東儒公益創(chuàng)業(yè)社中國社會企業(yè)案例

1、中國社會企業(yè)案例東儒公益創(chuàng)業(yè)社在大學(xué)生中傳播公益創(chuàng)業(yè)理念，將社會責任感和公共利益的基因注入大學(xué)生群體，培養(yǎng)一批將創(chuàng)造和維持社會價值（而不僅僅是私人價值）為創(chuàng)業(yè)使命的創(chuàng)業(yè)者。創(chuàng)始人李濤目錄序- 2 -社會問題/機會- 3 -愿景和使命- 3 -業(yè)務(wù)/商業(yè)模式- 4 -社會影響- 6 -現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)- 6 -創(chuàng)始人/團隊- 8 -序當大學(xué)生創(chuàng)業(yè)逐漸成為一種社會現(xiàn)象，越來越多的人在問，創(chuàng)業(yè)是為了什么？創(chuàng)造財富？實現(xiàn)人生價值？還是為了其他？其中，我們較為認可的一種說法是，創(chuàng)業(yè)是為了實現(xiàn)自身價值。創(chuàng)業(yè)成功有助于實現(xiàn)自我的經(jīng)濟價值，積累了一定的財富，就有能力追求更高的自我的社會價值的實現(xiàn)，即對社會、對國家的

2、貢獻。在商業(yè)創(chuàng)業(yè)的目的越來越功利的如今，卻有一些人們關(guān)注到了一個新鮮的領(lǐng)域。這就是公益創(chuàng)業(yè)。所謂公益創(chuàng)業(yè)，就是指個人、社會組織或者網(wǎng)絡(luò)等在社會使命的激發(fā)下，追求創(chuàng)新、效率和社會效果，是面向社會需要、建立新的組織、或向公眾提供產(chǎn)品或服務(wù)的社會活動。具體說來，包括志愿公益活動、創(chuàng)建非營利性組織、兼顧社會效益的企業(yè)和及產(chǎn)學(xué)研一體化四個方面的內(nèi)容。受這個富有吸引力的創(chuàng)業(yè)模式的啟發(fā)，2010年2月，“東儒公益創(chuàng)業(yè)社”在山東理工大學(xué)成立了。作為一個即將注冊為民辦非企業(yè)組織，“東儒”目前掛靠在學(xué)校的組織名下，主要面對校園學(xué)生開展活動。在注冊成功后將會走出校園，為更多對公益創(chuàng)業(yè)有熱情的人提供幫助。社會問題/機

3、會大學(xué)校園已然不是過去人們心目中的象牙塔?！皢渭儭薄ⅰ拜p松”已經(jīng)無法簡單地形容大學(xué)生面對的校園生活。取而代之的是，大學(xué)生越來越不能承擔起這個社會對他們抱有的殷切期望。大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)、社會責任感缺乏、政治信仰迷茫等等都成了眾矢之的。隨著社會經(jīng)濟文化的進步發(fā)展，社會責任心和公共利益觀念受到的關(guān)注度與日俱增，大學(xué)生在這方面的欠缺也讓許多人深感憂心。而商業(yè)創(chuàng)業(yè)，在社會、政策等支持的影響下，近幾年面對著高速膨脹的發(fā)展期。特別是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，層出不窮的成功案例催生了一批又一批熱血高漲的“創(chuàng)業(yè)敢死隊”。但是，任何事物都有兩面性。除了促進中小企業(yè)的發(fā)展和解決就業(yè)問題的利好點之外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的風(fēng)氣也催生了一部分大

4、學(xué)生的浮躁心理。私人利益的驅(qū)動讓創(chuàng)業(yè)者們追求成功的目的越來越功利化。在這樣的背景下，“東儒公益創(chuàng)業(yè)社”應(yīng)運而生。這是一個公益與創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的載體。不同于公益組織和商業(yè)創(chuàng)業(yè)，它不只是為需要的人們提供幫助，還為組織內(nèi)的人創(chuàng)造利益；也不只是從社會各方面籌集資金，還通過自我造血獲得資金，從而保證組織的持續(xù)性運營。這對組織的生存和發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。在NGO數(shù)量遠遠小于需求的同時，企業(yè)的社會責任成為越來越迫切的話題。公益創(chuàng)業(yè)在高校發(fā)起，不僅成為思想政治教育的有效載體和途徑，也為增加整個社會的福利提供了一種創(chuàng)新模式。 愿景和使命在提到“東儒公益創(chuàng)業(yè)社”的愿景的時候，創(chuàng)始人李濤老師說道，“作為一位大學(xué)輔導(dǎo)

5、員，我承擔著教育工作者的使命感，要讓教育更加有效。”“使每個大學(xué)生都了解公益創(chuàng)業(yè)，引導(dǎo)更多的人參與公益創(chuàng)業(yè)”，這是“東儒公益創(chuàng)業(yè)社”成立之時的愿景。其旨在高校內(nèi)廣泛傳播“公益創(chuàng)業(yè)”的理念，讓更多的人了解公益創(chuàng)業(yè)， 并吸引更多的人參與其中，為社會貢獻自己的智慧和力量?！皷|儒公益創(chuàng)業(yè)社”的使命是：在大學(xué)生中傳播公益創(chuàng)業(yè)理念，將社會責任感和公共利益的基因注入大學(xué)生群體，培養(yǎng)一批將創(chuàng)造和維持社會價值（而不僅僅是私人價值）為創(chuàng)業(yè)使命的創(chuàng)業(yè)者。李濤老師特意強調(diào)了“基因”這個字眼。作為基本遺傳單位的“基因”，很容易讓人聯(lián)想起“傳承”的含義。正如遺傳一樣，東儒公益創(chuàng)業(yè)社希望將公益創(chuàng)業(yè)的理念在一代又一代的大學(xué)生

6、之間傳播、傳承。讓他們體會到社會使命的重要性，努力創(chuàng)造有利于社會的財富并承擔起社會責任。業(yè)務(wù)/商業(yè)模式“東儒公益創(chuàng)業(yè)社”與其他學(xué)校社團最大的不同在于“東儒”有其自身的運營資金來源，而不只是依賴于學(xué)校和其它組織的資助。組織架構(gòu)創(chuàng)業(yè)社是掛靠在學(xué)校名下的社團組織，設(shè)有財務(wù)、人力、公關(guān)、市場等九個職能部門。其中，有30名學(xué)生作為正式員工在這九個部門中任職，有明確的職能崗位和職責。另設(shè)有實習(xí)生制度。正式員工可根據(jù)各自的工作需要在大學(xué)生中招募實習(xí)生輔助其工作。實習(xí)生通過訓(xùn)練和工作在后期可轉(zhuǎn)為正式員工從而實現(xiàn)組織的人員更替。創(chuàng)業(yè)社下屬有三個獨立的子公司。分別為“創(chuàng)業(yè)咖啡吧”、“傲途技能加油站”和“寸草心公益

7、拍賣行”。運營管理創(chuàng)業(yè)咖啡吧是創(chuàng)業(yè)社孵化的一個典型的不以盈利為目的的公益性項目，其定位為“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者交流的家園”。由30名正式員工中的3名負責經(jīng)營?？Х劝傻慕ǔ傻玫綄W(xué)校學(xué)生工作處和校團委大力支持。學(xué)生工作處為創(chuàng)業(yè)咖啡吧提供經(jīng)營場所，校團委為咖啡吧提供了近4000元的創(chuàng)業(yè)啟動資金。這在很大程度上促進了咖啡吧提供低價咖啡的可能。創(chuàng)業(yè)咖啡吧的經(jīng)營內(nèi)容主要有兩個方面：一是依托大學(xué)生事務(wù)中心，服務(wù)于全校師生，提供質(zhì)優(yōu)價廉的咖啡；二是傳播創(chuàng)業(yè)文化，推進創(chuàng)業(yè)交流，打造學(xué)校學(xué)生創(chuàng)業(yè)者交流的平臺。咖啡吧采取活動營銷。在向所有顧客提供咖啡銷售的同時，舉辦創(chuàng)業(yè)沙龍、創(chuàng)業(yè)者對話、小型創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)項目推介等活動。將

8、買賣交易與創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)巧妙結(jié)合，使同學(xué)們不僅在休閑上得到享受，也受到了各種啟發(fā)和教育?？Х劝赡壳斑\營良好，在校園內(nèi)獲得了不少同學(xué)的認可和好評，是“東儒公益創(chuàng)業(yè)社”的主要資金來源之一。同時，咖啡吧每銷售一杯咖啡將有一角錢納入公益創(chuàng)業(yè)基金，用于扶持公益創(chuàng)業(yè)。傲途技能加油站是創(chuàng)業(yè)社孵化的另外一家公益性創(chuàng)業(yè)項目，其使命是“使每個大學(xué)生都擁有一技之長”。如今，越來越多的大學(xué)生走上全新的工作崗位時面臨著理論知識與實踐能力的嚴重脫節(jié)。針對這個現(xiàn)象，傲途技能加油站提供大學(xué)生的實際技能培訓(xùn)?！凹词箞竺麉⒓拥娜藬?shù)不夠彌補支出的成本，只要有學(xué)生提出需要，我們就會把培訓(xùn)組織起來?！崩顫蠋熜Φ溃霸?jīng)有些同學(xué)需要緊急的語

9、言培訓(xùn)，我們馬上就去請老師來講課，讓那些需要的同學(xué)都來參加培訓(xùn)。”傲途技能加油站本著“你們的需求就是我們的追求”的原則，通過收取學(xué)員的培訓(xùn)費支付員工工資、教學(xué)支出等等，實現(xiàn)運營管理的自主性。寸草心公益拍賣行這是創(chuàng)業(yè)社孵化的一個純公益性的項目。拍賣行的設(shè)立有助于提高公益效率。同學(xué)將不需要的個人物品捐給拍賣行或者以合適的價格賣給拍賣行，拍賣行將物品進行拍賣。作為一項社會企業(yè)性質(zhì)的項目，拍賣行需要盈利支持自身的運營。所以拍賣的價格都高于物品的買入價。所得拍賣款用來進行公益活動。如寸草心公益拍賣行的第一次活動，所得款項捐給學(xué)校的愛心超市，間接地幫助了需要幫助的人們。后期，公益拍賣行將加強與學(xué)校的愛心超

10、市以及社會公益團體合作，通過公益拍賣的方式開展更多的公益活動。收入分配社團通過商業(yè)化經(jīng)營等獲得的收入將有50%用于社團發(fā)展（創(chuàng)業(yè)社的可持續(xù)發(fā)展），30%用于人員支出，20%納入公益創(chuàng)業(yè)基金或用于公益活動。通過上述商業(yè)模式的運營管理，東儒公益創(chuàng)業(yè)社在目前階段基本實現(xiàn)了自我造血獲得資金從而維持自身發(fā)展。社會影響為在大學(xué)生中傳播公益創(chuàng)業(yè)的理念，增加廣大同學(xué)對公益創(chuàng)業(yè)的了解，2010年5月，東儒公益創(chuàng)業(yè)社在山東理工大學(xué)舉辦了“公益創(chuàng)業(yè)論壇”。 并于6月份舉行了山東理工大學(xué)首屆公益創(chuàng)業(yè)挑戰(zhàn)賽，共收到了來自全校40余份作品。半年間，李濤老師為本校和其他學(xué)校的大學(xué)生做關(guān)于公益創(chuàng)業(yè)的報告近10場。通過他們的努

11、力，已經(jīng)有越來越多的大學(xué)生認識了公益創(chuàng)業(yè)，參與了公益創(chuàng)業(yè)。2010年5月，首屆中國大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)論壇在 湖南大學(xué)開幕，“東儒”的創(chuàng)立者李濤老師和會長秦龍代表學(xué)校參加了此次論壇。以“把握時代脈搏，助推公益創(chuàng)業(yè)”為主題，論壇的舉辦旨在傳播公益創(chuàng)業(yè)理念、增強公益創(chuàng)業(yè)影響力，探討公益創(chuàng)業(yè)與大學(xué)生生涯發(fā)展的關(guān)系，在大學(xué)生群體中推廣公益創(chuàng)業(yè)，最終搭建成一個大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)及政府交流的平臺。會上，李濤老師作了“做一個公益創(chuàng)業(yè)者，做一個社會變革者”的精彩報告，獲得了與會嘉賓的高度贊賞。通過此次論壇，李濤老師同其他與會代表互相交流了公益創(chuàng)業(yè)的理念和經(jīng)驗，這也為中國公益創(chuàng)業(yè)的發(fā)展起到了良好的推動作用。 現(xiàn)狀

12、與挑戰(zhàn)截至2010年7月，東儒公益創(chuàng)業(yè)社成立不到一年。社團的運作主要著重于舉辦創(chuàng)業(yè)沙龍、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)論壇等，通過做各類創(chuàng)業(yè)項目來推廣“東儒”的公益創(chuàng)業(yè)理念。社團目標是注冊成為正式的公司，各種業(yè)務(wù)步入正軌，成為學(xué)校的“明星社團”，成為全國知名的“公益類社團”。東儒公益創(chuàng)業(yè)社希望在完成公司注冊后，走出校園。與當?shù)氐腘GO組織合作開展一些公益活動或項目，在幫助需要幫助的人們、促進增加社會福利的同時，推介社團自身的文化即公益創(chuàng)業(yè)的理念。與中小企業(yè)合作，成立以創(chuàng)業(yè)者交流為主要活動內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)者俱樂部也是“東儒”計劃中的項目。俱樂部將借助結(jié)合社會各界資源、聚集創(chuàng)業(yè)者進行交流互動，主要為中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)者服務(wù)。

13、東儒公益創(chuàng)業(yè)社還有一個創(chuàng)新的項目即開發(fā)公益創(chuàng)業(yè)課程包。課程包主要針對各高校對公益創(chuàng)業(yè)有興趣的師生。其目的是在高校中開展系統(tǒng)的公益創(chuàng)業(yè)課程的培訓(xùn)，培養(yǎng)更多的公益創(chuàng)業(yè)者。課程包的設(shè)置對推廣公益創(chuàng)業(yè)的理念有實質(zhì)性的促進作用。李濤老師談道，“從社團這階段的運作情況看來，各方面的發(fā)展都較好，比如資金我們通過自我造血獲得是足夠的。但其中，也遇到了一個很大的問題，就是社團的員工問題?！辈豢煞裾J，現(xiàn)在的大學(xué)生富有激情、做事積極，但如同大多數(shù)人所詬病的那樣，實踐能力對于學(xué)生員工來說仍是一個很大的挑戰(zhàn)。僅有熱情是無法完整地做好一件事情的?，F(xiàn)實中，很多工作都需要腳踏實地、敢于實踐、懂得實踐的人。如何培訓(xùn)公益創(chuàng)業(yè)的推

14、廣人成為社團發(fā)展的重要因素。東儒公益創(chuàng)業(yè)社名下的東儒公益創(chuàng)業(yè)基金主要用于扶持各類公益創(chuàng)業(yè)項目?；鸬倪\營目前仍靠社團的自我造血獲取資金，但作為旗下的三個子公司都具有一定的公益性，其盈利畢竟是有限的。社團正在努力爭取社會捐助的支持。現(xiàn)狀中的NGO組織獲取捐助資金的難度可想而知，這也成為東儒公益創(chuàng)業(yè)基金面臨的一個發(fā)展瓶頸。社會各界對公益創(chuàng)業(yè)的認知程度較低也是東儒公益創(chuàng)業(yè)社所面對的挑戰(zhàn)之一。中國社會面臨著政府的職能不斷調(diào)整，將來需要各種NGO組織承擔更多社會責任。小政府、大社會將是未來趨勢。公益創(chuàng)業(yè)在中國的發(fā)展起步較晚，除了目前缺少足夠的政策支持之外，團隊建設(shè)和管理能力也未能全然盡如人意。出于對商業(yè)

15、創(chuàng)業(yè)和公益組織根深蒂固的記憶，大眾對公益創(chuàng)業(yè)這個將二者結(jié)合起來的概念的理解程度遠遠不夠。如何在推廣公益創(chuàng)業(yè)理念的同時，讓社會接受公益創(chuàng)業(yè)的實質(zhì)、認識到公益創(chuàng)業(yè)為促進社會福利所做的貢獻是東儒公益創(chuàng)業(yè)社正在探索的一個問題。創(chuàng)始人/團隊東儒公益創(chuàng)業(yè)社的創(chuàng)始人李濤老師是山東理工大學(xué)的一名普通的輔導(dǎo)員老師，在創(chuàng)業(yè)教育的領(lǐng)域已有十年的從事經(jīng)歷。在東儒公益創(chuàng)業(yè)社成立之前，李濤老師一直專注于商業(yè)創(chuàng)業(yè)的教育，目前是KAB創(chuàng)業(yè)教育（中國）項目的一名培訓(xùn)師。直到有一天，一則名為瑞恩的井的故事打動了李濤老師。6歲的加拿大男孩瑞恩，聽了老師講到非洲孩子沒有干凈的水可以喝，“70美元一口井”，下定決心要幫非洲的孩子們挖一

16、口井。瑞恩通過做家務(wù)、接受捐助等方式獲取資金，為非洲孩子取得干凈水源而不懈努力。在烏干達的安格魯，瑞恩的第一口井前，用鮮花包圍著的水泥基座上寫著，“瑞恩的井為了這個痛苦的社會”。瑞恩的故事啟發(fā)了李濤老師，他想到了公益創(chuàng)業(yè)這樣一個富有吸引力的創(chuàng)業(yè)模式。隨著人與人之間的關(guān)系越來越冷淡，越來越多的人期望參與公益慈善，在合作互動、樹立健康價值觀和人格的過程中，能夠承擔起個人、組織的社會責任。同時，企業(yè)本身不了解公益組織的事務(wù)運作，我們?nèi)鄙僮銐虻墓娼M織，更缺少好的公益組織。正如潘石屹所言，“不是企業(yè)不愿做，而是捐了錢，不知道錢被用去做了什么。”在這樣的背景條件下，李濤老師提出，公益創(chuàng)業(yè)是公益與創(chuàng)業(yè)結(jié)合的載體，是公益心和事業(yè)心有效結(jié)合的載體。培養(yǎng)一批將創(chuàng)造和維持社會價值（而不僅僅是私人價值）為創(chuàng)業(yè)使命的創(chuàng)業(yè)者，作為東儒公益創(chuàng)業(yè)社的使命，恰恰體現(xiàn)了公益與創(chuàng)業(yè)結(jié)合帶來的“1+1>2”效應(yīng)。目前東儒公益創(chuàng)業(yè)社的會長（總經(jīng)理）由學(xué)校的大學(xué)生科創(chuàng)中心主任秦龍擔任。社團的核心團隊由3