《始得西山宴游記》文言知識(shí)歸納

1、始得西山宴游記文言知識(shí)歸納文學(xué)常識(shí)柳宗元：字子厚，世稱“柳河?xùn)|”,也稱“柳柳州”。提倡“古文”創(chuàng)作。其散文 以山水游記和寓言成就最大。在他的山水游記中常把自己的身世遭遇和個(gè)人情懷融于自然風(fēng) 景的描繪中，代表作是永州八記。記：古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、 記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。始得西山宴游記知識(shí)點(diǎn)之字音。衽（e?n）席攢蹙累積（cuan） （cu）斫榛莽（zhuo）箕踞而遨（jl） （ju）引觴（shang）滿酌（1）古今異義。未始古義未嘗，從來(lái)沒(méi)有而未始知西山之怪特。今義沒(méi)開始累積古義重疊、積壓攢蹙累積。今義積累 然后古義這樣以后然后知吾向

2、之末始游。今義連詞，表示接著某種動(dòng)作或情況之后 于是古義從此，從這時(shí)游于是乎始。今義連詞，表示后事緊接著前一事古義，動(dòng)詞，更換交替。 醉則更相枕以臥。今義 程度副詞，更加。 古義 撥，撥開。 到則披草而坐。今義 覆蓋在肩背上。古義接近頹然就醉。今義就是 古義從前然后知吾向之末始游。今義朝 古義 記 故為之文以志。今義 志氣、志向。蚤古義代詞，這是歲元和四年也。今義判斷動(dòng)詞。（2）通假字： 修，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思。 趣，通“趨”，往，至m 意有所極，夢(mèng)亦同趣。（3）詞類活用:1.日與其徒上高山（名詞作狀語(yǔ)，每天）2.臥而夢(mèng)（名詞作動(dòng)詞，做夢(mèng)）3.始指異之（形容詞的意動(dòng)用法，以為異）4.

3、而不知其窮也（形容詞作名詞，邊際）5.窮山之局而止（形容詞用作名詞，最高點(diǎn)、頂點(diǎn)）6.縈青繞白（形容詞用作名詞，青山，白水）7.故為之文以志（名詞用作動(dòng)詞，寫作文章）8.自遠(yuǎn)而至（形容詞用作名詞，遠(yuǎn)處）9 箕踞而邀（名詞作狀語(yǔ)像簸箕一樣。）虛詞1. 而（1）施施而行，漫漫而游（連詞，表修飾）（2）披草而坐，傾壺而醉（連詞，表承接）（3）臥而夢(mèng)（連詞，表承接）（4）覺(jué)而起，起而歸（連詞，表承接）（5）而未始知西山之怪特（連詞，表轉(zhuǎn)折）（6）攀援而登，箕踞而遨（連詞，表修飾）（7）而莫得其涯（連詞，表轉(zhuǎn)折）（8）而不知其所窮（連詞，表轉(zhuǎn)折）（9）至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸（連詞，表轉(zhuǎn)折）（10）蒼然暮色，

4、自遠(yuǎn)而至（連詞，表修飾）2. 之（1）以為凡是州之山水有異態(tài)者（助詞，的）（2）始指異之（代詞，它，指西山）（3）則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下（助詞，的）（4）然后知是山之特立（助詞，的）（5）不知日之入（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）（6）然后知吾向之未始游（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）（7）故為之文以志（代詞，這，指游西山這件事）（5）文言句式1. 省略句（1）居（于）是州（省略介詞“于”）（2）（我）因坐法華西亭（省略主語(yǔ)“我”）（3）始指（之）異之（省略賓語(yǔ)“之”，指代西山）（4）（我）引觴滿酌（省略主語(yǔ)“我”）（5）故為之文以志（之）（省略賓語(yǔ)“之”，代指宴游西山這件事）2. 判斷

5、句（1）是歲元和四年也（語(yǔ)氣詞“也”，表判斷）3. 定語(yǔ)后置名（1）以為凡是州之山水有異態(tài)者4. 被動(dòng)句（1）以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆有我也基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)1. 下列各項(xiàng)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音不正確的一項(xiàng)是（）a. 修人（lu）b. 斫榛莽（zhu6）c. 嶗然（ya）d. 引觴.（shang） 答案：c嶗.然（惴栗.（li） 茅校（fd） 攢蹙（cuancu） 滿酌（zhuo） ia）景頁(yè).氣（hdo）施施而行（yiyi） 箕踞（ji） 景頁(yè)氣（jlng） 頹然（tui）2. 下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）a. 意有所極（極點(diǎn)），夢(mèng)亦同趣.（同“趨”，往）b. 因坐法華西亭，望西山，始

6、（才）指異.（以,，”為異）之c. 緣（順著）染溪，斫（砍）榛莽，焚茅枝d. 心凝形釋（解除束縛），與萬(wàn)化冥合.（渾然一體） 答案：a極：至、到3. 下列各組中加點(diǎn)的虛詞，意義和用法各不相同的一組是（）a.到則披草而坐b. 則施施而行c. 自余為修人d.則凡數(shù)州之土壤醉則更相枕以臥漫漫而游故為之文以志. 其高下之勢(shì)答案：c （a項(xiàng)都是連詞，就的意思。b項(xiàng)都是連詞，表修飾關(guān)系，相當(dāng)于“地二 c成為；寫了。d項(xiàng)都是助詞，“的”。）4. 選出下列表述不正確的一項(xiàng)（）a. 柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，著有河?xùn)|先生集。b. 柳宗元世稱柳河?xùn)|、柳柳州，與白居易同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。c. 始得西

7、山宴游記是一篇山水游記，是柳宗元的“永州八記”之首。d. 始得西山宴游記中“怪特”的西山與作者高傲的志趣相互映照，象征了柳 完元特立不屈的人格。答案：b韓愈。5. 選出對(duì)下列各句中加點(diǎn)字詞的活用類型判斷不正確的一項(xiàng)（）a. 入深林，窮回溪【形作動(dòng)，意思是“走到盡頭”】b. 望西山，始指異.之【形作使動(dòng)，意思是“使.奇特”】c. 箕踞而遨【名作狀，意思是“象簸箕一樣】d. 故為之文以志【名作動(dòng)，意思是“寫文章”】 答案：b異：以,”，為異。6. 選出下列各句中句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)（）a.自余為修人，居是州 b.以為凡是州之山水有異態(tài)者c.靴以為輪d.因坐法華西亭答案：b （acd都是省略句，

8、b是定語(yǔ)后置句。）閱讀下面一段文言文，完成題目今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆過(guò)湘江，緣染溪，斫榛 莽，焚茅筏，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而邀，則凡數(shù)州之土壤，皆在枉席之下。其高 下之勢(shì)。嶗然洼然，若埋若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四 望如一。然后知是山之特立，不與培壤為類。悠悠乎與顆氣俱，而莫得其涯：洋洋乎與造物 者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn) 而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。 是歲元和四年也。9. 下面說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（b）a. 文段中的“高

9、下之勢(shì)”、“尺寸千里”、“外與天際”三組畫面，生動(dòng)、準(zhǔn)確地描繪出西山 的“怪異”之景。b. 文段中的“過(guò)”“緣”“斫”“焚”四個(gè)動(dòng)詞，領(lǐng)起四個(gè)短語(yǔ)，構(gòu)成一種急促之勢(shì)，說(shuō)明 他老而不穩(wěn)的性格。c. 在表現(xiàn)手法上，文段采用了 “從對(duì)面著筆”的描寫手法（襯托），產(chǎn)生了不同凡響的藝 術(shù)效果。d. 在主題上，情景交融，將山水人格化，達(dá)到了描摹山水與言志抒情完美結(jié)合的境界。10. 對(duì)下列文句理解有誤的一項(xiàng)是（b ）a. 望西山，始指異之：看到了西山，才指點(diǎn)著認(rèn)為它奇異。b. 悠悠乎與激氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮：悠悠然與天地之氣一道，而不知它的邊際；巍峨無(wú)邊啊與造物者相處，而不知它的盡頭。c. 然后知吾向之未始游：這以后才知道我以前并未真正地游覽過(guò)。d. 縈青繚白，外與天際，四望如一：青山白云，縈回繚繞，與遙遠(yuǎn)的天際相接，向四周一 望，渾然成為一個(gè)整體。17.翻譯句子（1）心凝形釋，與萬(wàn)化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。我的心似凝結(jié)，忘掉了一切思慮；我的身體也像消散在空氣中一樣，已經(jīng)與這天地萬(wàn)物 融合在一起。這時(shí)我才領(lǐng)悟到自己從前還沒(méi)有過(guò)真正的游覽賞景的體驗(yàn)，真正的游覽賞 景是從這里開始的。（2）縈青繚白，外與天際，四望如一。縈繞著青山，繚繞著白云。向