華師大版第1冊(cè)第5課《古代黑非洲》教案

1、4 / 4古代黑非洲最新華師大版第 1 冊(cè)第 5 課古代黑非洲教案一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能知道古代黑非洲兩個(gè)主要文明區(qū)域及其重要文明成果。理解黑非洲地理環(huán)境對(duì)其文明進(jìn)程的影響。（二）過(guò)程與方法初步掌握從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀進(jìn)一步認(rèn)同世界文明是由各民族、各地區(qū)人民所共同創(chuàng)造, 文明多元性和文明在交流中發(fā)展的道理。深刻感受文明在交流中發(fā)展、在閉塞中衰亡的道理。二、重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：麥羅埃文明、阿克蘇姆文明、大津巴布韋文化的概況。難點(diǎn)：東北非地區(qū)文明與黑非洲文明的差異與原因。三、知識(shí)結(jié)構(gòu)：1. 麥羅埃文明1） 時(shí)間：始于公元前590 年, 終于公元 4 世紀(jì)中葉2）

2、位置：位于東北非的 , 是尼羅河中上游古代文明的代表。3） 淵源：庫(kù)施王朝 , 曾統(tǒng)治埃及（公元前730公元前 656 ）4） 特征：打上了埃及文明烙印, 是庫(kù)施文明的延續(xù), 代表了庫(kù)施文明鼎盛階段的成就。2.阿克蘇姆文明1) 時(shí)間：興起于公元前后 8 世紀(jì)2) 位置：今埃塞俄比亞境內(nèi)的, 地處連接地中海與印度洋水路的交通要沖。3) 特征：這是一種混合型文明, 與阿克蘇姆王國(guó)的興衰相始終4) 地位：對(duì)外貿(mào)易高度繁榮, 堪稱當(dāng)時(shí)一流的世界貿(mào)易大國(guó)。3.大津巴布韋1) 得名：得名于一組古代巨石建筑群遺址2) 時(shí)間：公元 4 世紀(jì)至 5 世紀(jì) , 班圖人建立過(guò)一些王國(guó) ,14 、 15世紀(jì)達(dá)到 鼎盛

3、。3) 位置：包括今津巴布韋、莫桑比克南部、博茨瓦納東部和南非北部一帶。4) 特征：巨石建筑物5) 地位：大津巴布韋文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表。四、教學(xué)過(guò)程：?jiǎn)l(fā)導(dǎo)入：從課題導(dǎo)入 , 何謂黑非洲？閱讀思考：P19,在地圖上找出黑非洲的位置，得名和主要的文化中心。根據(jù)知識(shí)結(jié)構(gòu)列表, 梳理知識(shí)點(diǎn)。重點(diǎn)分析 麥羅埃文明 , 阿克蘇姆文明的特征及其成因。完成“文獻(xiàn)選讀”題 , 銘文中的“他們”指什么國(guó)家？ 指庫(kù)施王國(guó)。鞏固知識(shí)：1 列舉古代“黑非洲”兩個(gè)主要文明區(qū)域及其重要文明成果。（ 1 ）位于東北非前后相繼的麥羅埃與阿克蘇姆文化。麥羅埃的冶鐵業(yè)發(fā)達(dá), 采金、制作陶器、種植棉花等都是重要文明

4、成果。有象形文字, 已失傳。阿克蘇姆文化兼收并蓄各國(guó)、各地區(qū)文化 , 擁有廣泛的貿(mào)易往來(lái), 自己鑄金幣 , 巨石建筑等。（ 2 ）位于南非的大津巴布韋文化 , 石頭城。2東北非地區(qū)文明與黑非洲文明的差異與原因。釋疑探究：1、在交通不發(fā)達(dá)的古代, “黑非洲”可以通過(guò)哪些地方與外界交往？這種地理環(huán)境對(duì)其文明的發(fā)展有什么影響？?jī)H在東北角上, 通過(guò)尼羅河、或通過(guò)紅海與外界有所聯(lián)系。這種閉塞的環(huán)境使黑非洲文明大部分處于封閉狀態(tài)下獨(dú)立發(fā)展, 因此文明發(fā)展進(jìn)程緩慢。位于紅海邊的阿克蘇姆文明相對(duì)發(fā)展快一些。2阿克蘇姆文明的特征是什么？這一特征形成的原因是什么？特征：是一種在多種文明因素影響下發(fā)展起來(lái)的混合型文

5、明 , 與阿克蘇姆王國(guó)的興衰相始終。原因：阿克蘇姆王國(guó)地處連接地中海與印度洋水路的交通要沖 , 來(lái)自四面八方的移民和商旅極大地促進(jìn)了不同文明間的相互交融。阿克蘇姆文明正是在各種文明的交流過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。3、 人類的歷史證明 , 一個(gè)社會(huì)集團(tuán) , 其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)集團(tuán)所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)集團(tuán)；彼此之間的交流愈多樣化 , 相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上, 文化最原始的部落也就是那些長(zhǎng)期與世隔絕的部落 , 因而 , 它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處。弗朗茲博厄斯種族的純潔用這個(gè)觀點(diǎn)考察非洲 , 尤其是撒哈拉大沙漠以南非洲的歷史, 你有什么體會(huì)？ （ 本題開(kāi)放 , 言之有理即可。目的是讓學(xué)生理解文明之間的交流在文明發(fā)展中的作用 ）這段言論符合歷史史實(shí)。從黑非洲與其他大洲對(duì)比考察, 封閉的環(huán)境使其文明發(fā)展緩慢（參見(jiàn)“讀圖學(xué)史”）。從黑非洲內(nèi)部考察, 地處東北紅海沿岸, 與外界有廣泛聯(lián)系的阿克蘇姆文明發(fā)展相對(duì)比較快對(duì)后世影響也是積極的。而其他地區(qū)始終處于原始狀態(tài)。即使是曾經(jīng)發(fā)展到比較高水平的南非的大津巴布韋, 后來(lái)也不知所終。這段言論具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今世界, 文化的交流