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文檔簡介
1、陰陽根本定律(很重要)陰陽根本定律是宇宙第一大規(guī)律,宇宙間的萬事萬物都 法于陰陽。例如:人和動物分男女、雌雄、公母等;方向有 東西、南北、上下、左右、前后等;事物有內(nèi)外、強弱、正 負(fù)、粗細(xì)、高低、大小、表里、反正、虛實、公私等;力分 為引力與斥力、向心力與離心力、動力與阻力、作用力與反 作用力。數(shù)分為正數(shù)與負(fù)數(shù)、 奇數(shù)與偶數(shù)等; 修行人所謂的佛與魔、 煩惱與菩提、三界內(nèi)與三界外;極樂世界與娑婆世界、天堂 與地獄等。你可以類推一切事物,除了本性以外,其它一切 事物都在陰陽之中,因此,陰陽根本律是宇宙第一大規(guī)律。 由陰陽根本定律中又可導(dǎo)出許多規(guī)律,如:萬事萬物法于陰 陽,陰陽互根, 孤陰不生, 獨
2、陽不長, 陽中有陰, 陰中有陽, 陽極生陰,陰極生陽,陰長陽消,陰消陽長,陰陽平衡,陰 陽轉(zhuǎn)換、質(zhì)量互變等等。 1. 陰陽互根理論 陰陽互根是指萬 事萬物,包括一切生命,都是由陰陽兩種物質(zhì)組合而成的, 如同手心和手背,一方存在以另一方存為前提,一方不存在 另一方也不存在。因此,孤陰不生,獨陽不長,缺一不可。 宇宙間的萬事萬物雖都分陰陽,但是,陰陽只是人們?yōu)榱松?存而必須應(yīng)用的一種方法, 一種作用。 陰陽之間是相互依存, 相互襯托,相互成就的關(guān)系,而不是相互對立,相互排斥的 關(guān)系,更不是相互敵視以及誰要消滅誰的關(guān)系。如果把它們 看成是相互排斥,相互敵視的關(guān)系,站在陰陽其中的一方而 排斥另一方,這
3、就是偏見。如果執(zhí)著一方而要消滅另一方, 這就是邪見。這種偏見或邪見是違背宇宙規(guī)律的,不僅會生 出許多煩惱, 而且因違背規(guī)律, 必然會受到宇宙規(guī)律的懲罰, 給社會帶來各種紛爭和動亂,給自己帶來的是病痛和災(zāi)難。2. 陰陽物質(zhì)理論 我們?nèi)庋劭梢姷娜f事萬物, 都是由陰陽兩種 物質(zhì)組合而成,當(dāng)陽性物質(zhì)產(chǎn)生的一瞬間,陰性物質(zhì)也同時 進入,產(chǎn)生了一個新的生命或物體。 陽性物質(zhì)的定義:陽 性物質(zhì)屬于三維(長、寬、高)層次,肉眼可見,或借助儀 器可見(如細(xì)胞、細(xì)菌、分子、原子等) ,是以基本粒子組 合而成,占有空間,其運行速度在光速以下。 陰性物質(zhì)的 定義:陰性物質(zhì)是四維(空間)以上,肉眼不可見,目前人 類的現(xiàn)
4、代儀器也看不見(但可以感知到某些陰性物質(zhì),如磁 埸等),陰性物質(zhì)以波的狀態(tài)存在,充滿空間而又不占有空 間,一起步既是超光速,有穿透性和存留性。 陰陽物質(zhì)的 臨界點是光和光速。光雖然是陰陽物質(zhì)的臨界物質(zhì),但是, 光同樣也分陰陽,我們平時肉眼可看見的太陽光、燈光、火 光等稱為“陽光”。各種陰性磁埸發(fā)出的光稱為“陰光”。 這種陰 光不易看見,一般的人稍經(jīng)指導(dǎo)和訓(xùn)練就可以看見光波。人 們平時在蹲下忽然站起來的一瞬間, 會出現(xiàn)所謂的“兩眼冒金 星”的狀況,其實,這并不是兩眼冒金星,此時,你看到的就 是光波。 陰陽物質(zhì)的轉(zhuǎn)化過程的關(guān)鍵在于物體的運行速度。陽性物質(zhì)的運行速度在光速以下;光的速度在每秒鐘 30
5、 萬 公里; 陰性物質(zhì)的運行速度是超光速。 愛因斯坦的“物體運動 相對論”認(rèn)為:“物體運動的速度越快,體積越小?!蹦懿荒苄?到看不見呢?愛因斯坦沒有再繼續(xù)往下研究,因為再往下研 究就進入了陰性物質(zhì)的領(lǐng)域,對于這個領(lǐng)域的研究,單靠科 學(xué)是不行的,要靠特異功能才能完成對陰性物質(zhì)的感知和研 究。 當(dāng)物體的運行速度降到光速以下時,物體就呈現(xiàn)出以 基本粒子組合而成的三維陽性物質(zhì),肉眼可見。 當(dāng)物體的 運行速度達(dá)到光速時,物體就呈現(xiàn)出光或光團,此時我們?nèi)?眼看見的就是光或光團。 當(dāng)物體的運行速度超過光速時, 物體就呈現(xiàn)出以超光波組合而成的陰性物質(zhì),此時肉眼就看 不見了。這就是陰陽物質(zhì)的轉(zhuǎn)化過程。陰陽物質(zhì)轉(zhuǎn)
6、化的關(guān)鍵 在于速度。 當(dāng)我們明白陰陽物質(zhì)的這一原理后,就可以破 譯宇宙中的許多奧秘。比如飛碟,飛碟是四維空間一種超高 級生命的交通工具,四維生命比我們?nèi)S人的層次高得多。 許多雜志曾報道過飛碟的消息,飛碟是靠意念指揮,當(dāng)它降 到光速以下時,我們的肉眼就可以看見實物的飛碟;當(dāng)飛碟 達(dá)到光速時,我們看到的就是光和光團;當(dāng)飛碟的速度超過 光速時,它就以超光波的陰性物質(zhì)形式存在,這時我們的肉 眼就看不見它了。由于陰性物質(zhì)有穿透性,此時它可以從各 種星球中穿過去。 古今中外,幾千年來,人類都一直相信有鬼、怪、神、佛等靈性生命的存在,但只有有天眼功能的 人才可以看見,大多數(shù)人由于看不見,處于半信半疑,實屬
7、 迷迷糊糊相信,就是迷信。當(dāng)我們把陰陽物質(zhì)理論搞明白之 后,人類對宇宙的認(rèn)識過程就產(chǎn)生了新的飛躍。這些我們?nèi)?眼看不見的生命,都是以陰性物質(zhì)組合而成的生命,他們都 是客觀存在,并不是依照我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識, 無論你信與不信, 這些陰性物質(zhì)都客觀存在。我們?nèi)祟愓J(rèn)識一切事物,大多是以肉眼為參照標(biāo)準(zhǔn),所以常說:“眼見為實,耳聽為虛”。 這就是“定式思維”產(chǎn)生的偏知偏見和“所知障”。那么請問:“空 氣你看見了嗎?”它難道不存在嗎?電、電磁波、各種磁埸、 無線電波等等,這些你都看不見,難道都不存在嗎?我們在 任何地方打開收音機都可以收到聲音,這說明電波無處不在, 充滿宇宙空間,而又不占有空間。其實,在這個無
8、邊無際的宇宙中,我們?nèi)庋勰芸匆姷娜S物質(zhì)僅占千分之一左右, 絕大多數(shù)是我們?nèi)庋劭床灰姷年幮晕镔|(zhì)。陰性物質(zhì)充滿空間, 又不占有空間。比如,在一間房子里只能裝下幾十個人(因 三維陽性物質(zhì)組成的人占有空間),但可以容下無數(shù)的陰性 生命(因為陰性物質(zhì)不占有空間)。當(dāng)我們把陰陽物質(zhì)理論 搞明白后,就會明確那些所謂的鬼、怪、神、佛不僅確實存 在,而且明白為什么我們?nèi)庋劭床灰娝麄?。對于這些宇宙奧 秘,不再是過去的迷信,而是正信。佛經(jīng)里講的“來者實無 來,去者實無去”,絕大多數(shù)修行人都不明白這句話的真實涵 義。由于陰性物質(zhì)是充滿宇宙空間的,當(dāng)我們用天眼看到某 些鬼、怪、神、佛顯現(xiàn)的圖像時,一般人會錯誤地認(rèn)為某
9、某 陰性生命來到我家了,其實并非如此。當(dāng)你天眼看到的各種 圖像時,是你或他人這部生物儀器把宇宙空間無處不在的波, 有意無意地進行了變極放大。如同電視機的原理一樣,電視 機也是一部接收和變極放大儀器,把無處不在的電波接收過 來,通過變極放大,就會顯現(xiàn)出圖像。當(dāng)各種圖像顯現(xiàn)的時 候,是電視臺的演員來你家了嗎?當(dāng)你關(guān)掉電視機不顯圖像 的時候,是電視臺的演員都走了嗎?都不是,這就是波的變 極放大。所以,佛經(jīng)里講的“來者實無來,去者實無去”和“佛 無處不在”,原理都在于此。 我們知道,電波的速度與光速 幾乎相等,都是每秒 30 萬公里。但是,陰性物質(zhì)的速度一 起步既是超光速。我們知道,時間的速度是光速,
10、那么超光 速已經(jīng)超過了時間的速度。也就是說,我們?nèi)祟惖臅r間是按 光速計算的,所以我們的時間有過去、現(xiàn)在、未來。但對于 超光速來說,已經(jīng)不存在過去、現(xiàn)在和未來,它可以在時間 坐標(biāo)軸上來回運行,瞬間可以看到過去,也可以瞬間看到未 來。如明此理,你對特異功能里的預(yù)測未來之事,就會明白 其中的原理,原理就在于這些神通、異能、法術(shù)等都是超光 速的陰性功能。 宇宙是由多維生命和陰陽兩大物質(zhì)組合而 成的;人類及肉眼屬于三維層次,只能看到三維(長、寬、 高)以內(nèi)的陽性物質(zhì);陰陽物質(zhì)的臨界點是光和光速;陽性物質(zhì)的運動速度在光速以下;陰性物質(zhì)的運動速度在光速以 上;宇宙間充滿著陰性的超光波,這種超光波無處不在;各
11、 種生物的特異功能所發(fā)出的信息波和意念發(fā)出的思維波都 是超光速的;特異功能都是超光速的陰性功能,因此,只有 特異功能才能感知到陰性物質(zhì)的存在和運動規(guī)律。3、陰陽復(fù)質(zhì)理論 陰陽復(fù)質(zhì)理論是指,宇宙間的一切事物都是由 陰陽兩種物質(zhì)復(fù)合而成的,沒有一種事物是只有陰無陽,也 沒有一種事物是只有陽而無陰,由陰陽兩種物質(zhì)的組合才產(chǎn) 生了物體和生命。 陰陽復(fù)質(zhì)理論符合“宇宙陰陽根本律”中的“法于陰陽,陰陽互根”規(guī)律,是由“法于陰陽,陰陽互根”規(guī)律 導(dǎo)出的重要理論。當(dāng)一個陽性物質(zhì)產(chǎn)生的一瞬間,里面也必 然同時存在著陰性物質(zhì)。也就是說,我們?nèi)庋鬯吹降母鞣N 陽性物體,里面都必然有一個肉眼看不見的陰性靈體,現(xiàn)代 科
12、學(xué)稱其為“磁埸”。由于現(xiàn)代科學(xué)已感知到一切事物中都有 磁埸的存在,因而產(chǎn)生了 “埸科學(xué)”。人和動物有一個看得見 的肉體,里面也必然有一個看不見的靈體,民間稱其為“靈魂”,佛家稱其為“阿賴耶識”。不僅人和動物有靈體,植物也有靈 體,甚至我們認(rèn)為沒有生命的各種物體也都有靈體,甚至是 用泥做的小泥人,里面同樣存在陰性靈體,而且和人體的信 息完全一樣。筆者已經(jīng)過了多年的反復(fù)驗證,的確如此。當(dāng) 一個物體剛剛形成的一瞬間,這個靈體也同時進入。因此, 所有的物體也都有靈體, 這就是陰陽復(fù)質(zhì)理論所決定的。 無論是人、動物,或是各種物體,當(dāng)里面的靈體離開肉體或物 體時,這個肉體或物體就化解并轉(zhuǎn)化為另一種表象形態(tài)的生 命或物體。例如:一個人的靈體離開肉體后,這個人從表象 上看就是“死了”,這個靈體又在另一時空點上,因緣進入另 一人體、動物、植物或物體中,又產(chǎn)生了新的生命和表象。 根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)定的“物質(zhì)不滅定律”,陽性物質(zhì)無論怎樣變 化,但始終都是基本粒子的排列組合。例如:種子小苗小樹大樹木料桌子(或其它木制品) 舊桌子一一糟桌子一一灰土無論它如何變化,但它始終 是基本粒子的變化和組合,只是表象上的變化和原物體表象 的消失,但這些基本粒子始終都沒有消亡。陽性物質(zhì)不滅,那么陰性物質(zhì)也同樣是不滅的。當(dāng)這個靈體離開肉體或物
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