高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

1、高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀此次高中語(yǔ)文新大綱和新教材，變化都很大。如何用好高中語(yǔ)文新大綱，特別是新教材，這是擺在我們面前的急需解決的迫切課題。下面，我結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)，提出五點(diǎn)建議，僅供使用的老師們參考。一、更新語(yǔ)文教育觀念，整體提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)高中語(yǔ)文新大綱和新教材，在語(yǔ)文教育理念上變化很大。這就要求我們高中語(yǔ)文教師首先必須更新教學(xué)觀念，樹立先進(jìn)的語(yǔ)文教育觀。我認(rèn)為至少要樹立下列的語(yǔ)文教育觀：1、“工具性”和“人文性”并重。新大綱明確提出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”這里既肯定了語(yǔ)文學(xué)科的工具性，也明確了語(yǔ)文學(xué)科的人文性。我認(rèn)為“工具性”和“人文性”是并重的，不應(yīng)該片

2、面強(qiáng)調(diào)某一方面，更不能否定任何一方。一段時(shí)間以來(lái)，人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科任務(wù)的認(rèn)識(shí)存在一些偏頗，如過(guò)分強(qiáng)調(diào)工具性，熱衷于大量的字、詞、句、篇的機(jī)械、重復(fù)的“基本訓(xùn)練”，使學(xué)生陷于無(wú)邊無(wú)際的題海之中，這是錯(cuò)誤的。但是，絕不能據(jù)此就徹底否定高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的訓(xùn)練。我認(rèn)為高中語(yǔ)文教育在傳授適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)，還應(yīng)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。一定要切記：語(yǔ)文不僅是交際工具，而且具有豐富的文化內(nèi)涵，既有使用功能，也有教育功能和發(fā)展功能。2、全面提高學(xué)生語(yǔ)

3、文素養(yǎng)。我們的語(yǔ)文教學(xué)，過(guò)去走過(guò)不少?gòu)澛?，如：有時(shí)側(cè)重思想政治教育，忽略語(yǔ)文能力培養(yǎng)和語(yǔ)文知識(shí)傳授；有時(shí)又干脆不提思想政治教育和文學(xué)教育，這些教訓(xùn)是非常深刻的。新大綱根據(jù)當(dāng)前素質(zhì)教育的要求，提出了語(yǔ)文教學(xué)要“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高”，這是非常及時(shí)的，也是很有針對(duì)性的。我們認(rèn)為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)文能力的同時(shí)，更要提高思想水平，發(fā)展思維能力，豐富文化素養(yǎng)，培育審美觀念，鍛煉心理意志，擴(kuò)大知識(shí)視野等。新教材的教學(xué)中一定要真正做到全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)與民族文化密不可分。語(yǔ)言文字是民族文化的地質(zhì)層，積淀著民族文化的精粹。語(yǔ)言和思想、感情，是同時(shí)發(fā)生的

4、，它不僅僅是載體，實(shí)質(zhì)上它就是意識(shí)、思維、心靈、人格的組成部分。我們教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，也就是同時(shí)在用中華民族的精神文明，用中華優(yōu)秀文化的乳汁哺育著學(xué)生的成長(zhǎng)，提高他們對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。中華民族的母語(yǔ)中流淌著中華的文化，血濃于水，是它，聯(lián)結(jié)著中華民族兒女的每一顆心，它是民族凝聚力的紐帶，是民族文化之根。3、語(yǔ)文教育要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。我國(guó)古代的語(yǔ)文教育基本上是文字型教育，乃至二十世紀(jì)初，則出現(xiàn)了第一次重大轉(zhuǎn)變，即從文字型教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔淖终Z(yǔ)言”型教育；到了二十世紀(jì)八十年代，又出現(xiàn)了第二次重大轉(zhuǎn)變，即從“文字語(yǔ)言”型教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)言思維”型教育。有人預(yù)測(cè)二十世紀(jì)末與二十一世紀(jì)初，我國(guó)語(yǔ)

5、文教育將出現(xiàn)第三次重大轉(zhuǎn)變，即從“語(yǔ)言思維”型教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)言人的發(fā)展”型教育 .我們認(rèn)為語(yǔ)文教育要發(fā)展學(xué)生健康個(gè)性，讓學(xué)生形成健全人格，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，這是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教育提出的最新要求。人之所以成為人，就因?yàn)槿藫碛辛苏Z(yǔ)言。離開(kāi)了語(yǔ)言，就根本談不上人的發(fā)展。因此，我們建議在使用高中語(yǔ)文新教材時(shí)，要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。二、認(rèn)真比較新舊教材，準(zhǔn)確把握新教材的特點(diǎn)1、建立了閱讀與寫作、口語(yǔ)交際的分編體系。過(guò)去的高中語(yǔ)文課本，閱讀與寫作、口語(yǔ)交際(過(guò)去稱“聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練”)是混合編排的。過(guò)去的課本以課文為主，而寫作和口語(yǔ)交際僅僅是“單元知識(shí)和訓(xùn)練”中的一部分而已，可見(jiàn)寫作和口語(yǔ)

6、交際在過(guò)去的課本中既沒(méi)有地位，又沒(méi)有科學(xué)的體系。同時(shí)，課文閱讀為了照顧到寫作，只好側(cè)重在文體特點(diǎn)、表達(dá)方式和寫作方法等方面，而這樣做卻偏離了閱讀的自身，把閱讀變成了寫作的附庸。閱讀、寫作、口語(yǔ)交際，三者間有著密切的聯(lián)系，但各自的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等，卻有很大差異。一般來(lái)說(shuō)，閱讀是理解、吸收讀物的信息；寫作、口語(yǔ)交際，則是傳播信息及交流信息。新教材把閱讀與寫作、口語(yǔ)交際分成兩個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)編寫，有助于分別按照閱讀與寫作、口語(yǔ)交際的各自規(guī)律編排教材的內(nèi)容，使教材的線索清晰，序列完整，便于操作。2、破除以文體為中心的編排模式，構(gòu)建以能力為核心的新體系。舊高中教材的閱讀和寫作基本上是按照比較復(fù)

7、雜的記敘、比較復(fù)雜的說(shuō)明和比較復(fù)雜的議論三個(gè)階段模式來(lái)編排。新教材破除了這種編排模式。閱讀教材分為互相銜接的三個(gè)階段。第一階段(高一)，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文章和較淺易的文言文，著重培養(yǎng)理解、領(lǐng)悟現(xiàn)代文章的能力和閱讀較淺易文言文的能力，豐富文章素養(yǎng)。第二階段(高二)，學(xué)習(xí)古今中外的文學(xué)作品，著重培養(yǎng)初步欣賞文學(xué)作品的能力，豐富文學(xué)素養(yǎng)。第三階段(高三)，學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵豐富的社會(huì)科學(xué)論文、科技說(shuō)明文和文學(xué)名家名作，著重培養(yǎng)研討、評(píng)析文章和文學(xué)作品的能力，進(jìn)一步豐富文學(xué)和文章素養(yǎng)。從而，構(gòu)建成了由易到難、由淺入深的高中階段的閱讀能力體系。閱讀部分的單元也不再以文體為中心編排，而是結(jié)合能力訓(xùn)練目標(biāo)

8、和課文本身的實(shí)際組織單元。比如，現(xiàn)代文的閱讀能力，就以整體感知、揣摩語(yǔ)言；把握文意、理清思路；概括要點(diǎn)、提取精要等能力培養(yǎng)目標(biāo)為線索進(jìn)行編排。文學(xué)作品則以詩(shī)歌、散文、小說(shuō)和戲劇為線索組織單元。文言文主要考慮語(yǔ)言的難易程度，結(jié)合時(shí)代先后順序排列。寫作教材分三個(gè)方面。第一，培養(yǎng)從事寫作必須具備的幾種能力，如感受生活、深入思考、善于想象和聯(lián)想、再現(xiàn)客觀事件和表現(xiàn)主觀情意等。這幾種能力的培養(yǎng)，是按照寫作過(guò)程進(jìn)行的分解訓(xùn)練。第二，提高寫作記敘文、說(shuō)明文、議論文的能力，比如寫出人物的個(gè)性、寫出事件的波瀾、寫出景物的特征、條理清楚地說(shuō)明事物、生動(dòng)形象地說(shuō)明事物等。第三，有條件的學(xué)生，可以培養(yǎng)文學(xué)寫作的能力。

9、口語(yǔ)交際教材分兩個(gè)階段：第一階段(高一上)，培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)能力，教學(xué)內(nèi)容有即席發(fā)言、演講等；第二階段(高一下，高二)，培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力，教學(xué)內(nèi)容有體態(tài)語(yǔ)、交談、采訪、討論、表演(對(duì)白)、辯論等?？傊?，寫作和口語(yǔ)交際教材，既有了自己的獨(dú)立體系，又突出了各自的能力培養(yǎng)。3、增選時(shí)文，加重文言分量，擴(kuò)大文學(xué)作品比重。與過(guò)去教材相比，新課文與老課文的比例，大約各占50%。新教材保留50%的傳統(tǒng)課文，這樣做有兩個(gè)好處：一是能把那些完全符合新教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)要求，又經(jīng)過(guò)了教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，教學(xué)效果不錯(cuò)的傳統(tǒng)課文，保留下來(lái)。二是符合教師教學(xué)的實(shí)際。如果新課文太多，將給教師備課帶來(lái)很大的困難，會(huì)直接影響教學(xué)效

10、果，甚至有可能引發(fā)教學(xué)上的混亂。同時(shí)，新教材增加了一批富于時(shí)代氣息、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的文章作為課文，初步改變了語(yǔ)文教材面目陳舊、索然寡味的狀況，令人耳目一新。比如，現(xiàn)、當(dāng)代的文章，錢鐘書的讀伊索寓言、徐志摩的再別康橋、余光中的鄉(xiāng)愁、朱光潛的談讀詩(shī)與趣味的培養(yǎng)、高曉聲的陳奐生上城、宗白華的中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)、余秋雨的道士塔等等。新教材的古代文學(xué)作品約占40%。作為新世紀(jì)的高中生，要提高文化品位和審美情趣，具有適應(yīng)實(shí)際需要的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想感情，必須多讀古代文學(xué)作品。社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步和現(xiàn)代化，決不能拋開(kāi)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。能夠流傳到今天的古代文學(xué)作品，都經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)

11、，經(jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙，曾經(jīng)鼓舞了一代又一代人，而且常讀常新，具有永恒的藝術(shù)魅力。高中生多讀古代作品，既可以培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力，又能培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力，還有助于提高文化品位和審美情趣。新教材中古今中外的文學(xué)作品，占課文總數(shù)的60%以上。高二課文全部是古今中外文學(xué)作品，著重培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的理解、欣賞能力，豐富文學(xué)素養(yǎng)。高三課文有三分之二是文學(xué)作品，著重培養(yǎng)理解、評(píng)析文學(xué)作品的能力，進(jìn)一步豐富文學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，有關(guān)的文學(xué)史、文學(xué)理論和文學(xué)欣賞常識(shí)的短文，穿插在教材中，有利于提高學(xué)生的文學(xué)審美能力。新教材加大文學(xué)課文的比例，重視初步欣賞文學(xué)作品能力的培養(yǎng)，對(duì)從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生成

12、為適應(yīng)新世紀(jì)需要的建設(shè)人才，將產(chǎn)生重大的作用。三、深化教學(xué)改革，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高課堂教學(xué)效率高中語(yǔ)文新大綱和新教材，對(duì)課堂教學(xué)提出了新的要求。為了更好地落實(shí)新大綱新教材的要求，我們一定要切實(shí)優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率。要達(dá)到這個(gè)目的，可以從三個(gè)方面去努力。1、加強(qiáng)課型研究，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。上面介紹了新教材的特點(diǎn)之一是建立了閱讀與寫作、口語(yǔ)交際的分編體系。長(zhǎng)期以來(lái)，我們傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教材，大多數(shù)是以課文教學(xué)為主，寫作、口語(yǔ)交際等在教科書均為“忝列末座”，地位低微，缺乏系統(tǒng)的安排，帶有很大的隨意性。實(shí)際上過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)，也大都是課文教學(xué)。這種教學(xué)狀況決不能再繼續(xù)下去了。要想改變這種狀況，更

13、好地用好新教材，加強(qiáng)課型研究，是一條重要的途徑。要想用好高中語(yǔ)文新教材，至少要掌握三種基本課型，即閱讀課、寫作課和口語(yǔ)交際課。這三種課型，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)過(guò)程等方面，是完全不同的。當(dāng)然，這三種課型，有時(shí)會(huì)有一定的交叉，但是決不能把閱讀課上成寫作課，或者把寫作課上成閱讀課。閱讀課，一定要以閱讀為核心，按照閱讀規(guī)律教學(xué)，激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀能力，指導(dǎo)閱讀方法等。閱讀課，又可以分為現(xiàn)代文閱讀課、文言文閱讀課?，F(xiàn)代文閱讀課還可以細(xì)分為講讀課、自讀課和文學(xué)欣賞課等。文言文閱讀課也可以分為誦讀課、串講課、自讀課和文學(xué)欣賞課等。如果，我們能對(duì)某一種課型進(jìn)行深入的研究，把握它們的基本規(guī)律

14、，并按照這個(gè)規(guī)律教學(xué)，一定能夠優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率。2、改變教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。拿到新教材一看，我的第一反映就是課時(shí)緊，課時(shí)不夠用。以高中第一學(xué)期語(yǔ)文為例，每周6學(xué)時(shí)，一個(gè)學(xué)期18周上課，共108學(xué)時(shí)。如果用36學(xué)時(shí)上現(xiàn)代文(12篇課文)，36學(xué)時(shí)上文言文(12篇課文)，20學(xué)時(shí)上寫作，10學(xué)時(shí)上口語(yǔ)交際，最后只剩6學(xué)時(shí)機(jī)動(dòng)。這樣算來(lái)，課時(shí)確實(shí)非常緊張。解決課時(shí)緊張的最好辦法是改革教學(xué)方法，提高教學(xué)效率?，F(xiàn)代文的教學(xué)，要圍繞單元教學(xué)重點(diǎn)展開(kāi)。高中語(yǔ)文新教材的一個(gè)突出特點(diǎn)就是各個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)相當(dāng)明確。如第一冊(cè)前三個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)分別是：揣摩語(yǔ)言，理清思路，概括要點(diǎn)。又如魯迅先生的記念

15、劉和珍君一課，過(guò)去至少要講四個(gè)課時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)設(shè)了三個(gè)，即學(xué)習(xí)思想內(nèi)容、理清思路、把握寫作特點(diǎn)；而新教材中只安排了兩個(gè)課時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)只有一個(gè)，即理清思路。新舊教材一對(duì)比，我們就可以看到，新教材的特點(diǎn)是系統(tǒng)性強(qiáng)，教學(xué)重點(diǎn)明確，而且每一課只突破一個(gè)重點(diǎn)，不要求面面俱到。這就告訴我們?cè)谑褂眯陆滩臅r(shí)，一定要圍繞著重點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)，并且有所突破，這樣才能真正提高課堂教學(xué)效率。古詩(shī)文的教學(xué)，要注重積累、誦讀、感悟和熏陶。新大綱規(guī)定了“古詩(shī)文背誦篇目”，重視了傳統(tǒng)文化精華的學(xué)習(xí)，特別是古詩(shī)文的誦讀，這樣有利于改變目前語(yǔ)文教學(xué)中教師講得過(guò)多，學(xué)生讀得過(guò)少，背得少的狀況。同時(shí)，古代作品，都是千古傳誦的名家名篇，無(wú)論是

16、思想內(nèi)容、感情因素，還是藝術(shù)技巧、語(yǔ)言形式，都具有典范性和代表性，文質(zhì)兼美，要求學(xué)生熟讀成誦，可以使他們受到潛移默化的教育。切記：書讀百遍，其意自現(xiàn)。3、創(chuàng)設(shè)主動(dòng)、互動(dòng)、生動(dòng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)局面。新教材更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，著眼點(diǎn)不是教師的“教”，而是學(xué)生的“學(xué)”。課文分為教讀課文和自讀課文，課文配有能力訓(xùn)練目標(biāo)、提示、注釋和練習(xí)，有的還有評(píng)點(diǎn)、批語(yǔ)等資料。教學(xué)時(shí)，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改革教法，重視學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、實(shí)踐性，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探究。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)、思維品質(zhì)和思維能力的發(fā)展，尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式

17、的教學(xué)活動(dòng)，改變過(guò)去那種常見(jiàn)的教師一講到底、把一篇篇文質(zhì)兼美的文章或文學(xué)作品講得支離破碎的做法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和自主寫作，變“要我讀、要我寫”為“我要讀、我要寫”。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，教師可以完全不講，適當(dāng)?shù)闹v解還是必要的，但課堂上的講解，重在研讀思路的清理和閱讀方法的點(diǎn)撥，代替不了學(xué)生的閱讀和寫作活動(dòng)。當(dāng)今世界在培養(yǎng)人的問(wèn)題上，許多國(guó)家的教育界經(jīng)歷了由“知識(shí)型”向“智能型”，再向“ 個(gè)性和諧發(fā)展型”的轉(zhuǎn)變。反映到語(yǔ)文教育上，就是讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中養(yǎng)成“樂(lè)學(xué)”的態(tài)度，掌握“會(huì)學(xué)”的技巧，形成“自學(xué)”的能力。語(yǔ)文課堂既是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，更是學(xué)生生命的成長(zhǎng)過(guò)程。語(yǔ)言不僅是思維的外殼，而且是人自

18、身生命不可分割的一部分。語(yǔ)言中蘊(yùn)藏著人終身發(fā)展的豐富養(yǎng)料，認(rèn)真科學(xué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言，就意味著人的和諧成長(zhǎng)。同時(shí)既要看到學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的差異性特別大(要因材實(shí)教)，又要看到學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛在能力很大，要充分發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體作用，使學(xué)生的個(gè)性得到全面和諧的發(fā)展。四、充分利用語(yǔ)文讀本，注意加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)1、語(yǔ)文讀本是新教材的重要組成部分。這套新教材除課內(nèi)的教科書外，還有供學(xué)生課外閱讀用的語(yǔ)文讀本全套共六冊(cè)，與教科書配套使用，由教師指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀。語(yǔ)文讀本分閱讀和寫作兩部分，側(cè)重閱讀。閱讀包括一般文章、文學(xué)作品、文言文、語(yǔ)言運(yùn)用知識(shí)等，以“時(shí)文”為主。這些自讀課文有的屬延伸性的，和教科書的內(nèi)容

19、相關(guān)；有的是鑒賞性的，主要是古今中外的文學(xué)作品，以豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，增進(jìn)他們的文學(xué)素養(yǎng)；還有一類是知識(shí)性的，包括有關(guān)語(yǔ)言運(yùn)用知識(shí)、文體知識(shí)和文學(xué)史知識(shí)，也有聽(tīng)說(shuō)讀寫方法和思維方法方面的文章。寫作部分有三類文章，一是作家創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談，二是學(xué)生談寫作體會(huì)，三是優(yōu)秀的中學(xué)生作文。目的都是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿和借鑒，提高寫作能力。2、語(yǔ)文讀本有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。閱讀語(yǔ)文讀本和學(xué)習(xí)教科書的目的是相同的，著眼于從語(yǔ)言的綜合范例中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)文能力。所不同的是，對(duì)教科書，一般要求精讀，訓(xùn)練比較系統(tǒng)，訓(xùn)練力度也比較大；對(duì)語(yǔ)文讀本，一般要求略讀，運(yùn)用從精讀方面獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去獨(dú)立閱讀，靈活性較大，

20、更有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，首要的是在課內(nèi)學(xué)習(xí)教科書，但因課內(nèi)的課時(shí)有限，課文數(shù)量又不能太多，只憑一本教科書培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，顯然是不夠的。一定的閱讀量，是提高語(yǔ)文能力的重要因素。加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)，擴(kuò)大視野，增加積累，正是這套語(yǔ)文讀本的編寫目的。同時(shí)，僅僅依靠課堂教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，顯然也是不夠的。語(yǔ)文讀本選進(jìn)了大量的優(yōu)秀作品，學(xué)生在老師指導(dǎo)下，把課內(nèi)學(xué)習(xí)到的閱讀方法，積累的閱讀經(jīng)驗(yàn)，舉一反三，運(yùn)用到課外自讀中，這不僅拓寬了學(xué)生的閱讀量，而且易于養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，從而獲得獨(dú)立閱讀的能力。3語(yǔ)文讀本的使用，應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主。語(yǔ)文讀本的使用十分靈活，主要應(yīng)是在教師指導(dǎo)下以學(xué)生

21、自學(xué)為主。既然是在教師指導(dǎo)下的自讀，就不應(yīng)把它當(dāng)成可有可無(wú)的內(nèi)容，完全放任自流，而要把它當(dāng)成高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可或缺的部分，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，盡可能發(fā)揮它提高學(xué)生語(yǔ)文能力、增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)的作用。教師要把語(yǔ)文讀本納入教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以給學(xué)生提出幾條總的要求，如要求對(duì)每篇逐字逐句閱讀、搞清文章主要內(nèi)容和思路等等。也可以對(duì)不同的文章提一些具體的要求，如大聲朗讀精彩的段落、做簡(jiǎn)單的讀書筆記、復(fù)述文章梗概等等。還可以開(kāi)展比較閱讀，加強(qiáng)課內(nèi)外的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，要對(duì)學(xué)生自讀的情況進(jìn)行定期檢查。檢查并不是要考試，可以利用開(kāi)始上課或下課前的幾分鐘，進(jìn)行抽查，如讓學(xué)生朗讀精彩片斷，談?wù)勎恼麓笠獾鹊龋灰?/p>

22、可以在課外活動(dòng)中，組織學(xué)生舉行閱讀座談會(huì)，談?wù)勯喿x體會(huì)，交流閱讀心得；還可以讓學(xué)生在壁報(bào)或自辦刊物上，直抒己見(jiàn)，展開(kāi)對(duì)一些文章的討論，等等?？傊赃_(dá)到督促學(xué)生認(rèn)真自讀，讓語(yǔ)文讀本發(fā)揮最大作用為目的。4、注意加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)。新大綱的附錄中設(shè)有“課外閱讀推薦書目”，列有20部古今中外文學(xué)名著，如論語(yǔ)三國(guó)演義紅樓夢(mèng)哈姆雷特等。這個(gè)內(nèi)容非常重要，切不可忽略。建議教師們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)。讓學(xué)生的課外閱讀有目標(biāo)、有計(jì)劃、有步驟、有檢查、有交流。千萬(wàn)不要放任自流。另外，學(xué)生的課外閱讀，也可以與學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合。我們希望學(xué)生通過(guò)課外閱讀，能夠舉一反三，觸類旁通，掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣，

23、為日后的繼續(xù)自修和自我發(fā)展打下基礎(chǔ)，終身受益。五、充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造性地用好教師教學(xué)用書1、準(zhǔn)確把握教師教學(xué)用書。過(guò)去教材的教學(xué)參考書，比較注重對(duì)課文的分析與解說(shuō)，而不大注重提供研讀的思路和備課資料。本來(lái)是供教師備課時(shí)參考用的，由于受應(yīng)試的影響，實(shí)際上卻成了對(duì)課文分析或解說(shuō)的“唯一”或“標(biāo)準(zhǔn)”答案。特別是對(duì)文學(xué)作品的理解，本來(lái)就可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，不能定于一尊，有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特，教學(xué)參考書提供了“標(biāo)準(zhǔn)”，不免失之偏頗。與新教材相配套的教師教學(xué)用書，吸取了過(guò)去教學(xué)參考書編寫中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以新教學(xué)大綱為指導(dǎo)，以新教材為依據(jù)，重在說(shuō)明教材的編寫意圖。在課文的點(diǎn)評(píng)和鑒賞指導(dǎo)中，注意

24、吸收語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)研究中已有定評(píng)的新成果。從當(dāng)前大多數(shù)高中語(yǔ)文教師的實(shí)際出發(fā)，既注意幫助教師解決備課中的實(shí)際困難，又注意給教師留有余地，盡量不提供結(jié)論性的東西，以利于發(fā)揮教師鉆研教材的積極性和在教學(xué)實(shí)踐中的創(chuàng)造性。2創(chuàng)造性地用好教師教學(xué)用書。我們一定要明確，新教材的教師教學(xué)用書，只是教師鉆研教材、設(shè)計(jì)教學(xué)方案的“向?qū)А?，而不?yīng)該成為束縛教師手腳的“緊箍咒”，也不能直接拿來(lái)做講義或教案。有的學(xué)校圖書資料比較齊全，有的教師具有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的專業(yè)素養(yǎng)，完全可以根據(jù)自己對(duì)作品的理解及自己的學(xué)生的實(shí)際情況，來(lái)確定教學(xué)方案，創(chuàng)造性的組織教學(xué)，能夠結(jié)合自己的特長(zhǎng)，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)

25、活動(dòng)，努力形成自己的教學(xué)個(gè)性。 當(dāng)然，新教材也存在一些問(wèn)題。如：文言中的逍遙游、蘭亭集序、滕王閣序等課文，高一學(xué)生閱讀有一定的困難；高二的文學(xué)作品閱讀(文學(xué)作品)與寫作(議論文)完全脫節(jié)；教科書中沒(méi)有安排語(yǔ)言運(yùn)用的內(nèi)容，忽略了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。這些方面，我們教師在教學(xué)時(shí)，一定要加以注意。 高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀侯全俊高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀李承芳高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。關(guān)于高中語(yǔ)文新課改來(lái)說(shuō)，我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式；二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易？往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。環(huán)顧周圍，在我