新課標(biāo)英語生活教育理論分析

1、新課標(biāo)英語生活教育理論分析摘要：生活教育理論是陶行知教育思想的核心，其理論體系主要包括三個內(nèi)涵極其豐富的命題：生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一。生活教育理論說明了生活與教育的關(guān)系,對于素質(zhì)教育的實施和課程改革都具有深遠的意義。關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；英語生活教育；生活即教育；社會即學(xué)校；教學(xué)做合一前言英語作為我國根底教育階段的一門根底學(xué)科，其課程設(shè)置應(yīng)符合信息時代人才素質(zhì)培養(yǎng)的要求和多元化社會的要求。教育部2003年2月公布的?全日制義務(wù)教育普通高級中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)?以下簡稱新?標(biāo)準(zhǔn)?提出：學(xué)生的開展是英語課程的出發(fā)點和歸宿；以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力為目標(biāo)，力求從教學(xué)觀念、目的、目標(biāo)、內(nèi)容、實施

2、策略、手段和評價等方面進行重大改革。新?標(biāo)準(zhǔn)?突出了“以人為本的教育思想，其核心是以學(xué)生為中心，以學(xué)生的開展為本，注重學(xué)生的全面開展與個性差異的統(tǒng)一。生活教育三個內(nèi)涵表達的正是這種學(xué)生中心，學(xué)生的開展為本，給學(xué)生以全面開展與個性的統(tǒng)一的思想。陶行知生活教育理論的精髓告訴我們：生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，在生活里找教育，為生活而教育。“我們的實際生活，就是我們的全部課程；我們的課程，就是我們的實際生活。這就是陶行知先生在長期教育實踐中，對于課程資源的全新思考。生活教育內(nèi)容博大無比，是動態(tài)的，因生活的變化而變化，也是全面的，由此而開展的教育也必是我們受益終身的。在教學(xué)新課程過程中，把陶行知先生的

3、生活教育理論運用到教學(xué)中，對推動教學(xué)也有著不可估量的作用。新課程里就是以生活教育理論為理念，滲透著各個內(nèi)涵。一、生活即教育的表達什么是生活教育？陶行知先生對它的定義是：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。這明白無疑地闡述了生活與教育的關(guān)系，揭示了生活教育的本質(zhì)特征，與我們現(xiàn)代教育十分吻合。我們的教育必須與現(xiàn)代生活相結(jié)合，融教育性、科學(xué)性、知識性和時代性于一體，強化學(xué)科課程中的生活教育、環(huán)境教育、心理健康教育等，以學(xué)生身邊熟悉的活動，生活背景中選取與之相關(guān)的課程內(nèi)容，這樣課程內(nèi)容就能貼近學(xué)生的年齡和心理特點，從而使學(xué)生更能較易地掌握課程內(nèi)容，且還能通過課程更深一步

4、了解生活。傳統(tǒng)英語教學(xué)中，教材里那抽象的知識與生活難連接，更談不上溶合。以教材、教師、課堂為中心的這種教學(xué)不僅是一機械地灌輸，更是扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性及其他品性。在新?標(biāo)準(zhǔn)?英語課程中，內(nèi)容都是來源于生活，貼近生活的。教材采用的任務(wù)型語言教學(xué)模式，融匯話題、交際功能和語言結(jié)構(gòu)一體，形成了一套循序漸進的生活化的學(xué)習(xí)程序。目的就是讓教學(xué)所有這些課程內(nèi)容無一不是我們生活的呈現(xiàn)。生活即教育，在生活中受教育，再走向生活使之更美好。從新課程教材里每單元設(shè)計的Warmingup到listening到speaking;再到pre-reading到reading，post-reading；還有l(wèi)anguagest

5、udy，integratingskills無一不是滲透著身邊生活的影子。新課程里表達的語言點或語法點知識都是用我們學(xué)生身邊的環(huán)境，熟悉的氣氛，恰合我們學(xué)生心理特點來編制的。當(dāng)然在教學(xué)中還要拓寬生活方面的相關(guān)教學(xué)，尤其是些關(guān)于英美文化方面的知識，如果只是限于課堂的教學(xué)，知識面相當(dāng)狹窄，學(xué)生也是一知半解。在教學(xué)前后進行課后延伸，讓學(xué)生再把教學(xué)內(nèi)容帶出課堂，走向生活，有了學(xué)生還可揮筆流利地寫下他們的真情感受，在整個活動中，學(xué)生的道德情感、動手能力、寫作能力和創(chuàng)造能力等都會自然地得到開展。陶行知先生深信生活是教育的指南針，是教育的中心?！敖逃ㄟ^生活才能發(fā)出力量，而成為真正的教育。生活教育就是要求我

6、們要把生活作為教育的源泉，帶著學(xué)生融進生活，通過自己的學(xué)習(xí)方式，獲得對生活中諸多問題的正確認識。二、教學(xué)做合一的表達“教學(xué)做合一是陶行知先生生活教育理論的一重要主張，是生活即教育在教學(xué)方法上的具體化。陶行知先生認為，“在生活里，對事說是做，對己之長進說是學(xué)，對人之影響就是教。教學(xué)做是一種生活之三方面，而不是各不相謀的過程?！敖痰姆ㄗ痈鶕?jù)學(xué)的法；學(xué)的法子根據(jù)做的法，事怎么做，就怎么學(xué)，就怎么教：而教學(xué)的中心是“做，即實際生活。新課程教材中的教學(xué)目標(biāo)就表達著這一思想。如前面說的Unit14Festivals里的各個教學(xué)目標(biāo)，談?wù)摴?jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，鍛煉表達能力，學(xué)會運用情態(tài)動詞到最終學(xué)會節(jié)日方面的邀請

7、函等等都一一表達著教學(xué)做合一思想。其采用任務(wù)型語言教學(xué)模式其實正和陶行知先生所堅持的“行是知之始，知是行之成的主張相一致，就是把生活的內(nèi)容引入教科書，讓學(xué)生在生活中任務(wù)中學(xué)會知識，培養(yǎng)能力，成就自我，再回歸生活。教學(xué)做合一中，做是中心，也即實際生活。為此，除教學(xué)時要表達新課程教材里生活教育思想外，我們更必須了解生活，了解學(xué)生生活現(xiàn)狀、了解生活開展的趨勢、生活對人的要求的變化?，F(xiàn)代生活需要的是全面開展、品學(xué)兼優(yōu)、視野開闊、生理心理健康的人。實施素質(zhì)教育，小而言之，為學(xué)生的終身受益負責(zé)，為學(xué)生的將來負責(zé)；大而言之，為國家、民族的未來負責(zé)、為中華為騰飛打下堅實根底。新課程里雖表達了生活教育思想，但卻

8、不一定教學(xué)工作者都會恰到好處地加以運用。因為，新課程的教學(xué)中，同樣要以生活教育理論為理念，教學(xué)與教材合理相配，讓學(xué)生到達最正確的開展。三、社會即學(xué)校的表達陶行知先生認為“社會即學(xué)校，社會是個大舞臺，更是一本取之不盡、用之不完的活教材，它為我們的教學(xué)提供了活生生的現(xiàn)實材料，也為孩子們的活動奉獻出比教材更詳盡、更感性、更生動、更富有人情味的環(huán)境。新課程教材里采用的每個內(nèi)容，教學(xué)采用的任務(wù)型教學(xué)模式，其模式的本質(zhì)就是來源于社會生活。只有把社會還給學(xué)生，讓學(xué)生在一個個任務(wù)中充分展現(xiàn)他們自己各方面的能力，再帶著這任務(wù)能力走向社會，才能使課本知識在社會中得到拓寬、開展、延伸，變得“活起來。新課程教材里的一

9、幅幅鮮活畫面，一個個學(xué)習(xí)內(nèi)容都是學(xué)生身邊一個個生活環(huán)境的統(tǒng)一體，是社會的一個個局部。在這樣課程教材學(xué)習(xí)中，就如同在一個整體的社會的不同局部不同分工里勞作著，同樣交織著各方面的能力和精神。英語課程的教育教學(xué)面向全體學(xué)生，特別注重培養(yǎng)學(xué)生英語獲取信息、處理信息和傳達信息的能力、分析問題和解決問題的能力以及用英語思維和表達的能力。為了幫助學(xué)生打好高中英語課程的共同根底，教師要鼓勵學(xué)生通過體驗、實踐、討論、合作和探究等方式，開展聽、說、讀、寫的綜合語言技能，特別強調(diào)讓學(xué)生在人際交往中得體地使用英語。在非英文為母語的社會中，盡管有點難度，但只要有這心，讓學(xué)生主動自動去創(chuàng)立這樣的社會氣氛，這樣學(xué)生不僅是獲得教材內(nèi)容的掌握，還是懂得了與人交流、合作的重要性，激發(fā)起探究熱情等各方面的能力。在踐行社會即學(xué)校這樣的理想中，我們可開展各種活動，走出校園，走向社會，以獲得更廣更深的財富。作為教師同時要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，開發(fā)英語教學(xué)資源，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)渠道，改良學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。陶行知先生是中國人民教育的奠基人，他從社會和政治的高度研究中國的教育，其生活教育理論的內(nèi)涵是豐富而博大的，是我們進行教育教學(xué)理論探索、搞好教改實踐的理論寶庫，是我們在各種教育思潮中站穩(wěn)腳跟的強大思想武器。這對于我