人大附中詩歌題材、技巧講座于樹泉

1、 談?wù)劰诺湓娫~的談?wù)劰诺湓娫~的 題材和技巧題材和技巧 北京考試說明北京考試說明 內(nèi)容內(nèi)容 理解理解(什么什么) 形式形式 語言語言 表達(dá)技巧表達(dá)技巧 鑒賞鑒賞（怎樣）（怎樣） 意境意境一、了解題材一、了解題材 把握內(nèi)容把握內(nèi)容題材什么 辨別比較 辨析1.思鄉(xiāng)與羈旅思鄉(xiāng)與羈旅 思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)題材的詩歌，有的純屬思鄉(xiāng)，如題材的詩歌，有的純屬思鄉(xiāng)，如王維的雜詩（君自）；有的則隱含王維的雜詩（君自）；有的則隱含家國之痛，如杜甫的歸雁（春來）家國之痛，如杜甫的歸雁（春來），閱讀時需給予注意。，閱讀時需給予注意。 羈旅羈旅與鄉(xiāng)愁常常攪在一起，難解難分與鄉(xiāng)愁常常攪在一起，難解難分，只是在內(nèi)容或情感上各有側(cè)重罷了。

2、馬，只是在內(nèi)容或情感上各有側(cè)重罷了。馬致遠(yuǎn)的致遠(yuǎn)的天凈沙天凈沙秋思、秋思、張繼的楓橋張繼的楓橋夜泊、溫庭筠的夜泊、溫庭筠的商山早行、劉皂的商山早行、劉皂的旅次朔方旅次朔方都是著名的羈旅詩。都是著名的羈旅詩。社會背景題目；詩眼：愁、悲、思、歸、斷腸 2.懷人與送別懷人與送別 懷人詩因懷人詩因思思而詠。有時抒寫的而詠。有時抒寫的是對親人、友人、戀人久別之后的是對親人、友人、戀人久別之后的綿綿之思，如蘇軾水調(diào)歌頭（綿綿之思，如蘇軾水調(diào)歌頭（“明月幾時有明月幾時有”）；有時抒寫的是）；有時抒寫的是對冥冥之中的亡人的悠悠之念，如對冥冥之中的亡人的悠悠之念，如蘇軾江城子（蘇軾江城子（“十年生死兩茫十年生死

3、兩茫茫?！保?。其中有的）。其中有的純乎純乎個人情誼，個人情誼，有的則有的則融入融入家思鄉(xiāng)愁，有的更有較家思鄉(xiāng)愁，有的更有較為為廣闊廣闊的時代社會的時代社會背景背景。 送別送別 送別詩因送別詩因別別而詠。古往今來，以送而詠。古往今來，以送別為題材的優(yōu)秀詩作不勝枚舉，藝術(shù)風(fēng)別為題材的優(yōu)秀詩作不勝枚舉，藝術(shù)風(fēng)格也多姿多彩，有的格也多姿多彩，有的昂揚(yáng)昂揚(yáng)，有的，有的低落低落；有的有的明朗明朗，有的，有的含蓄含蓄；有的；有的雄渾雄渾，有的，有的委婉委婉；有的；有的先揚(yáng)后抑先揚(yáng)后抑，令人，令人黯然；黯然；有的有的由抑而揚(yáng)由抑而揚(yáng)；催人；催人奮發(fā)奮發(fā)一個一個“別別” 字字，萬種風(fēng)情。王昌齡的芙蓉樓送辛漸，萬

4、種風(fēng)情。王昌齡的芙蓉樓送辛漸、高適的、高適的別董大、別董大、杜牧的贈別杜牧的贈別、李商隱的、李商隱的絕句（十歲裁詩）絕句（十歲裁詩）等等送別佳作可作分析。送別佳作可作分析。 3.邊塞邊塞與與山水田園山水田園 邊塞詩邊塞詩是唐詩的是唐詩的重要流派重要流派之一之一,以以王昌齡、高適、岑參為王昌齡、高適、岑參為代表代表。這類詩。這類詩歌記下了歷史上激烈的生死拼殺、逼歌記下了歷史上激烈的生死拼殺、逼人的刀光劍影、艱苦的疆域戍守。在人的刀光劍影、艱苦的疆域戍守。在情感上，有的抒情感上，有的抒豪情豪情，有的寫，有的寫郁憤郁憤，有的寄有的寄幽思幽思如王之渙的如王之渙的涼州詞涼州詞（黃河遠(yuǎn)上）王昌齡的從軍行（

5、黃河遠(yuǎn)上）王昌齡的從軍行二首（青海長云、大漠風(fēng)塵）、李益二首（青海長云、大漠風(fēng)塵）、李益的夜上受降城聞笛（回樂峰前）的夜上受降城聞笛（回樂峰前）等。等。 邊塞詩邊塞詩與與山水田園詩山水田園詩有明顯的不有明顯的不同同前者如前者如烈酒烈酒，后者如，后者如清茶清茶；前；前者如者如驟雨驟雨，后者如，后者如和風(fēng)和風(fēng)；前者似；前者似號角號角，后者如，后者如柳笛柳笛；前者是；前者是勇士勇士，后者為，后者為隱者隱者；前者；前者金剛怒目金剛怒目，后者，后者閑云野鶴閑云野鶴王維的山居秋暝，陶淵明的王維的山居秋暝，陶淵明的歸園田居、飲酒等堪稱此類歸園田居、飲酒等堪稱此類詩歌的代表作，志南的詩歌的代表作，志南的絕句（

6、古絕句（古木陰中）木陰中）、司空曙的江村即、司空曙的江村即事（事（釣罷歸來）、常建的題破山寺后禪釣罷歸來）、常建的題破山寺后禪院（清晨入古寺）等也頗負(fù)盛名。院（清晨入古寺）等也頗負(fù)盛名。 以上是兩種題材的以上是兩種題材的總體區(qū)別。總體區(qū)別。 塞上聽吹笛（高適）塞上聽吹笛（高適）的的氣氛和氣氛和格調(diào)與一般邊塞詩就格調(diào)與一般邊塞詩就迥乎不同迥乎不同這里這里沒有沒有“不破樓蘭終不還不破樓蘭終不還”的報國的報國胸襟胸襟，沒有沒有“紅旗半卷出轅門紅旗半卷出轅門”的凜凜的凜凜威風(fēng)威風(fēng)，沒有沒有“秦時明月漢時關(guān)秦時明月漢時關(guān)”的肅肅的肅肅殺氣殺氣，沒有沒有“平沙萬里無人煙平沙萬里無人煙”（岑參磧中（岑參磧中

7、作）的作）的凄涼寂寞凄涼寂寞，沒有，沒有“古來征戰(zhàn)幾古來征戰(zhàn)幾人回人回”的的慷慨悲壯慷慨悲壯，沒有，沒有“一夜征人盡一夜征人盡望鄉(xiāng)望鄉(xiāng)”（李益夜上受降城聞笛）的（李益夜上受降城聞笛）的抑郁低沉抑郁低沉，沒有，沒有“欲將輕騎逐，大雪滿欲將輕騎逐，大雪滿弓刀弓刀”（盧綸塞下曲）的（盧綸塞下曲）的劍拔弩張劍拔弩張，甚至也沒有甚至也沒有“春風(fēng)不度玉門關(guān)春風(fēng)不度玉門關(guān)”幽怨蒼幽怨蒼涼涼。 有的是融融消逝的春雪，悠悠歸牧的馬群，清輝漫灑的圓月，以及靜靜矗立的戍樓里飄出的悠揚(yáng)的笛聲這是一幅多么和平寧謐的圖畫。戍邊將士的那種哀而不傷的思鄉(xiāng)情于是含蓄而巧妙地融入夜月笛聲之中。 4.登高登高與與懷古懷古 古人常常

8、喜歡借登高覽勝一抒懷古人常常喜歡借登高覽勝一抒懷抱抱或者發(fā)或者發(fā)興亡興亡之慨，或者吐之慨，或者吐胸中胸中塊壘塊壘，或者歌以，或者歌以詠志詠志。杜甫。杜甫的登高（風(fēng)急天高）、王之的登高（風(fēng)急天高）、王之渙的登鸛雀樓均為杰作，崔渙的登鸛雀樓均為杰作，崔顥的黃鶴樓與李白的登金顥的黃鶴樓與李白的登金陵鳳凰臺堪稱雙璧。陵鳳凰臺堪稱雙璧。 懷古懷古詩與登高詩詩與登高詩常常常常密不可分密不可分登高觸發(fā)懷古，懷古源于登高。但這并登高觸發(fā)懷古，懷古源于登高。但這并不絕對。有時登高并未懷古，如杜甫的不絕對。有時登高并未懷古，如杜甫的望岳、王之渙的登鸛雀樓；有望岳、王之渙的登鸛雀樓；有時懷古未必登高，如駱賓王的易水

9、送時懷古未必登高，如駱賓王的易水送別（別（“此地別燕丹此地別燕丹”）、李清照的）、李清照的絕句（絕句（“生當(dāng)做人杰生當(dāng)做人杰”）。從內(nèi)容上）。從內(nèi)容上看，此類詩歌有的屬于看，此類詩歌有的屬于懷古傷今懷古傷今，如韋，如韋莊的臺城莊的臺城)；有的屬于；有的屬于以古鑒今以古鑒今，如辛棄疾的京口北固亭懷古，有的如辛棄疾的京口北固亭懷古，有的則抒發(fā)則抒發(fā)個人感慨個人感慨，如蘇軾的念奴嬌，如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古。赤壁懷古。 5.詠物詠物與與詠懷詠懷 詠物詩詠物詩通常有兩種情況，一通常有兩種情況，一是是別有寄托別有寄托或者托物言志，或者托物言志，或者有所譏諷，或者抒發(fā)感慨，或者有所譏諷，或者抒發(fā)感慨，如王冕

10、的墨梅與白梅、如王冕的墨梅與白梅、于謙的詠石灰、鄭板橋的于謙的詠石灰、鄭板橋的題竹等。還有一種是題竹等。還有一種是別無寄托別無寄托，只在借歌詠山川景物來暢意怡，只在借歌詠山川景物來暢意怡情。如詠柳（賀知章）等。情。如詠柳（賀知章）等。 詠物詩詠物詩托物言志托物言志為多為多 在表現(xiàn)手法上，在表現(xiàn)手法上，詠物詩詠物詩自有它自有它的獨(dú)到之處：有的重在的獨(dú)到之處：有的重在描寫描寫，有的，有的善用善用比擬比擬，有的使用，有的使用象征象征。來鵠的。來鵠的詠云（千形萬象）、曾子圃的詠云（千形萬象）、曾子圃的詠柳（亂條）、羅隱的蜂詠柳（亂條）、羅隱的蜂（無論）、張元的雪（五丁仗（無論）、張元的雪（五丁仗劍）可

11、做分析。劍）可做分析。 詠懷詠懷詩以詩以直抒胸臆直抒胸臆為主。為主。如李白的將進(jìn)酒、贈汪如李白的將進(jìn)酒、贈汪倫，杜甫的聞官軍收河南倫，杜甫的聞官軍收河南河北以及李煜的諸多詞作。河北以及李煜的諸多詞作。此外有李賀的南園（男兒此外有李賀的南園（男兒）、孟郊的）、孟郊的 登科后（昔日登科后（昔日齷齪）、劉叉的偶書、劉齷齪）、劉叉的偶書、劉禹錫的秋詞（自古）等。禹錫的秋詞（自古）等。 6.寫景寫景與與敘事敘事 “古詩偏愛天然美，山水煙花雪古詩偏愛天然美，山水煙花雪月風(fēng)月風(fēng)”。在浩如煙海的古典詩歌中，。在浩如煙海的古典詩歌中，以描寫山川景物為內(nèi)容的詩歌不僅在以描寫山川景物為內(nèi)容的詩歌不僅在數(shù)量上占有絕對

12、的優(yōu)勢，而且佳作也數(shù)量上占有絕對的優(yōu)勢，而且佳作也多得數(shù)不勝數(shù)多得數(shù)不勝數(shù)從王昌齡的采蓮從王昌齡的采蓮曲，到李白的望廬山瀑布；從曲，到李白的望廬山瀑布；從杜甫的絕句（杜甫的絕句（“兩個黃鸝兩個黃鸝”），），到韓愈的晚春；從白居易的暮到韓愈的晚春；從白居易的暮江吟，到蘇軾的飲湖上初晴后雨江吟，到蘇軾的飲湖上初晴后雨簡直俯拾皆是。簡直俯拾皆是。 寫景詩寫景詩的一首首佳篇妙構(gòu)，組的一首首佳篇妙構(gòu)，組成了色彩絢麗、千姿百態(tài)、美不勝成了色彩絢麗、千姿百態(tài)、美不勝收的藝術(shù)畫卷，它不僅激發(fā)人們對收的藝術(shù)畫卷，它不僅激發(fā)人們對祖國山河的熱愛，而且豐富人們的祖國山河的熱愛，而且豐富人們的藝術(shù)想象力，培養(yǎng)審美能力

13、，藝術(shù)想象力，培養(yǎng)審美能力，陶冶陶冶情操，提升人格情操，提升人格，故而有著恒久不，故而有著恒久不衰的藝術(shù)魅力和超越時空的審美價衰的藝術(shù)魅力和超越時空的審美價值。值。 敘事詩敘事詩如三吏三別賣炭如三吏三別賣炭翁等，數(shù)量及影響都遠(yuǎn)不及翁等，數(shù)量及影響都遠(yuǎn)不及寫景寫景詩詩，故此不再詳作介紹。，故此不再詳作介紹。 二、辨析技巧二、辨析技巧 體悟佳妙體悟佳妙 古典詩詞是祖國文學(xué)寶庫中古典詩詞是祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠，她的永恒魅力，來最璀璨的明珠，她的永恒魅力，來自于緊密聯(lián)系、不可分割的兩個方自于緊密聯(lián)系、不可分割的兩個方面面寫什么寫什么和和怎樣寫怎樣寫。如果說了。如果說了解解“題材題材” ” 意在解

14、決意在解決寫什么寫什么（讀讀懂懂）的問題，那么了解）的問題，那么了解“表達(dá)技巧表達(dá)技巧”則是意在解決則是意在解決怎樣寫怎樣寫（鑒賞鑒賞）的）的問題了。問題了。 縱觀歷年高考，幾乎總要涉及縱觀歷年高考，幾乎總要涉及對表達(dá)技巧的考查。這一考查既包對表達(dá)技巧的考查。這一考查既包括修辭手法、抒情方式在內(nèi)，也包括修辭手法、抒情方式在內(nèi)，也包括呼應(yīng)、用典、對比、襯托、動靜括呼應(yīng)、用典、對比、襯托、動靜相襯、虛實(shí)相生、直抒胸臆、情景相襯、虛實(shí)相生、直抒胸臆、情景交融等手法?？忌绻麑@些表達(dá)交融等手法?？忌绻麑@些表達(dá)技巧不熟悉、不了解，就會出現(xiàn)答技巧不熟悉、不了解，就會出現(xiàn)答題障礙，不能真正題障礙，不能

15、真正讀懂讀懂一首詩，更一首詩，更談不到上升到理論層面去談不到上升到理論層面去鑒賞鑒賞了。了。 （一）（一）修辭格修辭格 為了增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，詩中常常運(yùn)用對偶、排比、反復(fù)、比喻、比擬、夸張、借代、雙關(guān)、互文、疊詞等修辭方法。 對于修辭格，同學(xué)本來很熟悉，但是，由于用于詩詞中的修辭格更靈活、更巧妙、更形象、更豐富、更具有藝術(shù)性，因而也就增加了識別鑒賞的困難。（譬如雙關(guān)） 下面就幾種最常見的辭格舉例分析一下。 1夸張夸張 白發(fā)三千丈、危樓高百尺、千山鳥飛絕、爐火照天地、飛流直下、燕山雪花、黃河之水、蜀道之難、朝辭白帝、千里鶯啼 訪青崖和尚 鄭燮渴疾由來亦易消，山前酒旆望非遙。夜深更飲秋潭水，帶

16、月連星飲一瓢。 寄李白二十韻之一寄李白二十韻之一 杜 甫 昔年有狂客，爾號“謫仙人”。 筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。 聲名從此大，汩沒一朝伸。 文采承殊渥，流傳必絕倫。 2比喻比喻 大珠小珠落玉盤、白銀盤里一青螺、二月春風(fēng)似剪刀、疑是銀河落九天 飲湖上初晴后雨飲湖上初晴后雨 蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 卜算子卜算子送鮑浩然之浙東送鮑浩然之浙東 王 觀 水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。 代 贈（二首之一） 李商隱 樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。 芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。 （復(fù)

17、雜微妙的心理活動、孤寂無聊的失望心理） 3擬人擬人 春夜喜雨春夜喜雨 （杜甫） 好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。 野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。 曉看紅濕處，花重錦官城。 春春 日日 （蘇軾）一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。 嘲 桃 李商隱 無賴夭桃面，平明露井東。 春風(fēng)為開了，卻似笑春風(fēng)。 春雪 韓 愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 4借代借代曉看紅紅濕處，花重錦官城。 杜甫春夜喜雨吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠衣冠城古丘。 李白登金陵鳳凰臺回眸一笑百媚生，六宮粉黛粉黛無顏色。緩歌謾舞凝絲竹絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓

18、漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲 白居易長恨歌 5反語反語 名豈文章著，官應(yīng)老病休。杜甫 赴戍登程口占于家人 林則徐力微任重久神疲，再度衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福趨避之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。 紅樓夢西江月二首 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！ 富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀! 6互文互文 在詩文中，拆開一個完整的意思，放在前后兩處表達(dá)，以求內(nèi)涵的擴(kuò)充和升華，獲得更好的

19、藝術(shù)效果。是為互文，也叫“互文見義”。 叫囂乎東西，隳突乎南北。 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。 王昌齡出塞 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 杜甫客至 7疊音疊音雙聲疊音，增強(qiáng)音韻美一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 白居易暮江吟 霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。 白居易村夜依依裊裊復(fù)青青，勾引春風(fēng)無限情。 白居易楊柳枝亭亭裊裊上瑤臺蘇軾花影尋尋覓覓冷冷清清戚戚慘慘凄凄 8.雙關(guān)雙關(guān) 多情卻是總無情，惟覺樽前笑不成。 蠟燭有心還惜別。替人垂淚到天明。 杜牧贈別 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 文天祥過零丁洋 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 李商隱無題 東邊日出西邊

20、雨，道是無晴卻有晴。 劉禹錫竹枝詞可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。 （二）（二）表達(dá)技巧表達(dá)技巧 在一首詩中，在一首詩中，“表達(dá)技巧表達(dá)技巧”的的使用顯得使用顯得最豐富最豐富、最靈活最靈活；對于一；對于一首詩的理解，首詩的理解，“表達(dá)技巧表達(dá)技巧”常常常常最最關(guān)鍵關(guān)鍵、最重要最重要；高考中，；高考中，“表達(dá)技表達(dá)技巧巧”的考查的考查“設(shè)點(diǎn)設(shè)點(diǎn)” ” 最多最多、“考考頻頻”最高最高；對學(xué)生來說，；對學(xué)生來說， “ “表達(dá)表達(dá)技巧技巧”最為陌生最為陌生、最具威脅最具威脅。故此。故此試就最常見的表達(dá)技巧做一簡單介試就最常見的表達(dá)技巧做一簡單介紹。紹。 1.賦賦 比比 興興：誕生于詩經(jīng)

21、，是古典詩歌傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 賦賦，包括鋪敘和陳述，都是指敘事而言；并且是照直說。如杜甫的“三吏”、“三別”、兵車行、茅屋為秋風(fēng)所破歌，李紳的憫農(nóng)詩二首，梅堯臣的陶者，張俞的蠶婦等。賦還包括人物的內(nèi)心獨(dú)白，如木蘭詩中“昨夜見軍帖從此替爺征”諸句。 比比，也就是通常的比喻。朱慶余與張籍的酬唱贈答以及朱熹的觀書有感觀書有感都是因“比”中寓理而膾炙人口。 近試上張水部近試上張水部 朱慶余洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？ 酬朱慶余酬朱慶余 張 籍越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴，一曲菱歌值萬金。 興興，即先言他物以引起所詠，即先言他物以引起所詠之物之物

22、。如詩經(jīng)關(guān)雎中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、孔雀東南飛中的“孔雀東南飛，五里一徘徊”、將進(jìn)酒中的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”都是托物起興。 2.2.渲渲染與染與烘托烘托 渲染與烘托都是加強(qiáng)藝術(shù)效果的渲染與烘托都是加強(qiáng)藝術(shù)效果的寫作技巧，且常常并提。寫作技巧，且常常并提。 渲染是中國傳統(tǒng)繪畫的一種技法。渲染是中國傳統(tǒng)繪畫的一種技法。在文學(xué)創(chuàng)作中指用較為在文學(xué)創(chuàng)作中指用較為濃重濃重的筆墨，連的筆墨，連續(xù)用幾個、十幾個乃至幾十個情調(diào)一致續(xù)用幾個、十幾個乃至幾十個情調(diào)一致而又富于變化的意象對而又富于變化的意象對同一種同一種環(huán)境氣氛環(huán)境氣氛、人物行為、心理情感作、人物行為、心理情感作多方面多方面

23、的的正面正面描寫、形容，以突出藝術(shù)形象、加強(qiáng)藝描寫、形容，以突出藝術(shù)形象、加強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。術(shù)效果的表現(xiàn)手法。 數(shù)年來，高考曾幾次就渲染設(shè)數(shù)年來，高考曾幾次就渲染設(shè)考點(diǎn)。如元稹的絕句菊花中考點(diǎn)。如元稹的絕句菊花中“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”兩句，作者是在用議論點(diǎn)明自己兩句，作者是在用議論點(diǎn)明自己愛菊的原因，在內(nèi)容上不是寫菊花愛菊的原因，在內(nèi)容上不是寫菊花的高潔氣質(zhì)，在形式上也談不上渲的高潔氣質(zhì)，在形式上也談不上渲染，故染，故“突出突出渲染渲染了菊花的高潔氣了菊花的高潔氣質(zhì)質(zhì)”是錯誤項(xiàng)（是錯誤項(xiàng)（19941994年高考題）。年高考題）。 約客約客 趙師秀

24、趙師秀黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。 不是直露地去寫客人久候不至不是直露地去寫客人久候不至的心情，而是的心情，而是“通過對環(huán)境和人物通過對環(huán)境和人物動作的動作的渲染渲染，描寫詩人雨夜等候客，描寫詩人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味人的情景，含蓄而有韻味”（ 2000 2000年高考）年高考） 烘托烘托 也就是也就是烘云托月烘云托月，屬于，屬于側(cè)面描側(cè)面描寫寫。如韋應(yīng)物的賦得暮雨送李。如韋應(yīng)物的賦得暮雨送李胄，全詩只在第一句直接點(diǎn)明胄，全詩只在第一句直接點(diǎn)明“微雨微雨”，接下來的兩聯(lián)，接下來的兩聯(lián)“漠

25、漠帆漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋浦樹遠(yuǎn)含滋” ” ，則，則“主要是通過主要是通過對船帆、鳥羽、天際、大樹的描繪對船帆、鳥羽、天際、大樹的描繪來來烘托烘托蒙蒙細(xì)雨蒙蒙細(xì)雨”，從而增強(qiáng)了詩，從而增強(qiáng)了詩的形象性和表達(dá)力（的形象性和表達(dá)力（20012001年高考年高考題）。題）。 3 3對比與襯托對比與襯托 對比對比也即把兩種對立的事物或一事物也即把兩種對立的事物或一事物的兩個不同方面放在一起相互的兩個不同方面放在一起相互比較比較，以突，以突出事物出事物特征特征或揭示事物或揭示事物本質(zhì)本質(zhì)的手法。的手法。朱門酒肉臭，路有凍死骨。杜甫戰(zhàn)士軍前戰(zhàn)士軍前半死

26、生半死生，美人帳下，美人帳下猶歌舞猶歌舞。 高適燕歌行高適燕歌行 嚴(yán)酷的事實(shí)嚴(yán)酷的事實(shí)對比對比，有力地揭露了將軍和，有力地揭露了將軍和兵士之間的尖銳兵士之間的尖銳矛盾矛盾。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 李白 親戚或余悲，他人亦已歌。 死去何所道，托體同山阿。 陶淵明今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。 李白把酒問月江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。 張若虛春江花月夜 西塞山懷古 劉禹錫王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。 襯托襯托 為了使主要事物的特色更突出，為了使主要事

27、物的特色更突出，詩人常常用另一種或另一些與之相似、詩人常常用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來陪襯，相關(guān)或相反的次要事物作背景來陪襯，所謂所謂“綠葉襯紅花綠葉襯紅花”，是為襯托（也，是為襯托（也叫叫“映襯映襯”、“陪襯陪襯”）。暢當(dāng)?shù)模钞?dāng)?shù)牡躯X雀樓登鸛雀樓“天勢圍平野，河流入天勢圍平野，河流入斷山斷山”兩句，就是兩句，就是“以天垂四野、黃以天垂四野、黃河奔向遠(yuǎn)方山谷的壯闊景象，映襯出河奔向遠(yuǎn)方山谷的壯闊景象，映襯出鸛雀樓的雄偉氣勢鸛雀樓的雄偉氣勢” ” (2002(2002北京卷北京卷) )。 襯托分為襯托分為正襯正襯與與反襯反襯。 正襯正襯 是指用相似或相關(guān)的事物是指用

28、相似或相關(guān)的事物來作主體的陪襯，從而使主來作主體的陪襯，從而使主體更為突出的一種技巧。諸體更為突出的一種技巧。諸如以丑襯丑、以美襯美、以如以丑襯丑、以美襯美、以樂襯樂、以苦襯苦等。樂襯樂、以苦襯苦等。 反之反之則為則為反襯反襯。 4 4動靜動靜與與虛實(shí)虛實(shí) 動靜手法是指在一首詩中既有動動靜手法是指在一首詩中既有動態(tài)描寫，又有靜態(tài)描寫。它可以是態(tài)描寫，又有靜態(tài)描寫。它可以是動動靜相襯靜相襯，如賈島的題李凝幽居中，如賈島的題李凝幽居中的名句的名句“僧敲月下門僧敲月下門”，就是以響襯，就是以響襯靜，與靜，與“鳥鳴山更幽鳥鳴山更幽”有異曲同工之有異曲同工之妙妙( 1998( 1998年高考題年高考題)

29、 )：還可以是：還可以是動靜結(jié)動靜結(jié)合合：如：如19991999年高考的杜甫漫成一首年高考的杜甫漫成一首，“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌聲剌聲”兩句，就是視覺之靜與聽覺之兩句，就是視覺之靜與聽覺之動的巧妙結(jié)合。動的巧妙結(jié)合。 王維的鳥鳴澗王維的鳥鳴澗“月出驚月出驚山鳥，時鳴春澗中山鳥，時鳴春澗中”兩句，詩兩句，詩人用人用“時時”來修飾來修飾“鳴鳴”，寫，寫鳥鳴的時起時落，時有時無，鳥鳴的時起時落，時有時無，從聽覺上寫出了從聽覺上寫出了動與靜動與靜的變化的變化，使，使動與靜動與靜和諧地融為一體。和諧地融為一體。 （20012001年全國春季高考）年全國春季高考） 虛實(shí)相

30、生虛實(shí)相生對于一個描寫對對于一個描寫對象，可以寫它的眼前之景、現(xiàn)實(shí)之景象，可以寫它的眼前之景、現(xiàn)實(shí)之景；也可以寫它的假設(shè)之景、想象之景；也可以寫它的假設(shè)之景、想象之景前者前者是是實(shí)寫實(shí)寫，后者后者是是虛寫虛寫。杜甫。杜甫月夜中的月夜中的“香霧云鬟濕，清輝玉香霧云鬟濕，清輝玉臂寒臂寒”、王維九月九日憶山東兄弟、王維九月九日憶山東兄弟中的中的“遙知兄弟登高處遙知兄弟登高處”，借推想，借推想異地親人的景況來寫自己的思念，手異地親人的景況來寫自己的思念，手法巧妙，歷來為人所稱道；林逋山法巧妙，歷來為人所稱道；林逋山園小梅中的園小梅中的“霜禽欲下先偷眼，粉霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂蝶如知合斷魂”當(dāng)然

31、也是虛寫的妙筆當(dāng)然也是虛寫的妙筆。 詩歌創(chuàng)作中虛實(shí)手法的巧妙運(yùn)詩歌創(chuàng)作中虛實(shí)手法的巧妙運(yùn)用，可以使虛景與實(shí)景得以補(bǔ)充映用，可以使虛景與實(shí)景得以補(bǔ)充映襯，相得益彰，也就是襯，相得益彰，也就是“虛實(shí)相生虛實(shí)相生”。如。如20022002年北京卷就設(shè)計了這樣年北京卷就設(shè)計了這樣一個干擾項(xiàng)：一個干擾項(xiàng)：“（登鸛雀樓（登鸛雀樓 ）前一聯(lián)）前一聯(lián)真實(shí)客觀真實(shí)客觀地寫出了鸛雀樓地寫出了鸛雀樓聳入云天、飛鳥難及的巍巍高度。聳入云天、飛鳥難及的巍巍高度。”其實(shí)，這兩句詩只是借助其實(shí)，這兩句詩只是借助想象與想象與夸張夸張手法來手法來虛寫虛寫鸛雀樓的高聳。鸛雀樓的高聳?！芭钊R有路教人到蓬萊有路教人到”自然也是虛寫之

32、自然也是虛寫之筆。筆。 5 5聯(lián)想與想象聯(lián)想與想象 聯(lián)想聯(lián)想是一種由此及彼的思維方式是一種由此及彼的思維方式：“思接千載，視通萬里；吟詠之間，吐納金玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。” 想象想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象的一種藝術(shù)手法，是新的藝術(shù)形象的一種藝術(shù)手法，是人類思維最美麗的花朵人類思維最美麗的花朵。 高考已不止一次把高考已不止一次把聯(lián)想與想象聯(lián)想與想象作為作為考點(diǎn)。如考點(diǎn)。如19971997年（題君山、望洞年（題君山、望洞庭）的庭）的1111題的題的a a項(xiàng)為項(xiàng)為“通過極富通過極富想象想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁力的描寫，將洞庭的湖光山色別出

33、心裁地再現(xiàn)于紙上地再現(xiàn)于紙上”。又如。又如20002000上海題上海題（約客、雨晴）說兩詩都提供（約客、雨晴）說兩詩都提供了讓讀者自己了讓讀者自己想象想象的余地，前者可使人的余地，前者可使人“由對客人的等待，由對客人的等待，想象想象客人不來的種客人不來的種種情況種情況”；后者則可以讓人由；后者則可以讓人由“蜂蝶過蜂蝶過墻墻”而去而去想象想象鄰家的景色。鄰家的景色。 怨 詩 孟 郊 試妾與君淚，兩地滴池水。 看取芙蓉花，今年為誰死！ 雪 張 元 五丁仗劍決云霓，直取云漢下帝畿。 戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛 清平調(diào)三首 李 白 云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。 6 6象征象征與與用典用典 所謂所謂象征象征，是通過特定的容易，是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近的思想感情的一種