高中語文《采薇》教案大全

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！高中語文采薇教案大全 全詩六章，每章八句。詩歌以一個(gè)戍卒的口吻，以采薇起興，前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱辛、劇烈的思鄉(xiāng)心情以及久久未能回家的緣由，從中透露出士兵既有御敵成功的喜悅，也深感征戰(zhàn)之苦，流露出期望和平的心緒。接下來是我為大家整理的高中語文采薇教案大全，盼望大家喜愛! 高中語文采薇教案大全一 一、教學(xué)目的： (一)學(xué)問目的： 結(jié)合課下說明，利用工具書疏通字詞，在反復(fù)閱讀體會情感的根底上，理解作品內(nèi)容與情感; 把握詩歌的思想主旨，理解詩歌意思; 3、通過老師引導(dǎo)可以較好地多角度鑒賞最終一個(gè)章節(jié)之美。 (二)力量目的： 1、體會典型環(huán)境中典型人物的

2、家園之思; 2、通過學(xué)習(xí)可以嫻熟的背誦詩歌; (三)情感目的： 在詩歌的整體理解和誦讀中，讓同學(xué)體會詩中戍卒家園之思與保家衛(wèi)國勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神，樹立正確的家國觀念。 二、教學(xué)重點(diǎn)： 1、通過老師點(diǎn)撥，借助說明，提煉內(nèi)容，把握課文內(nèi)容; 2、立足于典型環(huán)境中典型人物，理解主人公冗雜的心情。 3、同學(xué)在教師引導(dǎo)下，能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思索，根本可以與文本、編者、教師、同學(xué)綻開對話，表達(dá)自己的閱讀感受。 三、教學(xué)難點(diǎn)： 立足于典型環(huán)境中典型人物，理解主人公對家園之思的深切之情。 ?四、教學(xué)方法： 誦讀法;爭論法;文本研習(xí)法 五、課時(shí)支配： 兩課時(shí) 六、教學(xué)過程： 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 1、寒冬，陰雨霏霏，雪

3、花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行道路曲折，又饑又渴;邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集艱辛的軍旅生活，劇烈的戰(zhàn)斗場面，很多次的登高望歸的情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)采薇，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作 2、翻開人類幾千年的文明史，你會發(fā)覺，歷史的年輪，并不總是從溫馨安靜的田園中穿過，而經(jīng)常碾壓著累累尸骨前行不管你對它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)斗這個(gè)宏大的幽靈，始終伴隨人類成長的歷史于是，戰(zhàn)斗，始終是人類文學(xué)的一個(gè)永久話題如今，我們來學(xué)習(xí)小雅采薇去感受幾千年前的古人對戰(zhàn)斗含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真實(shí)冗雜的人生百味。 二、介紹詩經(jīng)

4、學(xué)問 論語曰：“不學(xué)詩，無以言。古人認(rèn)為經(jīng)過詩經(jīng)教化，可以使人“溫順敦厚。 詩經(jīng)是人類文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，它開闊、豐盈、簡潔、生動(dòng)。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈，從詩經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑，豁達(dá)堅(jiān)毅，從詩經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長，哀婉凄美。 今日我們就來接著學(xué)習(xí)詩經(jīng)里的詩歌。 詩經(jīng)是產(chǎn)生于中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩歌305首，6首只存篇名而無詩文的“笙詩 ，反映了 西周 初期到 春秋 中葉約五百年間的社會相貌。 詩經(jīng)佚名，傳為 尹吉甫 采集、 孔子 編訂。最初只稱為“詩或“詩三百，到 西

5、漢時(shí)，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為詩經(jīng)。詩經(jīng)按風(fēng)、雅、頌三類編輯。風(fēng)是周代各地的歌謠;雅是周人的正聲雅樂，又分 小雅 和 大雅;頌是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為 周頌 、 魯頌 和 商頌 。 詩經(jīng)內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)斗與徭役、壓迫與抵抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。 名稱由來 詩經(jīng)大約成書于春秋中期，起初叫做詩， 孔子 曾屢次提到這個(gè)名稱，如：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪1??！罢b詩三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為?2? 司馬遷 用的也是這個(gè)名稱，如：“詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。3? 因?yàn)?/p>

6、后來傳世的版本中共記載有三百一十一首，為了表達(dá)便利，就稱作“ 詩三百 。之所以改稱詩經(jīng)，是由于 漢武帝 以詩書禮易春秋為五經(jīng) 的原因。 產(chǎn)生年月 詩經(jīng)是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為 西周 初年，最遲產(chǎn)生的作品已在 春秋 時(shí)期，整部詩經(jīng)的時(shí)代，上下跨度約五六百年。產(chǎn)生的地域，以 黃河流域?yàn)橹行?，南到長江北岸，分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。 經(jīng)文史專家考定，詩經(jīng)中的作品是在周武王滅商(前1066年)以后產(chǎn)生的。4? 周頌時(shí)代最早，在西周初年產(chǎn)生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有局部描寫農(nóng)業(yè)消費(fèi)。 大雅也是西周時(shí)代的詩，是中國上古僅存的史詩。 小雅產(chǎn)生于

7、西周晚年到東遷以后。 魯頌和商頌都產(chǎn)生在周室東遷(前770年)以后。5? 創(chuàng) 相傳周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深化民間搜集民間歌謠，把可以反映人民快樂疾苦的作品，整理后交給太師(負(fù)責(zé)音樂之官)譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間的作品，占據(jù)詩經(jīng)的多數(shù)局部。6? 周代貴族文人的作品構(gòu)成了詩經(jīng)的另一局部。尚書記載， 豳風(fēng)鴟鸮 為周公旦所作。2021年入藏清華大學(xué)的一批戰(zhàn)國竹簡(簡稱 清華簡)中的耆夜篇中，表達(dá)武王等在戰(zhàn)勝黎國后慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩蟋蟀，內(nèi)容與現(xiàn)存詩經(jīng)唐風(fēng)中的蟋蟀一篇有親密關(guān)系。7-8? 創(chuàng)作背景 史記載：“ 關(guān)中自汧、雍以東至河、華，膏壤

8、沃野千里。自虞夏之貢，以為上田。而公劉適邠，大王、王季在岐，文王作豐，武王治鎬，故其民猶有先王之遺風(fēng)，好稼穡，殖五谷。9?。這里所講的虞夏之貢雖未必可信，但周代的祖居之地宜于農(nóng)業(yè)卻是實(shí)情。“大雅中的生民、公劉、綿綿瓜瓞等詩篇都說明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛，豳風(fēng)七月完好地表達(dá)出一年之中的農(nóng)事活動(dòng)與當(dāng)時(shí)社會的等級壓迫關(guān)系。另外，在詩經(jīng)中的南山 、楚茨、大田、豐年、良耜等篇中，都有農(nóng)事的記載。 農(nóng)業(yè)的進(jìn)展促進(jìn)了社會的進(jìn)步。周族在 武王伐紂之后成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時(shí)期的社會政治特征。宗教信仰與社會政治融為一體，這就是詩經(jīng)中為什么會有很多祭祀性頌詩與雅詩的社會

9、根底。 周代由文、武奠基，成、康繁盛，史稱刑措不用者四十年，這時(shí)可稱為周代的黃金時(shí)期。昭、穆以后，國勢漸衰。后來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進(jìn)入春秋時(shí)期。春秋時(shí)期王室衰微，諸侯兼并，夷狄交侵，社會處于動(dòng)亂擔(dān)心之中。反映周初至春秋中葉社會生活相貌的詩經(jīng)就整體而言，正是這五百年間中國社會生活相貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會風(fēng)俗方面的動(dòng)人篇章。6? 傳承歷史 據(jù)說春秋時(shí)流傳下來的詩，有三千首之多，后來只剩下三百一十一首(其中有六首笙詩：南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀)?？鬃泳幾朐娊?jīng)之后，

10、最早明確記錄的傳承人，是“孔門十哲 之一， 七十二賢 之一的 子夏 ，他對詩的領(lǐng)悟力最強(qiáng)，所以由他傳詩。到漢初，說詩的有魯人 申培公 ，齊人 轅固生 和燕人 韓嬰，合稱三家詩。齊詩亡于魏，魯詩亡于西晉，韓詩到唐時(shí)還在流傳，而如今只剩外傳10卷。當(dāng)今世上流傳的詩經(jīng)，那么是毛公(大毛公：毛亨，小毛公：毛萇)所傳的毛詩。6? 注本 重要的注本有毛詩正義、宋 朱熹 的詩集傳、清 馬瑞辰 的毛詩傳箋通釋、清 陳奐 的詩毛氏傳疏、今人 程俊英 的詩經(jīng)釋注、今人余冠英 的詩經(jīng)選譯等。10? 內(nèi)容 編輯 詩經(jīng)現(xiàn)存305篇，分風(fēng)、雅、頌三局部。 風(fēng)有 十五國風(fēng)，出自各地的民歌，是詩經(jīng)中的精華局部，有對愛情、勞動(dòng)

11、等美妙事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與生氣。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。6? 雅分 大雅 、 小雅，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。大雅的是貴族文人，但對現(xiàn)實(shí)政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民愿望的挖苦詩。小雅 中也有局部民歌。 頌?zāi)敲礊樽趶R祭祀之詩歌。雅、頌中的詩歌，對于考察早期歷史、宗教與社會有很大價(jià)值。 孔子曾概括詩經(jīng)宗旨為“無邪，并訓(xùn)練弟子讀詩經(jīng)以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用詩經(jīng)者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí)，多引述詩經(jīng)中的句子以增加勸說力。

12、后來，詩經(jīng)被儒家奉為經(jīng)典，成為六經(jīng)及五經(jīng)之一。 以上三局部，頌有40篇，雅有105篇(小雅中有6篇有目無詩，不計(jì)算在內(nèi))，風(fēng)的數(shù)量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數(shù)，常說“詩三百。6? 風(fēng)篇 風(fēng)包括了十五個(gè)地方的民歌，包括今日陜西、山西、河南、河北、山東一些地方(秦、齊、韓、趙、魏)，大局部是黃河流域的民間樂歌。多半經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“ 十五國風(fēng)，有160篇，是詩經(jīng)中的核心內(nèi)容?！帮L(fēng)的意思是土風(fēng)、 風(fēng)謠 。 十五國風(fēng)分別是： 周南 十一篇、 召南十四篇、邶bi風(fēng)十九篇、鄘yng風(fēng)十篇、衛(wèi)風(fēng)十篇、王風(fēng)十篇、鄭風(fēng)二十一篇、齊風(fēng)十一篇、魏風(fēng)七篇、唐風(fēng)十篇、秦風(fēng)十篇、陳風(fēng)十篇、檜風(fēng)四

13、篇(檜即“鄶kui)、曹風(fēng)四篇、豳bn風(fēng)七篇。其中周南中的關(guān)雎 、 桃夭 ，魏風(fēng)中的 伐檀 、 碩鼠 ，秦風(fēng)中的 蒹葭 等都是膾炙人口的名篇。6? 雅篇 雅是周王朝國都附近的樂歌，共105篇。包括大雅小雅，共三十一篇。 雅為周王畿內(nèi)樂調(diào)。 大雅 主要歌頌周王室祖先乃至武王、 宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)。 大雅的作品大局部作于西周前期，大都是貴族，謂高尚雅正等。舊訓(xùn)雅為正，謂詩歌之正聲。詩大序：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有小雅 焉，有 大雅 焉。 小雅共有七十四篇，創(chuàng)作于西周初年至末年，以西周末年厲、宣、幽王時(shí)期為多。小雅中一局部詩歌與

14、國風(fēng)類似，其中最突出的，是關(guān)于戰(zhàn)斗和勞役的作品。6? 大雅的作品主要有文王、 卷阿 、民勞，小雅有 鹿鳴 、采薇、斯干等。 頌篇 對于頌的說明，最早見于詩大序：“頌者，美盛德之形容，以其勝利告于神明者也。 孔穎達(dá)毛詩正義說：“頌者之下省略了“容也二字。朱熹詩集傳說：“頌與“容古字通用。 據(jù)阮元經(jīng)室集釋頌的說明，“容的意思是舞容，“美盛德之形容，就是贊美“盛德的舞蹈動(dòng)作。如周頌維清是祭祀文王的樂歌，小序說：“奏象舞也。 鄭玄毛詩傳箋說：“象舞，象用兵時(shí)刺伐之舞。就是把周文王用兵征討刺伐時(shí)的情節(jié)、動(dòng)作，用舞蹈的形式表現(xiàn)出來，這可以證明祭祀宗廟時(shí)不僅有歌，而且有舞，“載歌載舞可以說是宗廟樂歌的特點(diǎn)。

15、 近代學(xué)者也多以為頌是宗廟祭祀之樂，其中有一局部是舞曲。6? 頌的名篇主要有清廟、維天之命、 噫嘻 等 小結(jié)：我們先來進(jìn)展一個(gè)小嬉戲，文學(xué)常識搶答。 請聽題： 1，詩經(jīng)是我國第一部什么主義的詩歌總集?-現(xiàn)實(shí)主義 2，詩經(jīng)共有多少首詩?-305首 3，詩經(jīng)共分為哪幾個(gè)局部?-風(fēng)、雅、頌 4，詩歌的主要表現(xiàn)手法有哪三個(gè)?-賦、比、興 5，它所收錄的詩歌是從什么時(shí)候到什么時(shí)候的?-西周初年到春秋中葉 6，“風(fēng)包括了多少個(gè)地方的民歌?又叫什么?-15個(gè)，“十五國風(fēng) ?三、整體感知詩歌 1、集體誦讀，提示同學(xué)留意個(gè)別字詞讀音。 (誦讀提示：詩經(jīng)是典型的四言詩，節(jié)奏韻律特別明顯，一般采納二二節(jié)拍，如“采薇

16、/采薇，薇亦/作止。曰歸/曰歸，歲亦/莫止。) (板書生字詞) 玁狁(xin yn) 不遑(hung) 靡盬(m g ) 四牡骙骙(ku) 小人所腓(fi) 孔疚(ji) 載(zi)渴載饑 象弭(m) 雨(y)雪 2、自由誦讀。 四、合作探究 (一)品嘗情感 采薇表現(xiàn)了士兵內(nèi)心豐富的情感，通過誦讀，你感受到哪些情感?結(jié)合詳細(xì)的詩句說說。 (同學(xué)溝通，然后發(fā)言，老師歸納) 明確： 1、對戰(zhàn)斗的不滿、厭倦，家鄉(xiāng)之思; 2、憎恨仇敵，同仇敵愾; 高中語文采薇教案大全二 采薇教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)大目的：培育同學(xué)閱讀分析文言文的力量 詳細(xì)的目的： 1、結(jié)合課文說明并參考工具書疏通課文，整體感知這首古代詩的思想

17、內(nèi)容和藝術(shù)特色。 2、反復(fù)誦讀課文，深化理解詩歌中反映的社會生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色。 3、逐句理解課文中相關(guān)詞語在文中的語境意義，品嘗古典詩歌的語言美。 4、背誦并默寫課文，歸納詩經(jīng)的藝術(shù)特點(diǎn)，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。 教學(xué)方法：文本研習(xí)法 留意問題：老師深鉆教材，細(xì)心備課，努力進(jìn)步課堂的點(diǎn)撥引導(dǎo)力量 教學(xué)過程設(shè)計(jì) 一、學(xué)問前提詳解 1、作品簡介 詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。史記?孔子世家說： “古者詩三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義。305篇，孔子皆歌弦之。一般認(rèn)為，現(xiàn)存的詩經(jīng)根本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。 孔子(前551年前479年)，我國歷史上宏大的思

18、想家和訓(xùn)練家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主見嚴(yán)格遵守“禮，特殊強(qiáng)調(diào)“仁，對我國古代訓(xùn)練事業(yè)做出了重大奉獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍詩經(jīng)尚書禮記樂周易春秋。其言論，主要記載在論語中，其思想，從漢朝后，成為封建社會的正統(tǒng)思想。 2、背景介紹 詩經(jīng)的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，風(fēng)是民間樂歌，雅是宮廷樂歌，頌是宗廟樂歌和舞歌。風(fēng)的絕大局部及小雅的少局部作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了詩經(jīng)得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會政治的黑暗，或反映徭役，兵役的苦痛，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂，或描繪愛情婚姻的悲歡，

19、從各個(gè)側(cè)面廣泛的展現(xiàn)了古代社會，政治和日常生活的圖景。 3、相關(guān)資料 詩經(jīng)的語言特點(diǎn) 詩經(jīng)的根本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，經(jīng)常采納重章疊唱的形式，大量用法雙聲、疊韻、疊字的語匯。詩經(jīng)是中國詩歌，乃至整個(gè)中國文學(xué)一個(gè)光芒的起點(diǎn)。 詩經(jīng)的重章疊唱及表現(xiàn)手法 詩經(jīng)擅長運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量轉(zhuǎn)變，造成一唱三嘆的效果。增加了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。 詩經(jīng)里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦是“敷陳其事而直言之。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種狀況。“比是“

20、以彼物比此物，也就是比方之意。而“興那么是詩經(jīng)乃至中國詩歌中比擬獨(dú)特的手法?！芭d字的本義是“起。詩經(jīng)中的“興是“先言他物以引起所詠之辭，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。 二、讓同學(xué)提早預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。 三、課文檢查重點(diǎn)(串講課文時(shí)，需重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的學(xué)問點(diǎn)) (一) 重點(diǎn)詞句 1.通假字 (1) 歲亦莫止( ) (2) 彼爾維何( ) (3) 維常之華( ) (4) 彼路斯何( ) (5) 象弭魚服( ) (6) (xian)狁孔棘( ) 2.詞類活用

21、 今我來思，雨雪霏霏(雨，動(dòng)詞，雨雪猶“落雪。) 3.古今異義 (1) 不遑啟居(啟，古意是跪，今意指開啟;居，古意指安坐，今意指居住。) (2) 君子所依，小人所腓(君子，文中指主帥，今指有品德的人;小人，文中指士卒，今指品德差的人。) 4.一詞多義 (1)作：本義是起來起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。開頭。如：天下之難比作于易。創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。勞動(dòng)，勞作。如：其中往來種作，男女穿著，悉如外人。為，成為，引申為充當(dāng)，充作。如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。 高中語文采薇教案大全三 教學(xué)目的： 1、可以嫻熟朗讀本詩。 2

22、、可以找出本詩中的意象。 3、可以分析出本詩所囊括的邊塞詩的情感。 教學(xué)重點(diǎn)：找出意象，通過詩句分析情感。 教學(xué)難點(diǎn)：可以分析出本詩所囊括的邊塞詩的情感。 課型：爭論探究型 教學(xué)方法：誦讀法、爭論法、合作探究法、讀書指導(dǎo)法 教學(xué)時(shí)數(shù)：一學(xué)時(shí) 教學(xué)過程： 一個(gè)問題的引領(lǐng)：課堂導(dǎo)入 問題：大家學(xué)習(xí)過哪些描寫戰(zhàn)斗詩句? 明確：(由同學(xué)和老師共同完成)例如“大漠孤煙直，長河落日圓(王維使至塞上);“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝(岑參白雪歌送武判官歸京);“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚(范仲淹漁家傲);“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。(辛棄疾破陣子) 問題：同學(xué)

23、們說的以上詩句表現(xiàn)了處于戰(zhàn)斗中的人們的冗雜情感，那么，我們今日要學(xué)習(xí)的采薇表達(dá)了什么情感呢? 二、一個(gè)思索的空間：熟讀成誦，整體感知 課下已經(jīng)支配同學(xué)做充分預(yù)習(xí)。讀準(zhǔn)字音，整理文言學(xué)問，疏通文意。 1、同學(xué)共享溝通預(yù)習(xí)成果。 個(gè)別同學(xué)朗讀。 檢查梳理本課重點(diǎn)語言學(xué)問。 1字音： 靡(m) 室 玁(xin) 狁(yn) 不遑(hun) 靡(m) 盬() 小人所腓(fi) 象弭(m)魚服雨(y)雪霏霏 2字義： 靡室靡家(無) 歲亦莫止(同“暮，年底) 靡使歸聘(探問、問候)歲亦陽止(農(nóng)歷十月) ? 憂心孔疚(很，特別)四牡業(yè)業(yè)(高大的樣子)雨雪霏霏(下雪) 維常之華(同“花) 彼路斯何(同“輅，

24、大車) 同學(xué)齊讀。 2、播放幻燈片配樂朗讀 三、一個(gè)溝通的平臺：合作探究，互動(dòng)溝通 板塊一：找出意象 問題：這首詩都有哪些意象? 明確：(幻燈片同時(shí)圖片展現(xiàn)) 采薇-野菜名 獫狁-民族名稱 彼路(通“絡(luò))斯何?君子之車。戎車既駕，-車 四牡業(yè)業(yè)。-馬 象弭-弓 魚服-箭袋 總結(jié)：從這些意象我們能看出這首詩歌是表現(xiàn)軍旅生活的。以表現(xiàn)古代軍人生活為題材的詩就稱為邊塞詩。那么這首詩表達(dá)了什么情感呢? 板塊二、分析情感 1、合作探究問題：采薇都表達(dá)了什么情感?找出語句根據(jù)。 同學(xué)合作探究，小組溝通。 明確： = 1 gb3 表達(dá)征人久戍邊關(guān)的思鄉(xiāng)念親之愁。-曰歸曰歸，歲亦莫止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈。靡使歸聘。曰歸曰歸，歲亦陽止。憂心孔疚，我行不來。 = 2 gb3 抒發(fā)參軍報(bào)國、建功立業(yè)的英雄豪情。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。一月三捷。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。 = 3 gb3 邊塞參軍生活的艱辛。-采薇采薇，薇亦作止。采薇采薇，薇亦柔止。采薇采薇，薇亦剛止。載饑載渴。我戍未定。 = 4 gb3 對敵人的仇恨。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，獫狁之故。 = 5 gb3 對久戰(zhàn)不休的厭倦和歷盡艱辛的苦澀。-王事靡盬。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。 總結(jié)：敵人入侵，犯我邊疆;征人離鄉(xiāng)，