愛彌兒 經(jīng)典語錄

1、-作者xxxx-日期xxxx愛彌兒 經(jīng)典語錄【精品文檔】愛彌兒經(jīng)典語錄盧梭 著愛彌兒是西方教育史上最有影響的教育著作之一，至今仍散發(fā)著絢麗的光芒。本書的主題思想是教育要遵循自然規(guī)律，要發(fā)展兒童的天性。下面摘抄了一些愛彌兒中的經(jīng)典句子與大家分享。1當(dāng)我們受傷的時候，使我們感到痛苦的，并不是所受的傷，而是恐懼的心情。2生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。3自然的教育可以使一個人適應(yīng)所有一切人的環(huán)境。應(yīng)該讓孩子具有的唯一習(xí)慣就是不染上任何習(xí)慣。4人類天生的唯一無二的欲念是自愛，也就是廣義上說的自私。5一般的說，你不急于達到什么目的，反而可以很有把握和十分迅速的達到那

2、個目的。6既然每一個錯誤的命題的反對面都是一個真理，所以真理的數(shù)目也同謬誤的數(shù)目一樣，是沒有窮盡的。7快樂的兒童享受了時間而不作時間的奴隸，他利用了時光而不知道時間的價值。8愛彌兒的知識不多，但他所有的知識都真正是屬于他自己的，而且其中沒有一樣是一知半解的。9在他人的痛苦中，我們所同情的只是我們認(rèn)為我們也難免要遭遇的那些痛苦。10一個人的心是只服從他自己的；你想束縛它，結(jié)果卻釋放了它；如果讓它自由自在的話，你反而把它束縛得緊緊的了。11我們現(xiàn)在要掌握一切，把一切都抓在手里；對我們每一個人來說，重要的是一切現(xiàn)有的和將有的時間、地方、人和東西；我們的個體只不過是我們自己的最小的部分。 12人是應(yīng)當(dāng)

3、服從法則的，但最重要的法則是，能夠在有所需要的時候可以毫無危險的打破法則。 13本性的最初的沖動始終是正確的，因為在人的心靈中根本沒有什么生來就有的邪惡，任何邪惡我們都能說出它是怎樣和從什么地方進入人心的。 14我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。15他的責(zé)任不是教給孩子們以行為的準(zhǔn)繩，他的責(zé)任是促使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這些準(zhǔn)繩。16重要的是，開頭就要習(xí)慣于在不好的地方也能睡覺，這是以后不怕遇到壞床的辦法。一般地說，艱苦的生活一經(jīng)變成了習(xí)慣，就會使愉快的感覺大為增加，而舒適的生活將是會帶來無限的煩惱的。17真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風(fēng)尚，因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。 18一個人要能夠在自己的地位發(fā)生變化的時候毅然拋棄那種地位，不顧命運的擺布而立身做人，才說得上是幸福的。19偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認(rèn)識到他們的不足。童年是理智的睡眠期。20如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。 21只要人活著，絕不會消失的唯一情欲是自愛。22我們首先是要對自己盡我們的責(zé)任；我們原始的情感是以我們自身為中心的；我們所有一切本能的活動首先是為了保證我們的生存和我們的幸福。所以，第一個正義感不