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文檔簡介
1、作業(yè)一 一、填空題(每小題1分,共10分) 1、“文學(xué)”一詞最早出現(xiàn)在孔子論語中,指文章和博學(xué),被列為孔門四科之一。 2、是否運(yùn)用 語言來寫作并最終形成語言作品,這是文學(xué)區(qū)別于其他藝術(shù)的最基本特征。 3、中國原初的“觀物取象”說,代表了中國人特有的文學(xué)摹仿論。 4、古羅馬時(shí)期的賀拉斯在詩藝中提出了后來影響久遠(yuǎn)的“寓教于樂” 說。 5、文學(xué)是社會(huì)境遇中個(gè)體體驗(yàn)的語言蘊(yùn)藉。 6、文學(xué)理論是關(guān)于文學(xué)的普遍問題的人文學(xué)科。 7、法國后結(jié)構(gòu)主義者認(rèn)為文學(xué)文本是指文本關(guān)聯(lián)性 。 8、語言層是文本的基本層面。 9、民間文化文本是體現(xiàn)普通民眾的出于傳統(tǒng)的自發(fā)的通俗趣味的文學(xué)文本。 10、 網(wǎng)絡(luò)媒介被視為繼報(bào)紙
2、、廣播和電視之后的“第四媒介”。 二、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共10分) 1、中國古典文論的“風(fēng)教”或“教化”說帶有“ ”傾向。 a 摹仿論 b 實(shí)用論 c 體驗(yàn)論 d 文化論 2、文學(xué)理論的當(dāng)今特征,集中表現(xiàn)為普遍適用性與 之間的矛盾。 a 大眾性 b 排他性 c 零散性 d 無序性 3、美國 派認(rèn)為文學(xué)文本是獨(dú)立自主的語言系統(tǒng)。 a 結(jié)構(gòu)主義 b 解構(gòu)主義 c 存在主義 d 新批評(píng) 4、再現(xiàn)型文本是注重客觀地和理智地呈現(xiàn)社會(huì)事物并講究細(xì)節(jié)逼真的文本,它的特征有客觀性、 、細(xì)節(jié)逼真性。 a 待解性 b 理智性 c 說理性 d 暗示性 5、 文本是體現(xiàn)知識(shí)分子個(gè)個(gè)體理性沉思和對(duì)社會(huì)批判或美學(xué)探
3、索旨趣的文學(xué)文本。 a 大眾文化 b 民間文化 c 高雅文化 d 電影文學(xué) 6、 是最早的一種文學(xué)媒介。 a 印刷媒介 b 大眾媒介 c 文字媒介 d 口語媒介 7、加拿大學(xué)者 提出“傳播的偏斜”理論。 a 伊尼斯 b 麥克盧漢 c 麥羅維茨 d 麥克斯 8、文學(xué)語言是一種存在于文學(xué)文本中的、富有 的情感化的語言。 a 文采 b 陌生化 c 語境 d 蘊(yùn)藉 9、文學(xué)意象的特征具有 、暗示性和朦朧性。 a 指意性 b 內(nèi)涵性 c 象征性 d 形象性 10、詩的基本特征:語詞凝練新奇、形象鮮明生動(dòng)、情感濃郁強(qiáng)烈。 a 富有文采 b 結(jié)構(gòu)跳躍簡約 c 陌生化 d 新穎奇特 三、名詞解釋(每小題5分,
4、共20分) 1、文學(xué)體驗(yàn)論 認(rèn)為文學(xué)不是對(duì)世界的模仿或情感的表現(xiàn),而是對(duì)于個(gè)體體驗(yàn)的傳達(dá);文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)的記錄客觀感受或主觀情感,而是對(duì)獨(dú)特的人生體驗(yàn)加以闡釋,使其具有一定程度的普遍性和可傳達(dá)性;文學(xué)作品的價(jià)值不在于所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性,而在于她的普遍性和可理解性;讀者閱讀文學(xué)作品,主要是理解作者賦予其中的體驗(yàn)。 2、大眾媒介 是以旨在復(fù)制和傳達(dá)信息的由機(jī)器及編輯組成的傳播組織為中介的傳播渠道,主要包括機(jī)械印刷媒介和電子媒介兩種形態(tài)。 3、散文詩 是兼有詩與散文特點(diǎn)的詩體。它感情充沛、想象豐富。和散文一樣不分行,不押韻,但語言接近詩,有內(nèi)在的節(jié)奏感和韻律感,營造出詩的意境。
5、 4、喜劇 是以幽默夸張的手法展示美與丑、進(jìn)步與落后之間的矛盾沖突,通過嘲諷落后丑惡現(xiàn)象來肯定美好事物的戲劇。 四、簡答題(每小題10分,共30分) 1、簡述文學(xué)媒介的特點(diǎn)。 (1) 涉義性。涉義性即媒介是影響文學(xué)文本的意義及修辭效果的重要因素。文學(xué)媒介的涉義性是指媒介具有關(guān)涉文學(xué)文本意義的特性,即是說媒介運(yùn)用直接關(guān)涉文學(xué)的意義及修辭效果??梢詮膬煞矫胬?解:其一,特定媒介可能被特定時(shí)段的文化語境賦予特定意義。其二,文學(xué)文本在媒介改變的情況下可能出現(xiàn)原有意義變異的情形,或者從原有意義中產(chǎn)生不同的心意義。 (2) 物質(zhì)性。是指文學(xué)的以物質(zhì)為媒介的特性,如果離開了物質(zhì)媒介,文學(xué)就無法存在。 (3)
6、 中介性。是指文學(xué)媒介所具有的在人與人之間居中介紹和聯(lián)系的特性。文學(xué)媒介總是要使自身成為作者與讀者、讀者與自我相聯(lián)系的中介環(huán)節(jié)。首先,媒介使作者與讀者聯(lián)系起來,其次,媒介還可以是作者與自我內(nèi)心活動(dòng)相聯(lián)系的中介。 (4) 語境依托性。是指文學(xué)媒介往往依托特定的社會(huì)文化狀況而發(fā)生作用,包括社會(huì)組織機(jī)構(gòu)、文化出版機(jī)制、教育機(jī)制、文化價(jià)值系/ 人文學(xué)科體制等。 2、簡述文學(xué)語言與普通語言的關(guān)系。 聯(lián)系:一方面,文學(xué)語言根源于普通語言,普通語言的生機(jī)活力為文學(xué)語言輸送豐富的營養(yǎng);另一方面,普通語言也借助于文學(xué)語言“立法”,文學(xué)語言作為一種規(guī)范化的語言形式,往往成為一個(gè)民族普通語言的潛在標(biāo)準(zhǔn)。 區(qū)別:首先
7、,文學(xué)語言以審美為目的,是否合乎審美邏輯成為文學(xué)語言的一種內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn);普通語言以交際、文獻(xiàn)等為目的,是否合乎事理邏輯成為一種內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。這意味著,文學(xué)語言的基本特性在于審美方面。其次文學(xué)語言總是潛行在歷史文化語境之間,成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的文化表述;普通語言則運(yùn)用于日常交往和知識(shí)交流的層面,成為某種事件的實(shí)際表述。這意味著,文學(xué)語言蘊(yùn)藏豐富的文化意蘊(yùn),帶有文化修辭特性。 二者的根本區(qū)別在于,文學(xué)語言是立足于特定文化語境中的、蘊(yùn)藏豐富文化蘊(yùn)涵的一種審美形態(tài)的語言。 3、簡述文學(xué)閱讀的功能。 文學(xué)閱讀具有消費(fèi)功能、鑒賞功能和認(rèn)知功能。第一,文學(xué)閱讀具有消費(fèi)功能,是讀者在文學(xué)閱讀過程中把文學(xué)文本當(dāng)作與其他商
8、品相同的文化物 品來消費(fèi)。它具有特殊性,文學(xué)文本經(jīng)過了個(gè)人的消費(fèi)卻并不能發(fā)生損耗、更不會(huì)消失,而可以繼續(xù)其生命。第二,文學(xué)閱讀具有鑒賞功能,是指讀者在文學(xué)閱讀中會(huì)對(duì)文學(xué)文本發(fā)生審美感動(dòng)。文學(xué)鑒賞具有鮮明的審美享受性,還具有一定的創(chuàng)造性。第三,文學(xué)閱讀具有認(rèn)知功能,是讀者在文學(xué)閱讀中會(huì)對(duì)文學(xué)文本產(chǎn)生理智性認(rèn)識(shí)和感知。 五、論述題(共30分) 舉例說明解讀文學(xué)意象的意義時(shí)要注意的的問題。 第一, 文學(xué)意象具有指意性。一種意象往往是為了表達(dá)特定條件下生成的一種觀念或者認(rèn)識(shí),是受寫作者個(gè)人意圖支配的形象,而不一定要符合現(xiàn)實(shí)生活的形象特征。 第二, 文學(xué)意象具有暗示性。從意象的表達(dá)方式來看,一個(gè)意象往往
9、通過隱喻、轉(zhuǎn)義等方式,暗示其內(nèi)在的意義,這使得我們理解一個(gè)意象的時(shí)候,不能僅僅查看這個(gè)意象本身,更要領(lǐng)悟它暗含的意義。 第三, 文學(xué)意象具有朦朧性。從意象的接受效果來看,文學(xué)意象往往顯得意味多樣、景象晦暗,不能最終確定其意義。 作業(yè)二 一、填空題(每小題1分,共10分) 1、形成于先秦的“詩言志”說,典型地代表了源遠(yuǎn)流長的表現(xiàn)觀。 2、中國古代有過兩種文本層面說:第一種是言象意三層面說。第二種是粗精 兩層面說。 3、暗示性是象征型文本的核心特征。 4、運(yùn)用口語媒介的口語文學(xué),往往有如下兩種形態(tài):一是歌謠,二是流言。 5、文學(xué)意象的特征具有指意性、暗示性和朦朧性。 6、詩在人類的文學(xué)活動(dòng)中是最早
10、出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁。 7、游記是描寫記錄旅游見聞的散文。 8、在中國,“小說”一詞最早見于莊子外物。 9、按照福斯特的方法,把人物分為“ 扁平 ”和“圓形”兩種。 10、泰納被公認(rèn)是社會(huì)歷史批評(píng)的重要代表,他運(yùn)用實(shí)證的社會(huì)歷史方法展開文學(xué)批評(píng)。 二、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共10分) 1、法國 _ 者:文學(xué)文本是指文本關(guān)聯(lián)性。 a 后結(jié)構(gòu)主義 b 結(jié)構(gòu)主義 c 現(xiàn)代主義 d 解構(gòu)主義 2、_ 文本是注重客觀地和理智地呈現(xiàn)社會(huì)事物并講究細(xì)節(jié)逼真的文本,它的特征有客觀性、理智性、細(xì)節(jié)逼真性。 a 表現(xiàn)型 b 再現(xiàn)型 c 象征型 d 暗示型 3、 _ 文本是工業(yè)化和都市化以來運(yùn)用大眾傳播媒介傳輸?shù)摹?/p>
11、注重滿足普通市民的日常感性愉悅需要的文學(xué)文本。 a 大眾文化 b 民間文化 c 精英文化 d 高雅文化 4、電子媒介是由電磁波或電子技術(shù)去復(fù)制和傳送信息的媒介技術(shù),主要包括_ 、電影和電視三種形態(tài)。 a 網(wǎng)絡(luò) b 廣播 c 文字 d 視頻 5、語言的字符形體、_ 構(gòu)成了語言的基本形象。 a 聲音韻調(diào) b 書面語 c 獨(dú)白 d 形象 6、 提出“境生于象外”。 a 王昌齡 b 劉禹錫 c 韓愈 d 柳宗元 7、決定詩的跳躍性結(jié)構(gòu)的內(nèi)在因素是 _ 、想象的跳躍、視野的跳躍和心理時(shí)間的跳躍。 a 思想的跳躍 b 形象的跳躍 c 感情的跳躍 d 語詞的跳躍 8、中國古典文學(xué)中的詞、曲形制,最早都是由
12、_ 發(fā)展而來的。 a 詩歌 b 民歌 c 舞蹈 d 唱詞 9、散文又稱“ _ ”,其美質(zhì)是以語言作為載體的。 a 雜文 b 小品文 c 美文 d 隨筆 10、文學(xué)寫作過程大致劃分為儲(chǔ)備、發(fā)生、_ 、成文四個(gè)階段。 a 想象 b 意識(shí) c 擬想 d 構(gòu)思 三、名詞解釋(每小題5分,共20分) 1、文學(xué)文化論 是20世紀(jì)60年代后期以來出現(xiàn)的懂得十分關(guān)注文學(xué)的文化屬性的諸種文學(xué)理論與批評(píng)流派,包括解構(gòu)主義、符號(hào)學(xué)、后期心理分析、女性主義、西方馬克思主義、英國“文化研究”、后現(xiàn)代主義、新歷史主義和后殖民主義等。文學(xué)文化論是一種以語言論為基礎(chǔ)但更注重語言的社會(huì)文化意義的文化傾向。在文學(xué)文化論看來,文學(xué)
13、是作為直接的語言現(xiàn)象存在的,但它是更廣泛而又根本的文化現(xiàn)象的顯示。 2、文學(xué)文本 有待于閱讀的劇院有蘊(yùn)藉性與開放性的語言表意系統(tǒng),包括詩歌文本、小說文本、散文文本、報(bào)告文本、劇本文本等形態(tài)。具有如下特征:語言系統(tǒng)、表意、蘊(yùn)藉、閱讀期待、開放。 3、文學(xué)形象 使讀者在文本修辭的感染過程中經(jīng)由想象和聯(lián)想兒生成的生活圖景,主要有文學(xué)意象、文學(xué)意境和文學(xué)典型但中形態(tài)。 4、文學(xué)閱讀 是讀者在特定語境中對(duì)文學(xué)文本的讀解過程。包括四個(gè)要素:讀者、語境、文學(xué)文本和讀解。 四、簡答題(每小題10分,共30分) 1、簡述文學(xué)意象的演變。 (1) 古典文學(xué)中的意象。在古典文學(xué)作品中,意象是非常豐富的。就一部作品而
14、言,既有單象意象、多象意象,也會(huì)有組合意象、意象群等。在意象之間,寫作者一般不直接表達(dá)自己的情志,而是采用“象” 來“生”意,實(shí)中求虛,意在象外。 (2) 現(xiàn)代文學(xué)中的意象。大多和寫作者自我的心意體驗(yàn)聯(lián)系在一起,往往注重開拓文本內(nèi)部意象的意義空間,而意象又變成較為含混多義。 2、簡述文學(xué)典型的特征。 第一,從價(jià)值形態(tài)看,典型是“這一個(gè)”具有獨(dú)創(chuàng)性。第二,從審美表現(xiàn)看,典型是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性寫照,具有歷史性。第三,從閱讀接受看,典型給人的感受復(fù)雜多樣,具有多義性。第四,從修辭效果看,典型形象往往可以激發(fā)人的強(qiáng)烈認(rèn)同感,具有感染性。 3、簡述小說的基本特征。 (1) 語言包容舒展。它的語言能夠包容
15、各種語體,可以舒展自如的展開敘述。 (2) 敘述故事情節(jié)。敘述就是講故事(通過語言組織起人物的行動(dòng)和事件),小說通過不同的結(jié)構(gòu)方式和敘述視角,虛構(gòu)性的敘述故事情節(jié)以刻畫人物并傳達(dá)一定的意義。 (3) 塑造人物性格。小說在敘述故事中運(yùn)用多種手段來刻畫人物性格。 (4) 建構(gòu)時(shí)空情境。小說要敘述故事和刻畫人物,就要建構(gòu)起供故事展開和人物活動(dòng)的時(shí)空情境。 五、論述題(共30分) 舉例說明中國現(xiàn)代文學(xué)中的典型。 典型自20世紀(jì)初以來曾經(jīng)長期風(fēng)行于中國現(xiàn)代文學(xué)和文學(xué)理論領(lǐng)域。這種風(fēng)行的原因,正在于中國現(xiàn)代文學(xué)的特殊表現(xiàn)性需要。典型作為一種具有高度凝縮性的藝術(shù)形象,可以視為中國人對(duì)自身在現(xiàn)在遭遇的天下與世
16、界、中心與邊緣、土與洋、道與器、古與今、個(gè)體與群體、個(gè)別與普遍等復(fù)雜沖突的一種辯證解決方式。這些沖突構(gòu)成中國現(xiàn)代性體驗(yàn)的當(dāng)然核心。正 是在典型中,上述種種復(fù)雜的沖突能夠獲得一種典范性表征形式。也就是說,透過這些典型形象,人們可以集中的和富有代表性的體驗(yàn)中國人的現(xiàn)代性境遇及其意義。 作業(yè)三 一、填空題(每小題1分,共10分) 1、美國學(xué)者艾布拉姆斯在鏡與燈里提出文學(xué)四要素理論。 2、文學(xué)理論的當(dāng)今特征,集中表現(xiàn)為普遍適用性與零散性之間的矛盾。 3、美國傳播學(xué)者麥羅維茨提出了“媒介即情景”理論。 4、文學(xué)形象主要有文學(xué)意象、文學(xué)意境、文學(xué)典型三種形態(tài)。 5、唐代王昌齡在詩格中講詩有三境:物境 、情
17、境、意境。 6、小品文是篇幅短小而富于情思、寓意雋永的散文。 7、根據(jù)戲劇沖突的性質(zhì)以及它對(duì)讀者的感染作用,戲劇文學(xué)可以分為悲劇、喜劇和正劇 8、文學(xué)閱讀是讀者在特定語境中對(duì)文學(xué)文本的讀解過程。包括四個(gè)要素:讀者、語境、文學(xué)文本、讀解。 9、從當(dāng)代中國文學(xué)批評(píng)和文學(xué)閱讀的實(shí)際狀況看,文學(xué)批評(píng)者的角色可以大致分為三種類型,即學(xué)院型、媒體型 、讀者型。 10、文學(xué)批評(píng)語言具有兩個(gè)特點(diǎn):一是科學(xué)性,一是藝術(shù)性。 二、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共10分) 1、真正全力運(yùn)用傳記批評(píng)方法并有力地促使它在文學(xué)批評(píng)中獲得正式地位的,是法國19世紀(jì)浪漫派批評(píng)家 。 a 麥克盧漢 b 圣佩韋 c 伊尼斯 d 麥克斯
18、 2、閱讀期待視野可以具體分為文學(xué)的形式期待、內(nèi)容期待與 三個(gè)彼此相關(guān)的層面。 a 形象期待 b 意象期待 c 意蘊(yùn)期待 d 文采期待 3、作者的語境條件包括歷史情境、意識(shí)形態(tài)氛圍、 、文學(xué)創(chuàng)新的需要。 a 想象力 b 個(gè)體體驗(yàn) c 敏感度 d 文學(xué)資源場 4、文學(xué)寫作具有個(gè)體意義、社會(huì)意義和 。 a 思想意義 b 世界意義 c 創(chuàng)造意義 d 升華意義 5、戲劇文學(xué)的基本特征是語言富于個(gè)性和動(dòng)感, ,矛盾沖突尖銳。 a 動(dòng)作感強(qiáng) b 語言精彩 c 結(jié)構(gòu)緊湊 d 舞臺(tái)華麗 6、 是電影中數(shù)量最大、社會(huì)影響最廣泛的核心片種,也稱藝術(shù)影片。 a 課教片 b 藝術(shù)片 c 紀(jì)錄片 d 故事片 7、 是以
19、真人真事為表述對(duì)象,應(yīng)用文學(xué)技巧準(zhǔn)確及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的散文。 a 報(bào)告文學(xué) b 小品文 c 隨筆 d 雜文 8、按其是否遵守格律規(guī)范,可以分為格律詩和 。 a 抒情詩 b 自由詩 c 敘事詩 d 散文詩 9、作為一種表意的形象,意象的基本內(nèi)涵是 的。 a 指意性 b 暗示性 c 象征性 d 朦朧性 10、文學(xué)語言的審美特征具體體現(xiàn)為陌生化、語境化和 。 a 形象性 b 想象性 c 暗示性 d 蘊(yùn)藉性 三、名詞解釋(每小題5分,共20分) 1、抒情詩 是直接抒發(fā)感情的詩體。在抒情詩中詩人或借景抒情、托物言志,或直抒胸臆、激情奔涌。直接展示自己的內(nèi)心世界,表現(xiàn)對(duì)客觀事物的審美感情。 2、微型小說
20、是篇幅最為短小的一種小說類型,通常字?jǐn)?shù)在2000字以內(nèi),最短有幾十字的。也叫“小小說”、“一分鐘小說”、“超短篇小說”等。由于篇幅所限,微型小說把寫作重心由人物刻畫向事件本身的典型或幽默轉(zhuǎn)移。在很小的時(shí)空情境中把握生活,所攝取的僅是生活中的一個(gè)鏡頭。用速寫手法刻畫人物,語言洗練,情節(jié)單一緊湊,但也講究曲折起伏,善于留出空白,結(jié)構(gòu)精彩,使文本含蓄蘊(yùn)藉,意味雋永。 3、語言的形象 指的是文學(xué)語言不僅塑造生動(dòng)的文學(xué)形象來感染人,而且,其自身也成為對(duì)讀者富有巨大感染力的意味深長的藝術(shù)形象。 4、文學(xué)情境 是一種獨(dú)特的文學(xué)形象,是通過讀者的感會(huì)于心,以情景交融、虛實(shí)相生的方式呈現(xiàn)的,具有韻味無窮的閱讀特
21、點(diǎn)和審美畫面。 四、簡答題(每小題10分,共30分) 1、簡述文學(xué)意境的特征 第一,情景交融。意境所激發(fā)的想象性畫面,往往是一種情感與景致緊密地交織而成的情景交融的景象。 第二,虛實(shí)相生。已經(jīng)往往被分成“實(shí)境”和“虛境”,而意境是虛中求實(shí),虛實(shí)相生的。 第三,感會(huì)于心。由于眼睛的情景交融和虛實(shí)相生,就要求讀者不能過于用理性思考或者情感投入,而是要依靠一種瞬間形成的、建立在審美直覺基礎(chǔ)上的感會(huì)于心的閱讀方式。 第四,韻味無窮。從意境的修辭效果來看,虛實(shí)相生和情景交融會(huì)導(dǎo)致余味深厚,令讀者長久的回味。 2、簡述西方文學(xué)典型的主要審美特點(diǎn) 西方典型理論實(shí)在認(rèn)識(shí)論哲學(xué)占主導(dǎo)地位的背景下生成的。作家們往
22、往利用典型的豐富的歷史信息,來剖析靈魂,揭示現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)生活。因此,西方文學(xué)文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明而又復(fù)雜的典型形象。在細(xì)節(jié)中塑造典型,追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感,能給人帶來深刻的社會(huì)與歷史狀況的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。 3、簡述戲劇文學(xué)的基本特征 (1)語言富于個(gè)性和動(dòng)感。戲劇文學(xué)的語言具有個(gè)性、動(dòng)感,并富于潛臺(tái)詞。 (2)結(jié)構(gòu)緊湊。戲劇文學(xué)的人物、行動(dòng)、情節(jié)、場面等都要高度集中,因此要有分幕分場、緊湊濃縮的戲劇結(jié)構(gòu)。 (3)戲劇沖突尖銳。戲劇沖突是構(gòu)成戲劇情節(jié)的主要成分,是在特定戲劇情境中,兩種力量之間互相作用尖銳對(duì)抗的過程及結(jié)果。 五、論述題(共30分) 舉例說明語言在文學(xué)中的角色 語言是
23、文學(xué)的直接現(xiàn)實(shí),從而語言在文學(xué)中具有一種首要地位。 (1) 語言是文本的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)。 第一, 文學(xué)文本直接的有客觀的語言符號(hào)系統(tǒng)構(gòu)成,通過語言呈現(xiàn)出來。 第二, 作者的書寫活動(dòng)也是以語言文本為旨?xì)w,讓自己的體驗(yàn)和思想變成客觀的語言符號(hào)。 第三, 讀者接觸文本,首先是接觸語言。只有理解了語言,才會(huì)進(jìn)一步生成文學(xué)意義和審美感受。 (2) 語言是意義的現(xiàn)實(shí)處所。文學(xué)文本中的意義只能存在于文本語言之中,是和文本語言須臾不可分的。獨(dú)特的文本意義就在獨(dú)特的文版雨燕之中不同的語言方式產(chǎn)生著不同的意義。 (3) 語言再現(xiàn)自身。一方面,語言通過再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)而表達(dá)和創(chuàng)造意義,使意義在自己的懷抱中生長;而另一方面,它在再
24、現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的過程中也再現(xiàn)自身,在表達(dá)意義的同時(shí)也是自身顯示出意義,成為文學(xué)文本的意義系統(tǒng)的組成部分。 (4) 語言是文本美的一種現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。 第一, 語言本身具有特定的魅力,成為文學(xué)文本美的資源。 第二, 在文學(xué)文本中,語言的美是文本美得現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。 可見,從文學(xué)文本的物質(zhì)存在、語言與意義的關(guān)系、語言的文本功能及語言的審美特性等諸方面來看,語言都構(gòu)成了文學(xué)的直接現(xiàn)實(shí)。由此可見,語言是文學(xué)的主角,在文本中具有根本性的地位。 作業(yè)四 一、填空題(每小題1分,共10分) 1、英國詩人華茲華斯在1800年發(fā)表的序言中第一次明確地提出:“詩是強(qiáng)烈感情的自然流露?!?2、法國結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家認(rèn)為文學(xué)文本是普遍性社會(huì)
25、語言系統(tǒng)。 3、表現(xiàn)型文本是文學(xué)文本的呈現(xiàn)類型之一,是注重呈現(xiàn)作者的主觀情感、富于想象性的文本,它的特征有主觀性、情感性和想象性。 4、文學(xué)意境的理論早在劉勰的文心雕龍和鐘嶸的詩品中已初見端倪。 5、文學(xué)體裁具體劃分為四種:詩、小說、散文、劇本 。 6、敘事性散文包括報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)、游記等。 7、塞萬提斯的堂吉訶德奠定了歐洲近代小說的基本樣式。 8、電視文學(xué)的主要品種是電視劇。 9、隱含的讀者是德國接受美學(xué)的代表人物 伊瑟爾提出的概念。 10、文學(xué)批評(píng)是在文學(xué)閱讀基礎(chǔ)上對(duì)于特定文學(xué)現(xiàn)象的理性分析和評(píng)價(jià)。 二、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共10分) 1、_ 是最常見最重要的文學(xué)批評(píng)文體,也是應(yīng)用
26、最廣泛的批評(píng)文體,因而被稱為文學(xué)批評(píng)的“正體”。 a 傳記批評(píng) b 歷史批評(píng) c 學(xué)者批評(píng) d 論文式 2、文學(xué)閱讀效果主要包括三個(gè)方面:個(gè)體效果、社會(huì)效果和 _ 效果。 a 世界 b 思考 c 升華 d 文化交流 3、影視文學(xué)的基本特征是:語言的視覺性、蒙太奇結(jié)構(gòu)、_ 。 a 意象的想象性 b 動(dòng)態(tài)的造型性 c 畫面的精彩性 d 動(dòng)作的激烈性 4、 _ 是文藝性的社會(huì)論文,兼具詩與政論的特點(diǎn)。 a 報(bào)告文學(xué) b 雜文 c 散文 d 特寫 5、漢語形象的修辭形態(tài)主要有文言與白話;書面語與口語;_ ;雙聲語、互文性 a 雜語與獨(dú)白 b 字符與形體 c 聲音與韻調(diào) d 意象與意境 6、鮮明生動(dòng)的
27、_ 是詩中最活躍的因素。 a 意象 b 意境 c 形象 d 韻律 7、電影藝術(shù)通常分為四大片種:故事片、_ 、科教片和紀(jì)錄片。 a 美術(shù)片 b 動(dòng)作片 c 現(xiàn)實(shí)片 d 文藝片 8、是否運(yùn)用_來寫作并最終形成語言作品,這是文學(xué)區(qū)別于其他藝術(shù)的最基本特征。 a 形象 b 意象 c 語言 d 意境 9、古羅馬時(shí)期的賀拉斯在 中提出了后來影響久遠(yuǎn)的“寓教于樂”說。 a 詩藝 b 鏡與燈 c 理解媒介人的延伸 d 詩格 10、按照福斯特的方法,把人物分為“扁平”和“_ ”兩種。 a 方形 b 圓形 c 立體 d 橢圓 三、名詞解釋(每小題5分,共20分) 1、文學(xué)典型 是一種重要的文學(xué)形象,是一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象。 2、民歌 經(jīng)勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作并流行于民間的詩體。貼近生活,和勞動(dòng)緊密相連,表達(dá)勞動(dòng)人民的思想感情,體現(xiàn)
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