教師職業(yè)道德是教師在自己的教育勞動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范以及通過(guò)這一規(guī)范的遵守所表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)水平

1、遵守職業(yè)道德珍惜幸福生活-淺談教師職業(yè)道德與幸福感的關(guān)系教師職業(yè)道德是教師在自己的教育勞動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范以 及通過(guò)這一規(guī)范的遵守所表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)水平； 就是作為一名人民教 師必須應(yīng)該遵守教師這種職業(yè)的原則、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的教育、 教學(xué)言行；不做有損教師人格的事情，不說(shuō)有損教師形象的話，一切 按照“教師職業(yè)道德規(guī)范”去做。教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。幸福是人之為人意義的實(shí)現(xiàn)，幸福感 是指心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)，一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足 和感到生活有巨大樂(lè)趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。教師的幸福感與教師職業(yè)道德共生于教

2、育過(guò)程中，教師職業(yè)道德建設(shè)對(duì)教 師幸福感提升意義重大。教師幸福感是教師職業(yè)道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和 歸宿，教師職業(yè)道德則是獲得教育幸福的必要條件。因此我們應(yīng)該將教師德福關(guān)系一分為二地看待。 教師的職業(yè)道德 和教師的幸福既有“教師職業(yè)道德”要求，也有教師的幸福。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生總是快樂(lè)和陽(yáng)光的，但其實(shí)什 么是幸福，永遠(yuǎn)沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的界定，不同的幸福感 和幸福觀都取決于不同人的 生活態(tài)度、生活價(jià)值觀和心境心態(tài)。近 年來(lái)，教師待遇不斷提高，但是教師的責(zé)任和壓力也在不斷增加，不少教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠。如何調(diào)適和消除教師職業(yè)倦怠心理，提升教師的幸福感呢？我從以下幾個(gè)方面談一談：一、找出缺

3、乏幸福感 的原因。教師的“職業(yè)幸福感”是目前教育界的一個(gè)熱門話題，與教師職業(yè)幸福感相對(duì)應(yīng)的教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象也普遍存在，我在網(wǎng)上看過(guò) 一些調(diào)查，從結(jié)果看，教師的經(jīng)濟(jì)待遇、工作壓力、社會(huì)地位等是導(dǎo) 致教師職業(yè)厭倦感的主要因素。但同時(shí)還有一個(gè)很重要的心理因素， 那就是一個(gè)人從事同一職業(yè)久了，往往會(huì)被單一重復(fù)的生活方式磨滅 激情，自然會(huì)產(chǎn)生厭倦心理，相當(dāng)于現(xiàn)在的一句流行話：“審美疲勞” 0 意思是再美的東西，每天在你身邊，被你擁有，你往往也會(huì)熟視無(wú)睹， 漠然以待。一、提高幸福感受力 幸福感受力是指人們對(duì)于幸福的認(rèn) 知和體念能力。 有一句話說(shuō)得很經(jīng)典， 幸“福，不是我們得到的 多，而是我們計(jì)較的少”。雖

4、然追求職業(yè)的幸福是每個(gè)教師都希望的，但并不是每個(gè)人都擁有較高的幸福感受力， 它跟教師的性格傾向 性、精神品位和德性、審美素養(yǎng)等都有著直接的關(guān)系。提高教師的 幸福感受力我們從 以下兩方面著手：（1）通過(guò)心理調(diào)節(jié)提升積極人 格心理。重視對(duì)自己的心理教 育和輔導(dǎo)，再是積極參加各種趣味活 動(dòng)、團(tuán)體比賽、拓展運(yùn)動(dòng)等，培養(yǎng)積極的人 格心理。（2）多途徑提 高師德素養(yǎng)。教師的幸福感是教師職業(yè)最高的境界。教師要想獲得職業(yè)幸福， 就要有超越于常人的師德素質(zhì)，能感受到常人不能理解 的 幸福。從疲憊的忙碌中找到樂(lè)趣，從平凡的工作中感受到幸福。 二、營(yíng)造和諧人際氛圍。不良的學(xué)校人際關(guān)系是教師職業(yè)幸福的大敵。 教師生活

5、在校園中，干群關(guān)系、同事關(guān)系、師生關(guān)系構(gòu)成了教師職 業(yè)生活的大部分內(nèi)容，因此，構(gòu)建良好的人際關(guān)系是教師職業(yè)幸福 的重要方面。首先可以通過(guò)教師聯(lián)系寢室制度建立和諧的師生關(guān)系， 通過(guò)學(xué)生道德實(shí)踐周活動(dòng)，讓學(xué)生開(kāi)口喊老師好，使校園更加文明和諧。其次是建立互助共進(jìn)的教師文化。在參加各類教師比武競(jìng)賽中，既有競(jìng)爭(zhēng)又有合作的教師關(guān)系，從正面、積極地開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng) 爭(zhēng) 中合作，得到共同提高，并在合作中緩解壓力，讓我們?cè)诤椭C的 人際環(huán)境中快樂(lè) 地工作，愉悅地生活。 三、要合理分?jǐn)傋约旱膲毫?現(xiàn)代人社會(huì)責(zé)任較大，家庭負(fù)擔(dān)較重，合理分?jǐn)倝毫Ψ浅Ｖ匾?。從?力的來(lái) 源來(lái)說(shuō)，除了單位、集體給你分擔(dān)一部分以外，更重要的是

6、家庭如何吸收一部分， 朋友如何替你擔(dān)當(dāng)一部分， 自己如何釋放 一部分。如果一個(gè)人親情度和友情度高，社會(huì)支持強(qiáng)，則這個(gè)人很 容易轉(zhuǎn)苦為樂(lè)，轉(zhuǎn)憂為喜，從不幸轉(zhuǎn)為幸福。作為自己本人，也要有的放矢，有所為、有所不為；要善于掌控自己的情緒，學(xué)會(huì)拿得起、 放得下，盡量不招來(lái)不必要的煩惱；適當(dāng)時(shí)候，也可以考慮換位思考， 使自己盡快從煩惱、困惑中解脫出來(lái)。其實(shí)，教師想真正獲得幸福感，最重要的一條是自己調(diào)整好心態(tài)， 經(jīng)常換位思考，從積極、樂(lè)觀的角度看待每一件事情。時(shí)刻用欣賞的 眼光看待周圍的一切，時(shí)刻發(fā)現(xiàn)生活中的美！綜上所述，德福一致具有必然性。教師幸福是教師職業(yè)道德的出 發(fā)點(diǎn)和歸宿。幸福范疇是所有教師道德范疇

7、如教師的公正、仁慈、義 務(wù)、良心、人格的起點(diǎn)、歸宿以及聯(lián)系它們的扭結(jié)。從雅福的角度看， 德與福是一種等同關(guān)系，具有一致性。實(shí)際上就是從幸福的精神性這 一立場(chǎng)出發(fā)看問(wèn)題，德行本身就具有自我肯定、超越犧牲的性質(zhì)。德 福矛盾又具有普遍性。實(shí)際生活中德福矛盾的例子應(yīng)當(dāng)說(shuō)比比皆是。同樣，在教育生活中也存在德福矛盾的一面。比如，教師為了教育事 業(yè)，犧牲休息時(shí)間，全身心投入其中。我認(rèn)為，德福矛盾的一面最主 要的還是體現(xiàn)在“俗?！狈矫?。為了學(xué)生，教師可能失去很多物質(zhì)上 的內(nèi)容，勞心勞力。但是，教師的幸福更主要的是一種精神性的“雅 ?！?，因?yàn)樗搅艘患褐健＝處熥鳛橐环N職業(yè)，它不僅滿足了個(gè) 人的物質(zhì)需要，而且

8、還能滿足自己精神方面的需要， 特別當(dāng)精神道德 需要得到滿足時(shí)，教師就會(huì)產(chǎn)生一種愉快舒暢的體驗(yàn)，感到幸福。例 如，每天上課時(shí)學(xué)生的一聲“老師好”，就能令我一天精神煥發(fā)；學(xué) 生們?cè)诠P記中對(duì)我敞開(kāi)心扉，無(wú)話不談，作為班主任的我則有一種被 信任的自豪感；同事們的幫助更是給了我良好的工作氛圍。 雖然繁重 的工作有時(shí)使我感到身體疲憊，但卻又時(shí)時(shí)感覺(jué)有一種精神上的滿足 感。同樣，學(xué)生的道德成長(zhǎng)，學(xué)業(yè)進(jìn)步，進(jìn)而對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，都 是教師生命意義的確證。因此我們可以認(rèn)為，德福矛盾是相對(duì)的，德福一致卻是 絕對(duì)的。師德首先是“人”的師德，賦予教師真正內(nèi)在的尊嚴(yán)、幸福 感和生命價(jià)值。這時(shí)的教師就不是一個(gè)“教書(shū)匠”，而是一部活生生 的、具有教育力量的教科書(shū)，能夠傳授給學(xué)生許多無(wú)法物化在書(shū)本中 的人生智慧。教師的道德素養(yǎng)，不是體現(xiàn)為低效的付出，更不是犧牲 性的付出，應(yīng)建立在“分享”與“共度”的生命歷程里，應(yīng)包含作為 “人”的“自然生活”的幸福享受。教師不僅僅是為生計(jì)而工作，更 是為追求生命的增值而工作。只有把工作當(dāng)作生活追求，才能在不斷 增值的生命歷程中，體驗(yàn)到幸福和充實(shí)。對(duì)于德福矛盾，教師應(yīng)當(dāng)將 心態(tài)放平，努力培養(yǎng)自己具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)、 高超的教育能力和審 美的素養(yǎng)，在“分享”與“共度”的生命歷程里尋求最大限度的德福 一致。