中國(guó)當(dāng)代大眾文化中的犬儒主義傾向研究

1、學(xué)號(hào)2008020362 姓名 劉 惠 電話1XXXXXXXXXX 郵箱littlerabitinchina163com 學(xué)院文學(xué)院 單 位 代 碼 10445 學(xué) 號(hào) 2008020362 分 類 號(hào) B834 研究生類別 全日制碩士 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目 中國(guó)當(dāng)代大眾文化中的犬儒主義傾向研究 學(xué)科專業(yè)名稱 美 學(xué) 申請(qǐng)人姓名 劉 惠 導(dǎo) 師 姓 名 趙奎英 教授 論文提交時(shí)間 2011 年6 月10 日 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 目 錄 中文摘要I AbstractsIII 引 言1 一犬儒主義的概述4 一犬儒主義的起源4 二犬儒主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵7 三犬儒主義特殊的精神氣質(zhì)與中國(guó)

2、莊子學(xué)派的比較9 二中國(guó)當(dāng)代大眾文化中的犬儒主義傾向12 一中國(guó)當(dāng)代大眾文化中的犬儒主義傾向的表現(xiàn)12 二中國(guó)當(dāng)代大眾文化中犬儒主義傾向形成的原因20 三中國(guó)當(dāng)代大眾文化中知識(shí)分子的犬儒主義精神23 一犬儒知識(shí)分子與強(qiáng)力意志23 二知識(shí)分子在大眾文化中的犬儒主義表現(xiàn)24 三犬儒知識(shí)分子產(chǎn)生的原因28 結(jié) 語30 注 釋32 參考文獻(xiàn)35 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄39 致 謝40 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 中國(guó)當(dāng)代大眾文化中的犬儒主義傾向研究 中文摘要 在當(dāng)代大眾文化的傳播中犬儒主義思想實(shí)實(shí)在在的存在著在參與大眾文化的過 程中大眾自身表現(xiàn)出的犬儒主義傾向就成為大眾對(duì)這種流行趨勢(shì)的內(nèi)心抵抗如

3、果把 大眾的審美過程看成是對(duì)自身的生存狀態(tài)精神狀態(tài)或者是生命狀態(tài)關(guān)注的過程那么 在這個(gè)視角下研究大眾的審美欲望審美判斷和情感為我們更好的理解大眾文化理 解犬儒主義有著極為現(xiàn)實(shí)的意義本文采用的研究方法是結(jié)構(gòu)主義的方法即透過現(xiàn)象 去尋求內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性及可能性論文分五部分來闡釋 引言部分主要談?wù)搶W(xué)術(shù)界對(duì)犬儒主義的研究現(xiàn)狀國(guó)內(nèi)學(xué)者主要把其作為一種負(fù)面 的影響來研究要么把其作為一種處世態(tài)度要么認(rèn)定為一種不合時(shí)宜的思想國(guó)外的 學(xué)者主要對(duì)古代犬儒主義或者是在當(dāng)時(shí)的政治關(guān)系下不同黨派所表現(xiàn)出來的犬儒主義 傾向進(jìn)行研究在大眾文化流行的今天犬儒主義仍沒有被給予公正地看待本文從意 識(shí)形態(tài)的角度挖掘出犬儒主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

4、和特殊的精神氣質(zhì)進(jìn)而把犬儒主義思想放 到大眾文化中來審視研究當(dāng)代大眾文化中出現(xiàn)的犬儒主義傾向總結(jié)表現(xiàn)并分析原因 這是本篇論文探討的問題也是本篇論文的創(chuàng)新之處 第一部分犬儒主義的概述包括犬儒主義的起源犬儒主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和犬儒主義 特殊的精神氣質(zhì)與中國(guó)莊子學(xué)派的比較從古希臘羅馬時(shí)期犬儒學(xué)派的思想和言行特征 談起古希臘的哲人們用自己特有的生活方式來外化他們的思想和精神大眾文化中 大眾主體把人的欲望盡情的展示這種殊途同歸的方式都在宣揚(yáng)個(gè)體對(duì)精神的絕對(duì)追 求 第二部分是論文的核心部分對(duì)當(dāng)代大眾文化中的犬儒主義傾向進(jìn)行研究首先總 結(jié)出當(dāng)代大眾文化中犬儒主義傾向的各種表現(xiàn)形式如多義的話語形式自由的話語氛 圍

5、自我的陶醉精神的滿足消解語言的意義自我釋放的良好途徑文化價(jià)值取向 的犬儒性大眾審美體驗(yàn)的犬儒性其次分析出當(dāng)代大眾文化中犬儒主義傾向形成的原 因如當(dāng)代文化的多元性以及所處文化的焦慮時(shí)代當(dāng)代大眾文化中主體自身的因素 審美趣味的不同制約著審美主體的審美方式通過對(duì)各種表現(xiàn)形式的總結(jié)和原因的分 析更好地了解了犬儒主義的精神內(nèi)涵 第三部分論述當(dāng)代大眾文化中的知識(shí)分子的犬儒主義精神包括犬儒知識(shí)分子與強(qiáng) I 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 力意志知識(shí)分子在大眾文化中的犬儒主義表現(xiàn)和犬儒知識(shí)分子與強(qiáng)力意志產(chǎn)生的原 因從產(chǎn)生靈感到具體創(chuàng)作從觀賞到評(píng)析從一個(gè)制作者變成大眾文化的參與者知 識(shí)分子在大眾文化中飾演了犬儒主義情

6、緒中的不同角色 結(jié)語部分犬儒主義思想成為一種哲學(xué)思潮在人類思想的歷史中占據(jù)著一定的位 置同時(shí)它也適應(yīng)著歷史文化的發(fā)展并被解說成不同的涵義它對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是深刻的 在批判的過程中想通過對(duì)自身的嚴(yán)格要求實(shí)現(xiàn)自己的理想成就個(gè)人和社會(huì)的完美但 是無論選擇挑戰(zhàn)還是逃避拒絕還是反抗只能停留在精神的層面如同莊子哲學(xué)一樣 幻滅是不可避免的了 總之犬儒主義的存在無論是作為一種思潮還是非主流意識(shí)對(duì)主流意識(shí)的對(duì)抗 還是大眾內(nèi)在的對(duì)當(dāng)代文明價(jià)值的一種抗議把犬儒主義思想放到大眾文化中來審視具 有重要的意義 關(guān)鍵詞大眾文化犬儒主義傾向犬儒主義知識(shí)分子 分類號(hào)B834 II 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 China contem

7、porary mass culture tendency of cynicism Abstracts In the transmission of the contemporary mass culture there actually exist the cynicism thoughts In the process of mass culture the public themselves becomes the public s inner resistance towards this trend We study the publics aesthetic desire aesth

8、etic judgment and emotion from the following perspective if the publics aesthetics is regarded as their own existence states mental states or their life states it is of great significance for us to understand the mass culture and the cynicism In addition to the introduction and conclusion the thesis

9、 is composed of five chapters The introduction briefly introduces the current researches of the cynicism in the academic circles and the domestic scholars mainly research it from its negative influence which is viewed as either an attitude or a kind of malapropos idea Foreign scholars mainly study t

10、he ancient cynicism or at the time of the political relations under the different parties represented cynicism Now the mass culture is very prevalent while cynicism has not been regarded equally and scholars have not explored the cynicism influence that affected the public The author puts the cynici

11、sm into the mass culture to examine its significance Actually from the perspective of ideology we can find that the meaning of cynicism has changed in the modern context which are the viewpoint of this thesis and also the innovative points of this thesis The first part introduces the definition of c

12、ynicism including the origin of cynicism the connotation of cynicism and the comparison between the special spirit temperament and China Chuang Tzu School This thesis discusses the thoughts and speech characteristics of cynicism from the ancient Greece and Rome the ancient Greek philosophers used their special life style to externalize their ideas and spirit In the mass culture the subject of the public fully displays human s desire these various kinds of ways all advocate the individual s absolute pursuit to the spirit The second part is the core of this thesisthe cynicis