《百家講壇》國之名稱.doc

1、百家講壇國之名稱觀看 百家講壇 20170408 國之名稱（ 10 ）龍與獅本期節(jié)目主要內(nèi)容： 一首龍的傳人成為全球華人傳唱的、有著濃濃愛國情懷的經(jīng)典歌曲。如今的中國也被世界比作是一條正在騰飛的巨龍。 可見，“龍”不論在國內(nèi)還是海外，都是中國的象征和代稱。那么，龍作為神話中一個虛構(gòu)的形象，如何演變成為中國的象征？中國素有“獅的國度”這種說法，獅子本是外來的異獸為何也會成為中國的代稱？百家講壇特邀南京大學歷史學院教授胡阿祥，為我們細數(shù)古今中外關(guān)于中國的各種稱謂及其來源取義。 （百家講壇 20170408 國之名稱（ 10 ）龍與獅）觀看 百家講壇 20170407 國之名稱（ 9）漢與唐本期節(jié)目

2、主要內(nèi)容： 中國擁有五千年的文明史，在名稱上可謂是“自稱眾多，他稱繁雜”，其中，至今仍在使用、既是自稱也是他稱的祖國的名稱，當首推漢與唐?！皾h”與“唐”，這兩個國號成為中國的代稱，既有偶然性，也有必然性。那么， “漢”“、唐”本身具有怎樣的美義？又是什么原因使得這樣兩個名字被公認為是中國的代稱呢？百家講壇特邀南京大學歷史學院教授胡阿祥，為我們細數(shù)古今中外，關(guān)于中國的各種稱謂及其來源取義。 （百家講壇 20170407 國之名稱（ 9）漢與唐）觀看 百家講壇20170406國之名稱（ 8）絲國本期節(jié)目主要內(nèi)容：我們的祖國統(tǒng)稱“中國”是人人皆知的，但是實際上世界其他國家對中國的稱呼可謂是五花八門、

3、多種多樣。在這些名字中，尤以古希臘、古羅馬為代表的歐洲人起的名字最為獨特，比如有個優(yōu)美而又神奇的名字“ Serice ”，漢語一般譯為“賽里斯”，意思是“絲國”。那么，歐洲人為什么要送給中國這樣一個稱呼？這其中究竟有著怎樣不可思議的秘密？傳奇的“絲綢之路”又是如何將東西方文明巧妙聯(lián)系在一起的呢？百家講壇特邀南京大學歷史學院教授胡阿祥，為我們細數(shù)古今中外關(guān)于中國的各種稱謂及其來源取義。 （百家講壇 20170406 國之名稱（ 8）絲國）觀看 百家講壇 20170405 國之名稱（ 7 ）“中國”英文稱謂的由來本期節(jié)目主要內(nèi)容： 外國人稱呼我們國家為“ China 這”一，名稱究竟從何而來？在英

4、文中，“ China ”被翻譯為“中國”或“瓷器”，于是很多人認為，西方文字中“中國”這個詞就是來源于“陶瓷”。現(xiàn)在的學者們則認為，以上西方各國語言中，對中國稱為“China ”的稱呼，最早見于古印度的梵文，最早的拼法是“Cina ”，其他的拼法，都是從“ Cina ”衍生出來的。有人還考證說，當年景德鎮(zhèn)的古名就叫昌南，就是類似“China ”的發(fā)音，所以，這個地名成為陶瓷的代名詞，進一步也就成為中國的代名詞。（百家講壇20170405國之名稱 （7）“中國”英文稱謂的由來）觀看 百家講壇20170331國之名稱（ 6）赤縣神州本期節(jié)目主要內(nèi)容： 今天，我們經(jīng)常會用“神州大地”來指代我們幅員遼

5、闊、山河壯麗的祖國，那么，“神州”這個名稱究竟從何而來？毛澤東主席所作的詞作有“長夜難明赤縣天”， 以“赤縣”來代指中國，那么“赤縣”又有何典故？百家講壇特邀南京大學歷史學院教授胡阿祥，為我們細數(shù)古今中外關(guān)于中國的各種名稱及其來源取義。（百家講壇 20170331 國之名稱（ 6）赤縣神州）觀看 百家講壇 20170330 國之名稱（ 5）四海與天下本期節(jié)目主要內(nèi)容： 今天我們說到“四?！被蛘摺疤煜隆?，自然地會理解為整個世界。然而在古代的中國，“四?！焙汀疤煜隆弊鳛橹袊鴩业拇Q，指的就是整個中國的范圍。那么，“四海”和“天下”這兩個名稱究竟反映出中國古人怎樣的天地觀和國家概念？又是怎樣的文化

6、自信，讓中國古人喊出如此氣勢恢宏的名稱？百家講壇特邀南京大學歷史學院教授胡阿祥，為我們細數(shù)古今中外關(guān)于中國的各種名稱及其來源取義。（百家講壇 20170330 國之名稱（ 5）四海與天下）觀看 百家講壇 20170329 國之名稱（ 4）禹跡與九州本期節(jié)目主要內(nèi)容： 有人說，了解了古往今來中國的眾多名稱，就能更加清楚什么樣的歷史文化才有資格被稱為“悠久豐富”，什么樣的古老國家才能配得上“文明古國”?？梢哉f，中國的每一個名稱都彰顯著中國歷史文化的深邃綿長。除了我們常用的“中國”、“中華”、“華夏”名稱外，“禹跡”和“九州”這兩個名稱，因為蘊含古老而鮮活的歷史典故，成為古今詩詞中常用的中國國家代稱

7、。那么“禹跡”和“九州”究竟有著怎樣的含義，聯(lián)系著怎樣的歷史典故？百家講壇特邀南京大學歷史學院教授胡阿祥，為我們細數(shù)古今中外關(guān)于中國的各種名稱及其來源取義。 （百家講壇 20170329 國之名稱（ 4）禹跡與九州） 觀看 百家講壇 20170328 國之名稱 （ 3）中華本期節(jié)目主要內(nèi)容： “中華”一詞，自古有之。而在納入我們神圣的“中華人民共和國”國號以后， “中華”二字更是成了中國最常用的代稱之一。然而追根溯源，歷久彌新的“中華”一詞，最初究竟有著怎樣的來源和含義？本期節(jié)目特邀南京大學歷史學院教授胡阿祥，為我們細數(shù)古今中外關(guān)于中國的各種名稱及其來源意義。 （百家講壇20170328國之名

8、稱（ 3）中華）觀看 百家講壇 20170327 國之名稱（ 2）華夏本期節(jié)目主要內(nèi)容： 作為中國人，我們經(jīng)常自稱為華夏兒女，而華夏也成為了我們國家和民族的代稱，然而華夏這個名稱究竟有著怎樣的歷史典故和來源取義？百家講壇特邀南京大學歷史學院教授胡阿祥，為我們細數(shù)古今中外關(guān)于中國的各種名稱及其來源取義。 （百家講壇 20170327國之名稱（ 2）華夏）觀看 百家講壇 20170326 國之名稱（ 1）中國本期節(jié)目主要內(nèi)容： 我們的祖國，擁有上下五千年的文明史，擁有縱橫一萬里的地理空間，在這悠久的時間，和廣袤的空間里，我們中國曾經(jīng)有過很多的名稱。自周朝開始，到秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清，我國歷史書寫下了三千年數(shù)十個朝代的更替流變，歷朝歷代雖有各自正式的國號，但都延用了“中國”這個名稱。那么，