己?！卑愘M(fèi)斯特在把愛(ài)因斯坦的決定通知洛倫茲的時(shí)候補(bǔ)充了一句話：“這封信使我感到慚愧，同時(shí)也激起了

16、我對(duì)這個(gè)杰出人物親切和愉快的自豪感?！睈?ài)因斯坦的道義感、責(zé)任感并未喚起民族主義分子的良知。年月日日，在瑙海姆溫泉舉行了“德國(guó)自然科學(xué)家和醫(yī)生協(xié)會(huì)”的年會(huì)，武裝警察把守著會(huì)議的大廳，以防出現(xiàn)騷亂。在會(huì)上，勒納德公開(kāi)地跳了出來(lái)，以惡毒的、明顯的反猶方式攻擊愛(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦也毫不示弱。與勒納德進(jìn)行了激烈的論戰(zhàn)。下邊幾段對(duì)話是他們論戰(zhàn)中的一個(gè)縮影：愛(ài)因斯坦：在煞車的時(shí)候，列車中所出現(xiàn)的現(xiàn)象是引力場(chǎng)的作用勒納德：這樣一個(gè)引力場(chǎng)，必然會(huì)在別的地方引起效果，我想明顯地看到它的存在。愛(ài)因斯坦：被人看成是明顯的東西，要?dú)v經(jīng)巨大的變化，它是時(shí)間的一個(gè)函數(shù)。（有人鼓掌，笑）和伽利略同時(shí)代的人，也會(huì)說(shuō)伽利略的力學(xué)很不明顯。這些“明顯的”概念有它們自己的惡作劇，跟時(shí)常被人提起的那個(gè)“健全的人類理性”完