《護(hù)理倫理學(xué)》作業(yè)

1、護(hù) 理 倫 理 學(xué)形 成 性 考 核 冊(cè)專業(yè)： 15春護(hù)理本科 學(xué)號(hào)： 姓名： 河北廣播電視大學(xué)開(kāi)放教育學(xué)院（請(qǐng)用A4紙按照順序打印后用筆作答，并左側(cè)裝訂）護(hù)理倫理學(xué)作業(yè)1（第13章）一、名詞解釋（每詞4分，共20分）1. 道德規(guī)范現(xiàn)象:是指在一定社會(huì)條件下評(píng)價(jià)和指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則。如道德戒律、道德格言、道德規(guī)范、道德要求等。2. 道德的他律性：道德的他律性是指通過(guò)外部的道德教育或道德影響，客觀的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等形式，來(lái)提高人們道德素質(zhì)的過(guò)程。3. 生命倫理學(xué)：即根據(jù)道德價(jià)值和原則對(duì)生命科學(xué)和衛(wèi)生保健領(lǐng)域內(nèi)人類行為進(jìn)行系統(tǒng)研究的一門學(xué)科4. 護(hù)理道德品質(zhì)：護(hù)理道德品質(zhì)是指護(hù)士對(duì)護(hù)理道德原則和規(guī)范

2、的認(rèn)識(shí)，以及基于這種認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣。5. 功利論：功利論是主張以人們行為的功利效果作為道德價(jià)值的基礎(chǔ)或基本的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)行為實(shí)際效果價(jià)值的普遍性和最大現(xiàn)實(shí)性的倫理學(xué)說(shuō)，即強(qiáng)調(diào)效用原則和為最大多數(shù)人做最大的善事。二、填空題（每空1分，共18分）1、道德屬于 上層建筑，因而它是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。2、道德還激勵(lì)人們改造 社會(huì)輿論 和樹(shù)立道德典范。3、規(guī)范倫理學(xué)是由古 希臘 偉大思想家 亞里士多德 首創(chuàng)的，因此他又被人們稱之為“倫理學(xué)之父”。4、護(hù)理的本質(zhì)只尊重人的生命、尊嚴(yán)和權(quán)利，這體現(xiàn)了護(hù)理的 人道主義。5、1860年 南丁格爾在倫敦圣多馬醫(yī)院開(kāi)辦了第一所護(hù)士學(xué)校。6、19

3、411942年毛澤東同志兩度為護(hù)士題詞，其內(nèi)容是：“ 尊重護(hù)士、愛(ài)護(hù)護(hù)士、護(hù)士工作有很大的政治性。7、2006年頒布的國(guó)際護(hù)理學(xué)會(huì)最新一次審查和修改的國(guó)際護(hù)士準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)護(hù)士有四項(xiàng)基本職責(zé)：“促進(jìn)健康，預(yù)防疾病，“維護(hù)健康和減輕痛苦?！?、護(hù)理倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)，包括美德論、 義務(wù)論、效果論和關(guān)懷論。9、護(hù)理道德品質(zhì)是一系列 行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。10、義務(wù)論的具體表達(dá)形式是人們 應(yīng)該 做什么和 不應(yīng)該 做什么，以及如何做才是道德的。11、功利論分為兩種類型： 行為 功利主義與 規(guī)則 功利主義。三、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共34分）1、道德規(guī)范是一種（ D ）。A、強(qiáng)制性規(guī)范 B、外化性規(guī)范C、法律

4、性規(guī)范 D、非制度化規(guī)范2、道德精神是一種特殊的（ D ）。A、科學(xué)精神 B、藝術(shù)精神C、宗教精神 D、實(shí)踐精神3、道德的教育功能不可能（ C ）。A、造成社會(huì)輿論 B、培養(yǎng)人的道德意識(shí)C、替代自身的道德修養(yǎng) D、提高人們的道德境界4、在下列各項(xiàng)中，屬于道德意識(shí)現(xiàn)象的是（ B ）。A、道德教育 B、道德行為C、道德信念 D、道德修養(yǎng)5、在下列各項(xiàng)中，屬于道德活動(dòng)現(xiàn)象的是（ D ）。A、道德情感 B、道德意志C、道德戒律 D、道德修養(yǎng)6、在下列各項(xiàng)中，屬于道德規(guī)范現(xiàn)象的是（ B ）。A、道德認(rèn)識(shí) B、道德誓言C、道德評(píng)價(jià) D、道德理想7、在下列各項(xiàng)中，集中體現(xiàn)道德意識(shí)和道德活動(dòng)統(tǒng)一的是（ A ）

5、。A、道德規(guī)范 B、道德精神C、道德發(fā)展 D、道德類型8、“人命之重，貴于千金，一方濟(jì)之，德逾于此。”這句名言出自（ C ）。A、扁鵲 B、李時(shí)珍C、孫思邈 D、董奉9、“貧富雖殊，藥施無(wú)二?！边@句話出自（ D ）。A、妙聞集 B、孫思邈C、華佗 D、龔?fù)①t10、為窮人治病不取酬的事跡“杏林春暖”的典故是稱頌醫(yī)學(xué)家（ C ）。A、龐安 B、李時(shí)珍C、董奉 D、孫思邈11、護(hù)士“應(yīng)具有良好的行為和清潔習(xí)慣，要忠于他的職務(wù)，要對(duì)病人有深厚的感情，滿足病人的需要，遵從醫(yī)生的指導(dǎo)?！边@段話出自( B ).A、大醫(yī)精誠(chéng) B、妙聞集C、本草綱目 D、希波克拉底誓言12、南丁格爾是（ D ）人。A、美國(guó) B

6、、意大利C、德國(guó) D、英國(guó)13、提出“博極醫(yī)源，精勤不倦”的是（ D ）。A、董奉 B、張仲景C、華佗 D、孫思邈14、最早構(gòu)建較完整美德論體系的是（ C ）。A、蘇格拉底 B、柏拉圖C、亞里士多德 D、希波克拉底15、在下列各項(xiàng)中，不屬于護(hù)理道德品質(zhì)特點(diǎn)的是（ C ）。A、共性與個(gè)性的統(tǒng)一 B、穩(wěn)定性與變動(dòng)性的統(tǒng)一C、階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一 D、相關(guān)性與連貫性的統(tǒng)一16、規(guī)則義務(wù)論的典型代表是（ B ）。A、羅斯 B、康德C、邊沁 D、普查里德17、規(guī)則功利主義的典型代表人物是（ B ）。A、邊沁 B、密爾C、康德 D、羅斯四、問(wèn)答題（每題8分，共16分）1、簡(jiǎn)述護(hù)理倫理學(xué)的研究對(duì)象。護(hù)理倫理

7、學(xué)的研究對(duì)象包括：（1）護(hù)士與患者之間的關(guān)系是護(hù)理倫理學(xué)的主要研究對(duì)象；（2）護(hù)士間及護(hù)士與其他醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系是護(hù)理倫理學(xué)的重要研究對(duì)象；（3）護(hù)士與社會(huì)之間的關(guān)系也是護(hù)理倫理學(xué)的研究對(duì)象；（4）護(hù)士與護(hù)理科學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系也成為護(hù)理倫理學(xué)研究的課題和對(duì)象。2.請(qǐng)對(duì)當(dāng)代護(hù)理倫理學(xué)的發(fā)展前景作一展望。(1) 護(hù)理學(xué)的快速發(fā)展對(duì)護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)提出了更高要求；(2) 避免醫(yī)學(xué)高技術(shù)的應(yīng)用出現(xiàn)的醫(yī)患關(guān)系“物化”趨勢(shì)；(3)生命倫理學(xué)的誕生將有利于護(hù)理倫理難題的解決；(4)醫(yī)院倫理委員會(huì)的興起護(hù)士將發(fā)揮重要作用。五、案例分析題（12分）某患兒，女，5歲，因患腎炎繼發(fā)腎功能衰竭住院三年，一直

8、做腎透析，等候腎移植。經(jīng)醫(yī)生與患兒父母商討，同意家屬進(jìn)行活體腎移植。經(jīng)檢查，其母因組織類型不符被排出，其弟弟年紀(jì)小也不適宜，其父中年且組織類型符合。醫(yī)生與其父商量作為供者，但其父經(jīng)一番思考決定不做供者，并懇請(qǐng)醫(yī)生告訴他的家人他不適合做供者，因他怕家人指責(zé)他對(duì)子女沒(méi)有感情。醫(yī)生雖不太滿意還是按照患兒父親的意圖做了。請(qǐng)對(duì)上述案例中的醫(yī)生的行為進(jìn)行倫理分析，并分析患兒父親的做法是否符合義務(wù)論與效果論的要求。答：（1）醫(yī)生根據(jù)患兒父親的請(qǐng)求對(duì)患兒家庭的其他人“說(shuō)謊”是為了維護(hù)患兒家庭的和諧，這是可以理解的。但是，醫(yī)生這樣做違背了作為一個(gè)醫(yī)生應(yīng)誠(chéng)實(shí)的美德。比較恰當(dāng)?shù)淖鞣ㄊ轻t(yī)生不要介入患兒家庭內(nèi)部的事，讓

9、家人自己商量決定（2）從義務(wù)論的要求出發(fā)，父親對(duì)其子女有撫養(yǎng)的責(zé)任，當(dāng)女兒的生命處于危急之際，父親不愿捐腎的做法在道德上是有缺陷的，會(huì)影響家庭的和諧，在社會(huì)上會(huì)受到譴責(zé)，在個(gè)人良心上也是一件憾事；從效果論的要求分析，患兒的生命質(zhì)量已很低，移植是否能成功或即使成功其生命質(zhì)量又如何？況且患兒之父正值中年干事業(yè)的年齡，又有撫養(yǎng)另一子女的責(zé)任，萬(wàn)一出現(xiàn)移植后的合并癥，這會(huì)影響事業(yè)和全家，故而從移植的代價(jià)/效應(yīng)上思考，其患兒父親不捐器官也是能夠理解的。因此，只有其患兒父親和全家去平衡，以決定是否讓父親捐腎護(hù)理倫理學(xué)作業(yè)2（第47章）一、名詞解釋（每題4分，共20分）1. 審慎：護(hù)理人員在護(hù)理過(guò)程中應(yīng)具備

10、的處事慎重、嚴(yán)謹(jǐn)、周密、準(zhǔn)確、無(wú)誤的護(hù)理道德作風(fēng)。2. 知情同意：指病人有權(quán)知道自己的病情，并可以對(duì)醫(yī)務(wù)人員所采取的醫(yī)療措施決定取舍，它實(shí)際上包含了知情、理解、同意或否決三個(gè)方面。3. 雙重效應(yīng)：是指某一個(gè)醫(yī)護(hù)行為的有害效應(yīng)并不是直接的、有意的，而是間接的、可預(yù)見(jiàn)的、非主觀的效應(yīng)。4. 患者的道德權(quán)利：是指患者在患病期間應(yīng)有的權(quán)力和必須保障的利益。5. 指導(dǎo)合作型：護(hù)患雙方在護(hù)理活動(dòng)中都是主動(dòng)的，護(hù)士充當(dāng)指導(dǎo)者，患者接受護(hù)士的指導(dǎo)，與之密切合作，可以對(duì)治療護(hù)理效果提供信息，提出意見(jiàn)和要求，護(hù)患關(guān)系是融洽的。二、填空題（每空1分，共18分）1、護(hù)理倫理學(xué)的基本范疇包括權(quán)利與義務(wù)、情感與良心、 審

11、慎與保密 和 榮譽(yù)與幸福 。2、功利主義理論強(qiáng)調(diào)混合各種標(biāo)準(zhǔn)以獲得 公共效用最大化3、護(hù)患關(guān)系的特點(diǎn)： 護(hù)患雙方利益的一致性、護(hù)患關(guān)系的平等性和 護(hù)患關(guān)系的人文性。4、護(hù)患關(guān)系的內(nèi)容可以歸納為 技術(shù)關(guān)系）和（非技術(shù)關(guān)系）兩個(gè)方面。5、共同參與型的護(hù)患關(guān)系要點(diǎn)和特征是“ 幫助患者自護(hù)。6、社區(qū)衛(wèi)生護(hù)理的特點(diǎn)是：群眾性、預(yù)防性、經(jīng)濟(jì)性、全程性。7、從事家庭病床護(hù)理的護(hù)士深入病人家中服務(wù)， 自律慎獨(dú) 是一項(xiàng)重要的行為原則。8、社會(huì)重大災(zāi)害急救的護(hù)理道德規(guī)范是：（1）恪守職責(zé)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神；（2）樹(shù)立崇高的職業(yè)責(zé)任感和科學(xué)態(tài)度；（3）（勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)，富有奉獻(xiàn)精神。9、由于大量重復(fù)勞動(dòng)使護(hù)理人員產(chǎn)生麻痹

12、或倦怠情緒，護(hù)理人員需做到 提高認(rèn)識(shí)，默默奉獻(xiàn)的倫理要求。10、護(hù)理人員在工作中不拈輕怕重、不挑揀班次、是基礎(chǔ)護(hù)理倫理要求中的嚴(yán)守紀(jì)律，堅(jiān)守崗位 的具體體現(xiàn)。11、當(dāng)護(hù)士發(fā)現(xiàn)醫(yī)囑內(nèi)容不全時(shí)向醫(yī)生提出質(zhì)疑，是幾乎護(hù)理倫理要求中的 團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督的具體體現(xiàn)。12、當(dāng)患者由于缺乏衛(wèi)生知識(shí)對(duì)病史陳述不清時(shí)，當(dāng)患者因涉及隱私兒隱瞞病史、掩飾病情時(shí)，護(hù)理人員應(yīng)當(dāng)遵循 態(tài)度誠(chéng)懇，和藹可親的倫理要求開(kāi)展工作，使患者理解、配合。13、對(duì)胎兒的監(jiān)測(cè)要細(xì)致認(rèn)真，記錄清楚；在觀察待產(chǎn)婦產(chǎn)程時(shí)記錄要詳細(xì)、客觀、及時(shí)、準(zhǔn)確；接生時(shí)要盡量保持會(huì)陰完整；這是婦產(chǎn)科護(hù)理倫理中的 作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精具體體現(xiàn)。三、單項(xiàng)選擇題（

13、每題2分，共34分） 1、下列屬于道德基本范疇的是（C ）。A、忠厚與寬容 B、用心與執(zhí)著C、權(quán)利與義務(wù) D、膽識(shí)與氣度2、下列道德規(guī)范對(duì)護(hù)士行為可以起到評(píng)價(jià)和激勵(lì)作用的是（D ）。A、良心 B、權(quán)利 C、審慎 D、榮譽(yù)3、道德的基本問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是（ B ）。A、利益問(wèn)題 B、人際關(guān)系問(wèn)題C、政治問(wèn)題 D、法律問(wèn)題4、以護(hù)士應(yīng)該或不應(yīng)該以及如何做才是道德的為具體形式的護(hù)理倫理學(xué)理論被稱為（B ）。A、美德論 B、義務(wù)論C、功利論 D、效果論5、公益思想屬于（ A ）。A、道義論的范疇 B、義務(wù)論的范疇C、公正論的范疇 D、效果論的范疇6、下列不屬于信息告知的形式（ D ）。A、書面告知 B、口頭告

14、知C、公式告知 D、短信告知7、在護(hù)患的相互交流中，護(hù)士盡量不適用（ C ）語(yǔ)言。A、禮貌性 B、解釋性 C、專業(yè)性 D、安慰性8、當(dāng)代醫(yī)護(hù)關(guān)系應(yīng)是一種（ B ）。A、主從關(guān)系 B、交流主從關(guān)系C、并列關(guān)系 D、并列互補(bǔ)關(guān)系9、護(hù)患關(guān)系的本質(zhì)屬性是（ D ）。A、主從性 B、平等性 C、指導(dǎo)性 D、服務(wù)性10、護(hù)患雙方的非技術(shù)關(guān)系都是（ C ）。A、指導(dǎo)關(guān)系 B、主從關(guān)系 C、雙向關(guān)系 D、單向關(guān)系11、家庭病床的護(hù)理倫理規(guī)范是（ B ）。A、提高專業(yè)水平 B、自律慎獨(dú)，保守秘密C、勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)，獻(xiàn)身精神 D、預(yù)防為主，社會(huì)責(zé)任12、健康教育的護(hù)理道德規(guī)范是（ D ）。A、信譽(yù)至上，上門服務(wù) B、

15、自律慎獨(dú)，保守秘密C、恪守規(guī)程，心理指導(dǎo) D、面向農(nóng)村和深入基層13、社區(qū)衛(wèi)生護(hù)理的道德規(guī)范是（ B ）。A、禮貌待人，文明服務(wù) B、恪守職責(zé)，人道精神C、職業(yè)責(zé)任，科學(xué)態(tài)度 D、勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)，獻(xiàn)身精神14、社會(huì)重大災(zāi)害急救的護(hù)理道德規(guī)范是（ 勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)，富有奉獻(xiàn)精神）A、自律慎獨(dú)，保守秘密 B、恪守職責(zé)，人道精神 C、預(yù)防為主，社會(huì)責(zé)任 D、信譽(yù)至上，上門服務(wù)15、普及宣傳健康知識(shí)，采用標(biāo)準(zhǔn)預(yù)防措施，做好終末處理是傳染科護(hù)理倫理要求中（ D ）的內(nèi)容。A、普及宣傳，營(yíng)造環(huán)境 B、保護(hù)安全，嚴(yán)格管理 C、換位思考，理解患者 D、預(yù)防為主，對(duì)全社會(huì)負(fù)責(zé)16、定期巡視病房，檢查危險(xiǎn)物品，了解患者心理等，

16、是精神科護(hù)理倫理中的（ D ）的體現(xiàn)。A、用“心”交流，治病育人 B、普及宣傳，營(yíng)造環(huán)境C、保護(hù)安全，嚴(yán)格管理 D、保證安全，環(huán)境溫馨17、為防止長(zhǎng)期患病、療效不明顯的危重老年患者發(fā)生意外，應(yīng)作為工作重點(diǎn)的是（ A ）。A、關(guān)心、幫助老年患者 B、保護(hù)安全，嚴(yán)格管理 C、敏銳觀察，細(xì)心謹(jǐn)慎 D、注重心理護(hù)理四、問(wèn)答題（每題8分，共16分）1、簡(jiǎn)述護(hù)理倫理學(xué)的基本理論及其在護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用。答：（1）護(hù)理倫理學(xué)的基本理論包括：美德論、義務(wù)論與功利論。（2）義務(wù)論就是確定醫(yī)護(hù)人員的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，把醫(yī)護(hù)人員的行為限定在合理范圍內(nèi)的理論。（3）護(hù)理美德與護(hù)理道德行為緊密相連。 它是護(hù)理人員在長(zhǎng)期的醫(yī)

17、療實(shí)踐中不斷修養(yǎng)，鍛煉而逐漸形成病人和社會(huì)大多數(shù)人的利益為標(biāo)準(zhǔn)的倫理觀。它的運(yùn)用充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)的整體效應(yīng)，更好地指導(dǎo)醫(yī)學(xué)實(shí)踐具有積極意義。2. 健康教育倫理規(guī)范中加強(qiáng)人文修養(yǎng)包括哪些方面？健康教育倫理規(guī)范中加強(qiáng)人文修養(yǎng)包括：（1）樹(shù)立新的健康觀，要把人的健康與生物、心理和社會(huì)的因素聯(lián)系起來(lái)，即用生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式解決群眾的健康問(wèn)題。（2）要擴(kuò)大知識(shí)面，加強(qiáng)人文科學(xué)如倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)和人類行為科學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力提高自身的素質(zhì)和能力。（3）要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，運(yùn)用新理論和新知識(shí)解釋生命現(xiàn)象，堅(jiān)決同迷信、巫醫(yī)、一切不科學(xué)現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。五、案例分析題（12分）患者李某，男，46歲，生

18、殖器外傷，泌尿外科手術(shù)后由于生殖器局部感染和缺血導(dǎo)致部分組織壞死結(jié)痂，醫(yī)生使用抗生素和多次傷口換藥后雖然感染得到控制，但是局部情況并沒(méi)有好轉(zhuǎn)，已經(jīng)決定為患者實(shí)施第二次手術(shù)對(duì)壞死組織進(jìn)行切除，患者面臨者很大的生理痛苦和心理打擊。病房護(hù)士長(zhǎng)與醫(yī)生協(xié)商請(qǐng)?jiān)炜趥谧o(hù)士進(jìn)行會(huì)診，醫(yī)生由于對(duì)造口傷口護(hù)士的工作不很了解，對(duì)會(huì)診并沒(méi)有寄予希望。當(dāng)造口傷口護(hù)士仔細(xì)查看了患者傷口并認(rèn)真分析情況后，決定使用藥物清創(chuàng)的辦法去除黑痂，推遲二次手術(shù)的安排，并取得了醫(yī)生的支持。造口傷口護(hù)士主動(dòng)、負(fù)責(zé)任地多次為患者換藥，調(diào)整用藥治療方案和精心護(hù)理，當(dāng)看到壞死結(jié)痂逐漸去除、新鮮的組織生長(zhǎng)良好、患者傷口逐漸愈合的時(shí)候，是患者免受

19、二次手術(shù)的打擊，醫(yī)生對(duì)造口傷口護(hù)士的創(chuàng)新工作給予了充分的肯定和認(rèn)同。以造口傷口護(hù)士的行為，闡述專科護(hù)士的倫理要求。答：專科護(hù)士的倫理要求：（1）.熱愛(ài)護(hù)理，樂(lè)于奉獻(xiàn)。 造口傷口護(hù)士樹(shù)立了熱愛(ài)護(hù)理，樂(lè)于奉獻(xiàn)的觀念，在已經(jīng)決定為患者實(shí)施第二次手術(shù)，病房護(hù)士長(zhǎng)與醫(yī)生協(xié)商請(qǐng)?jiān)炜趥谧o(hù)士進(jìn)行會(huì)診，對(duì)壞死組織進(jìn)行清創(chuàng)去除黑痂，調(diào)整用藥治療方案和精心護(hù)理，當(dāng)看到壞死結(jié)痂逐漸去除、新鮮的組織生長(zhǎng)良好、患者傷口逐漸愈合的時(shí)候，使患者免受二次手術(shù)的打擊，贏得患者的信賴和醫(yī)生的贊許，顯示了自身的價(jià)值。（2）.樂(lè)于傳授，扎根臨床。?？谱o(hù)士應(yīng)具備本專業(yè)較強(qiáng)的臨床觀察、評(píng)估和處理的能力以及專業(yè)理論基礎(chǔ)和?？撇僮骷寄?。當(dāng)造

20、口傷口護(hù)士仔細(xì)查看了患者傷口認(rèn)真分析情況后，決定使用藥物清創(chuàng)的辦法去除黑痂，推遲二次手術(shù)的安排，才取得醫(yī)生的支持。（3）. 勤于鉆研，促進(jìn)學(xué)科發(fā)展。此案例中，造口傷口護(hù)士做到了勤于鉆研、積極開(kāi)展護(hù)理科研，使?？谱o(hù)士的知識(shí)技能得以不斷更新、拓寬和提高，推動(dòng)了護(hù)理學(xué)科的發(fā)展護(hù)理倫理學(xué)作業(yè)3（第811章）一、名詞解釋（每詞4分，共20分）（復(fù)習(xí)第17章名詞）1. 道德意識(shí)現(xiàn)象：道德意識(shí)現(xiàn)象是指在道德活動(dòng)中形成并影響道德活動(dòng)的各種具有善惡價(jià)值的思想、觀點(diǎn)和理論體系。2. 倫理學(xué)：倫理學(xué)是以道德現(xiàn)象作為研究客體的科學(xué)，即研究道德的起源、本質(zhì)、作用及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。3. 護(hù)理道德品質(zhì)：護(hù)理道德品質(zhì)是指護(hù)

21、士對(duì)護(hù)理道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，以及基于這種認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣。4.不傷害原則：指在診治、護(hù)理過(guò)程中不使病人的身體、心靈和精神受到損傷。5.護(hù)患非技術(shù)關(guān)系：是指護(hù)患雙方由于社會(huì)的、心理的、經(jīng)濟(jì)的等多種因素的影響，在實(shí)施護(hù)理技術(shù)過(guò)程中所形成的道德、利益、價(jià)值、法律和文化關(guān)系。二、填空題（每空1分，共18分）1、在整體護(hù)理中，無(wú)論患者年齡大小，每一個(gè)人都是獨(dú)特的，都會(huì)有不同于其他人的需要和問(wèn)題，都需要護(hù)理人員的 獨(dú)立思考，主動(dòng)護(hù)理。2、在整體護(hù)理中，護(hù)理人員需要掌握多學(xué)科的知識(shí)，還需要具有觀察、表達(dá)、分析、解決問(wèn)題的能力等。因此，護(hù)理人員 刻苦鉆研，不斷進(jìn)取是整體護(hù)理提出的要求。3

22、、在心理護(hù)理中，對(duì)不同種族、膚色、年齡、性別、政治與社會(huì)地位的患者都要給以平等的待遇和良好的護(hù)理，體現(xiàn)了護(hù)理人員 一視同仁，尊重患者的道德品質(zhì)。4、在心理護(hù)理中，護(hù)理人員言談舉止嚴(yán)謹(jǐn)有度，保持恰當(dāng)?shù)淖o(hù)患關(guān)系，不利用與患者建立的良好關(guān)系謀取利益或發(fā)展超出工作范圍的關(guān)系，體現(xiàn)了護(hù)理人員 嚴(yán)于律己，保護(hù)患者的道德品質(zhì)。5、急診護(hù)理人員從維護(hù)患者的利益出發(fā)，靈活主動(dòng)而不失時(shí)機(jī)地給患者以救治，不能借口等待醫(yī)生而耽誤患者的救治，體現(xiàn)了 高度的社會(huì)責(zé)任感 的護(hù)理倫理要求。6、危重患者的病情瞬息萬(wàn)變，要求護(hù)理人員頭腦冷靜，正確地進(jìn)行判斷， 果斷 地配合醫(yī)生予以處理， 審慎 行動(dòng)，做到膽大心細(xì)，才能收到良好的效

23、果。7、臨終患者的家屬面對(duì)深受疾病折磨的親人或即將失去親人的現(xiàn)實(shí)，身心疲憊，心情沉重，護(hù)理人員應(yīng)遵循 關(guān)心和撫慰臨終患者家屬的護(hù)理倫理要求幫助家屬。8、對(duì)自殺者，不埋怨責(zé)怪，對(duì)酗酒、斗毆致傷者不歧視，應(yīng)本著 一視同仁精神，予以積極救治。9、保證手術(shù)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)和手術(shù)成功的必要條件是 安全的手術(shù)環(huán)境。10、說(shuō)明麻醉的大致情況和 操作過(guò)程，使患者對(duì)麻醉方式和過(guò)程心中有數(shù)，減少或消除對(duì)麻醉的恐懼心理。是落實(shí)護(hù)理倫理要求中的 認(rèn)真履行告知義務(wù)。11、護(hù)理人員了解手術(shù)治療方案，做好準(zhǔn)備工作，包括手術(shù)間環(huán)境的清潔和消毒，檢查各種儀器，是落實(shí) 創(chuàng)造良好的治療環(huán)境的術(shù)前護(hù)理倫理要求。12、當(dāng)接患者前往手術(shù)室

24、時(shí)，護(hù)理人員應(yīng)仔細(xì)做好 術(shù)前準(zhǔn)備 工作。13、手術(shù)中，護(hù)理人員通過(guò)落實(shí) 準(zhǔn)確無(wú)誤 的手術(shù)護(hù)理倫理要求，幫助患者減輕或消除焦慮和緊張情緒。14、醫(yī)護(hù)工作的根本目的是 為患者謀福祉，同時(shí)也是護(hù)理科研選題的出發(fā)點(diǎn)。15、人體試驗(yàn)的第一個(gè)國(guó)際倫理準(zhǔn)則 紐倫堡法典。16、人體試驗(yàn)的倫理審查組織是各級(jí) 倫理審查委員會(huì)。三、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共34分）1、在責(zé)任制護(hù)理及系統(tǒng)化整體護(hù)理中，護(hù)士承擔(dān)的責(zé)任不變，其重要的道德條件是（ C ）。A、樂(lè)于傳授，扎根臨床 B、獨(dú)立思考，主動(dòng)護(hù)理 C、承擔(dān)責(zé)任，高度自覺(jué) D、保證安全，環(huán)境溫馨2、護(hù)理人員學(xué)習(xí)心理學(xué)及相關(guān)知識(shí)，不斷提高心理護(hù)理的技術(shù)水平，符合（ C ）

25、的需要。A、完善自我，服務(wù)患者 B、獨(dú)立思考，主動(dòng)護(hù)理 C、刻苦鉆研，不斷進(jìn)取 D、提高認(rèn)識(shí)，默默奉獻(xiàn)3、幫助患者適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，改變不良習(xí)慣，樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病信心，進(jìn)行心理護(hù)理的基礎(chǔ)是（ B ）。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督 B、換位思考，理解患者 C、悉心護(hù)理，耐心指導(dǎo) D、熱愛(ài)護(hù)理，樂(lè)于奉獻(xiàn)4、門診護(hù)理人員要充分理解患者期望較早解除病痛的心理需要，減少人多擁擠，環(huán)境嘈雜造成的心理負(fù)擔(dān)，應(yīng)做到的護(hù)理倫理要求為（ D ）。A、一視同仁，尊重患者 B、尊重患者，保護(hù)隱私 C、細(xì)心護(hù)理，耐心指導(dǎo) D、熱情接待，主動(dòng)服務(wù)5、門診護(hù)理人員保持診室內(nèi)一醫(yī)一患，是遵循門診護(hù)理倫理要求中（ A ）。A、尊重患者，保護(hù)

26、隱私 B、維護(hù)公正，合理安排 C、尊重患者，注重心理護(hù)理 D、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督6、要求加號(hào)患者在常規(guī)掛號(hào)患者后就診，并在候診時(shí)讓患者先做常規(guī)化驗(yàn)，是遵循門診護(hù)理倫理（ C ）。A、熱情接待，主動(dòng)服務(wù) B、尊重患者，保護(hù)隱私 C、維護(hù)公正，合理安排 D、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，團(tuán)結(jié)協(xié)作7、對(duì)患者的病情疑點(diǎn)或出現(xiàn)的治療反應(yīng)及意外不輕易放過(guò)，做到（ B ）。A、熱情接待，主動(dòng)服務(wù) B、審慎從事，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真 C、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督 D、保持環(huán)境，預(yù)防感染8、迅速投入搶救，爭(zhēng)分奪秒，把生命從死亡邊緣拉回來(lái)，充分體現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員敬業(yè)精神和（ A ）。A、尊重生命的人道主義 B、急患者所急的情感 C、高度的社會(huì)責(zé)任感 D、敏

27、捷果斷，敢當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)9、對(duì)危重患者，細(xì)心觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)征兆，立即配合醫(yī)生搶救，護(hù)理倫理要求是（ B ）。A、果斷和審慎 B、機(jī)警和敏捷 C、嚴(yán)謹(jǐn)和求精 D、敏銳和細(xì)心10、為使患者能以穩(wěn)定的情緒和樂(lè)觀的態(tài)度迎接手術(shù)，護(hù)理人員應(yīng)設(shè)身處地的為患者著想，解除其疑慮，做好（ C ）。A、普及宣傳健康教育知識(shí) B、認(rèn)真履行告知義務(wù) C、術(shù)前心理護(hù)理 D、術(shù)前準(zhǔn)備11、為配合新的手術(shù)術(shù)式或特殊手術(shù)，護(hù)理人員需參與討論，了解要求，是落實(shí)術(shù)前護(hù)理倫理要求中的（ B ）。A、認(rèn)真做好術(shù)前準(zhǔn)備 B、積極參與手術(shù)方案的制定 C、仔細(xì)做好查對(duì)與交接 D、了解掌握患者病情及術(shù)式12、護(hù)理人員配合手術(shù)要眼明手快、準(zhǔn)確無(wú)誤

28、，不能尋在僥幸心理或疑點(diǎn)，保障手術(shù)安全，落實(shí)手術(shù)護(hù)理倫理要求中的（ C ）。A、悉心護(hù)理，耐心指導(dǎo) B、積極參與手術(shù)方案的制定 C、操作熟練，認(rèn)真負(fù)責(zé) D、團(tuán)結(jié)協(xié)作，密切配合13、護(hù)理人員要服從手術(shù)全局需要，與其他醫(yī)務(wù)人員相互尊重、支持和理解，做到（ D ）。A、減輕痛苦，促進(jìn)康復(fù) B、團(tuán)結(jié)協(xié)作，密切配合 C、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，團(tuán)結(jié)協(xié)作 D、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督14、最能體現(xiàn)護(hù)理科研人員高尚情操的人體試驗(yàn)是（ B ）。A、天然試驗(yàn) B、自體試驗(yàn) C、誘導(dǎo)試驗(yàn) D、自愿試驗(yàn)15、人體試驗(yàn)必須堅(jiān)持受試者（ C ）。A、沒(méi)有不適 B、絕對(duì)安全 C、知情同意 D、獲得經(jīng)濟(jì)利益16、下列人體試驗(yàn)必須立即中止的是（

29、 D ）。A、沒(méi)有采取對(duì)照 B、出現(xiàn)了與預(yù)期結(jié)果不符 C、對(duì)受試者不能起到治療作用 D、出現(xiàn)了嚴(yán)重危害受試者利益的現(xiàn)象17、在下列倫理審查目的提法中，錯(cuò)誤的是（ C ）。A、促進(jìn)社會(huì)公正 B、保障研究結(jié)果的可信性 C、保證研究結(jié)果與預(yù)計(jì)結(jié)果的吻合性 D、保護(hù)所有實(shí)際的或可能的受試者的尊嚴(yán)、權(quán)利、安全和福利、四、簡(jiǎn)答題（每題8分，共16分）1.臨終關(guān)懷的倫理意義是什么？（1）人道主義在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的升華（2）體現(xiàn)了生命神圣、質(zhì)量和價(jià)值的統(tǒng)一（3）表明了人類文明的進(jìn)步（4）提高了臨終關(guān)懷工作者的倫理水平2. 簡(jiǎn)述普通手術(shù)術(shù)后護(hù)理倫理要求？（1）嚴(yán)密觀察（2）勤于護(hù)理（3）減輕痛苦（4）促進(jìn)康復(fù)五、案

30、例分析題（12分）某藥廠請(qǐng)求某醫(yī)院腫瘤科對(duì)某種藥物進(jìn)行三期臨床觀察實(shí)驗(yàn)，該藥物主要是通過(guò)對(duì)機(jī)體免疫功能的調(diào)節(jié)作用而抑制腫瘤的生長(zhǎng)。根據(jù)藥物臨床觀察實(shí)驗(yàn)的要求，選擇受試者的標(biāo)準(zhǔn)之一是確診實(shí)體腫瘤并停用抗腫瘤治療3個(gè)月的患者。 請(qǐng)你對(duì)這個(gè)三期臨床觀察實(shí)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，即選擇受試者的標(biāo)準(zhǔn)是否合理，并說(shuō)明它存在什么倫理問(wèn)題？答：藥物的III期臨床試驗(yàn)是在II期臨床試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大試驗(yàn)的人數(shù)，其目的是在藥物療效初步肯定后進(jìn)一步收集藥物有效性的證據(jù)，確定藥物的適應(yīng)癥和藥物相關(guān)的不良反應(yīng)。該案例中的藥物III期臨床試驗(yàn)是一種抗腫瘤的藥物，根據(jù)藥物臨床試驗(yàn)的要求必須確認(rèn)實(shí)體腫瘤并停用抗腫瘤治療3個(gè)月的患者才能作

31、為受試者。根據(jù)通常的做法，確認(rèn)實(shí)體腫瘤后首選手術(shù)治療，有些病人在術(shù)前、后還要進(jìn)行抗腫瘤的藥物治療。除非II期藥物臨床試驗(yàn)結(jié)果證明這種試驗(yàn)藥物優(yōu)于目前的手術(shù)和藥物治療，否則為了藥物臨床III期試驗(yàn)讓受試者暫停手術(shù)或手術(shù)加藥物治療或單純藥物治療都是不合理的，因?yàn)樗`背了將受試者利益放在首位的倫理原則。護(hù)理倫理學(xué)作業(yè)4（第1215章）一、名詞解釋（每詞4分，共20分）1. 護(hù)理管理道德：調(diào)整護(hù)理管理中各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域相互關(guān)系的行為規(guī)范為護(hù)理管理道德。2. 護(hù)理道德意志：是護(hù)士選擇護(hù)理道德行為的決斷能力和履行護(hù)理道德義務(wù)中自覺(jué)克服困難、障礙的毅力。3. 護(hù)理道德情感：是護(hù)士在護(hù)理道德活動(dòng)中對(duì)護(hù)理道德

32、關(guān)系和護(hù)理道德行為的內(nèi)心感受及其態(tài)度的體驗(yàn)。4. 內(nèi)心信念：是指護(hù)士發(fā)自內(nèi)心的對(duì)護(hù)理道德義務(wù)的真誠(chéng)信仰和強(qiáng)烈的責(zé)任感，是對(duì)自己行為進(jìn)行善惡價(jià)值評(píng)價(jià)的精神力量。5. 安樂(lè)死：患有不治之癥的患者在瀕臨死亡狀態(tài)時(shí)，由于肉體的極端痛苦，在患者和其親屬的要求下，經(jīng)過(guò)一定的法律、道德及醫(yī)學(xué)程序，用醫(yī)學(xué)的方法使患者在無(wú)痛苦狀態(tài)下度過(guò)死亡階段而終結(jié)生命的全過(guò)程。二、填空題（每空1分，共18分）1、護(hù)理管理的主要職責(zé)是 組織、引導(dǎo) 護(hù)士達(dá)到護(hù)理管理目標(biāo)。2、護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)包括道德素質(zhì)、 政治素質(zhì) 、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì) 和身體素質(zhì)。 3、作為一個(gè)優(yōu)秀的護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者手中雖然有權(quán)利，但要以 非權(quán)力 影響為主。4、

33、護(hù)理道德教育是對(duì)護(hù)士群體的外部 施教、塑造的過(guò)程，是護(hù)士執(zhí)業(yè)道德品質(zhì)形成、提高的 外部 因素。5、情感比認(rèn)識(shí)具有更大的 保守性 ，改變情感比改變認(rèn)識(shí)要困難。6、意志是護(hù)理道德行為的杠桿，因此鍛煉護(hù)士的 道德意識(shí)是護(hù)理道德教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。7、“慎獨(dú)”既是護(hù)理道德修養(yǎng)的途徑和方法，又是護(hù)理道德修養(yǎng)的 境界。8、護(hù)理道德評(píng)價(jià)是進(jìn)行護(hù)理道德監(jiān)督的 基礎(chǔ) 和 條件 ，護(hù)理道德監(jiān)督則是進(jìn)行護(hù)理道德評(píng)價(jià)的重要保證，兩者都是搞好護(hù)理道德建設(shè)的重要內(nèi)容。9、護(hù)理行為的缺陷分為 預(yù)見(jiàn)性缺陷）（意外性缺陷 和過(guò)失性缺陷。10、護(hù)理道德評(píng)價(jià)的方式有社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗）和（內(nèi)心信念）。11、安樂(lè)死通常被分為 主動(dòng)安樂(lè)死

34、）和（被動(dòng)安樂(lè)死。12、關(guān)于器官商業(yè)化問(wèn)題，我國(guó)政府在2007年5月1日頒布實(shí)施的人體器官移植條例中規(guī)定 禁止器官買賣）。三、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共34分）1、在下列各項(xiàng)中，不能夠調(diào)動(dòng)護(hù)士積極參與管理的是（ B ）。A、管理者發(fā)揮自己權(quán)利的影響，做到令行禁止 B、管理者不允許護(hù)士產(chǎn)生逆反心理 C、管理者的作風(fēng)要民主、平易近人 D、管理者在工作、道德上要身體力行2、在護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)中，從事管理的關(guān)鍵、核心條件是（C ）。A、政治素質(zhì) B、科學(xué)文化素質(zhì) C、道德素質(zhì) D、身心素質(zhì)3、護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者的道德素質(zhì)在管理中的作用不包括（ D ）。A、示范作用 B、識(shí)聚作用 C、感召作用 D、威懾作用4、護(hù)

35、理道德教育的根本目的和最終環(huán)節(jié)是通過(guò)教育，對(duì)護(hù)士導(dǎo)之以行，并（ D ）。A、提高護(hù)理道德認(rèn)識(shí) B、培養(yǎng)護(hù)理道德情感 C、鍛煉護(hù)理道德意志 D、形成道德習(xí)慣5、利于護(hù)士加強(qiáng)護(hù)理道德修養(yǎng)，達(dá)到“慎獨(dú)”境界的是（ A ）。A、培養(yǎng)“慎獨(dú)”精神必須打消一切僥幸、省事的念頭 B、提高護(hù)理道德認(rèn)識(shí)水平 C、經(jīng)常學(xué)習(xí)護(hù)理道德規(guī)范 D、在臨床實(shí)踐中感悟6、構(gòu)成護(hù)理道德品質(zhì)的要素是（ A ）。A、護(hù)理道德情感 B、護(hù)理道德理想 C、護(hù)理道德境界 D、護(hù)理道德水平7、在護(hù)理行為缺陷中，與護(hù)士道德責(zé)任最有直接、明顯關(guān)系的是（ D ）。A、意外性缺陷 B、技術(shù)性缺陷 C、責(zé)任性缺陷 D、預(yù)見(jiàn)性缺陷8、護(hù)士行為動(dòng)機(jī)與效

36、果統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（ B ）。A、護(hù)理理論 B、護(hù)理實(shí)踐 C、護(hù)理手段 D、護(hù)理方式9、以下屬于護(hù)理道德活動(dòng)范疇的是（ B ）。A、護(hù)理道德規(guī)范 B、護(hù)理道德評(píng)價(jià) C、護(hù)理道德難題 D、護(hù)理道德理論10、護(hù)理道德評(píng)價(jià)的依據(jù)是（ A ）。A、動(dòng)機(jī)與效果 B、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益 C、服務(wù)態(tài)度與服務(wù)質(zhì)量 D、認(rèn)知與情感11、護(hù)理道德評(píng)價(jià)是道德的評(píng)價(jià)善與惡標(biāo)準(zhǔn)在護(hù)理活動(dòng)中的具體化，基本標(biāo)準(zhǔn)主要有（D ）。A、效率 B、效益 C、態(tài)度 D、有利12、器官移植涉及衛(wèi)生資源分配的正義問(wèn)題包括的兩個(gè)方面是（ A ）。A、宏觀與微觀 B、政治與文化 C、醫(yī)療與護(hù)理 D、情感與理智13、器官移植相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)中涉及衛(wèi)生資源

37、分配的倫理問(wèn)題的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是（C ）。A、患者的財(cái)力 B、患者的文化程度 C、患者的社會(huì)價(jià)值 D、患者的人際關(guān)系14、我國(guó)衛(wèi)生部頒布的“人類輔助生殖技術(shù)管理辦法”不允許實(shí)施（ D ）。A、人工授經(jīng) B、體外受精 C、代孕技術(shù) D、無(wú)性生殖（克?。?5、下列不屬于腦死亡的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是（B ）。A、沒(méi)有感受性和反應(yīng)性 B、心跳停止 C、沒(méi)有反射 D、腦電波平坦16、非指令性遺傳咨詢對(duì)咨詢師提出的一般倫理要求是（ A ）。A、盡量保持中立 B、勸導(dǎo)咨詢者放棄有遺傳性疾病的胎兒 C、不應(yīng)對(duì)第三方保密 D、將遺傳病情況如實(shí)告知家庭成員17、在涉及人類胚胎的試驗(yàn)研究中，目前認(rèn)為試驗(yàn)被允許是在受精卵結(jié)合之后的

38、（ C ）。A、7天之內(nèi) B、7周之內(nèi) C、14天之內(nèi) D、14周之內(nèi)四、問(wèn)答題（每題8分，共16分）1. 護(hù)士應(yīng)如何樹(shù)立護(hù)理道德理想？護(hù)士要樹(shù)立護(hù)理道德理想必須：(1)端正對(duì)護(hù)理工作的態(tài)度，熱愛(ài)護(hù)理專業(yè)（2）勤奮學(xué)習(xí)，為護(hù)理專業(yè)的現(xiàn)代化而奮斗（3）明確方向，樹(shù)立大公無(wú)私和全心全意為人民健康服務(wù)的崇高境界。2. 簡(jiǎn)述確定腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義。（1）更科學(xué)地決定是否延長(zhǎng)一個(gè)人的生命（2）能夠及時(shí)搶救假死狀態(tài)（3）有利于器官移植的開(kāi)展（4）節(jié)約衛(wèi)生資源，減輕社會(huì)和家庭負(fù)擔(dān)五、案例分析題（12分）某醫(yī)院急診科收治一名腦出血病人進(jìn)行開(kāi)顱手術(shù)，術(shù)后連夜送至重癥監(jiān)護(hù)室。重癥監(jiān)護(hù)室護(hù)士劉某認(rèn)真仔細(xì)護(hù)理病人，

39、隨時(shí)監(jiān)測(cè)生命體征，應(yīng)對(duì)病情一切變化，以提高搶救成功率為目標(biāo)。次日凌晨4時(shí)，護(hù)士發(fā)現(xiàn)病人出現(xiàn)呼吸急促達(dá)32次/分，脈搏快而弱，血壓低至60/40Hg，雙側(cè)瞳孔不等大，她預(yù)感到顱內(nèi)出血，一邊迅速向值班醫(yī)生報(bào)告，一邊打開(kāi)呼吸機(jī)，做好第二次手術(shù)的一切準(zhǔn)備工作。故二次開(kāi)顱手術(shù)進(jìn)展及時(shí)順利，證實(shí)了病人腦部又有一動(dòng)脈破裂出血，由于發(fā)現(xiàn)早，醫(yī)護(hù)密切配合，手術(shù)成功，病人得救。請(qǐng)對(duì)護(hù)士劉某行為作出道德評(píng)價(jià)。答：重癥監(jiān)護(hù)室劉護(hù)士行為：其一符合動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一，她既有救治病人的良好的動(dòng)機(jī)，行動(dòng)后又產(chǎn)生了好的效果；其二符合目的與手段的統(tǒng)一，劉護(hù)士不僅有搶救的目的，而且采取一邊迅速向值班醫(yī)生報(bào)告，一邊打開(kāi)呼吸機(jī)，做好二次手

40、術(shù)的一切準(zhǔn)備工作，手段也是十分妥當(dāng)，其三由于發(fā)現(xiàn)早，醫(yī)護(hù)密切配合，符合醫(yī)護(hù)關(guān)系倫理中“平等與協(xié)作”，故二次開(kāi)顱手術(shù)順利，病人得救案例分析報(bào)告1（由學(xué)生任選教材章后復(fù)習(xí)思考題中的案例分析題進(jìn)行分析）   1患者王先生因“陣發(fā)性胸悶、憋氣2個(gè)月，伴心率減慢”入市人民醫(yī)院住院治療。入院后，診斷為“冠心病、型房室傳導(dǎo)阻滯”。由于王先生身體及治療的需要，醫(yī)院為其植入了醫(yī)院剛剛引進(jìn)的雙腔心臟起搏器。一個(gè)月后，醫(yī)院為王先生行“以及起搏器安裝術(shù)”。手術(shù)后，王先生的心率出現(xiàn)失常，竇房出現(xiàn)傳導(dǎo)阻滯，經(jīng)檢查診斷確定為心臟起搏動(dòng)器電極導(dǎo)線于王先生右鎖骨部位折斷。不久，王先生一紙?jiān)V狀將該市人民醫(yī)院作為被告起訴至當(dāng)?shù)鼗鶎臃ㄔ骸Ｔ娣Q該醫(yī)院引進(jìn)的心臟起搏器存在嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題，市人民醫(yī)院作為心臟起搏器的購(gòu)入者和植入者，未對(duì)質(zhì)量進(jìn)行必要的審查，由于被告的過(guò)錯(cuò)，對(duì)自己造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失和精神損失，請(qǐng)求法院判令被告賠償其