城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)

1、關(guān)于城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的思考Study on the design of urban public pacilities在當(dāng)今的城市生活中，我們離不開(kāi)各種各樣的公共設(shè)施，作為城市生活家具的公共設(shè)施起著協(xié)調(diào)人與城市環(huán)境關(guān)系的作用，是城市形象以及管理質(zhì)量、生活質(zhì)量的重 要體現(xiàn)，是現(xiàn)代人精神生活提高的重要標(biāo)志之一。公共設(shè)施是在公共場(chǎng)所服務(wù)于社會(huì) 大眾的設(shè)備或物品，是現(xiàn)代化城市的重要組成部分。公共設(shè)施的概念公共設(shè)施"一詞產(chǎn)生于英國(guó),英語(yǔ)為Street Furniture,直譯為“街道的家具”，類(lèi)似的詞條還有Urban Furniture在歐洲，稱其為Urban Element, 直譯為“城市元

2、素”。在日本,被理解為“步行者道路的家具"或者“道的裝置”也稱“街具”。在我國(guó)，可以理解為“環(huán)境設(shè)施”,也稱為“城市環(huán)境設(shè)施”.城市公共設(shè)施的分類(lèi)英國(guó)城市環(huán)境設(shè)施的分類(lèi)High mast lighting （高柱照明）Lighting columns DOE approved （環(huán)境保護(hù)機(jī)關(guān)制定的照明） Lighting columns group A （照明燈A）Lighting columns group B （照明斤B） Amenity lighting（舞臺(tái)菠出的照明j Street lighting lanterns （街路燈、Bollards （矮柱燈及護(hù)欄）Bus sh

3、elters （公共汽車(chē)候車(chē)亭） Outdoor seats （室外棟點(diǎn)務(wù)）Poster display equipments （廣告塔）Road sign （道路蹤志）Outdoor advertising signs （室外廣告實(shí)體）Guard rails,parapets.fencing and walling （防護(hù)欄、欄桿、護(hù)墻） Paving and planting （鋪地與綠化）Footbridges for urban roads（人行天橋）城市公共設(shè)施的分類(lèi)英國(guó)城市環(huán)境設(shè)施的分類(lèi)Floor covering （地面鋪裝）Limits（路障、柵欄）Lighting（照明）Fa

4、cade （裱裝）Roof covering （屋頂）Disposition Obj.（配置） Seating facility （座具） Vegetation （栓物）Water （水）Playing object （游具）Object of art （藝朵品）Advertsing （廣告） Information （引導(dǎo)問(wèn)訊處）城市公共設(shè)施的分類(lèi)英國(guó)城市環(huán)境設(shè)施的分類(lèi)Sign posting （標(biāo)識(shí)牌） Flag （旗幟）Show-case （玻璃扌Sales stand （售貨亭）Kiosk （電話亭）Exhibition pavilion （銷(xiāo)售陳列單 位）Table and chai

5、rs （椅和桌） Waste bin （垃圾箱）Bicycle stand （旨行車(chē)停車(chē)架） Clock （鐘表）Letter bos（郵筒、郵箱）城市公共設(shè)施的分類(lèi)英國(guó)城市環(huán)境設(shè)施的分類(lèi)城市公共設(shè)施的分類(lèi)英國(guó)城市環(huán)境設(shè)施的分類(lèi)1、休息類(lèi)城市環(huán)境設(shè)施：包括可動(dòng)式座椅、固定式桌椅、飲水機(jī)等；2、信息類(lèi)城市環(huán)境設(shè)施：包括各種商業(yè)性廣告牌、廣告塔、招牌、條幅以及非 商業(yè)性的標(biāo)識(shí)牌、路牌、導(dǎo)游圖欄、電子聞?dòng)嵮b置等；3、美觀裝飾類(lèi)城市環(huán)境設(shè)施：包括裝飾雕塑、裝飾照明、花壇、花壇、 水池、花架、街道樹(shù)、地面鋪裝、窖井蓋；供給類(lèi)城市環(huán)境設(shè)施：包括路燈、電話亭、郵筒、消防栓、配電器、 煙灰皿、垃圾筒、獨(dú)立式公

6、廁；交通管理類(lèi)城市環(huán)境設(shè)施：包括城市輕軌站、地鐵入口、地下通道、 橋、公共車(chē)候車(chē)亭、護(hù)欄、護(hù)柱、自行車(chē)停放架等； 售貨類(lèi)城市環(huán)境設(shè)施：售貨亭、書(shū)報(bào)亭、自動(dòng)售貨機(jī)等噴泉、4、5、6、8、游樂(lè)類(lèi)城市環(huán)境設(shè)施：兒童游戲設(shè)施、健身設(shè)施等;排氣塔、人行天9、殘疾人專(zhuān)用城市設(shè)施設(shè)計(jì)：包括坡道、路面專(zhuān)用鋪裝、殘疾人專(zhuān)用標(biāo)識(shí)、殘 疾人專(zhuān)用電話亭。城市公共設(shè)施的功能城市公共設(shè)施在城市景觀設(shè)計(jì)中起著重要的作用，城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的好壞,不僅關(guān)系著城市整體的環(huán)境印象，同時(shí)也是城市文明的重要體現(xiàn)。其主要作用體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:其一，實(shí)用的功能。作為城市公共設(shè)施，其作用就是滿足城市居民的 生活，這也是城市公共設(shè)施產(chǎn)生的首

7、要原因，功 能性是其必須解決的第一問(wèn)題。城市公共設(shè)施的功能其二，裝飾審美的功能。審美即在一定的情況下起到愉悅精神，陶冶情操的作用，也是視覺(jué)感官的第一印象，城市公共設(shè)施的 審美功能不僅可以增加生活情趣，而且還可以體現(xiàn)作者的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)造詣，對(duì)普通百姓也可以有審 美的促進(jìn)和培養(yǎng)。是對(duì)時(shí)代生活的反映和對(duì)未來(lái)的展望。城市公共設(shè)施的功能其三，文化傳承功能。城市公共設(shè)施作為城市環(huán)境景觀中重 要的組成部分，文化尤為重要。文化 不僅可以給人以精神上的鼓舞和陶冶, 提高審美的享受，也可以調(diào)劑人們的 情緒，規(guī)范人們的日常行為，是精神 文明和物質(zhì)文明的載體。同時(shí)城市公 共設(shè)施的出現(xiàn)作為一種文化傳播的媒 介，可以很

8、好地傳遞城市的文化和精 神。同時(shí)也可有效地激起市民的共鳴 和對(duì)地域的熱愛(ài)。中國(guó)城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)存在的弊端城市的建筑物、街道、公共設(shè)施等都是公共藝術(shù),應(yīng)該用藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求。城市中的任何一幢建筑、一座城雕、一塊指示牌或廣告牌'無(wú)論美與丑，不管是喜歡或厭 惡，市民走在路上都必須看它，是強(qiáng)制性視覺(jué)。不和諧，不美觀的城市建筑物、街道公共 設(shè)施是一種嚴(yán)重的視覺(jué)污染，北京市早期的公交站牌，不但沒(méi)有起到裝點(diǎn)城市的作用，反 而增加了候車(chē)人的心理煩躁和郁悶。因此,要為市民創(chuàng)造一個(gè)美的環(huán)境，盡量減少視覺(jué)污 染，變視覺(jué)污染為視覺(jué)美感。由于中國(guó)建筑設(shè)計(jì)教育起步較晚，沒(méi)能“與時(shí)俱進(jìn)”，使得中國(guó)設(shè)計(jì)師的整體水平與

9、世界 一流水平有一定差距。但是,為了不影響中國(guó)同世界接軌的腳步，一些適合和不適合的國(guó) 外知名設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品被盲目引進(jìn)，出現(xiàn)在中國(guó)城市的大街小巷。他們中的一些漠視中 國(guó)文化，無(wú)視歷史文脈的繼承和發(fā)展，放棄對(duì)中國(guó)歷史文化內(nèi)涵的探索，是對(duì)城市公共設(shè)施 設(shè)計(jì)的誤解。公共設(shè)施設(shè)計(jì)的另一大誤區(qū)就是千篇一律，過(guò)于程式化。人文環(huán)境中未來(lái)?yè)碛械臍v史感和時(shí)間性，被日趨統(tǒng)一化和雷同化的傾向所沖淡。人們?cè)谑澜绺鞯氐教幙梢钥吹较嗤拿婵?。一個(gè)城市的公共設(shè)施固然要考慮到整體的統(tǒng)一和完整性。 但是不顧周?chē)坝^環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的一味追求和諧的一致,必將會(huì)造成審美上的不和諧。中國(guó)城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)存在的弊端人性化設(shè)計(jì)個(gè)足公共設(shè)施

10、設(shè)計(jì)應(yīng)該以人的需求為出發(fā)點(diǎn)。人是城市環(huán)境的主體，因而設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本。 有人性化的公共設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)該充分考慮使用人群的需要。但是縱觀我們周?chē)暮芏喙?共設(shè)施設(shè)計(jì)不得不說(shuō)人性化設(shè)計(jì)有待改善和提高。城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的主要原則1、功效為“本”城市公共設(shè)施既具有實(shí)用價(jià)值，又具有精神功能。這些元素必須滿足使用的基本條件，所 以設(shè)計(jì)者就必須對(duì)此加以考慮。而城市公共設(shè)施的存在不只是為了滿足人類(lèi)的行為與 活動(dòng)要求，更在視覺(jué)上形成許多節(jié)點(diǎn)與記憶。良好的公共設(shè)施設(shè)計(jì)與布局還是公共空間 中富有吸引力的許多活動(dòng)的前提，是觸發(fā)人們積極使用戶外環(huán)境的重要因素。如處理得 好,城市公共設(shè)施很可能成為足以凝聚能量、釋放活力的區(qū)域

11、象征，而并不只是局限于 “室內(nèi)家具外移”的意義。城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的主要原則2、“合”則生(1) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代相“合”。每個(gè)城市都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和特色的文化，它是歷史的積淀和 人們創(chuàng)造的結(jié)晶。城市公共設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)該是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙結(jié)合。(2) 與城市風(fēng)格相吻“合”。不同的城市有著不同的風(fēng)格，每一個(gè)城市都有著它自己的面孔。 這就需要設(shè)計(jì)師們根據(jù)城市的不同，設(shè)計(jì)不同風(fēng)格的城市“街具”，做到“天人合一”。(3) 與城市的生態(tài)環(huán)境相融“合”。每個(gè)城市都有各自的生態(tài)環(huán)境，城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)必須考慮其存在空間的生態(tài)環(huán)境。設(shè)計(jì)應(yīng)該充分考慮到周?chē)G化用植被隨時(shí)間、季節(jié)變化的規(guī)律、自然條件的制約等等。(4) 與人

12、文環(huán)境相契“合”。城市街道公共設(shè)施的設(shè)計(jì)還應(yīng)該考慮人群的教育文化素質(zhì)，即所謂的人文環(huán)境。城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的主要原則3、“少”而美(1) 設(shè)計(jì)是“簡(jiǎn)單”的.簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的代表人物迪特爾拉姆斯認(rèn)為：?jiǎn)渭兊娘L(fēng)格只不過(guò)是解決系統(tǒng)問(wèn)題 的結(jié)果，而不是為了風(fēng)格而風(fēng)格。從中可以看出，所謂“簡(jiǎn)單”的造型形態(tài)不是指設(shè)計(jì) 風(fēng)格，因?yàn)樵煨托螒B(tài)只是表象，達(dá)到簡(jiǎn)化造型有多重手段一個(gè)設(shè)計(jì)不可能解決所有問(wèn)題, 雖然設(shè)計(jì)要考慮的問(wèn)題很多，但邏輯條理可以幫助你作權(quán)衡、判斷得失、合理取舍；追 求嚴(yán)密并不是在主觀上將設(shè)計(jì)復(fù)雜化，而是為了在邏輯的引導(dǎo)下使設(shè)計(jì)的思路更簡(jiǎn)捷有 效。(2) 設(shè)計(jì)是“簡(jiǎn)單”的，但不是憑空生造。丹麥工業(yè)設(shè)

13、計(jì)師雅各布布延森說(shuō)“設(shè)計(jì)是一種語(yǔ)言，它能夠被任何人理解” 產(chǎn)品是通 過(guò)本身的形態(tài)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)信息的，造型符號(hào)的語(yǔ)義功能顯得尤為重要。經(jīng)典的設(shè)計(jì)都是 看似平淡而品味無(wú)窮的.(3) 設(shè)計(jì)是易于使用的.二十世紀(jì)八十年代末，曾任蘋(píng)果電腦研究副總裁的DonaldA-Norman博士在研究日用 品設(shè)計(jì)中，把易用性和可理解性作為產(chǎn)品的兩個(gè)并列的屬性易用性設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)是 “無(wú)障礙”。為使用者提供最大可能的方便，這就是易用性設(shè)計(jì)的基本思想。城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)在21世紀(jì)，伴隨著人類(lèi)社會(huì)的信息化進(jìn)程,休閑經(jīng)濟(jì)將成為社會(huì)的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)。在美國(guó), 為休閑而進(jìn)行的各類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)和服務(wù)活動(dòng)正日益成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素。格雷厄姆在全球經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)五大浪潮一文中指出廠休閑經(jīng)濟(jì)會(huì)給人帶來(lái)許多新的生 活態(tài)度，觀點(diǎn)和活動(dòng)。人們將購(gòu)買(mǎi)經(jīng)驗(yàn)而不是物品丿提供奇遇和冒險(xiǎn)的行業(yè)將尤其繁榮和 興旺?！背鞘行蓍e經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要有兩個(gè)最基本的前提，一是人們有了 “閑”，二是人們 有了 “錢(qián)”，三是人們有了休閑需求。在中國(guó)已經(jīng)有一部分人滿足了這些要求,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)有越來(lái)越多的人滿足這 些條件。人們的生活方式將會(huì)發(fā)生很大變化，公共設(shè)施也會(huì)隨著發(fā)生變化。人們對(duì)于體驗(yàn) 與互動(dòng)的要求逐漸增強(qiáng),公共設(shè)施的發(fā)展就是要滿