道家藥方大全

1、道家藥方大全道家流傳下來的藥方有什么呢 ？下面由給大家整理了道家藥方 大全相關(guān)資料，希望可以幫到大家！道家藥方大全1“筑基”飲按：道家“三練實功”之一，乃“練精化氣”，日“小成筑基”精，是人身之本。練精須養(yǎng)精，養(yǎng)精須固精，精乃元氣之母，精 盛氣方壯，精充神方旺；練精須補精，固精須保精，積得一分精，方 得一分力，故，精為命之寶，善養(yǎng)生者，當(dāng)先寶其精。練精之要，在于身，安身之要，在于食。“筑基飲”，善養(yǎng)精氣。 習(xí)練道家氣功，當(dāng)先養(yǎng)其內(nèi)，養(yǎng)內(nèi)須先養(yǎng)精氣。以食養(yǎng)內(nèi)，方可育精 益氣，精氣得養(yǎng)，方能使元氣升華。飲方：胡桃二十四個、蓮子二十一個、枸杞子三十五個、桑椹子 四十八個。方義：胡桃，補腎而固精；蓮子

2、，養(yǎng)心而補脾；枸杞子，益精氣而 強筋骨;桑棋子，滋肝腎而健步履。胡桃、蓮子、枸杞子、桑椹子之 食味，人心、肺、腎、脾、肝五經(jīng)，食物精微，得以滋養(yǎng)五臟之氣， 人之精氣，方生相依相成之益。飲法：將胡桃、蓮子、枸杞子、桑椹子，共置于瓷罐或瓦鍋之內(nèi)， 加水兩茶杯，煎成一茶杯半，文火煎之，早、晚分四次飲用。2“養(yǎng)胎”飲按：道家“三練實功”之二，乃“練氣化神”，日“中成養(yǎng)胎”。 神，為命之魂。神氣交融，可化生生命之旺盛生機，氣與神相合， 則可強化元氣而生化元神，神氣相生相依，元氣方得貫通周身。道家“三練實功”，乃以養(yǎng)氣為中心，以練氣為樞紐。元氣充足， 元神方足，人之氣衰，身必弱，人之氣滯，身必病，氣乃命蒂

3、，收得 一分氣，方得一份寶。故，養(yǎng)生之道，貴在養(yǎng)氣。“養(yǎng)胎飲”，善養(yǎng)神 氣。習(xí)練道家氣功，先宜養(yǎng)乎內(nèi)，其次發(fā)乎外。養(yǎng)內(nèi)，須先食養(yǎng)，發(fā) 外，當(dāng)以食補。以食為本，以氣為基，神氣方會融貫形神。飲方：桂圓肉三十二個，百合一兩、鮮山藥三兩，花生米四十九 粒。方義：桂圓，養(yǎng)心而益脾；百合，養(yǎng)肺而潤喉；山藥，寧心神而補 勞傷；花生，健脾胃而益肺氣。桂圓、百合、山藥、花生之食味，人 心、肺、脾經(jīng)，使氣血之輸布，得以強化，使心血、肺氣得以滋養(yǎng)， 使脾氣之運化得以旺盛，從而，令人之精氣化生神氣而得彰。飲法：將桂圓、百合、山藥、花生米，共置于瓷罐或瓦鍋之內(nèi)， 加水2500毫升，文火煎熟，早、晚飲用。3“乳哺”飲按：

4、道家“三練實功”之三，乃“練神還虛”，日“上成乳哺”。 神，為生之主；心，為神之主。養(yǎng)神須先養(yǎng)心，心平則神全，神 安則益心。練神之功，本于練心，練神之法，旨在“還虛”。神入虛, 與虛合一，方成形神相依，身心合一。故，養(yǎng)生之道，貴乎心神。金代名醫(yī)張子和日：“善用藥者，使病者增進(jìn)五谷者，真得補之 道也”生之貴，本于食，善食，方善于養(yǎng)生。五谷為養(yǎng)，乃養(yǎng)生之 要。黃帝內(nèi)經(jīng)素問云：“五谷之液，以養(yǎng)五氣，氣和而生，津液相 成，神乃自生”。飲方：小麥半兩、粳米半兩、糯米半兩、黑豆一兩、綠豆一兩。方義：小麥，養(yǎng)心而益神；粳米，健脾而益肢；糯米，利肺而益氣; 黑豆，補腎而益精；綠豆，疏肝而益血。合五谷之液，濡五

5、臟之氣， 生五谷精微，養(yǎng)心神之脈，使心神相交，令百脈相通，元神得以升華 而入妙，養(yǎng)生之道，則達(dá)。飲法：小麥、粳米、糯米、黑豆、綠豆，共置于瓷罐或瓦鍋之內(nèi)， 加水三千毫升，煎成二千毫升，武火、文火交替煎之，早、晚飲用。附：“嶗山道飲”乃嶗山道士玄中子，習(xí)練嶗山氣功術(shù)內(nèi)養(yǎng)功法， 所飲用之食性飲料。“嶗山道飲”，具有通經(jīng)活絡(luò)、順氣和血、養(yǎng)精益 神之功效?！鞍讼娠嫛?，乃嶗山道士玄中子，習(xí)練氣功、武功，所飲之食性 飲料?！鞍讼娠嫛本哂性鰪娕K腑、氣血、脈髓、筋骨、肌膚、官竅之 效能?！苞Q飲”乃嶗山道士玄中子，習(xí)練嶗山氣功術(shù)外動功法，所飲用 之食性飲料?！苞Q飲”具有補養(yǎng)氣血，強健筋骨，滋養(yǎng)臟腑之功效。道家養(yǎng)

6、生藥膳1. 瑤池仙臺按：瑤池，乃道家傳說中之“仙境”也。相傳，道教之神西王母，所居之金闕，在龜山昆侖之圃，閬風(fēng)之苑，其左帶為瑤池，其右環(huán)為 翠水?！艾幊叵膳_”，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名。源于相傳典故。方 中食味相配，可生津液以養(yǎng)氣。和血脈以養(yǎng)精。食味精微相合，善養(yǎng) 內(nèi);食味精微化生，善強化，習(xí)練內(nèi)養(yǎng)功法，食之有益。食方：椰子一個，芹菜半兩，荸薺三個，青蘿卜條三根，兔肉半 兩。方義：椰子漿，內(nèi)補氣而益腎；芹菜，醒腦而醒神明目；荸薺，益 肺氣而寬胸；蘿卜，順氣而清熱化痰；兔肉，補中益氣而健脾生津。椰 子、荸薺、蘿卜，入肺、脾、胃經(jīng)，其精微調(diào)養(yǎng)肺氣以貫通經(jīng)脈；兔肉、芹菜，入肝、肺、脾經(jīng)，其精微濡養(yǎng)血

7、脈以化生精力。內(nèi)養(yǎng)，賴 乎精氣以生神，食之得養(yǎng)，必有受益。食法：將芹菜、荸薺、青蘿卜、兔肉置于椰子之內(nèi)，加水適量混 合椰漿，文火蒸熱，早、晚食用。注：適量加鹽，以淡食為佳。2. 龍宮游仙按：龍宮，乃道家傳說中之水中龍王居處。道家經(jīng)典，以東、西、 南、北四海，皆有龍王之龍宮。四個龍宮，共有一百八十五位小龍王， 總領(lǐng)海中其類。龍王坐殿龍宮，道行興云致雨之神力。“龍宮游仙”，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名，源于相傳典故。方 中食味相配，可補精益髓，養(yǎng)血益神，理氣生津。習(xí)練內(nèi)養(yǎng)功法之， 有壯氣以利內(nèi)養(yǎng)，補血以健形體之益。食方：海參二只、龍眼肉十六個、金針菜十六根、白果六個。方義：海參，補虛損而益精；龍眼肉，

8、寧心補肺而益血生津；金針 菜，養(yǎng)心明目而安臟腑；白果，清肺而潤喉止咳。海參、龍眼肉、金 針菜、白果，入心、腎、脾、肺、肝經(jīng)，食味歸人經(jīng)脈，精微散于經(jīng) 氣，元氣受之滋補，元精得之滋養(yǎng)，食之得法，可強身延命。食法：將海參、龍眼肉、金針菜、白果、置于瓷罐或砂鍋之中， 加水一千毫升，煎成六百毫升，文火煮熟，早、晚食用。3. 神霄八寶按：道家相傳，天有九霄。云霄乃九霄之最高層。神霄之長生大 帝，乃玉帝之長子，立位南方，號南極星君，總御萬靈?！吧裣霭藢殹?，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名，源于相傳典故。方 中食味相配，可固元精，壯元氣，生元神，強腎而益力，滋肺而益咽， 健脾而助食，清心而益血。習(xí)練內(nèi)養(yǎng)功法，食之，

9、有滋陰壯陽，化生 精微之益。食方：葵花子三錢、南瓜籽二錢、西瓜籽一錢、甜杏仁二錢、黑 芝麻一錢、百合三錢、胡桃四錢、紅棗七枚。方義：葵花子，安神明目而驅(qū)蟲疾；南瓜籽，益氣消食而清熱；西 瓜籽，清熱利眠而益神；甜杏仁，舒胸定喘而潤肺；黑芝麻，補肝腎益 氣力而壯筋骨；百合，清心潤肺而清熱安神；胡桃，補氣養(yǎng)血，澀精潤 腸而利三焦；紅棗，養(yǎng)血補脾，滋腎暖胃而助十二經(jīng)脈?？ㄗ?、南 瓜籽、西瓜籽、甜杏仁、黑芝麻、百合、胡桃、紅棗，入心、肺、脾、 腎、肝、命門、大腸經(jīng)脈，食味歸入臟腑，精微傳化經(jīng)絡(luò)，氣血得以輸布周身，筋骨得以滋養(yǎng)而堅強，食之得法，可形神俱健。食法：將葵花子、南瓜籽、西瓜籽、甜杏仁、黑芝麻、

10、百合、胡 桃、紅棗置于瓷罐或砂鍋之中，加水五百毫升，煎成三百毫升，文火 煮熟，早、晚食用。注：適量加冰糖、蜂蜜，五朵菊花，食之為宜。4. 太極升華按：太極，乃道家象征之一。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生 八卦。以通神明，以類萬物。道家修行于精氣合一，養(yǎng)坎離之精，而 入超凡;道家修道于神氣貫一，養(yǎng)乾坤之氣，所人玄妙，其源本，乃 太極也?！疤珮O升華”，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名，源于道家象征。方 中食味相配，可補肺氣而健脾之運化；固腎精而利肝之疏泄。養(yǎng)心血 而安臟腑神志。習(xí)練內(nèi)養(yǎng)功法，食之，乃有健身之利，益壽之益。食方：龜板一兩、花生米二十四粒，百合二十一瓣、枸杞四十粒、 甘菊花七朵。方義：龜，據(jù)史

11、記；龜策列傳記載：龜長壽，“有千年龜”之 稱。龜板，益腎健骨，清熱活血；花生米，又名“長生果”，本草綱 目拾遺云：“悅脾和胃，潤肺調(diào)氣”；百合，本草述云：“百合之 功，在益氣而兼之利氣，在養(yǎng)正而更能去邪，為滲利和中之美藥” 枸杞之名“卻老子”，唐代名醫(yī)孫思邈，（千金要方、千金翼方 著作者），乃古代醫(yī)林壽星，晉代道家代表人物、名醫(yī)葛洪（抱樸子 著作者），亦乃醫(yī)林壽星，皆常飲“枸杞酒”而受益。遵生八箋云：“枸杞，助氣，固精，補鎮(zhèn)丹田，活血駐顏”；菊花，綱目拾遺云： 通肺氣，止咳逆，清三焦郁火，療肌熱，入氣分。龜板、花生米、百 合、枸杞、甘菊，入肝、腎、脾、肺、心經(jīng)，食味歸入五臟，精微滋 養(yǎng)經(jīng)脈，元

12、精得以化生，元氣得以生發(fā)，元神得以升華，所食之益， 乃見。食法：將龜板、花生米、百合、枸杞、甘菊，置入瓷罐或瓦鍋之內(nèi)，加水一千毫升，煎成五百毫升，文火煎之。早、晚食用。注：適量加黃酒少許，冰糖適量，以淡食為妙。5. 玉宇素齋按：道家相傳，玉皇，亦稱玉帝，居于玉宇之處，玉清三元宮。 齋者，乃整潔身心，不如葷為齋?！坝裼钏佚S”，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名，源于相傳典故。方 中食味相配，具有補益心血，強固腎精，清肺益氣，清熱解毒之效用。 習(xí)練內(nèi)養(yǎng)功法，食之，有清心、宣肺、補腎、壯精之益。食方：竹筍二兩、蘑菇七個、黃花一兩、菠菜四兩、豆腐皮二兩、 胡蘿卜五兩、黑木耳半兩、醬黃瓜一條。方義：竹筍，潤喉化痰

13、而清熱；蘑菇，補肝血而悅神；黃花，寬胸 益氣而化濕；菠菜，舒胸潤燥而通血脈；豆腐皮，健脾和胃而益氣；胡蘿 卜，益血補中而健食；黑木耳，利氣和胃而化瘀帶；醬黃瓜，利水道而 解熱毒。竹筍、蘑菇、黃花、菠菜、豆腐皮、胡蘿卜、黑木耳、醬黃 瓜，入肺、脾、腎、胃、大腸、小腸經(jīng)，食味歸入臟腑，精微輸布經(jīng) 脈，氣受益而和，血受養(yǎng)而盛，氣血流注通暢，神志得以滋養(yǎng)，修性而養(yǎng)內(nèi)，必有受益食法：將竹筍、蘑菇、黃花、菠菜、豆腐皮、胡蘿卜、黑木耳， 入瓷罐或砂鍋中燙熱、切成絲，醬黃瓜切成絲，加麻油、芥末、冰糖 末、醋、醬油，皆適量，拌食，宜中午食之。6. 天后三寶按：道家相傳，天后，乃海神也。宋代莆田縣湄洲嶼林愿之女。

14、天后降生時滿室異香，至彌日，不聞啼聲，故名日“默娘”。其十三歲時，遇一老道士號玄通者，授默娘玄妙秘法，年十六歲時，常于大 ?？駷懼姓扔鲭y者，常能乘席渡海，云游島嶼。年二十八歲尚未 嫁，時父兄航海遇難，默娘出神往救，救兄生還，父歿，其于海覓尸 三日，覓父尸而回，隨于山頭坐化。鄉(xiāng)人以其肉身建立神廟。凡航海 人士，常奉祀之。宋代高祖，敕封靈惠昭應(yīng)天后；元代世祖，封為護(hù)國明著天妃；明代成祖，封為弘仁普濟(jì)天后；清代康熙，加封為天上圣 母，列入祀典。道教沿海各地，多有天后圣母廟宇?！疤旌笕龑殹?，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名，源于相傳典故。方 中食味相配，有清心、補虛、明目養(yǎng)血、理氣、生津、化痰、祛濕 之效

15、。習(xí)練外動功法，食之，有強腎、壯骨、益筋、壯神之益。食方：冬瓜一個、鮑魚一個、貽貝二十四個、小蝦二一個、蘑 菇八個、紅棗七個、玉米四十九粒。方義：冬瓜，祛痰、利尿、清熱、消腫 ；鮑魚，滋腎，散熱結(jié)， 通五淋貽貝，補虛損，益腎虧，解濕熱 蝦，補精髓，壯陽事，強腰 脊;蘑菇，補氣、健脾、開胃紅棗，補血、益氣、健脾、和胃、生津玉米，養(yǎng)血、強筋、利膽、利尿。冬瓜、鮑魚、貽貝、小蝦、蘑菇、紅棗、玉米，人心、脾、胃、肺、大腸、小腸、膀胱經(jīng)，食味歸入經(jīng) 脈，精微化生精氣、神氣，貫通四肢百骸，肌膚筋骨，人身心得其養(yǎng)， 精力必然充沛，習(xí)氣練功，會日見受益。食法：將冬瓜削去五分之一，將鮑魚、貽貝、小蝦、蘑菇、紅棗

16、、 玉米，置入冬瓜之內(nèi)，加水至冬瓜余部四分之三處，將冬瓜置人蒸鍋 內(nèi)，蒸熱。食時，飲湯，伴冬瓜瓤共食之。中午食之為宜。注：適量加鹽、黃酒、五朵甘菊花，以清淡飲食為良。7. 三陽生泰按：道家修性，修命，“三練實功”，以養(yǎng)“三陽”之精氣為功法 之要?！叭枴睘椋盒囊褐畾鉃殛栔兄?；腎中之氣為陰中之陽，丹田 中真氣為陽中之陽。道經(jīng)謂：“交得三陰逢泰卦，更堪進(jìn)火法神功”?！叭柹?，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名，源于修練三陽神功 之說。方中食味相配養(yǎng)心而益血，補腎而固精，滋肺而益氣，習(xí)練外 動功法，食之，強心而益神，壯腎而益精，潤肺而益氣，日久，可生 健身之力，可增延年之壽，三陽之功，將見之于養(yǎng)生食治。

17、食方：紫河車五錢、鵪鶉蛋三個、冬蟲夏草三條、栗子五個、蓮 子十個、椰子一個。方義：紫河車，補益精血，滋養(yǎng)肝腎；鵪鶉蛋，補益虛損，強健 腰膝;冬蟲夏草，健脾和胃，潤肺化痰；栗子，補腎壯腰，補中益氣；蓮 子，養(yǎng)心安神，補腎固精；椰子，滋陰生津，清熱利水。紫河車、鵪 鶉蛋、冬蟲夏草、栗子、蓮子、椰子，入腎、脾、肺、心、肝經(jīng)，食 味歸入五臟之經(jīng)脈、精微輸布于肌膚筋肉，養(yǎng)于內(nèi)，養(yǎng)于形，皆見于 食物化生之力。食法：將椰子漿、肉，同紫河車、冬蟲夏草、蓮子置于瓷罐或砂 鍋內(nèi)，鵪鶉蛋煮熟剝皮，栗子剝皮，放入同煮。文火燉之，加水一千 毫升，燉至八百毫升，早、晚飲湯，中午食肉。注：紫河車，燉食前須清水洗、泡一夜，煮

18、食；燉時加菊花三朵， 黃酒少許，鹽、冰糖適量。8. 龍宮奇珍按：道家相傳：海龍王之龍子負(fù)傷，唐代名醫(yī)孫思邈，見一負(fù)傷 小蛇，隨脫衣救之，后龍王于龍宮召孫氏，贈龍宮奇方三十首，囑其 濟(jì)世救人，以此答謝。此三十奇方，孫氏列入所著千金要方書中 傳世?！褒垖m奇珍”，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名，源于相傳典故。方 中食味相配可補益肝腎，以壯筋骨，滋潤五臟，以補虛損，益氣而通 達(dá)周身，和血而潤濡營衛(wèi)。習(xí)練外動功法，食之，有壯氣增加。補血 益精之利。食方：龜肉二兩、蛤蜊七個、鱔魚五段（寸許一段）、桑椹子二十 四粒、金櫻子二一粒、五味子二十五粒。方義：龜肉，補血，強筋骨，通經(jīng)脈；蛤蜊，生津，潤五臟，化 瘀結(jié);鱔魚

19、，補氣，通血脈，利筋骨 桑椹子，安神，補肝腎，利關(guān)節(jié) 金櫻子，固精，益血脈，壯丹田；五味子，強心，益肺氣，壯筋骨。 龜肉、蛤蜊、鱔魚、桑椹子、金櫻子、五味子，人肝、 -腎、肺、心、 10脾經(jīng)，食味歸入五臟，精微散于經(jīng)脈，生精血而輸布周身，化精氣而 通利肢節(jié)，習(xí)氣練功食之，必受其益。食法：將龜肉、蛤蜊、鱔魚、桑椹子、金櫻子、五味子，合人瓷 罐或砂鍋之中，文火燉之。加水一千六百毫升，煎至 1200毫升，早 飲湯，午食肉。注：燉時，加鮮姜三片，黃酒少許，鹽適量，菊花三朵。9. 三素云飛按：道家相傳，人身之中，肺、脾、肝三經(jīng)，生有三素云氣，乃 人身中之元氣。黃庭內(nèi)景經(jīng)云：“元氣所合列宿分，紫煙上下三素

20、 云”元氣，乃太和之氣，紫煙，為陽氣也，肺為白素，脾為黃素， 肝為紫素，三素合一，乃紫煙上下也?！叭卦骑w”，乃道家養(yǎng)生食方。食方之名，源于相傳之習(xí)練氣 功之功法。方中食味相配，可補益肝腎而肺陰，補元氣而益元精，精 氣得養(yǎng)而益元神，元神充沛，氣得以氣化，脾得以健運，肝得以疏泄。 習(xí)練外動功法，食之，則利于肌膚筋骨而增力健身。食方：鴿肉（只）、斑鳩肉（一只）、麻雀肉（三只）、龍眼肉（十四個）、 山茱萸肉（十六個）、百合二十四瓣。方義：鴿子肉，補肝腎而益肺氣；斑鳩肉，補肺益氣，滋腎壯陽 麻雀肉，補精髓，壯腰膝；龍眼肉，補脾胃，安心神，益肺氣，壯陽 事;山茱萸肉，補肝腎，增肢力，醒頭明目；百合，養(yǎng)心，安神，潤肺， 益氣。鴿子肉、斑鳩肉、麻雀肉、龍眼肉，山茱萸肉，入肝、腎、脾、 肺、心經(jīng)，食味歸入經(jīng)，精微養(yǎng)于臟，氣血得以輸布、貫注，脈髓筋骨得以滋養(yǎng)，習(xí)氣練功，則可健身益體。食方：將鴿子肉、斑鳩肉、麻雀肉、龍眼肉、山茱萸肉、百合， 合入瓷罐或砂鍋之中，文火燉之，加水二千五百毫升，煎至一