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1、家風(fēng)傳 統(tǒng) 文 化 家 風(fēng) 文 化家風(fēng)家訓(xùn)主題班會(huì)匯報(bào)人:XX目錄正確理解家風(fēng)正確理解家風(fēng)Correctly understand family style古代名人家風(fēng)古代名人家風(fēng)Family style of ancient celebrities現(xiàn)代家風(fēng)現(xiàn)代家風(fēng)Modern family style以家風(fēng)正國風(fēng)以家風(fēng)正國風(fēng)To the family style and the countrys style推薦書目推薦書目Recommended bibliography正確理解家風(fēng)正確理解家風(fēng)Correctly understand family style家風(fēng)壹正確理解家風(fēng)正確理解家風(fēng)Co
2、rrectly understand family style 家風(fēng),簡單的講,就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)家風(fēng),簡單的講,就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。那些優(yōu)良的傳統(tǒng)一直保留到現(xiàn)在,至今還在使用。正確理解家風(fēng)正確理解家風(fēng)Correctly understand family style家庭是社會(huì)的細(xì)胞。任何一個(gè)人都在一個(gè)具體的家庭里成長和成熟,一個(gè)人的人格形成與他(她)所處的家庭環(huán)境密切相關(guān)。凡事要有“風(fēng)”和“規(guī)”,一個(gè)家庭,如果沒有正確的良好的風(fēng)
3、氣和規(guī)矩,如果長幼無序,吊兒郎當(dāng),任意隨便,既不守國法,又不重道德,甚至人際關(guān)系很緊張,慪氣打架,家庭暴力,不一而足。那么。也就談不上家庭關(guān)系的和諧與正常維持。正確理解家風(fēng)正確理解家風(fēng)Correctly understand family style談?wù)劥蠹业募绎L(fēng)表現(xiàn)在什么地方吧正確理解家風(fēng)正確理解家風(fēng)Correctly understand family style講究道德 誠實(shí)守信家庭和睦 合理教子 勤儉持家 尊重勞動(dòng)重視學(xué)習(xí) 崇尚知識(shí)尊老愛幼 鄰里互助 家風(fēng),簡單的講,就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)表現(xiàn)家風(fēng)表現(xiàn)古代名人家風(fēng)古代名人家風(fēng)Family style of ancient c
4、elebrities家風(fēng)貳古代名人家風(fēng)古代名人家風(fēng)Family style of ancient celebrities曾國藩家風(fēng)曾國藩是近代史上有爭(zhēng)議的人物,但其對(duì)子女的教育卻留給后人很多可借鑒的內(nèi)容。勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)一直為曾家后人所傳承。曾國藩曾留下十六字箴言家風(fēng):“家儉則興,人勤則??;能勤能儉,永不貧賤?!?曾國藩還敦促家人每日?qǐng)?jiān)持學(xué)習(xí),并多次為全家擬定嚴(yán)格的學(xué)習(xí)計(jì)劃:“吾家男子于看、讀、寫、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、細(xì)(工)四字缺一不可?!惫糯思绎L(fēng)古代名人家風(fēng)Family style of ancient celebrities林則徐家風(fēng)林則徐曾寫對(duì)聯(lián)
5、表達(dá)教育思想?!白訉O若如我,留財(cái)做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過?!币馑际钦f,如果子孫后代像我這么廉潔、聰慧,我把錢留給他反而損害了他的斗志; 子孫不如我,留錢給他反而使他好逸惡勞,留的錢越多越是增加其過錯(cuò)。現(xiàn)代家風(fēng)現(xiàn)代家風(fēng)Modern family style家風(fēng)叁現(xiàn)代家風(fēng)現(xiàn)代家風(fēng)Modern family style做人要做老實(shí)(遵紀(jì)守法)、誠實(shí)(表里如一)、善良人,多做好事,終有好事。族內(nèi)子孫人等,妄作非為,有干名教者,不待鳴官,祠內(nèi)先行整治。粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。重道德修養(yǎng),嚴(yán)情操品性;扶正義,斥邪惡。欲高門第須為善,要好兒
6、孫必讀書。有百世之德者,必有百世之子孫保之;有十世之德者,就有十世的子孫保之;如果是斬焉無后者,那是德至薄也。一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味?,F(xiàn)代家風(fēng)現(xiàn)代家風(fēng)Modern family style莫言說過,從家風(fēng)看人品。那么,同學(xué)們說說你們的家風(fēng)及它給你們帶的優(yōu)良品信。重家風(fēng)是中國傳統(tǒng)政治文化的優(yōu)秀傳承。中華民族歷經(jīng)幾千年而血脈不斷文明不墜,源于我們有全社會(huì)共同尊崇的價(jià)值基礎(chǔ)傳統(tǒng)美德。家風(fēng)寓于家教之中,是中華五千年文化傳承的重要載體。古人云:“修身齊家治國平天下”,正所謂“齊家”是“治國”和“平天下”的根基。古人歷來重視家風(fēng)家教,比如,顏氏家訓(xùn)
7、;還有,孟母“三遷擇鄰”、“斷機(jī)教子,岳母刺字“精忠報(bào)國”等,成為千百年來中國家風(fēng)家教的樣板和典范。再有,古代英明有為的政治家常常是推己及人、推家及國,根據(jù)齊家的能力和修養(yǎng)去選擇治國理政的人才?,F(xiàn)代家風(fēng)現(xiàn)代家風(fēng)Modern family style以家風(fēng)正國風(fēng)以家風(fēng)正國風(fēng)To the family style and the countrys style家風(fēng)肆以家風(fēng)正國風(fēng)以家風(fēng)正國風(fēng)To the family style and the countrys style盡管各家的家風(fēng)不同,但好的家風(fēng)總是共通的,歷久彌新,大都推崇的是忠孝禮義等積極向上的力量,每一條都凝結(jié)著中國人的智慧,每一句都是民
8、族文化的傳承。以家風(fēng)正國風(fēng)以家風(fēng)正國風(fēng)To the family style and the countrys style213家風(fēng)是家庭的性格,是家庭的形象,是家庭的魂魄,“齊家治國平天下”一說,更集中凸顯中國文化精神中,由家庭推衍至國家天下的價(jià)值序列,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)是國風(fēng)的基礎(chǔ)只有每一個(gè)家庭都樹立正派、健康、積極的家風(fēng),摒棄歪門邪道、丑陋、消極的家風(fēng),那么整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣才會(huì)好轉(zhuǎn).“好家風(fēng)”蔚然成風(fēng),“好國風(fēng)”才能水到渠成,家風(fēng)正則國風(fēng)清。推薦書目推薦書目Recommended bibliography家風(fēng)伍推薦書目推薦書目Recommended bibliography曾國藩家訓(xùn)曾
9、國藩家訓(xùn)是根據(jù)曾國藩的家訓(xùn)、家書等史料編輯加工而成。從為人處世、從政治軍、謹(jǐn)守家風(fēng)、保養(yǎng)身心幾個(gè)方面分類,并進(jìn)行了詳細(xì)的注釋、翻譯、評(píng)析?!霸诮榻B曾氏家訓(xùn)內(nèi)容的同時(shí),重點(diǎn)引導(dǎo)今人借鑒吸取有益成分。作品由成曉軍、唐兆梅所著。真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。六人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。名人名句推薦書目推薦書目Recommended bibliography諸葛亮誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué),婬漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性,年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)
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