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文檔簡(jiǎn)介
1、教學(xué)生態(tài)環(huán)境對(duì)歷史教師教學(xué)理念的導(dǎo)向從生態(tài)學(xué)的角度研究教學(xué)問(wèn)題是一個(gè)新的視角, 是一種科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展的教育理念。 如何從生態(tài)學(xué)的角度重新認(rèn)識(shí), 積極構(gòu)建課堂教學(xué)生態(tài)環(huán)境, 引導(dǎo)教師樹立生態(tài)意識(shí)通過(guò)轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)中的教師行為、學(xué)生行為、平衡課堂群體生態(tài),讓師生的成長(zhǎng)與發(fā)展能夠在和諧的可持續(xù)生態(tài)教學(xué)環(huán)境的影響下,和諧共生、互動(dòng)雙贏,已成為當(dāng)前課堂教學(xué)改革所面臨的新挑戰(zhàn),這一課題也為越來(lái)越多的教育工作者所關(guān)注。 本文試圖就“教學(xué)生態(tài)環(huán)境對(duì)歷史教師教學(xué)理念的導(dǎo)向”一題談?wù)勛约旱淖疽姡?與同行共商榷。一、構(gòu)建教學(xué)生態(tài)環(huán)境勢(shì)在必行教學(xué)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)涵: 教學(xué)生態(tài)環(huán)境是一種區(qū)別于自然生態(tài)環(huán)境而言的教學(xué)環(huán)境、
2、關(guān)系與氛圍, 是教師與學(xué)生共同活動(dòng)的生態(tài)環(huán)境,是師生群體和諧共生、互動(dòng)雙贏的生命舞臺(tái)。教學(xué)生態(tài)環(huán)境是一個(gè)開放的、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)。分為硬環(huán)境和軟環(huán)境。硬環(huán)境指:學(xué)校教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)設(shè)施的配置、教師隊(duì)伍的組成、學(xué)生群體的現(xiàn)狀;軟環(huán)境包含:學(xué)校特色的創(chuàng)設(shè)、氛圍的形成、教師的成長(zhǎng)與發(fā)展、 教研與教學(xué)、學(xué)生品德、情感、個(gè)性、技能師師、師生、生生的人際關(guān)系在教學(xué)生態(tài)環(huán)境中,學(xué)校、教師、學(xué)生互相影響、相互作用、共同提高。教學(xué)生態(tài)環(huán)境也叫教學(xué)生態(tài)場(chǎng)景, 是一種后現(xiàn)代教育觀, 它把課堂視為一個(gè)發(fā)展智慧能力與豐富學(xué)生情感交織共生的世界, 教師是一種影響學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊環(huán)境因素,而學(xué)生個(gè)體是最基本的,也是最活躍的“細(xì)
3、胞”。教學(xué)生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建在實(shí)際學(xué)習(xí)和教學(xué)中, 是一個(gè)開放性動(dòng)態(tài)的系統(tǒng),它應(yīng)是因課題而異,因人、因時(shí)、因地而異。目前,教學(xué)生態(tài)環(huán)境的存在問(wèn)題: 學(xué)校原本應(yīng)是充滿陽(yáng)光的培育人才的康莊大道, 是一座等待學(xué)生由青澀到成熟的果園, 一座等待學(xué)生百花齊放的花園, 可現(xiàn)實(shí)是: 師生關(guān)系上疏遠(yuǎn)程序化的教學(xué)模式、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的衰退,因此,構(gòu)建教學(xué)生態(tài)環(huán)境勢(shì)在必行,這是事關(guān)辦學(xué)和育才成敗的大事。二、教學(xué)生態(tài)環(huán)境對(duì)歷史教師教學(xué)理念的導(dǎo)向何謂教學(xué)理念?王冀生教授在 現(xiàn)代大學(xué)的教育理念 一文給教育理念下了這樣的定義: “教育理念則是人們追求的教育理想,它是建立在教育規(guī)律的基礎(chǔ)之上的?!彼盅a(bǔ)充說(shuō)明:“科學(xué)的教育理念是一
4、種遠(yuǎn)見卓識(shí), 它能正確地反映教育的本質(zhì)和時(shí)代的特征,科學(xué)地指明前進(jìn)方向。”當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)教育理念是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的過(guò)程。 可見,教育理念是在思考和探索“科學(xué)的教育究竟是什么 ?應(yīng)該怎樣?怎樣才能做得更好?”等問(wèn)題的過(guò)程中形成的判斷與看法。 有位教育專家說(shuō): “有什么樣的教育理念,就有什么樣的教育行為;有什么樣的教育行為,就有什么樣的教育效果。 ”任何教育改革都以教師自身理念和方法的更新為前提。陳舊的理念是阻擾教師發(fā)展的絆腳石, 會(huì)束縛教師思維和行動(dòng)的創(chuàng)新。 理念新、水平高的教師可以把歷史知識(shí)講的“死”而復(fù)“活”,生動(dòng)精彩,達(dá)到教育的效果,反之,有可能把學(xué)生的潛力壓抑掉,讓學(xué)生對(duì)歷史“敬而遠(yuǎn)之”。因此
5、,教師在教育教學(xué)實(shí)踐中接受新理念,探索新方法,是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。而構(gòu)建教學(xué)生態(tài)環(huán)境是時(shí)下教育界最流行、 最前衛(wèi)的理念, 它同樣呼喚著歷史教師角色的重塑與轉(zhuǎn)換。 從生態(tài)論角度來(lái)看, 教師是一種影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要的環(huán)境因素, 教師是“生生不息的奔河”,學(xué)生是孱孱小溪,涓涓細(xì)流。教師是“園丁”,學(xué)生是祖國(guó)的“花朵”。要讓這些小溪涓涓細(xì)流,奔騰不息,讓“花朵”百花齊放,爭(zhēng)妍斗奇,則需要健康、和諧的環(huán)境,需要教師在教學(xué)過(guò)程中扮演各種不同的生態(tài)角色,以發(fā)揮出多樣的教育功能;需要營(yíng)造寬松環(huán)境,激發(fā)生態(tài)意識(shí),樹立民主平等、開放互動(dòng)的師生關(guān)系,需要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿人文關(guān)愛、充滿“生動(dòng)和諧”并能充分發(fā)揮學(xué)生
6、潛能的成長(zhǎng)樂(lè)園。在當(dāng)今生態(tài)意識(shí)日趨強(qiáng)烈的時(shí)代, 教師與學(xué)生建立一種平等民主的師生關(guān)系,是一種生命的呼喚。在教學(xué)中,歷史教師要結(jié)合教材、學(xué)生年齡特征和個(gè)體差異, 注意設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的層次和梯度,充分開發(fā)一切對(duì)學(xué)生有益的歷史教育資源, 同時(shí)借助先進(jìn)多媒體和因特網(wǎng)技術(shù)作為歷史教學(xué)的輔助,喚起學(xué)生求知的渴望,以自由平等的交談方式, 恰如其分地運(yùn)用一些“易中天式”的現(xiàn)代語(yǔ)言到中學(xué)歷史課堂中, 讓學(xué)生聽著如沐春風(fēng), 讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái); 歷史教師還可以通過(guò)講座、 辯論會(huì)、小論文、手抄報(bào)、課本劇、歷史歌曲競(jìng)賽、歷史知識(shí)競(jìng)賽和征文比賽、圖片展覽等形式,通過(guò)引導(dǎo)動(dòng)員學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),創(chuàng)立校本課程,
7、通過(guò)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情、文物古跡、宗譜和民間故事;文革語(yǔ)錄、像章、照片、郵票、回憶錄等收集講解來(lái)創(chuàng)設(shè)歷史新情境,讓學(xué)生“從做中學(xué)”, 幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的實(shí)際意義,讓學(xué)生貼近和感悟歷史,學(xué)生倍感親切,整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程就充滿吸引力,充滿探索的樂(lè)趣,教師不再是居高臨下的,而是與學(xué)生融為一體,與學(xué)生在同一個(gè)積極的氛圍中互動(dòng)探究,這樣,新型的師生平等關(guān)系就構(gòu)成了愉快、輕松、民主、自由的情感生態(tài)環(huán)境,學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是自然愉快的過(guò)程, 知識(shí)像細(xì)雨對(duì)芳草的滋潤(rùn)一樣進(jìn)入了他們的心靈。教學(xué)生態(tài)環(huán)境下歷史教師還要認(rèn)識(shí)到:每個(gè)學(xué)生是課堂中最基本的、最活躍、最具有生命力的“細(xì)胞”?!笆澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的樹葉”, 一個(gè)學(xué)
8、生就是一個(gè)獨(dú)特的世界。學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)需要和諧的教學(xué)生態(tài)環(huán)境作動(dòng)力。教師既要努力耕耘, 也要給學(xué)生心靈留下一片“自然保護(hù)區(qū)”。在教學(xué)過(guò)程中, 教師要注重對(duì)個(gè)體群種或典型個(gè)案的研究;既要考慮學(xué)校實(shí)際, 班級(jí)實(shí)況,又要考慮師生實(shí)際. 應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種隨時(shí)可讓學(xué)生呈現(xiàn)自己奇思異想的課堂教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、概括、假設(shè)和陳述, 給予學(xué)生多元化的評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)得到尊重,學(xué)生就能處在一個(gè)和諧平等的情感環(huán)境中合作學(xué)習(xí)。教師的情感、愛心、眼睛、笑容、情緒、肌體動(dòng)作、衣著、語(yǔ)言、在教學(xué)生態(tài)環(huán)境中都會(huì)直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果教師情似寒冬,言若冰霜,那么學(xué)生的心靈就可能永遠(yuǎn)是一片荒漠。所以歷史
9、教師應(yīng)注意運(yùn)用深入淺出、激情、形象、幽默、激勵(lì)性的語(yǔ)言與情景的展示相結(jié)合,給學(xué)生呈現(xiàn)清晰的、 真實(shí)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景。老師美好的語(yǔ)言是對(duì)學(xué)生的熱愛,給學(xué)生一句贊美,猶如把陽(yáng)光播撒在學(xué)生的心靈,是能激發(fā)他們積極向上的信心和勇氣。教師語(yǔ)言贊賞固然重要,但若能適度的、得體地運(yùn)用好肢體語(yǔ)言,如一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)愛撫的動(dòng)作,會(huì)讓學(xué)生感受到愛和支持,有時(shí)會(huì)比語(yǔ)言贊揚(yáng)作用還要大。教師的笑容是一劑良藥,可以化解學(xué)生的緊張情緒,可以撫慰學(xué)生不安的心靈。親切的笑容應(yīng)是教師的基本素質(zhì)。課堂上,教師保持良好的情緒就會(huì)在教學(xué)中有一種其樂(lè)無(wú)窮的興奮,有利于提高教學(xué)效率和促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展。 教學(xué)生態(tài)環(huán)境下歷史教師還可以
10、通過(guò)試卷上溫馨的卷首寄語(yǔ)、 卷中激勵(lì)警示語(yǔ)、 卷末友情提醒語(yǔ)等充滿情趣的生態(tài)式語(yǔ)言,讓學(xué)生能在一種比較輕松、自信的氛圍中答題。 如(江蘇省鹽城市2006 年中考語(yǔ)文試卷卷首語(yǔ))“親愛的同學(xué),如果這份試卷是一片蔚藍(lán)的天空, 你就是那翱翔的雄鷹。 請(qǐng)自信地握起你的筆,也許你會(huì)比雄鷹飛得更高、更遠(yuǎn) ! ”(江蘇省鹽城市二 00 七年中考語(yǔ)文試卷)“親愛的同學(xué),如果這份試卷是海,相信你就是海中的魚; 如果這份試卷是船, 相信你就是船上的帆。請(qǐng)放松你的心情,順利地駛向那成功的彼岸?!保?2005 年紹興市中考語(yǔ)文模擬調(diào)測(cè)卷) “我們?cè)诖禾觳ハ孪M姆N子, 在夏天灑下希望的汗水, 到秋天就會(huì)有一個(gè)沉甸甸的
11、收獲。 面對(duì)這次考試,你準(zhǔn)備好了嗎?只要你自信沉著,認(rèn)真思考,積極行動(dòng),你一定會(huì)成功。 ”這些舉手之勞的人文關(guān)懷, 可以讓學(xué)生享受到極富有情趣和人情味的陶冶;師生之間情理交融、心靈交匯,整個(gè)課堂教學(xué)就會(huì)沉浸于一種豐富、 和諧、溫暖、博大的充滿“人性”的精神環(huán)境之中。如此,教師成為學(xué)生個(gè)性發(fā)展的催化劑。這種新型的師生關(guān)系就好比提供了學(xué)生發(fā)展的“氣候”和“土壤”,是課堂教學(xué)生態(tài)環(huán)境調(diào)控的重要環(huán)節(jié)。 也是課堂教學(xué)回復(fù)生機(jī)與創(chuàng)新的必由之路。詩(shī)人特奧多爾·馮塔內(nèi)說(shuō)到: 教育“旨在努力為毫無(wú)依靠的幼樹提供一根拐杖, 從而使其能在純凈的空氣中自由自在、 無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng),那么,我們則接受了非常不錯(cuò)的教育?!苯虒W(xué)生態(tài)環(huán)境理念影響下的歷史教師,只要能讓學(xué)生心靈在充分、自由、和諧中體驗(yàn)人、 體驗(yàn)自然, 也體驗(yàn)書籍; 體驗(yàn)歷史, 也體驗(yàn)現(xiàn)實(shí),感受到學(xué)習(xí)是一種享受,是一種生命的呼喚,那么,課堂教學(xué)必然春風(fēng)化雨,煥發(fā)出強(qiáng)勁的生命活力。三、結(jié)語(yǔ)理念是行動(dòng)的靈魂, 任何教育改革都以教師理念和方法的更新為前提。研究新課程改革中教學(xué)生態(tài)環(huán)境對(duì)教師教學(xué)理念的導(dǎo)向,可以為提高教師素質(zhì),師生生命質(zhì)量整體提升,實(shí)現(xiàn)教育和諧的、可持續(xù)發(fā)展提供必要的理論與實(shí)踐依據(jù)。是當(dāng)前的
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