“文獻閱讀法”在《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學中的作用-最新文檔

1、“文獻閱讀法”在中國近現(xiàn)代史綱要課教學中的作用“文獻”一詞最早見于論語·八佾 ：“夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣?！蹦纤沃祆渌臅戮浼⒄J為“文，典籍也；獻，賢也”。這里的文指典籍文章， 獻指的是古代先賢的見聞、 言論及他們所熟悉的各種禮儀和自己的經歷。 “后來專指具有歷史價值的圖書文物資料。如：歷史文獻。亦指與某一學科有關的重要圖書資料。如醫(yī)學文獻。今為記錄知識的一切載體的統(tǒng)稱，即用文字、圖像、符號、聲頻、視頻等手段以記錄人類歷史的各種載體（如紙張、膠片、磁帶、磁盤、光盤等）”。換言之，通過各種技術手段記錄人類歷史文明的載體就是文

2、獻。文獻的內涵是十分廣泛的， 并不像我們一般所理解的文獻僅僅是圖書、期刊等各種出版物，這只是對文獻的一種狹義理解。從文獻的概念中我們可獲知文獻是人類記錄、積累、傳播和繼承人類文明的最直接、最有效手段，是人類獲取知識最基本、最主要的來源。任何人類活動要想在人類歷史長河中留下永久痕跡都離不開各種介質的文獻， 文獻為人類文明的繼承與發(fā)展作出了巨大貢獻。千百年來，隨著客觀世界的變化與發(fā)展，用來記錄人類活動的文獻也在不斷豐富與充實，這些文獻資料成為人類歷史上一筆寶貴的精神財富?？陀^世界是無限發(fā)展的， 但人類的認識則是有限的， 一個人甚至一代人都無法對客觀世界有一個完整的認識， 這種無限性與有限性之間的矛

3、盾決定了我們在研究問題時必須借助于文獻， 借助于先輩積累下的這筆豐富遺產?！拔墨I閱讀法”，就是指“人們閱讀文獻并領會文獻內容的一種方法”。顧名思義，就是我們將大量閱讀各種介質的文獻引入研究與學習過程中， 也就是指人們通過閱讀各種形式的文獻， 領會文獻內容，并加以運用的一種研究及學習方法。 這是一種既傳統(tǒng)又富有生命力的科學研究方法。 這種方法不僅可以幫助我們在有限的時間里追溯所研究問題的歷史脈絡， 而且可以幫我們把握學術研究前沿， 從而更全面深入地了解所研究的問題。 因此，文獻閱讀法是對任何人都有實用價值的一種學習方法。在“綱要”課教學中我們適當運用“文獻閱讀法”，不僅可以培養(yǎng)學生的自學能力，還

4、可以解決在中國近現(xiàn)代史綱要（以下簡稱“綱要” ）課授課過程中所遇到的一些實際問題。一、“文獻閱讀法”適應了大學階段以自學為主的學習特點，對培養(yǎng)學生自主學習的能力有重要作用。大學最早產生于中世紀的歐洲， 最初就是一些志同道合的教師或學生組織起來的行會， 大家自行管理，相互辯論，以促進思想的提升。這足以說明開辦大學的初衷就是以自主學習、 自我提升為主， 自學是大學學習過程中的一個主要的特點。 盡管中國現(xiàn)代大學是在學習西方的前提下結合本國特點而產生的， 但是強調自主學習的學習特點是沒有變的。嚴濟慈先生就認為，大學生學習過程由低到高的三個階段是：“聽（聽課）看（自學）用（查書） ”。換言之，除了認真學

5、習課堂知識之外，學生還需主動閱讀、學習課堂并未涉及的內容，并在學習過程中發(fā)現(xiàn)問題、 解決問題，所以自學是大學學習過程中的一個重要環(huán)節(jié)。再者，當今社會是信息時代， 信息的傳播速度和更新速度越來越快，倍增的周期也越來越短， 大學期間所學的內容根本無法滿足未來工作需求，任何人都必須不斷學習，實現(xiàn)終身教育，這樣才能在激烈的競爭中脫穎而出。因此， 培養(yǎng)和提高自己的自學能力，是大學生必須完成的一項重要任務， 也是進行終身學習的基本條件。正如中國近代力學之父，世界著名的科學家、教育家，杰出的社會活動家錢偉長所說：“一個人在大學四年里，能不能養(yǎng)成自學的習慣，學會自學的習慣，不但在很大程度上決定了他能否學好大學

6、的課程，把知識真正學通、學活，而且影響到大學畢業(yè)以后，能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作，為國家作出更大的貢獻。”因此，培養(yǎng)和提高自身的自學能力是大學生必須具備的一種本領。大學教師除了要認真?zhèn)湔n、授課、進行學術研究之外，還要有目的、有針對性地培養(yǎng)學生的這種能力， 引導學生充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學習中的潛能， 讓學生在沒有老師安排與督促下仍然進行自主學習，并掌握一套自我學習的方法，并使之成為一種習慣，貫穿于大學學習的全過程?！拔墨I閱讀”強調的是自覺閱讀、自主學習，它要求閱讀者在沒有外部力量的直接指導和幫助下，也可以自主獨立地進行大量、有效的閱讀，不斷增長和更新自己的知識，提出自己的

7、獨到見解。在文獻閱讀的過程中自己的努力與堅持才是最重要的，整個過程強調的就是自覺、自主地學習，所以將“文獻閱讀法”引入課堂教學能夠培養(yǎng)大學生的自學習慣。除此之外，閱讀文獻的過程就是閱讀者體會、 感受作者發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程，通過長期、大量的有效閱讀，閱讀者不僅可以逐漸理解每位作者發(fā)現(xiàn)問題解決問題的思路， 而且可以在閱讀過程中不斷產生新的想法，之后在新的閱讀過程中驗證或是否定自己的這些想法，達到質的飛躍，從而提高自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。二、“文獻閱讀法”可以幫助教師解決在“綱要”課講授過程中出現(xiàn)的一些問題?！熬V要”雖然是全體大學生必修的公共思想政治理論課，但其內容不僅僅講理論，更是用歷史

8、事實闡明中國近現(xiàn)代歷史的基本問題和相關的理論觀點，用歷史事實論述中國化馬克思主義理論的科學體系，這就決定了 “綱要”課本身又具有與其他思想政治理論課相比不同的一些特點。第一，“綱要”課內容浩繁，縱橫交錯，復雜繁多，但教學時間安排有限?！熬V要”課程時間跨度自1840 年至今，長達 170 多年，內容宏富，重大歷史與理論問題偏多， 但大多數(shù)高校課時設置時間較短，我校課時只有 32 學時，其中還有8 學時的實踐教學環(huán)節(jié)，如果單純采用課堂講授法，并要求面面俱到，容易浮光掠影、淺嘗輒止，難以全面介紹、系統(tǒng)闡釋。 第二，課堂上需要合理分配理論與史實的講述時間。如果史實內容講得過多、過細，會將思想政治理論課

9、講成歷史專業(yè)課， 而且很占用課時， 但是如果理論講得過多史實講得過少，則會使理論干癟，缺乏說服力，使課堂氣氛沉悶，這樣學生會失去學習興趣。第三，課程內容與高中歷史課及高校 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 課程內容的部分重復。 三者中重合的內容會使得學生產生似曾相識的感覺， 從而失去新鮮感及學習動力。 很多學生自認為以前學過歷史， 從一開始就對該課程有抵觸， 這自然會帶來出勤率低、上課不認真等課堂紀律問題。如何在有限的課堂教學時間內使課堂效果最優(yōu)化， 讓學生收獲更多；如何處理好理論與史實的關系， 使得學生在學習歷史事實的過程中不斷提高理論認識水平； 如何避免對學生學過的內容進行簡單的重

10、復，在熟悉的內容中讓他們有新的發(fā)現(xiàn)； 如何在被學生認為看似無用的“故紙堆”、“老古董”中讓學生淘得珍寶，激發(fā)他們進一步學習的興趣？這一連串的問題是我們在進行 “綱要”課教學過程中必須面對且必須解決好的問題。針對這些問題，在“綱要”課教學過程中，教師除了要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)及理論水平之外， 將文獻閱讀法這一研究方法合理引入教學過程正可以有針對性地解決這些問題。（一）在教師有計劃的指導下，文獻閱讀可以彌補因課堂時間有限而無法涉及教學內容的不足。“綱要”課雖然是思想政治理論課，但其內容則是在介紹史實的基礎上闡釋理論，所以“綱要”課不僅是學習理論，還要學習歷史，而歷史學習強調的則是時間性與系統(tǒng)性，

11、 但有限的課時不允許教師進行系統(tǒng)講述，只能擇其重點簡要介紹，這樣就無法展現(xiàn)歷史全貌。文獻閱讀法正可彌補這個缺點， 老師可以在課后給學生布置一些與課程相關的文獻內容以補充課堂教學，這些文獻內容可以是學術研究前沿，也可以是歷史資料， 這樣不僅使學生對歷史有一個較為完整的理解，而且可以彌補課堂教學內容的不足。（二）新穎的文獻內容可以激發(fā)學生的求知欲，從而提高學生的學習興趣。清代張潮在幽夢影中曾提到： “人非圣賢，安能無所不知。只知其一，唯恐不止其一，復求知其二者，上也。止知其一，因人言始知其二，次也。止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也。止知其一，惡人言有其二者，斯下之矣。 ”他將求知者分為了三

12、種人，其中以第一種為上者，這種求知者知道其一，還會主動探求其二，在這個過程中激勵他不斷探索的就是求知欲。求知欲“即求知的需要，是人的一種內在的精神需要。指個體內在的力求認識事物、汲取知識、擴充經驗、探求真理的認知欲求。它可構成學習動機中最活躍、最富有激勵作用的因素之一”。從求知欲的定義我們可以獲知求知欲是一種推動人不斷認識未知世界的內在動力，這種內在動力的培養(yǎng)也需要有適宜的環(huán)境和正確的引導。在教師的指導下， 學生通過對各種文獻的大量閱讀， 會不斷感到自己對歷史知識的了解只是滄海一粟，對理論內容的認識更是膚淺。這樣學生在不斷閱讀中就會發(fā)現(xiàn)自己認知的有限性與世界發(fā)展的無限性，進而產生探究新知識，或

13、是加深對已有知識認知的認識傾向，激發(fā)自身的求知欲。 所以在教學過程中適當引入文獻閱讀法可以培養(yǎng)學生的求知欲。（三）適當?shù)亍⒂嗅槍π缘亻喿x理論原著有助于學生對課堂闡釋理論的全面理解。課本上的理論內容大多是結論性的， 缺乏中間的演繹過程， 學生在看過之后總感覺知其然不知其所以然， 但因課時要求， 以及避免與毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 的重復講授，老師在課堂上不可能詳細闡釋理論內容， 所以有針對性地讓學生在課余讀一些理論原著，有助于幫助學生更有效、完整地理解“綱要”課所闡釋的理論內容，從而在了解史實的基礎上不斷提高自己的理論認識水平，并為以后關于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

14、的學習奠定基礎。（四）合理運用音頻、視頻等多種文獻資料可以增強學生的感官體驗，提高學生的學習興趣。“文獻”不僅僅是指圖書、期刊等各種出版物，還可以是一段歷史紀錄片，一部經典影視作品，或是一段原聲回放，抑或是幾幅極具歷史價值的老照片等， 這些都是文獻。 這類型文獻不僅可以實現(xiàn)場景再現(xiàn)，而且具有更強大的情緒感染力，比如走進毛澤東 、百年中國、偉大的歷程、東京審判、一九四二等，利用這些豐富的資源可以開展以情為主的教學活動。在授課過程中，如果能夠適當合理地將這些文獻資料運用于課堂教學，不僅可以活躍教學氣氛，還可以讓學生在看、聽的過程中更直觀、深刻地了解歷史事實的發(fā)展脈絡，從而激發(fā)大家的學習興趣。（五）

15、引導學生學會選擇與利用各類文獻資料進行自主學習與研究。在中學階段，老師、家長管得多，跟得緊，學生的思維方式更多地受到了任課教師教學模式及高考指揮棒的影響， 很多時候都是老師在安排學習內容與學習進程，學生自己根本不用考慮自己該干什么。而大學則不然，學習沒人督促，學生更多的是以自主學習、自我思考為主。很多學生一進大學校門，面對迎面而來的眾多大學課程，面對一本本比高中課本厚數(shù)倍的大學課本， 顯得有些手足無措， 不知道自己應該學什么，應該怎么學?！笆谥贼~，不如授之以漁” ，高校教師面對這種情況需要做的是教給學生學習與研究的方法， 也就是教給學生在面對問題時如何尋找解決問題的方案，而不是只教課本中涉及的知識。這點對于“綱要”課這樣的思想政治理論課尤為重要。思想政治教育是對一個人正確價值觀、 人生觀的培養(yǎng)， 這不是用幾節(jié)課就可以完成的，思想政治教育更需要終身教育， 這就要求學生根據(jù)自己遇到的問題及疑惑主動、有效地尋找答案。 “文獻閱讀法”正可以訓練學生自己在繁雜的文獻資料中進行甄別， 尋找自己需要的內容， 以解決在人生道路上所遇到的各種困惑。綜上所述，“文獻閱讀法”是一種古老、傳統(tǒng)、充滿活力的學習研究方法，將“文獻閱讀法”靈活運用于“