倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)綠色家園演講稿_3

1、倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)綠色家園演講稿倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)綠色家園_ 生態(tài)環(huán)境演講稿生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政 府把環(huán)境保護(hù)作為一項基本國策。伴隨著“基本國策” 、伴 隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員， 草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求 的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居 樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一 一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏 水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所 以水繞著山；夢不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢把心牽??；樹不孤獨(dú) 鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上??；我們不能讓水孤“獨(dú)”

2、 ，不能讓 心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回 歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污 染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性 銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日 益嚴(yán)重、 混亂的城市化、 海洋生態(tài)危機(jī)加劇、 極地臭氧空洞， 這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的 環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地， 清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、

3、斷 路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可 取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明 新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài) 環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事 做起：倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠 色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì) 社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會 成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的 綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是 多么寶貴??！ 它是生命、 是希望、 是快樂，讓我們行動起來， 為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！倡導(dǎo)

4、生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。 安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何 中心,漢江即是長江水系最大的支流， 也是陜南安康人的母 親河， 它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來， 歷史上曾譽(yù)為 “黃 金水道”?！癤X”以來，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安 全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大 投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的 形勢依然十分嚴(yán)峻。 雖然堅持了“在保護(hù)中開發(fā)、 在開發(fā)中 保護(hù)”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今， 隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動 漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要

5、 調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水 庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢 中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江 全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積萬平 方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而 且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地 資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤 積河床、水庫，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江 水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水 質(zhì)安全留下了隱患。隨著安康經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，隨著安

6、康人民生活水平的提 高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民 群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵社會力量投入 生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水 秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南 北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽 線搭橋， 聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建 “同飲一江水， 共建新生活” 的新認(rèn)識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色 價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個經(jīng)濟(jì)以新的活 力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越 勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以 水表情,游者有所依,情有所寄

7、,使生態(tài)旅游成為主體。倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從 身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護(hù)生態(tài) 平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的 生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然 山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式， 建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)， 就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行 節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生 態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員 起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán) 湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水

8、溝清澈清澈， 山中野獸出沒這些是多么的令人羨慕啊！生態(tài)良好、景 觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定 會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利 用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的 理念?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗” 、 “我們不僅要 金山銀山， 更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的 金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康 人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全 民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。 讓“生態(tài)道德”建設(shè)， 讓“人類與大自然和諧相處”的觀念 深入人心， 讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動 春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色， 莉花、杏花悄悄打開了它的