粵教版精品課件課件 元曲三首2

1、元元 曲曲 三三 首首體裁知識v元曲是元雜劇和元散曲的合稱。元曲是元雜劇和元散曲的合稱。v元曲形式同宋詞相近，用長短句，但格律較元曲形式同宋詞相近，用長短句，但格律較自由，多用口語，直率地表達思想感情。自由，多用口語，直率地表達思想感情。v元散曲有小令和套曲兩種主要形式。小令多元散曲有小令和套曲兩種主要形式。小令多以一支曲子為單位，套曲用多種曲調(diào)互相連以一支曲子為單位，套曲用多種曲調(diào)互相連貫，成為有頭有尾的一個整套曲子。貫，成為有頭有尾的一個整套曲子。v元雜劇把歌曲、賓白、舞蹈等有機地結(jié)合起元雜劇把歌曲、賓白、舞蹈等有機地結(jié)合起來，形成了具有獨特民族風(fēng)格的戲曲藝術(shù)形來，形成了具有獨特民族風(fēng)格的

2、戲曲藝術(shù)形式。式。v元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠和白元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸。他們的代表作分別是樸。他們的代表作分別是竇娥冤竇娥冤倩女倩女離魂離魂漢宮秋漢宮秋和和墻頭馬上墻頭馬上?！倦p調(diào)】蟾宮曲【雙調(diào)】蟾宮曲嘆世嘆世雙調(diào)蟾宮曲嘆世馬致遠（馬致遠（1250125013241324），字），字千里千里，自號自號東籬先生東籬先生。他是元貞書會的。他是元貞書會的中堅人物，有中堅人物，有“曲狀元曲狀元”之稱。之稱?？v觀他的散曲，大多是抒發(fā)個人縱觀他的散曲，大多是抒發(fā)個人懷才不遇的悲哀。作品意境優(yōu)美，懷才不遇的悲哀。作品意境優(yōu)美，語言清新自然，有很高的藝術(shù)造語言清新自然，有很高的藝術(shù)

3、造詣。詣。他的雜劇和散曲都享有盛名。他的雜劇和散曲都享有盛名。與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元曲四大家元曲四大家”。代表作有套數(shù)。代表作有套數(shù)夜行船夜行船秋思秋思、小令、小令天凈天凈沙沙秋思秋思天凈沙天凈沙秋思秋思馬致遠馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。斷腸人在天涯。知識積累知識積累1.字音蟾宮（ ） 南柯（ ） 蒯通（ ）kkui 2.字義南柯一夢：淳于棼做夢到大槐安國做南柯太守，享盡榮華富貴，醒來才知道是一場大夢，原來大槐安國就是住宅南邊大槐樹下的蟻穴（見于唐李公佐南柯太守傳

4、）后來用于形容一場大夢，或比喻一場空歡喜形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。成也蕭何，敗也蕭何：韓信因蕭何推薦，做了大將軍，建立功勛，后被蕭何誘騙，死在呂后手里，所以引申為對翻手為云、覆手為雨的人情反復(fù)的諷刺。今謂事情的今謂事情的成敗或好壞都由于同一個人。成敗或好壞都由于同一個人。chn雙調(diào) 蟾宮曲 嘆世v咸陽百二山河，兩字功名，幾陣干戈。咸陽百二山河，兩字功名，幾陣干戈。秦國的山河是多么險要??！兩萬兵馬可以低擋諸侯的百萬大軍。為了功名，這里曾經(jīng)發(fā)生過多少慘烈的戰(zhàn)爭啊！項羽自刎于吳江，劉邦興起于西蜀，這一切不都是南柯一夢。韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔。韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔。v幫

5、助劉邦建立漢朝的韓信卻落得如此的結(jié)果，蒯通那里有瘋癲病?。宽n信因蕭何的推薦而被劉邦重用，呂后殺死韓信用的也是蕭何的計策。喝他個一醉方休，所謂的功名事業(yè)都由他去吧。 本曲大量用典，旨意何在？創(chuàng)作本曲大量用典，旨意何在？創(chuàng)作上的技巧怎樣？上的技巧怎樣？ “嘆世嘆世”本是抒發(fā)對現(xiàn)實的不滿，但本曲本是抒發(fā)對現(xiàn)實的不滿，但本曲卻無一字言及當(dāng)世，而是通過卻無一字言及當(dāng)世，而是通過“詠史詠史”來達來達到到“嘆世嘆世”的目的，的目的，“項廢東吳項廢東吳”、“劉興劉興西蜀西蜀”本是歷史上極為壯麗的一頁，卻被說本是歷史上極為壯麗的一頁，卻被說成是瞬息幻無的南柯一夢；韓信雖屢建奇功成是瞬息幻無的南柯一夢；韓信雖屢建

6、奇功卻不能因世而立身，蒯通勸韓信之言亦近似卻不能因世而立身，蒯通勸韓信之言亦近似瘋話。看來功業(yè)無用，世道無常，人生如夢，瘋話?？磥砉I(yè)無用，世道無常，人生如夢，其牢騷之態(tài)躍然紙上，這種借古吟今的曲筆，其牢騷之態(tài)躍然紙上，這種借古吟今的曲筆，正是作者的高明之處。正是作者的高明之處。1.對這首元曲解說不恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）A.“兩字功名，幾陣干戈”是對當(dāng)年楚漢相爭的歷史大搏斗的評點。B.“項廢東吳，劉興西蜀”是指當(dāng)年項羽于會稽起兵抗秦，和劉邦建立西蜀和漢中統(tǒng)兵抗秦的事。C.“夢說南柯”是對項、劉二人爭霸的總觀：瞬息之間，儼然是一場“南柯之夢”。D.“韓信功兀的般證果”意思是：當(dāng)年曾與蕭何、張良齊名

7、，為劉邦屢建奇功的大將韓信竟然也只落得一個被殺頭的結(jié)果。鑒賞鑒賞理解理解B2.對這首元曲分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）A.此元曲為“嘆世”，但終其篇卻無一字針砭當(dāng)世，而是回憶一個個歷史故事。這種寫法實際上是借“詠史”來“嘆世”的曲筆。B.“項廢東吳，劉興西蜀”，有人說重點在評說“廢東吳”，而“興西蜀”只是為了對仗工整而羅列的。C.“成也蕭何，敗也蕭何”這個成語的引用極巧妙，它繼承楚漢相爭故事，又合乎曲譜要求，還一語雙關(guān)。D.全詩借“兩字功名，幾陣干戈”“夢說南柯”和“醉了由他”等詩句表達作者的歷史觀和人生觀，但字里行間可以看到作者憤世嫉俗的心聲。B超然物外、超然物外、不問是非不問是非【南呂】四塊玉

8、【南呂】四塊玉別情別情關(guān)漢卿關(guān)漢卿（約12341300），號已齋叟（或作已齋、一齋），著名元曲作家，元雜劇的奠基人之一。其中竇娥冤救風(fēng)塵望江亭拜月亭等，是他的代表作。南呂 四塊玉 別情v自送別，心難舍，一點相思幾時絕？自送別，心難舍，一點相思幾時絕？自從送別你以后，我對你一片深情實在難以割舍。那郁結(jié)于心中的一點相思什么時候才能斷絕?！跋嗨肌敝皇恰耙稽c”，似乎不多，但又不知“幾時”能絕。強調(diào)別情的藕斷絲連。憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也。憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也。 我登高憑欄舉起衣袖，只見被風(fēng)吹起的揚花如同雪花在空中飛舞。極目遠眺，只見溪水蜿蜒曲折，一座大山擋住了我的視線，

9、你卻永遠離我而去。楊花雪，“楊花似雪”，點明了季節(jié)為暮春時候，此時節(jié)容易動人離思。憑闌拂袖，主人公在樓上站了很久，以致楊花飛滿衣襟，須時時“拂袖”?；窘庾x基本解讀 這首小令可分為兩個層次，兩層的寫法這首小令可分為兩個層次，兩層的寫法完全不同，前三句為第一層，寫離別相思之完全不同，前三句為第一層，寫離別相思之苦，用直抒胸臆的方法，第二層是以景托情，苦，用直抒胸臆的方法，第二層是以景托情，言盡而意不盡。本曲語言淺近如話，通俗淺言盡而意不盡。本曲語言淺近如話，通俗淺白，自然樸實，但又婉曲柔媚，讀來韻味悠白，自然樸實，但又婉曲柔媚，讀來韻味悠長。長?！景闵嬲{(diào)】哨遍【般涉調(diào)】哨遍高祖還鄉(xiāng)高祖還鄉(xiāng)睢景臣

10、v睢景臣，元散曲家。一作舜臣，字景賢，又睢景臣，元散曲家。一作舜臣，字景賢，又作嘉賢，揚州人（今屬江蘇），生卒年不詳。作嘉賢，揚州人（今屬江蘇），生卒年不詳。元成宗大德七年元成宗大德七年(1303)(1303)移居杭州，與移居杭州，與錄鬼錄鬼簿簿作者鐘嗣成相識。心性聰明，酷嗜音律，作者鐘嗣成相識。心性聰明，酷嗜音律，而仕途不得志。著有雜劇而仕途不得志。著有雜劇屈原投江屈原投江等三等三種，今不傳。散曲尚存三套，其中種，今不傳。散曲尚存三套，其中高祖還高祖還鄉(xiāng)鄉(xiāng)制作新奇，被人推為絕唱。制作新奇，被人推為絕唱。背景簡介背景簡介: v劉邦本是豐邑人，當(dāng)過秦朝的一名小小的亭長。他的父兄都是自己耕田，他卻

11、好酒貪色，不愛勞動。陳勝吳廣起義時，他占據(jù)沛縣，響應(yīng)起義軍。后來他的勢力逐漸強大，打破了秦的京城。在他與項羽爭奪農(nóng)民起義勝利果實的戰(zhàn)爭中，打敗了西楚霸王項羽，統(tǒng)一了全國，做了漢朝第一任皇帝，歷史上稱為太祖高皇帝，或者簡稱漢高祖。 歷史記載：v祖回到沛縣時是十分熱鬧的，沛縣的老百姓對他也是非常熱情和親切的。并說他“悉召故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰: 大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!令兒皆和之，高祖乃起舞?！边€說: “沛父兄諸母故人日樂飲極歡，道舊故為笑樂。十余日，高祖欲去，沛父兄因請留高祖。”后來高祖“張飲三日”。睢景臣卻沒有歌功頌德，

12、而是從高祖本紀中所記劉邦少年時的無賴行為生發(fā)開去，從另一個角度，以一個曾經(jīng)與劉邦有過瓜葛的農(nóng)民的口吻，用辛辣幽默的民間語言揭露他發(fā)跡以前的行徑是流氓，不是龍種，來勾畫這個流氓皇帝衣錦還鄉(xiāng)的場面，表現(xiàn)了作者對皇帝的 解題：課文分析：v第一部分： （哨遍）寫漢高祖來到村前，村里一片忙亂。v 第一層: 社長派差攤稅，農(nóng)民議論紛紛的忙亂情況。 第二層: 寫王鄉(xiāng)老、趙忙郎一個手里捧著個瓦臺盤，一個懷里抱著個酒葫蘆在等候接駕。 第二部分第二部分（耍孩兒）至（四煞）（耍孩兒）至（四煞） 寫皇帝儀寫皇帝儀仗隊進村的場面。仗隊進村的場面。 第三部分第三部分（三煞）至結(jié)束（三煞）至結(jié)束寫見駕、罵駕。寫見駕、罵駕。 第一層: 寫見駕。 第二層: 寫罵駕。 結(jié)合以下問題自讀課文結(jié)合以下問題自讀課文 1這組套曲寫的是漢高祖還鄉(xiāng)，作者是這組套曲寫的是漢高祖還鄉(xiāng)，作者是從什么角度來表現(xiàn)這個事件的？這樣表現(xiàn)有從什么角度來表現(xiàn)這個事件的？這樣表現(xiàn)有什么好處？什么好處？ 2皇帝外出的車駕是非常威武壯觀的，皇帝外出的車駕是非常威武壯觀的，可我們在讀描寫這種場面的曲子時，卻感覺可我們在讀描寫這種場面的曲子時，卻感覺到異常滑稽可笑，這是為什么？到異?；尚?/p>