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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué) 輔導(dǎo) 2(第三、四章)第三章 學(xué)前兒童心理過(guò)程學(xué)習(xí)目標(biāo)1掌握學(xué)前兒童的心理過(guò)程2能運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解釋學(xué)前兒童在生活中出現(xiàn)的具體問(wèn)題。心理學(xué)理論通常從心理過(guò)程和個(gè)性心理特征兩方面來(lái)研究和闡述人的心理。簡(jiǎn)單說(shuō),心理過(guò)程就是指人的認(rèn)知、 情感和意志。在兒童風(fēng)情展心理學(xué)中,學(xué)術(shù)界傾向于從認(rèn)知、 情感和社會(huì)化三方面闡述兒童心理過(guò)程的發(fā)展。 這次輔導(dǎo)我們涵蓋第三和第四章內(nèi)容, 也就是心理過(guò)程所包含的三個(gè)方面。認(rèn)知就是認(rèn)識(shí)和知識(shí)。認(rèn)識(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,知識(shí)是這個(gè)過(guò)程的結(jié)果,在實(shí)際的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中, 以上兩方面是結(jié)合在一起的。 認(rèn)知是人類最基本的心理過(guò)程。 人的認(rèn)知能力是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程, 具體的

2、說(shuō), 人的獲得知識(shí)的能力和解決問(wèn)題的能力隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化。 人類的認(rèn)識(shí)能力不僅為我們提供有關(guān)物理世界的知識(shí), 還能使我們對(duì)人的心理和心理狀態(tài)本身形成認(rèn)識(shí)。對(duì)心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)人日常生活認(rèn)識(shí)的核心。一、學(xué)前兒童感知覺(jué)的發(fā)展感覺(jué)和知覺(jué)時(shí)人類復(fù)雜心理活動(dòng)的基礎(chǔ),是一切信息加工的資料來(lái)源,是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的開(kāi)端。心理學(xué)中,感覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物的個(gè)別屬性的反映。任何一種感覺(jué), 反映的是事物的個(gè)別屬性, 當(dāng)我們對(duì)事物的不同個(gè)別屬性加以綜合時(shí), 就產(chǎn)生了對(duì)事物的整體的反映, 這就是知覺(jué)。 知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體的反映, 是對(duì)感覺(jué)信息的組織和解釋過(guò)程。 感覺(jué)和知覺(jué)都是對(duì)

3、直接作用于感覺(jué)器官的事物的反映, 如果事物不再直接作用于我們的感覺(jué)器官,那么我們對(duì)該事物的感覺(jué)和知覺(jué)也將停止。人們一般都認(rèn)為新生兒和嬰兒軟弱無(wú)能,但是現(xiàn)在有越來(lái)越多的心理學(xué)研究表明,新生兒、 嬰兒在觸覺(jué)、 味覺(jué)、 嗅覺(jué)和視覺(jué)等方面具有很多非凡的能力, 一些能力甚至在胎兒時(shí)期就已經(jīng)發(fā)揮功能了。1觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué):新生兒的觸覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)都已經(jīng)非常敏感了。2視覺(jué):隨著嬰兒的成長(zhǎng),視覺(jué)集中的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng);視敏度就是視覺(jué)辨別的精細(xì)程度,也就是通常所說(shuō)的視力,嬰兒的視敏度也在不斷提高;嬰兒的顏色視覺(jué)也發(fā)展很快。顏色視覺(jué)方面的一個(gè)重要缺陷就是色盲。3 聽(tīng)覺(jué)。胎兒在20 周時(shí)已經(jīng)具備聽(tīng)力。嬰兒的聽(tīng)覺(jué)敏度在不

4、斷提高,聽(tīng)覺(jué)定位能力也在不斷增強(qiáng)。 表現(xiàn)出了一定的聽(tīng)覺(jué)偏好,聽(tīng)覺(jué)辨別能力也在增強(qiáng),但值得注意的是, 嬰兒對(duì)于語(yǔ)音的辨別得到經(jīng)常的使用, 因而這種能力得到保持, 而音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)如果不常使用, 就會(huì) 變得越來(lái)越弱。 成人要注意保護(hù)兒童的聽(tīng)覺(jué), 其中復(fù)發(fā)性中耳炎也是導(dǎo)致兒童聽(tīng)力損傷的普 遍原因。4多通道知覺(jué):主要是指視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)觸覺(jué)、視覺(jué)動(dòng)覺(jué)之間的聯(lián)合。5空間知覺(jué):包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度(距離)知覺(jué)和方位知覺(jué)等。形狀知覺(jué)是人對(duì)物體各部分的排列組合的認(rèn)識(shí),是視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)和觸覺(jué)協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。美國(guó)心理學(xué)家范茨專門用視覺(jué)偏愛(ài)的方法研究了嬰兒對(duì)形狀的辨別和偏愛(ài)。深度知覺(jué)是人判定自身與物體或物體與物體之間距

5、離的一種能力,對(duì)我們理解環(huán)境的布局很重要, 對(duì)引導(dǎo)我們的運(yùn)動(dòng)型活動(dòng)也很重要。 美國(guó)心理學(xué)家吉布森和沃克設(shè)計(jì)了視崖裝置,通過(guò)實(shí)驗(yàn)表明, 6 個(gè)月的嬰兒便具有了深度知覺(jué)。因此,視崖裝置也成了知覺(jué)研究中的一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)裝置。方位知覺(jué)即方向定位,是指對(duì)物體的空間關(guān)系和自己身體在空間中所處的位置的知覺(jué)。研究表明,兒童方位知覺(jué)的發(fā)展順序?yàn)橄壬舷?,再前后,然后是左右?知覺(jué)恒常性:是指當(dāng)知覺(jué)條件變化后,人對(duì)知覺(jué)對(duì)象的感知保持不變,包括大小恒常性和形狀恒常性。二、學(xué)前兒童記憶的發(fā)展記憶是在頭腦中保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)和加工、提取信息的心理過(guò)程。記憶與感知覺(jué)不同,感知覺(jué)是人對(duì)當(dāng)前直接作用于感觀的事物的認(rèn)知, 相當(dāng)于信息的輸

6、入, 而記憶是對(duì)信息的編碼、存儲(chǔ)和提取。遺忘是我們對(duì)于曾經(jīng)記憶過(guò)的東西不能再認(rèn),也不能回憶起來(lái),或者是錯(cuò)誤的再認(rèn)和錯(cuò)誤的回憶。1 嬰兒的記憶嬰兒期的記憶主要是再認(rèn)。嬰兒末期,回憶開(kāi)始出現(xiàn),主要表現(xiàn)是出現(xiàn)客體永久性和延遲模仿的行為。2幼兒的記憶幼兒的記憶以無(wú)意識(shí)記為主,但有意識(shí)記也在不斷發(fā)展。相對(duì)于成人,幼兒較多運(yùn)用機(jī)械識(shí)記,但也并非沒(méi)有有意識(shí)記。至于表現(xiàn)在部分學(xué)齡兒童身上經(jīng)??吹降臋C(jī)械識(shí)記, 使長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和教育上的失敗造成的結(jié)果。 學(xué)習(xí)中運(yùn)用機(jī)械識(shí)記為主的學(xué)生,思維比較消極,智慧不夠發(fā)展,不習(xí)慣于鉆研,自信心較差。隨著學(xué)習(xí)難度的加大,機(jī)械識(shí)記難以為繼,學(xué)生會(huì)越學(xué)越被動(dòng)。一般說(shuō)來(lái),提取記憶中的信息

7、的方法有兩種,一種是再認(rèn),一種是回憶(再現(xiàn)) 。再認(rèn)能力一般都優(yōu)于回憶能力。自傳體記憶是指對(duì)發(fā)生在自己身上的具體事件的記憶。記憶恢復(fù)現(xiàn)象是指學(xué)習(xí)某種材料醫(yī)護(hù),相隔一段時(shí)間以后所測(cè)量到的保持量,比學(xué)習(xí)過(guò)后立即測(cè)量到的保持量要高。3兒童的記憶策略記憶策略是指我們?yōu)樘岣哂洃浶Ч捎玫氖侄我约皩?duì)自身記憶活動(dòng)的有意識(shí)控制的心理活動(dòng)。 兒童記憶策略的具體表現(xiàn)有以下幾種: 視覺(jué)復(fù)述策略、 特征定位策略、 復(fù)述策略、組織性策略、提取策略。三、學(xué)前兒童思維的發(fā)展思維是人腦對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映。思維的產(chǎn)生、發(fā)展對(duì)兒童心理發(fā)展具有重大意義。首先, 思維的發(fā)生不僅意味著兒童的認(rèn)知過(guò)程完全形成, 而且思維的

8、發(fā)生、發(fā)展引起了其他認(rèn)識(shí)活動(dòng)的質(zhì)變。 其次,思維的影響并不局限在認(rèn)知領(lǐng)域,還滲透到情感、社會(huì)性以及個(gè)性的各個(gè)方面。 總之, 思維的發(fā)生、 發(fā)展使兒童的心理開(kāi)始成為具有一定傾向的、穩(wěn)定而統(tǒng)一的整體。一般認(rèn)為,思維與感覺(jué)、知覺(jué)一樣,是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。不過(guò)感覺(jué)和知覺(jué)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映, 思維則是對(duì)客觀事物間接的、 概括的反映, 它所反映的是客觀事物共同的、本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系。一般認(rèn)為,人的思維過(guò)程具有間接性和概括性的重要特征。也有學(xué)者認(rèn)為,思維是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組。1 學(xué)前兒童思維發(fā)展的一般趨勢(shì)總的說(shuō)來(lái),兒童思維發(fā)展的總趨勢(shì)是直覺(jué)行動(dòng)思維在前,具體形象思維隨后,抽象邏輯思維最后的順序。直覺(jué)行動(dòng)

9、思維: 是兒童在動(dòng)作中進(jìn)行思維。 這種思維離不開(kāi)兒童自身對(duì)物體的感知, 也離不開(kāi)兒童自身的動(dòng)作。直覺(jué)行動(dòng)思維一直可以延續(xù)到幼兒期的早期(幼兒園的小班) ,這個(gè)時(shí)期的兒童的思維仍然帶有很大的直覺(jué)行動(dòng)性。 直覺(jué)行動(dòng)思維具有如下特點(diǎn): 直觀性與行動(dòng)性; 初步的間接性和概括性; 思維的狹隘性。 直覺(jué)行動(dòng)思維一方面是兒童的動(dòng)作得以協(xié)調(diào),另一方面把客體從時(shí)間和空間上組織起來(lái)。具體形象思維:是指依賴于事物的具體形象、表現(xiàn)以及對(duì)表象的聯(lián)想而進(jìn)行的思維。具體形象思維主要表現(xiàn)在幼兒期。 具體形象思維具有兩個(gè)特點(diǎn): 具體性和形象性; 開(kāi)始認(rèn)識(shí)事物的屬性。抽象邏輯思維:就是使用概念、判斷、推理的思維形式進(jìn)行的思維。通

10、過(guò)抽象邏輯思維可以認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)特征以及事物內(nèi)部的必然聯(lián)系。 在學(xué)前兒童晚期, 開(kāi)始出現(xiàn)了抽象邏輯思維的萌芽。 隨著抽象邏輯思維的萌芽,兒童自我中心的特點(diǎn)開(kāi)始消除, 即開(kāi)始 “去自我中心化” 。2皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段皮亞杰為我們揭示了兒童認(rèn)知發(fā)展的階段性,正是這個(gè)階段論,向我們揭示了兒童智慧與成人的不同之處, 是我們認(rèn)識(shí)到從新生兒到成人, 他們的認(rèn)識(shí)發(fā)展不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)量相加,而是一個(gè)有著質(zhì)的差異的發(fā)展過(guò)程。這個(gè)過(guò)程分為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。每個(gè)階段都表明兒童適應(yīng)環(huán)境的一種新的水平。感知運(yùn)動(dòng)階段( 0-2 歲) 。分為六個(gè)子階段:反射練習(xí)時(shí)期;習(xí)慣動(dòng)作時(shí)期;

11、有目的動(dòng)作逐步形成時(shí)期;手段與目的分化并協(xié)調(diào)時(shí)期;感知運(yùn)動(dòng)智力時(shí)期;智力的綜合時(shí)期。前運(yùn)算階段( 2-7 歲) 。分為兩個(gè)階段:前概念或象征思維階段和直覺(jué)的半邏輯思維階 段。 后一階段中, 兒童思維的顯著特征是仍然缺乏守恒性和可逆性, 但直覺(jué)思維開(kāi)始由單維集中向兩維集中過(guò)渡。 另一個(gè)顯著特點(diǎn)就是自我中心, 即兒童只注意主觀的觀點(diǎn), 只考慮自己的觀點(diǎn), 從自己的身體、動(dòng)作或觀念出發(fā), 以自我為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)或原因的傾向, 而不能站在別人的立場(chǎng)上看問(wèn)題,無(wú)法接受別人的觀點(diǎn)。具體運(yùn)算階段( 7-11 歲) 。最重要的表現(xiàn)是獲得了守恒和可逆性的概念。形式運(yùn)算階段(從11 歲或 12 歲開(kāi)始) 。兒童可以利

12、用語(yǔ)言文字在頭腦中重建事物和過(guò)程來(lái)解決問(wèn)題的運(yùn)算,甚至還能以概念、假設(shè)等為前提,進(jìn)行假設(shè)演繹推理,得出結(jié)論。兒童是否具有假設(shè)演繹運(yùn)算能力是判斷智力高低的極其重要的尺度。四、學(xué)前兒童情感的發(fā)展情緒和情感是個(gè)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境變化產(chǎn)生的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)往往是對(duì)變化的效應(yīng),也就是變化對(duì)機(jī)體所產(chǎn)生的影響的放大。 情緒是情感的具體形式和直接體驗(yàn), 情感是情緒經(jīng)驗(yàn)的概括。1 學(xué)前兒童情緒的發(fā)生有兩種情緒起源的學(xué)說(shuō),一種認(rèn)為兒童出生時(shí)有原始情緒,以后在原始情緒的基礎(chǔ)上形成更為復(fù)雜的情緒情感; 另一種認(rèn)為新生兒只有一般性激動(dòng), 以后逐步分化為更為復(fù)雜的情緒情感。 我國(guó)心理學(xué)家孟昭蘭根據(jù)自己的研究, 提出新的嬰兒情緒分

13、化理論。 她認(rèn)為人類嬰兒從種族進(jìn)化進(jìn)程中通過(guò)遺傳獲得大約 8-10 種基本情緒,如愉快、興趣、驚奇、厭惡、痛苦、憤怒、懼怕、悲傷等,這些情緒的發(fā)生有一定的時(shí)間次序和誘因,兒童各種情緒的發(fā)生,既有一般規(guī)律,又有個(gè)別差異。2學(xué)前兒童基本情緒的發(fā)展微笑是嬰兒的第一個(gè)社會(huì)性行為。首先是自發(fā)性微笑,或稱內(nèi)源性微笑。從第三周或第四周開(kāi)始, 嬰兒表現(xiàn)出了很正的微笑, 有外源性的刺激引起的, 五六個(gè)月以后開(kāi)始對(duì)不同的刺激做出不同的反應(yīng)。 這是嬰兒最初的有選擇性的社會(huì)性微笑。 這種微笑的出現(xiàn), 增加了嬰兒與照顧者之間的依戀??偟恼f(shuō)來(lái),嬰兒的微笑反映的是快樂(lè)的情緒。痛苦與悲傷:痛苦是由于持續(xù)的、超水平的不良刺激引

14、起的。痛苦的第一個(gè)表現(xiàn)形式就是啼哭。 兒童啼哭有明顯的個(gè)別差異和性別差異。 對(duì)于兒童來(lái)說(shuō), 身體和心理的分離是引起痛苦的重要原因。兒童學(xué)習(xí)的失敗也是引起痛苦的重要原因。焦慮和恐懼:焦慮就是對(duì)即將發(fā)生的事情,心理上產(chǎn)生一種惶惶不安、心神不寧、手足無(wú)措的心態(tài)。 焦慮情緒往往容易和恐懼情緒同時(shí)發(fā)生。 兒童懼怕的對(duì)象隨著年齡增長(zhǎng)與經(jīng)驗(yàn)的豐富而有所變化。憤怒:是指幼兒由于某種需要不能滿足時(shí)所產(chǎn)生的情緒,是一種激活水平很高的爆發(fā)式負(fù)面情緒,表現(xiàn)出哭鬧、濫發(fā)脾氣、粗暴的對(duì)待他人、罵人、頓足打滾等表情動(dòng)作。隨著兒童對(duì)周圍人物辨別能力的增強(qiáng),他們的情感選擇性也隨之增強(qiáng)。嬰兒的情緒和情感易變換、易沖動(dòng)、易感染、易

15、暴露,都是比較明顯的特點(diǎn)。3學(xué)前兒童的情緒理解和情緒控制移情:當(dāng)一個(gè)人感受到對(duì)方的某種情緒時(shí),他自己也能體驗(yàn)到相應(yīng)的情緒。移情既是對(duì)他人情緒的意識(shí),又是對(duì)他人情緒的共鳴。兒童情緒調(diào)控能力和調(diào)控方式,與氣質(zhì)有重要聯(lián)系。第四章 學(xué)前兒童的社會(huì)化學(xué)習(xí)目標(biāo):1 掌握學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律及重要性2 掌握依戀的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì);理解同伴關(guān)系對(duì)心理發(fā)展的重要作用3 學(xué)會(huì)應(yīng)用有關(guān)知識(shí)幫助學(xué)前兒童改善社會(huì)化發(fā)展中的不良出境和不良行為特征。兒童的社會(huì)化,是每個(gè)兒童成為負(fù)責(zé)任的、有獨(dú)立行為能力的社會(huì)成員的必經(jīng)途徑。影響兒童社會(huì)性發(fā)展的因素包括兒童的語(yǔ)言能力、 兒童的親子關(guān)系、 兒童的同伴關(guān)系以及兒童的社會(huì)行為等。一

16、、兒童語(yǔ)言的發(fā)展1 前語(yǔ)言的交流:通過(guò)非言語(yǔ)的方式進(jìn)行。2學(xué)前兒童口語(yǔ)的發(fā)展主要表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、口語(yǔ)表達(dá)能力以及語(yǔ)用技能的發(fā)展等方面。4 歲以上的兒童一般都能掌握本民族語(yǔ)言的全部語(yǔ)音。積極詞匯:兒童能聽(tīng)懂,也能正確使用的詞匯。消極詞匯:兒童能聽(tīng)懂,但是不會(huì)使用,或不能正確使用。在發(fā)展思維的過(guò)程中, 幫助兒童把消極詞匯變成積極詞匯, 是語(yǔ)言發(fā)展的重要方面,也是加速其思維發(fā)展的重要措施。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的發(fā)展主要表現(xiàn)出如下趨勢(shì):從混沌一體到逐步分化;句子結(jié)構(gòu)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜;句子結(jié)構(gòu)從不完整到完整;句子長(zhǎng)度由短到長(zhǎng)。3學(xué)前兒童語(yǔ)言的交際功能皮亞杰將兒童的語(yǔ)言劃分為兩大類:自我中心語(yǔ)言和社會(huì)化語(yǔ)言。自我

17、中心是指兒童把注意力集中在自己的動(dòng)作和觀點(diǎn)之上的現(xiàn)象。在語(yǔ)言方面的自我中心則表現(xiàn)為講話者不考慮他在與誰(shuí)講話, 也不在乎對(duì)方是否在聽(tīng)他講話, 他或者是對(duì)自己說(shuō)話, 或由于和一個(gè)偶然在身邊的人共同活動(dòng)感到愉快而說(shuō)話。 自我中心語(yǔ)言分為重復(fù)、 獨(dú)白和雙人或集體的獨(dú)白三個(gè)范疇。社會(huì)化語(yǔ)言有四種:適應(yīng)性告知、批評(píng)和嘲笑、命令、請(qǐng)求和威脅;問(wèn)題與回答。二、學(xué)前兒童的親子關(guān)系1嬰兒期的依戀依戀 是嬰兒與母親或其他養(yǎng)育者之間形成的親密的、持久的情感關(guān)系。美國(guó)心理學(xué)家哈羅的 母愛(ài)剝奪實(shí)驗(yàn)有力的說(shuō)明了母愛(ài)對(duì)于兒童的不可替代性。鮑爾畢提出的依戀理論將依戀的發(fā)展分為四個(gè)階段:無(wú)分化階段;低分化階段;依戀 形成階段以及

18、修正目標(biāo)的合作階段。安斯沃斯發(fā)現(xiàn)的依戀模式: 焦慮 -回避型 ; 安全型 ; 焦慮 -反抗型 。他的學(xué)生又提出 紊亂型。影響依戀的因素:教養(yǎng)方式;兒童的氣質(zhì)特點(diǎn);家庭的因素。早期依戀對(duì)后期行為的影響:對(duì)社會(huì)性發(fā)展、對(duì)情感發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展的影響。三、學(xué)前兒童的同伴關(guān)系同伴關(guān)系 是指年齡相同或相近的兒童之間的一種共同活動(dòng)并相互協(xié)作的關(guān)系,或者主要指同齡人之間或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體間在交往過(guò)程中建立和發(fā)展起來(lái)的一種人際關(guān)系。同伴關(guān)系的功能:發(fā)展社會(huì)能力的功能;幫助發(fā)現(xiàn)自我的功能;提供情感支持的功能。影響同伴交往的因素:教養(yǎng)方式;身體吸引力;行為特征;認(rèn)知能力;教師的影響(教師對(duì)一個(gè)兒童特征和價(jià)值的認(rèn)

19、可程度會(huì)通過(guò)一種復(fù)雜的方式影響其他兒童對(duì)這個(gè)兒童的接納性。 社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為, 在同伴群體中的平價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)之前, 教師是對(duì)兒童最有影響力的人物。因此,教師在教育過(guò)程中,要注意自己的言行對(duì)兒童的影響) 。四、學(xué)前兒童的社會(huì)行為1 兒童的親社會(huì)行為親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為,包括謙讓、幫助、合作、分享、安慰和捐贈(zèng)等。兒童親社會(huì)行為的影響因素包括:環(huán)境因素、認(rèn)知因素、移情、強(qiáng)化。2兒童的攻擊性行為兒童的攻擊性行為有兩種表現(xiàn)形式: 工具性侵犯;敵意性侵犯。兒童攻擊性行為的影響因素:家庭影響;玩具及電視(玩具在兒童生活中扮演著重要的角色,研究發(fā)現(xiàn), 兒童的活動(dòng)空間過(guò)

20、小,或者沒(méi)有足夠數(shù)量的玩具, 兒童之間打架和吵嘴的現(xiàn)象就會(huì)更容易發(fā)生。 兒童收看電視節(jié)目也很普遍, 但是較長(zhǎng)時(shí)間看電視, 縮小了兒童的活動(dòng)范圍, 與周圍客體交互作用的機(jī)會(huì)減少, 單項(xiàng)灌輸?shù)姆绞剑?一定程度上阻礙了兒童的思維活動(dòng),并容易形成刻板的、模式化的行為方式。 同時(shí), 越來(lái)越多的研究表明觀看暴力電視節(jié)目與青少年的反社會(huì)行為有關(guān)。 但是電視的負(fù)面效應(yīng)并不是電視媒體天生就有的, 應(yīng)該說(shuō)是由于社會(huì)對(duì)媒體的使用不當(dāng),或者是家長(zhǎng)本身的原因造成的。 ) 社會(huì)認(rèn)知因素。3兒童的道德發(fā)展皮亞杰的道德發(fā)展階段: 前道德階段;他律道德階段 (特點(diǎn):認(rèn)為規(guī)則是萬(wàn)能的、不變的, 不理解規(guī)則是由人制定的;在評(píng)定行為是非時(shí),總是抱極端的態(tài)度, 并認(rèn)為別人也這樣看; 判斷行為的好壞是根據(jù)后果的大小,而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī); 把懲罰看作天意,贊成嚴(yán)厲的懲罰;單方面尊重權(quán)威,有一種遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從成人規(guī)則的義務(wù)感) ; 自律道德階段 。皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德認(rèn)識(shí)是一個(gè)從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過(guò)程??茽柌竦娜搅A段學(xué)說(shuō) : 前習(xí)俗水平 (服從與懲罰定向; 工具性的目

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