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1、談音樂教學體現(xiàn)素質(zhì)教育的策略談音樂教學體現(xiàn)素質(zhì)教育的策略音樂教育本身就是體現(xiàn)素質(zhì)教育的手段。但這并不表明開設了 音樂課就實施了索質(zhì)教育,因為在音樂教學的過程中,教師對教學手 段、教學方法的選擇和運用,直接反映著教育的觀念和思想,也就是 說,體現(xiàn)索質(zhì)教育不但耍落實課程的實施,更重耍的是在教學過程中, 通過教學手段、教學方法的運用,體現(xiàn)出對學生全面的索質(zhì)教育。索 質(zhì)教育的本質(zhì),在教學過程中的內(nèi)部,而不在其外部。在音樂教學過程中,如何體現(xiàn)素質(zhì)教育呢?我認為首先搞清楚教 育的本質(zhì)及其內(nèi)涵。首先,弄清楚什么是人的素質(zhì),這是搞清楚素質(zhì) 教育的前提。我覺得應當這樣去定義人的素質(zhì)概念:它是指人的生物 性與社會
2、性的辯證統(tǒng)一的集合體,是能夠較穩(wěn)定地、長期地作用于人 的行為的發(fā)展的,充滿社會教育的本質(zhì)就是使人格的這一點特征,獲 得全面的、自rti的、和諧的發(fā)展。音樂教育是通過人的情感領(lǐng)域,使 人的個性意識在得到充分、自由發(fā)展的同時,與社會意識保持和諧的 發(fā)展,但它的主要功能是使人的個性意識自市發(fā)展。音樂教育屬于美育范疇。美是生物體的生命運動與客觀事物整體 運動協(xié)調(diào)一致的標志,是人的神經(jīng)系統(tǒng)定式的建立、鞏固、保持和破 壞的過程中,所產(chǎn)生的肯定性的態(tài)度。音樂教育正是利用了人的這個 通道來體現(xiàn)它的教育功能的。因此,在音樂教育過程中體現(xiàn)的索質(zhì)教 育應當是:直接切入音樂作品的審美表現(xiàn)內(nèi)涵,激起學生內(nèi)在的審美 需耍
3、,在滿足這種需要的過程中,完成知識和技能的教學目標。任何一首音樂作品,都是作者對社會生活的意識反映,它通過音 響運動的形式,與其他人進行情感信息的交流。由于音樂本體的非語 義性的特征,所以,對這個信息的接收與加工可以是多義性的。人可 以憑借本能,領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵,又由于個體接收信息能力的差異而 產(chǎn)生不同的解釋。這就是產(chǎn)生音樂藝術(shù)評價中“自律”與“它律”常 說的由來。其實,“自律”與“它律”的常說都是只強調(diào)了一致。也 可以這樣說:咅樂美在欣賞主體調(diào)解自身的意識活動與咅樂的同步運 動之中。用這樣的咅怎美學觀點來指導我們的咅怎教學就要突破過去 傳統(tǒng)的教學觀念,把教學的著眼點從放在單純的知識傳授和機械
4、技能 訓練上轉(zhuǎn)變成激起學工內(nèi)在的審美需要上。也可以說,把每個知識概 念和技能要點,都與它的表現(xiàn)意義結(jié)合起來,用內(nèi)涵吸引著學生對美 的體驗的需要,在滿足了這種需要的同吋,也獲得了知識和技能,增 長了能力。每個學生身上都有著自己現(xiàn)有的認知水平、能力水平和情感水平、 能力特點、情感特點。音樂本體也存在著多層次、多結(jié)構(gòu)、多維度。 要根據(jù)學生的認知水平、能力水平和情感水平的現(xiàn)狀,讓學生逐步掌 握音樂木體的結(jié)構(gòu),理解音樂的內(nèi)涵。教師應當把握住學半這三個方 面的現(xiàn)有水平,適吋地把音樂的信息輸入到學生的大腦中去。傳統(tǒng)的 教學觀念是把學&當做個機械的容器,忽略學牛認知的主體性、主 動性、可縮性和可變性,
5、只傳授知識概念、技能方法,只要求學生記 憶和模仿,這不是素質(zhì)教育,這是應試教育。素質(zhì)教育要求教師應誘 導學生投入到學習者、表演者、欣賞者、創(chuàng)作者的多角色的活動中, 多層次、多結(jié)構(gòu)、多維度上去理解咅樂的內(nèi)涵。教師應當認識到,學生是學習的主體,要根據(jù)主體成長發(fā)展的需 要和現(xiàn)有水平去實施教學計劃。音樂教學是離不開實踐活動的,吹拉 彈唱是音樂實踐響動的表現(xiàn)的過程中,通過對不同表現(xiàn)的比較、分析、 歸納、推理才能提高音樂智能的教學方法。創(chuàng)作就是對所學知識和技 能的運用,不同的學習層次有不同的創(chuàng)作方法。例如:小學低年級可 以通過律動、游戲、簡單的打擊樂等活動方式進行創(chuàng)作,中年級可以 利用唱歌與寫譜、編配伴奏
6、等方式進行創(chuàng)作,中學??梢跃C合運用兒 種方式進行創(chuàng)作,課堂才會出現(xiàn)生動活潑局面,學生才能全身心地投 入學習情境之中,教育冃標才能達到。音樂教學體現(xiàn)素質(zhì)教育的策略是:思維的時空留給學生,啟發(fā)學 生主動性的發(fā)展。這與傳統(tǒng)的教學法是相悖的,習慣于傳統(tǒng)教學法的 教師,喜歡用口己的思維和行為去代替學生的思維和行為。他們上課 往往做出自問自答的蠢事,如“請同學們看圖片,畫中都畫了些什么? 有小鳥、有紅花,還有什么?是不是還有一條小河?這個動作應該是 這樣的,要像我這樣做”等等。木來可以交給學生自己去觀察回答的 問題,教師說了,本來可以讓學生自己去想像做出的動作,教師給規(guī) 定了 o學生的主體性、主動性體現(xiàn)在
7、哪里呢?還有的觀摩課、交流課、 研討課,各種比賽的課,教師用同一內(nèi)容都上了三四遍甚至七八遍了, 從學生那呆木的眼神中可以看出他們已經(jīng)厭倦了再玩一次的把戲了, 可還得佯裝不知,故作精神,這使人多難受呀。也許有的教師會說, 這是為了節(jié)省時間、為了體現(xiàn)規(guī)范性、學生自編的動作不好看等等, 但是在節(jié)省吋間、體現(xiàn)了規(guī)范和使動作好看了的同時想到?jīng)]有,學生 的思維獲得發(fā)展了嗎?培養(yǎng)他們的主體意識和主動性了嗎?課堂教 學的目的之一是為了使學生掌握能使他們獨立發(fā)展的能力。盡管也許 學生的回答不正確,動作不規(guī)范,不好看,但這是他們可貴的真情袒 露呀,沒有這樣的態(tài)度、情感、意識,個性如何發(fā)展呢?所以,教學 過程中要特別注意把思維的吋空留給學生,讓學生在探索的過程中學 會學習、學會生
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