教師禮儀的論文

1、課程論文 教 師禮儀 案例及 分析 荀子曰：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無禮何以正身無師，吾安知禮之為是 也？”教師，在我們眼中一直是一個神圣的職業(yè)。學(xué)高為師，身正為范。學(xué)為人師，行為世范。 所以教師在教學(xué)活動中應(yīng)注意一些禮儀問題。 從教師的個人形象、著裝服飾到教師的語言禮儀，教師與學(xué)生、家長、同事的交往禮儀等方面， 使我進一步認(rèn)識到：教師的言行舉止，就是一面鏡子，容不得半點隨便散漫。而良好的禮儀，則是 教師具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界的體現(xiàn)。因此，我確定了今后努力的方向，那就是使自 己變得更有涵養(yǎng)，更加文明，更受學(xué)生的歡迎。 承載著“教書育人、為人師表”的教育工作者更應(yīng)該注重

2、禮儀。我曾經(jīng)聽人說過說：“教師 禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度”。教師是人類靈魂的工程師，教師儀 表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形 中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。金教授說教師的表情要具有親和效應(yīng)。怎樣才能具有親和效應(yīng)呢？ 要自然放松、要互動、要友善。人人都能總結(jié)出這三條，但又有幾人能做好這幾點呢？ 老師在上課時談到：一個人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人 類靈魂工程師的教師，更應(yīng)注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。比 如，要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。的確，

3、教師的衣著整潔、典雅、合群，具有導(dǎo)向和潛移 默化的久遠影響。如果教師衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，超前衛(wèi)的 著裝也會帶來許多負(fù)面影響面對的是模仿能力很強的學(xué)生，教師的一言一行、一舉一動都可能成為 學(xué)生模仿的對象。 案例一：給我印象最深的是小學(xué)教師，在他們身上我感覺無比的溫暖。記得上小學(xué)四年級 的時候我生病特別厲害，趴在桌子上無心聽課，老師一直在喊我的名字，幾聲之后才把我喊醒， 他說嚴(yán)不嚴(yán)重，要不要去醫(yī)院。雖然幾聲的問候，但對我來說一直心存感激。雖然多少年過去 了，但現(xiàn)在每當(dāng)我回家時經(jīng)常去看他，陪她聊聊天，談?wù)勑?，已退休的她絲毫不感到一點老氣， 充滿活力的她像孩子般有朝氣

4、，充滿活力。 案例二：我還記得讀小學(xué)的時候，有一位美術(shù)男老師總是把頭發(fā)留得長長的，有時還把頭 發(fā)扎成一束小馬尾。在今天看來，可以認(rèn)為他有藝術(shù)氣質(zhì)，但對于當(dāng)時不諳世事的孩子來說， 實在讓人覺得滑稽好笑。每次上美術(shù)課，課堂總在我們的哄笑聲中不了了之。 我個人還認(rèn)為，教師在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適 度，讓外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致 案例三：讀初中時感覺老師沒小學(xué)老師負(fù)責(zé)任，體貼?？梢灿幸恍┲档米鹁吹睦蠋煶跞龝r 我的數(shù)學(xué)老師特別負(fù)責(zé)人。晚上九點半放學(xué)，可他還不愿放過我們。查勤老師都到教學(xué)樓關(guān)門 了，教師燈也熄滅了，他依然拿著兩根蠟燭給我們講課，當(dāng)時別的班的同學(xué)都圍在我們

5、班旁邊， 幾乎所有的人都感動了。至今好多畢業(yè)的同學(xué)還跟他聯(lián)系，前兩年聽說他病的好嚴(yán)重，一直想 去看看他，可感覺時機還沒成熟。他的病大部分原因是他太敬業(yè)了，真心希望他能早點恢復(fù)健 康。 在“教師的語言禮儀提到：“教師應(yīng)自覺培養(yǎng)文明修養(yǎng)，注重自己的禮貌談吐，講究語言 的藝術(shù)性，遵守語言的規(guī)范性，掌握語言的使用方法，從而做到語言美，充分發(fā)揮語言的作用?！?是的，教師的語言是人類最美的語言。抑揚頓挫是教師語言的節(jié)奏美，詼諧幽默是教 師語言的機智美，聲情并茂是教師語言的情感美，邏輯嚴(yán)密是教師語言的理性美，啟迪心靈是 教師語言的道德美。語氣平和，說明了教師的穩(wěn)重；語氣溫和，表現(xiàn)了教師的耐心；語氣堅定， 反

6、映了教師的信念；語句優(yōu)美，彰顯出教師扎實的功力。優(yōu)美的語言是給學(xué)生的最美的教育享 受。 案例四：在課堂上老師注意語言規(guī)范很重要。自從進入大學(xué)，有的老師很好，可有的老師 對我的印象不太好。我記得一位老師在課堂上說我們畢業(yè)之后教小學(xué)都沒人要，當(dāng)時聽起來感 覺心里不是滋味，我們班的人都不太喜壞他。我個人感覺老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生，安慰學(xué)生，給學(xué) 生一點動力，這樣學(xué)生才不會迷茫，才會不斷努力，更上一層樓。 案例五：印象最深的是這樣一次聽課感受：那是中山市邀請名師王菘舟給老師們展示 的一堂好課，聽著他講只有一個地球，就像欣賞一首時而婉轉(zhuǎn)，時而幽咽，時而激昂的名曲， 余音在耳，裊裊不絕。再觀察聽課的學(xué)生，雙眸凝

7、神，猶如被磁石吸引般地聽著、想著，有些 甚至流下了眼淚學(xué)生表現(xiàn)出了精神上的充實、 滿足和愉悅，讓人感受到王老師教學(xué)語言的魅 力和審美價值。 教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，教師在教育教學(xué)中尊重學(xué)生，把話 說“通”，說“活”，說“準(zhǔn)”，說得有趣，說得美妙，與學(xué)生互動時使用文明語言，不僅有助于 思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進師生之間的感情，使學(xué)生在 潛移默化中受到良好的影響。 教師的語言美不美，跟自身的道德修養(yǎng)是有關(guān)系的。俗話說，良言一句三冬暖，惡語 傷人六月寒。據(jù)北京青少年法律援助與研究中心公布的 “教師語言暴力調(diào)研報告”顯示，“傻豬”、 “人渣”、“別給

8、臉不要臉”、“你爸你媽是近親結(jié)婚吧”、“換作我，樓上跳下去算了” 這些 話出自為人師表的某些教師，是極不應(yīng)該的，它反映了教師隊伍中部分教師文明的墮落，道德 的缺教師在學(xué)生心中的形象是從平時的點點滴滴積累起來的， 老師的一舉一動，老師的一言一行， 老師的每次情緒的流露都是教師禮儀的表現(xiàn)。 而要學(xué)會控制自身的情緒， 把個人的利益放在一邊， 這才是教師禮儀的基礎(chǔ)，只有一切從學(xué)生出發(fā)，才能把教育事業(yè)傳承下去，發(fā)揚光大。 禮儀不是規(guī)章，不是制度，而是一種習(xí)慣， 一種氣質(zhì)。不用把禮儀看成一種負(fù)只要你真心的 去關(guān)心每一個學(xué)生，那么，你的舉手頭足間所流露出來的就是一種禮儀 . 在任何情況下，都應(yīng)以 學(xué)生的教育為重，相形之下，老師的一點個人利益實在算不了什么。俗話說：十年樹木，百年樹 人。作為老師，就應(yīng)抓住生活中的點點滴滴，生活中的每一個小細節(jié)，身教重于言傳。這就是教 師禮儀的一種體現(xiàn) . 著名教育家葉圣陶先生說過： “教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的 道德品質(zhì)和崇高的精神境界。 ”是啊，人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。 毫不夸張地 說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師要教人以知識，使人從無知到文明，使人學(xué)會 如何做一個高尚的人。