第三單元 9 說“木葉”課件 新人教版必修下冊

1、9說“木葉”學習目標 1.熟讀課文,了解“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的情感差別以及作者的觀點。2.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質,進而提高鑒賞古典詩歌的能力。3.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領悟力。作者簡介相關常識知識整合林庚(19102006),字靜希,福建福州人?，F代作家、詩人、學者。歷任清華大學助教,廈門大學中文系講師、副教授、教授,燕京大學教授,北京大學中文系古典文學教研室主任、教授、博士生導師。著有春野與窗問路集空間的馳想中國文學簡史詩人屈原及其作品研究唐詩綜論新詩格律與語言的詩化等。作者簡介相關常識知識整合在中國古代詩學中,意象是一個非常

2、重要的藝術范疇,是建構詩歌大廈的基石。詩人往往將抽象的主觀情思寄托于具體的客觀物象之上,來表達情感,寄托思想。因此,我們閱讀詩歌,只有搞清了意象的審美內涵,才能把握古代詩歌的本質特征與內在規(guī)律。本文就是一篇探究意象形成與特點的文章。作者簡介相關常識知識整合1.讀準字音 作者簡介相關常識知識整合2.寫對字形 詞語易錯字詞語易錯字Y信庾不落言qun筌y斃瘐消防shun栓萬應dng錠sh朗疏破zhn綻sh理梳作者簡介相關常識知識整合作者簡介相關常識知識整合4.詞語辨析不落言筌不落窠臼 不落言筌:不在語言運用上留下用工的痕跡。不落窠臼:比喻不落俗套,有獨創(chuàng)風格(多指文章、作品)。相同點:都有“從固定的

3、程式中擺脫出來”的意思。不同點:“不落言筌”側重在語言上有創(chuàng)新,“不落窠臼”側重在形式或風格上有創(chuàng)新。例句優(yōu)秀的詩文作品清新自然,不落言筌,用樸實的語言、平常的事物創(chuàng)造出似淺而實深的意境,使讀者在平淡的語句中體味作者的深意。除卻一些植入得太差的廣告和紀實過了頭的鏡頭,這部電影在手法上不落窠臼,讓我驚喜不斷。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移本文通過分析中國古典詩歌中用“木葉”而不用“樹葉”,又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,對“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩的意境的差別,做出了極為精細的美學辨析,

4、從而闡發(fā)了古典詩歌語言富有暗示性的特質,使我們對古詩詞藝術中的精微之處有了更深的體察。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務一】 把握文章結構思路1.根據提示填空。通觀整篇文章,第13段,列舉我國古代詩歌史上的一個奇怪現象,即,并且分析了這一問題的關鍵在一個“木”字。第46段,說明“木”的兩個藝術特征,即和。第7段,說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,但在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。提示:“木葉”成為詩人鐘愛的藝術形象含有落葉的因素有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.在第1段中,作者列舉了謝莊月賦、陸厥臨江王節(jié)士歌、王褒渡河北的

5、詩句,其目的和作用是什么?提示:說明從屈原的九歌開始,“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象,由此引出文章論說的對象木葉。3.第5段與第4段是怎樣的關系?有什么作用?提示:第5段在第4段的基礎上進一步說明“木”為什么“含有一個落葉的因素”這個特征,引出語言“暗示性”的問題,過渡到“木”的第二個藝術特征。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務二】 分析文章內容4.為什么在中國古典詩詞中,“木”暗示了“落葉”的含義?提示:因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。5.本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎?寫“木葉”的真正目的何

6、在?提示:不僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征,真正的目的是闡述詩歌語言的暗示性特點。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移6.作者列舉蕭綱、陶淵明、柳惲、沈佺期等人的詩句,意在說明什么?提示:作者采用了例證法,指出古詩中喜用“木葉”而基本不用“樹葉”的現象,得出“可見洗練并不能作為葉字獨用的理由”的結論。作者這樣寫,暗示出“木葉”具有豐富的表現力,詩歌語言的精妙不同于一般概念,為后文深入論說“木葉”張本。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移7.從林庚先生的觀點看,“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”中的“木葉”有什么獨特的審美意味?課文是怎樣說明這一意味的?提示:“木葉”是秋風中飄零的透些微黃

7、顏色的葉子。這是由“木”的藝術特征決定的,“木”不但暗示著落葉,而且有落葉的微黃與干燥之感。課文采用了舉例說明、比較說明的方法:曹植詩中的“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子,是碧綠柔軟的葉子;屈原詩中的“木葉”是窸窣飄零透些微黃的葉子,二者的顏色、質感、密度、動感均有差別。司空曙詩中的“黃葉”沒有“木葉”的干燥之感、飄零之意,而且顏色濕黃而非枯黃?！澳救~”是風中飄零的黃葉,是屬于風的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天,是典型的清秋性格。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移8.結合課文內容,根據示例,賞析下列詩句中“木葉”意象的作用。詩句賞析裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下描繪

8、了萬木落葉飄飛的景象,渲染了凄美的意境木葉下,江波連,秋月照浦云歇山秋風吹木葉,還似洞庭波九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽提示:以“木葉”“江波”“云”“山”等景物組成一幅氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖,生發(fā)出濃重的秋思,筆調明凈,氣氛凄冷“木葉”在秋風中紛紛飄落,與洞庭水浩蕩的波紋相似,極其委婉地表達了詩人的思念之情深秋九月的搗衣聲,催落樹上枯葉,引發(fā)了詩中主人公對遠在邊關的丈夫的思念思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務三】 鑒賞藝術手法9.第5段中“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在”,請從修辭的角度分析這個句子的妙處。提示:此處運用擬人的修辭手法,“躲

9、”形象、鮮明、生動地說明了暗示性和概念之間的關系:有關聯(lián),但是屬于語言的潛在意義。詩歌語言有了暗示性,才使得語言“言有盡而意無窮”。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移說“木葉”讓我們領略了詩歌語言的凝練與含蓄。含蓄與直白是詩歌語言發(fā)展的兩大方向,你認為詩歌語言應該怎樣?請談談你的看法。提示:觀點一:詩歌語言應當含蓄。詩意的濃淡,決定著詩歌生命力的強弱。而含蓄,歷來是詩人所提倡的。詩詞創(chuàng)作有三忌:用語忌直說,詩意忌淺露,內涵忌具現。宋代文學批評家嚴羽說:“語忌直,意忌淺,脈忌露?！边@就要求詩詞創(chuàng)作的語言要含蓄,不能直白。寫詩,寫得太直白,就會使人產生乏味的感覺。而優(yōu)秀的詩篇,往往使讀者通過

10、詩中簡而精的形象,得到多方面的、豐富的、深刻的啟示。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移觀點二:詩歌語言應當直白。詩歌是寫給人誦讀、吟唱的,詩歌語言如果生澀難懂、冷癖險怪,會影響詩歌的誦讀、傳播,不僅無法朗朗上口,更不易通達其意。我國古典詩歌理論中,主張自然平淡、樸實無華,已成為許多詩詞作家的共識。矯揉造作、裝腔作勢、堆砌華麗辭藻的語言,或生澀僵直的語言都是令讀者厭煩的。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移引用古詩詞說“木葉”中林庚先生對很多詩句信手拈來,如文章開篇就引用屈原九歌中的詩句“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”,讓讀者對“木葉”有了感性的認識,交代了“木葉”的來源。之后又援引大量

11、的詩句,分析了中國古代詩歌中用“木葉”而不用“樹葉”,又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因。在寫作過程中,我們也可以適當引用古典詩詞,增加文章的文化內涵,提升文章的品位。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移1.直接引用詩詞就是文章中直接引用原詩,有時候詩句后面有解讀的詞語或句子。例如:親情是什么?親情是“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”的囑咐,是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛,是“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的守候。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.化用詩詞所謂化用,就是截取詩詞的某一部分直接變成我們作文中的語言或者是用自己的語言去演繹詩詞的意境。例如:樂觀就是那直上青天里的一行白鷺,

12、樂觀就是那沉舟側畔的千點白帆,樂觀就是那化作春泥更護花的繽紛落英。此段中沒有直接出現古詩文原句,但讀者能領悟到這些語句分別是由“一行白鷺上青天”“沉舟側畔千帆過”和“落紅不是無情物,化作春泥更護花”轉化而來。思維導圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移遷移練筆課文中旁征博引,引用了大量不同時代、不同作者的詩句進行比較、辨析、歸納、玩味,值得我們借鑒。請你學習文中引用大量詩詞名句的寫法,以“菊花”為話題,恰當地使用一些引文寫一個200字左右的片段。示例略知識闡釋技法攻略例題展示論述類文本閱讀分析概括作者在文中的觀點態(tài)度所謂“作者在文中的觀點態(tài)度”,就是作者在文中流露出的對某一問題的見解、看法,這是作

13、者思想間接或直接的流露,也是作者人生觀、世界觀的折射。一般說來,論述文中的作者的觀點態(tài)度是明確的,但有的文章作者的觀點態(tài)度就不夠明確。有的文章從總體上看作者的觀點態(tài)度是明確的,但具體到對文中某一部分內容的觀點態(tài)度,如引用、轉述多人觀點時作者本人的意圖就比較隱蔽。所謂“分析概括”,就是要求考生將作者分散在文章各處的觀點態(tài)度整合起來或者以更簡略的文字準確地表達出來。需要注意的是,考生要分析概括的是作者的觀點態(tài)度,而不是用自己的觀點代替作者的觀點。知識闡釋技法攻略例題展示在做題時要對文中的信息進行辨別、比較、篩選,抓住重要信息材料,聯(lián)系文章,根據題干要求,仔細推敲、揣摩,分辨正誤,這樣才能將準確的信

14、息表述出來。該考點常見的考查角度有:1.從全文的整體性出發(fā),辨析作者在文中表達出的觀點態(tài)度。2.概括作者對文中某一內容的觀點態(tài)度,在篩選整合重要信息的基礎上,對文中隱含著的作者的觀點態(tài)度進行辨析和概括。3.比較作者在文中引述、轉述的他人的觀點,分析不同的觀點之間的異同聯(lián)系,以明確作者的觀點態(tài)度。該考點在近幾年的試題中主要以主觀題形式出現,有的考題帶有探究性、開放性。知識闡釋技法攻略例題展示1.整體閱讀,篩選出文中直接表明作者觀點態(tài)度的語句一般來說,論述文的標題、起始段落的中心句、重點主體段落的起始句和收束句、全文總結性段落的總括句,往往直接表明了作者的觀點態(tài)度。整體閱讀時快速抓住這些語句,對于

15、理清文章內容要點或分論點,把握文章內容的內在關聯(lián),具有全局性的定向作用。2.分析文章的中心內容,把握作者的基本觀點態(tài)度閱讀時,把握文章的中心內容是理解作者觀點態(tài)度的關鍵。有時還需要對文中各段內容進行綜合分析,進而把握作者的觀點態(tài)度。知識闡釋技法攻略例題展示3.分析文中材料,把握作者的觀點態(tài)度論述文運用的材料包括事實材料和征引的文獻資料,包括理論。這些材料,有的用來論證自己的觀點,有的用來發(fā)表某種見解,有的用來反駁某種主張。分析這些材料,正確理解其本身的含義和在文中的作用,便成為把握作者觀點態(tài)度的重要組成部分。4.從結構分析入手,把握作者的主要觀點觀點與結構的關系是互為依存的。我們可以按照引論、

16、本論、結論三塊來把握文章思路。弄清引論部分提出了什么問題,中間的本論有哪些分論點,用了哪些材料,結論部分如何收束、解決問題。弄清結構,還要分析本論部分各段落中所用材料的關系,分析各段之間是并列、對照還是層進關系。這樣,弄清了文章的思路和結構,有助于把握作者闡述的主要觀點。知識闡釋技法攻略例題展示5.分析作者對有關事物的評價,把握引述材料隱含的作者的真實意圖這一點是論述文閱讀考查的重點。閱讀時要在篩選整合有關信息的基礎上,抓住作者評論或議論性的文字,推求材料與作者的觀點態(tài)度之間的關系。6.通過對文中不同觀點、不同態(tài)度的比較,辨析作者的觀點態(tài)度有兩種方法:正反對比:通過上下文來對比兩者或幾者的觀點

17、,分析作者的觀點態(tài)度。相似辨析:有些觀點不是明顯的對立,而是相容、相交、發(fā)展、遞進中的一種或幾種,這要仔細辨析。知識闡釋技法攻略例題展示閱讀下面的文字,完成后面的題目。中國詩歌一個最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用,在中國詩歌傳統(tǒng)上可分兩個方面來看。從作者方面而言就是“見物起興”。詩經上說:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?！宾馒F鳥“關關”的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動,人世間種種事象也能引起我們的感動。詩經“靡室靡家,犭嚴狁之故。不遑啟居,犭嚴狁之故”,是寫對時代動蕩不安的感慨,這也是引起人感動的一種重要

18、的因素。知識闡釋技法攻略例題展示“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時也能產生與他們同樣的感動,那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過,詩在使人感動方面有很多不同的層次。第一層次是一對一的感動,就是聞一知一,不產生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫了一首釵頭鳳,千百年之后,我們仍然為陸放翁的悲劇和他的感情所感動,這就是一對一的感動。知識闡釋技法攻略例題展示可孔子說“詩可以興”的感動則不僅是一對一的感動,更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有一次,子貢問孔子:“貧而無諂,富而無驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂,富而好禮者也?！庇谑亲迂暰驼f:

19、“詩云:如切如磋,如琢如磨,其斯之謂與?”詩經里所說的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩可以興”的感發(fā)。由此可見,詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心;不僅有一對一的感動,而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發(fā)。知識闡釋技法攻略例題展示同樣,西方文學理論中也有類似“興”的說法。接受美學一個很重要的理論就是“讀者反應論”,認為讀者的興發(fā)感動是十分重要的。他們認為讀者可分成不同的層次,第一個層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風就是清風,只從表面去理解。第二個層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術的表達、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個層次是“背離作者原意”的讀者:他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。知識闡釋技法攻略例題展示南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間”,王國維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮”的悲哀和