(學(xué)生版)第一單元《論語(yǔ)》選讀導(dǎo)學(xué)案

1、第一單元 ：論語(yǔ)選讀之知之為知之，不知為不知一、教學(xué)目標(biāo)：1、自主學(xué)習(xí)概述，了解先秦諸子的主要思想主張及諸子議論文的魅力。2、自主學(xué)習(xí)論語(yǔ)選讀提示，了解孔子的生平及論語(yǔ)特點(diǎn)。3理解、運(yùn)用文中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。4聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。 二、教學(xué)重難點(diǎn)：1.分析文中內(nèi)涵豐富、膾炙人口的成語(yǔ)的主要思想內(nèi)涵。2重點(diǎn)欣賞文中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。 三、學(xué)習(xí)方法：誦讀法、練習(xí)法。 四、課前預(yù)習(xí)：知識(shí)鏈接：1.關(guān)于孔子和論語(yǔ)的簡(jiǎn)介：（1）孔子簡(jiǎn)介：孔子（前551前479）春秋末期思想家、政治家、教育

2、家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。先世系宋國(guó)貴族。五世祖木金父避難奔魯，后定避魯國(guó)陬邑。父叔梁紇為魯國(guó)武士，以勇力聞?dòng)谥T侯。孔子3歲喪父，隨母親顏征在移居闕里，并受其教。孔子幼年，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容”。少時(shí)家境貧寒，15歲立志于學(xué)。及長(zhǎng)，做過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虛心好學(xué)，學(xué)無(wú)常師，相傳曾問禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。30歲時(shí)，已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的一位學(xué)者，并在闕里收徒授業(yè)，開創(chuàng)私人辦學(xué)之先河。孔子35歲時(shí)，因魯國(guó)內(nèi)亂而奔齊。為了接近齊景公，做了齊國(guó)貴族高昭子的家臣。次年，齊景公向孔子詢問政事，孔子說(shuō)：“君要象君，臣

3、要象臣，父要象父，子要象子。”景公極為贊賞，欲起用孔子，因齊相晏嬰從中阻撓，于是作罷。不久返魯，繼續(xù)鉆研學(xué)問，培養(yǎng)弟子。51歲時(shí)，任魯國(guó)中都宰（今汶上西地方官）。由于為政有方，“一年，四方皆則之” 52歲時(shí)由中都宰提升為魯國(guó)司空、大司寇。公元前500年（魯定公十年），魯、齊夾谷之會(huì)，孔子提出“有文事者必有武備，有武事者必有文備”。齊景公欲威脅魯君就范，孔子以禮斥責(zé)景公，保全了國(guó)格，使齊侯不得不答應(yīng)定盟和好，并將鄆、龜陰三地歸還魯國(guó)?？鬃?4歲時(shí)，受季桓子委托，攝行相事。他為了提高國(guó)君的權(quán)威，提出“墮三都”、抑三桓（魯三家大夫）的主張，結(jié)果遭到三家大夫的反對(duì)，未能成功。55歲時(shí)，魯國(guó)君臣接受了齊

4、國(guó)所贈(zèng)的文馬美女，終日迷戀聲色?？鬃觿t大失所望，遂棄官離魯，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，另尋施展才能的機(jī)會(huì)，此間“干七十余君”，終無(wú)所遇。前484年（魯哀公十一年），魯國(guó)季康子聽了孔子弟子冉有的勸說(shuō)，才派人把他從衛(wèi)國(guó)迎接回來(lái)?？鬃踊氐紧攪?guó)，雖被尊為“國(guó)老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力繼續(xù)從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。他先后刪詩(shī)、書，訂禮、樂，修春秋

5、，對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行了全面整理。老而喜易，曾達(dá)到“韋編三絕”的程度。69歲時(shí)，獨(dú)子孔鯉去世。71歲時(shí)，得意門生顏回病卒?？鬃颖粗翗O，哀嘆道：“天喪予！天喪予！”這一年，有人在魯國(guó)西部捕獲了一只叫麟的怪獸，不久死去。他認(rèn)為象征仁慈祥瑞的麒麟出現(xiàn)又死去，是天下大亂的不祥之兆，便停止了春秋一書的編撰。72歲時(shí)，突然得知子仲由在衛(wèi)死于國(guó)難，哀痛不已。次年（前479年）夏歷二月，孔子寢疾7日，赍志而歿。（2）論語(yǔ)論語(yǔ)是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)有：語(yǔ)錄體（也可稱格言體），僅指明是孔子的話，不寫出說(shuō)話的環(huán)境（包括說(shuō)話的對(duì)象），內(nèi)容大多是關(guān)于

6、學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則；對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子（或其他人）的問題所作的回答，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景；敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時(shí)，朱熹把它和大學(xué)中庸孟子合為“四書”。2. 看注釋，掌握重要詞語(yǔ)（1）、為下列詞語(yǔ)注音。莒父 _ _輗_軏_彫_（2）、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義。（1）誨女知之乎：_、_。（2）是智也：_。 （3）更也：_。（4）小人之過(guò)也必文：_。 （5）人能弘道：_。（6）躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣：_、_。（7）子在川上曰：_。 （8）逝者如斯夫，不舍晝夜：_。（3）、找出下列句中的通假字，并指出是通什么字。

7、（1）誨女知之乎 _通_。（2）如日月之食焉 _通_。（3）無(wú)欲速 _通_（4）然后知松柏之后彫也 _通_。（4）、指出下列句子中的特殊句式。（1）知之為知之，不知為不知，是知也。（2）過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！（3）其何以行之哉？3、結(jié)合注釋，疏通文意。五、合作探究1、結(jié)合文章的內(nèi)容，回答我們應(yīng)該如何來(lái)對(duì)待自己的“無(wú)知”呢？ - 2 - / 42、根據(jù)文章的內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)我們應(yīng)該如何來(lái)看待自己的過(guò)錯(cuò)呢？ 3、子曰：“人能弘道，非道弘人。”孔子在這兒提倡的“道”是指什么呢？ 4、子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣！”孔子在這一句話中給了我們什么樣的啟發(fā)？ 5、同學(xué)們?cè)谧x了“無(wú)欲速，無(wú)則小利。欲

8、速則不達(dá)，見小利則大事不成”之后，聯(lián)系自己的實(shí)際，能夠得到哪些啟示呢？ 6、 孔子是如何強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的？ 六、隨堂練習(xí)：名句默寫1、知之為知之， ，是知也。 2、 ，是謂過(guò)矣。 3、人能弘道， 。 4、 ，則遠(yuǎn)怨矣！5、無(wú)欲速，無(wú)見小利。 ， 。 6、 ， 。大車無(wú)輗 ，小車無(wú)軏 ， 。 7、歲寒， 。 8、 逝者如斯夫， ！七、拓展閱讀：（一）.論語(yǔ)名言40句1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 2.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? 3.不患人之不己知,患不知人也4.溫故而知新,可以為師矣5.小不忍，則亂大謀6.君子成人之美，不成

9、人之惡7.日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣8.君子喻于義,小人喻于利9.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也10.君子欲訥于言，而敏于行11.敏而好學(xué),不恥下問12.知之者不如好之者,好之者不如樂之者13.知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽14.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉? 15.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之16.死生有命，富貴在天 17.四海之內(nèi)，皆兄弟也18.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也 19.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼20. 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂.21.不患寡而患不均,不患貧而患不安22. 工欲善其事,必先利其器23.道不同，不相為謀24.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從25.不在其位，不謀其政26.言必信,行必果 27.君子和而不同,小人同而不和 28.君子泰而不驕,小人驕而不泰 29.君子周而不比，小人比而不周30.君