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文檔簡介

1、伯牙伯牙 :名瑞,伯名瑞,伯牙是他的字,春牙是他的字,春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國郢都(今湖北荊郢都(今湖北荊州)人州)人, , 晉國的晉國的上大夫,春秋時(shí)上大夫,春秋時(shí)著名的琴師,被著名的琴師,被人尊為人尊為“琴仙琴仙”。 伯牙為誰破琴絕弦? 鐘子期鐘子期鐘子期,名徽,字子期。鐘子期,名徽,字子期。春秋春秋楚國楚國(今湖北漢陽)(今湖北漢陽)人。相傳鐘子期是一個(gè)人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背沖戴斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫。擔(dān)、拿板斧的樵夫。 朗讀課文,注意停頓朗讀課文,注意停頓 伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善聽。伯牙善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:鼓琴,志在高山

2、,鐘子期曰:“善哉,峨峨善哉,峨峨兮兮若若泰山!泰山!”志在流水,鐘子期曰:志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮若若江河!江河!”伯牙伯牙所念,所念,鐘子期鐘子期必得之。子期死,伯牙必得之。子期死,伯牙謂謂世世再無知音,乃再無知音,乃破琴破琴絕弦,終身絕弦,終身不復(fù)鼓。不復(fù)鼓。n伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善善聽。聽。n“善善”,善于,擅長。善于,擅長。n伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。n伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若善哉,峨峨兮若泰山!泰山!”n“善哉善哉”,太好了。太好了?!岸攵攵攵搿保?。高?!百?/p>

3、兮”,啊。啊。“若若”,好像。好像。n伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期(聽了)說:子期(聽了)說:“太好了!簡直就太好了!簡直就像高大的泰山?。∠窀叽蟮奶┥桨?!”n志在流水,鐘子期曰:志在流水,鐘子期曰:“善哉,善哉,洋洋洋洋兮若江河!兮若江河!”n“洋洋洋洋”,廣大。廣大。n伯牙心里想到流水,鐘子期說:伯牙心里想到流水,鐘子期說:“妙妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河!極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河!”n伯牙伯牙所念,所念,鐘子期必鐘子期必得得之。之。n“所念所念”,所想到的。所想到的?!暗玫谩?,懂得。懂得。n不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能不管伯牙心里想到

4、什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。準(zhǔn)確地道出他的心意。n子期死,伯牙子期死,伯牙謂謂世再無世再無知音知音,乃,乃破琴破琴絕絕弦,終身不弦,終身不復(fù)復(fù)鼓。鼓。n“謂謂”,覺得。覺得。“知音知音”,理解自己心理解自己心意、有共同語言的人。意、有共同語言的人?!捌魄倨魄佟?,把琴把琴摔碎。摔碎。 “復(fù)復(fù)”,再,重新。再,重新。n子期死后,伯牙覺得世界上再也找不到子期死后,伯牙覺得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,終身不再知音了,于是,他把琴摔碎,終身不再彈琴了。彈琴了。反復(fù)朗讀,思考問題反復(fù)朗讀,思考問題伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,

5、峨峨兮若泰山!” 伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在 ,鐘子期曰:,鐘子期曰:“ “ 善哉善哉 !”志在志在 ,鐘子期曰鐘子期曰 :“善哉,善哉, !” 皎皎明月皎皎明月徐徐清風(fēng)徐徐清風(fēng)明月明月皎皎兮若秋月皎皎兮若秋月清風(fēng)清風(fēng)徐徐兮若春風(fēng)徐徐兮若春風(fēng)n伯牙鼓琴伯牙鼓琴 鐘子期曰鐘子期曰n志在大江志在大江 善哉,滾滾兮若波濤善哉,滾滾兮若波濤n志在小溪志在小溪 善哉,淙淙兮若流水善哉,淙淙兮若流水n志在春花志在春花 善哉,萋萋兮若芳草善哉,萋萋兮若芳草n志在秋月志在秋月 善哉,皎皎兮若玉盤善哉,皎皎兮若玉盤n志在紅日志在紅日 善哉,圓圓兮若火球善哉,圓圓兮若火球n志在白雪志在白雪 善哉,皚皚兮若瑞玉善

6、哉,皚皚兮若瑞玉 鐘子期死了,伯牙再也沒鐘子期死了,伯牙再也沒有了知音,再也沒有人能真有了知音,再也沒有人能真正欣賞自己的音樂,理解自正欣賞自己的音樂,理解自己的感受,所以他決定己的感受,所以他決定“絕絕弦弦”。同時(shí)他的舉動(dòng)也是對(duì)。同時(shí)他的舉動(dòng)也是對(duì)知音的悼念。知音的悼念?!笆涝贌o知音”憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮

7、不千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!n伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。伯牙伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期(聽了)說:(聽了)說:“太好了!簡直就像高大太好了!簡直就像高大的泰山??!的泰山?。 辈佬睦锵氲搅魉娮硬佬睦锵氲搅魉?,鐘子期說:期說:“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河!不管伯牙心里想到什么,鐘子的江河!不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。子期死后,期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。子期死后,伯牙覺得世界上再也找不到知音了,于伯牙覺得世界上

8、再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,終身不再彈琴了。是,他把琴摔碎,終身不再彈琴了。作業(yè)布作業(yè)布置置n1、背誦課文。、背誦課文。n2、課后搜集表現(xiàn)知音良、課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。朋的詩文和名言名句。欣賞古今交友的名言名句欣賞古今交友的名言名句 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎; 四海之內(nèi),皆兄弟也;四海之內(nèi),皆兄弟也; 君子之交淡如水;君子之交淡如水; 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰;海內(nèi)存知己,天涯若比鄰; 酒酒逢知己千杯少。逢知己千杯少。 俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時(shí)代人。關(guān)于他俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時(shí)代人。關(guān)于他們二人成為知音的傳說,們二人成為知音的傳說,列子列子呂氏

9、春秋呂氏春秋等古書均有記載,也流傳于民間。我國古詩常有等古書均有記載,也流傳于民間。我國古詩常有提起,如:提起,如:“借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲。聲。”、“高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽。樽?!?、“鐘期久已沒,世上無知音。鐘期久已沒,世上無知音?!薄C鞔?。明代小說家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說創(chuàng)作了小說家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說創(chuàng)作了俞伯牙摔琴俞伯牙摔琴謝知音謝知音,收在,收在警世通言警世通言中。中。 由于這個(gè)傳說,人們把真正了解自己的人叫由于這個(gè)傳說,人們把真正了解自己的人叫做知音。用做知音。用“高山流水高山流水”比喻知音難覓或樂曲高比喻知音難覓或

10、樂曲高妙。妙。 農(nóng)人種菜,得一蘿卜,其大如桶。獻(xiàn)諸國王,農(nóng)人種菜,得一蘿卜,其大如桶。獻(xiàn)諸國王,國王喜,厚賜之。國王喜,厚賜之。 富人聞之,曰:富人聞之,曰:“蘿卜何足寶,我以寶石獻(xiàn)王,蘿卜何足寶,我以寶石獻(xiàn)王,獲賜當(dāng)更厚。遂以寶石獻(xiàn)王。獲賜當(dāng)更厚。遂以寶石獻(xiàn)王?!?王曰:王曰:“汝之寶石誠寶也,我之蘿卜亦寶也。汝之寶石誠寶也,我之蘿卜亦寶也。汝以寶石獻(xiàn)我,我無以為報(bào),以蘿卜賜汝,汝以寶石獻(xiàn)我,我無以為報(bào),以蘿卜賜汝,可乎?可乎?” 富人不敢違,遂抬蘿卜而去。富人不敢違,遂抬蘿卜而去。 n絕:斷絕。絕:斷絕。 n善:擅長,長于。善:擅長,長于。 n鼓:彈。鼓:彈。 n念:心里所想的。念:心里所想的。 n必:一定,必定。必:一定,必定。 n乃:就。乃:就。 n復(fù):再,又。復(fù):再,又。n

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