淺析小學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

1、淺析小學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)李同起 山東省青島市紅島經(jīng)濟(jì)區(qū)肖家小學(xué)266114全國(guó)教育工作會(huì)議指出：“必須把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新新能力提高到關(guān)系中 華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，教育在培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造人才方肩負(fù)著 面肩負(fù)著特殊的使命?！眲?chuàng)新英文詞義解釋為創(chuàng)新行為、發(fā)明行為或者創(chuàng)造某種 新事物的行為。我認(rèn)為通俗一點(diǎn)應(yīng)該是在舊的事物中發(fā)現(xiàn)當(dāng)中新的屬性，并根 據(jù)需求，重新排列，優(yōu)化組合，使之成另一種新事物，它是一種超越于實(shí)用功利 目的之上的精神活動(dòng)。根據(jù)我的理解，在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)牛創(chuàng)新能力可以遵循 想做一一敢做一一會(huì)做這一主線進(jìn)行培養(yǎng)。一、想做也就是學(xué)牛在頭腦中有對(duì)教材、教法進(jìn)行創(chuàng)新這個(gè)意念，

2、這是一種創(chuàng)新 的態(tài)度。那么我們?cè)谏象w育課時(shí)如何使學(xué)生“想做”呢？我想應(yīng)該從以下兩個(gè)方 面進(jìn)行培養(yǎng)。1. 激發(fā)學(xué)牛的創(chuàng)新動(dòng)力。學(xué)生對(duì)體育課的興趣及認(rèn)識(shí)傾向直接關(guān)系到學(xué) 牛創(chuàng)新動(dòng)力的激發(fā)。在體育教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)牛的創(chuàng)新動(dòng)力，可以從以下方面著 手。注重體育場(chǎng)地、器材的設(shè)計(jì)。體育課和其他學(xué)科不同，它是在一個(gè)大環(huán) 境下進(jìn)行活動(dòng)、教學(xué)的，如果這個(gè)環(huán)境永遠(yuǎn)是一樣的，學(xué)生勢(shì)必產(chǎn)生一種低落的 情緒，這樣必然影響到課的質(zhì)量，也更談不上創(chuàng)新了，我們只有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容, 精心設(shè)計(jì)教學(xué)場(chǎng)地。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的創(chuàng)新激情。如在 教學(xué)牛感覺(jué)最枯燥的廣播操時(shí)，我放弄了傳統(tǒng)的四列橫隊(duì)，采用了同心圓場(chǎng)地進(jìn) 行教學(xué)

3、，這樣可提高學(xué)牛學(xué)習(xí)的質(zhì)量，又可以激發(fā)學(xué)牛的興趣。和諧師牛之間的關(guān)系。在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)牛創(chuàng)新動(dòng)力，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué) 觀念，必須使自己首先成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人，要改變以往習(xí)以為常的教學(xué) 方法和習(xí)慣，要從傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者，要改變角色，使自己成為學(xué)牛的朋友, 充分尊重每一位學(xué)生，對(duì)每一位學(xué)生充滿希望，讓學(xué)生在融洽的、輕松的、有利 于發(fā)揮自己的氛圍中萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)2. 培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。創(chuàng)新離不開(kāi)想象。想象的重要性已達(dá)到是創(chuàng)新 的先導(dǎo)和基礎(chǔ)的地位。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須重視學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。 培養(yǎng)學(xué)生想象能力可以采取以下形式。用準(zhǔn)確優(yōu)美的動(dòng)作示范，生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述，引導(dǎo)學(xué)生想象。如在教

4、學(xué)“投擲小沙包”吋，用“投吋身體彎弓，沙包空中如彩虹”的形象語(yǔ)言描述, 同時(shí)再用優(yōu)美的動(dòng)作示范，通過(guò)直觀觀察的語(yǔ)言啟發(fā)，使學(xué)生初步感知、記憶, 頭腦中儲(chǔ)存有多種多樣的表象，便于展開(kāi)聯(lián)想的想象。利用原型啟發(fā)，引導(dǎo)思考，促進(jìn)學(xué)生想象。比如在教學(xué)投擲小沙包出手 動(dòng)作的身體姿勢(shì)，可比做一張拉弦待發(fā)的弓，說(shuō)明滿弓的道理。我們可用一根小竹片比作身體，在他的一端放一小石子，將竹片彎成“滿弓”， 然后放開(kāi)有小石子的一端，這吋小石子在竹片彈力的作用下飛了出去，而在沒(méi)有 彎成“滿弓”的情況下，小石子根本就飛不起來(lái)。讓學(xué)生從事物的相似屬性中悟 岀動(dòng)作的本質(zhì)，探求動(dòng)作的科學(xué)規(guī)律。深入淺岀地激發(fā)學(xué)生的想象能力。二、敢做

5、學(xué)生在頭腦中已經(jīng)形成了創(chuàng)新的意識(shí)、意念，那么我們就得讓學(xué)生的想 法得到實(shí)踐，就得讓他們敢于去完成他頭腦中的創(chuàng)新想法。古人說(shuō)：“授之以魚(yú)， 不如授之以漁。”教師應(yīng)教給學(xué)生一些方法，讓他們嘗試創(chuàng)新探索的樂(lè)趣，體驗(yàn) 創(chuàng)新給他們帶來(lái)的好處。例如：有吋在進(jìn)行游戲吋，我并沒(méi)有象以前那樣講解游 戲方法、規(guī)則，然后讓學(xué)生進(jìn)行游戲。而是把學(xué)生分成若干組，分給每個(gè)組一些 器材，然后要求各組在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下利用教師分配的器材進(jìn)行游戲（游戲由各組 自行設(shè)計(jì)），最后由教師進(jìn)行評(píng)比，評(píng)選出組織和設(shè)計(jì)最好的游戲進(jìn)行表?yè)P(yáng)。這 樣學(xué)生普遍有很高的興趣，而ii能積極的開(kāi)動(dòng)腦筋。三、會(huì)做葉圣陶先生指出：“教是為了達(dá)到不需要教?！薄安?/p>

6、需要教”指的是獨(dú)立 學(xué)習(xí)能力。因而學(xué)生創(chuàng)新還不能停留在“想做”和“敢做”的階段，還必須使學(xué) 生的創(chuàng)新達(dá)到“會(huì)做”的階段，要求學(xué)生“會(huì)做”我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起。1提高學(xué)生創(chuàng)新的基本技能。創(chuàng)新是一種學(xué)習(xí)過(guò)程，需要技術(shù)知識(shí)的積 累。因此創(chuàng)新過(guò)程是一種有組織的、時(shí)間序列的、不可逆轉(zhuǎn)的和路徑依賴的過(guò)程。 創(chuàng)新所需的知識(shí)是一種特有的和帶有地方、學(xué)生色彩的知識(shí)，學(xué)生的技能、知識(shí) 創(chuàng)新有其本身自然的路徑。我們應(yīng)首先從課堂教學(xué)中采用不同的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué) 生進(jìn)行創(chuàng)新，提高創(chuàng)新能力。如：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)、發(fā)現(xiàn)教學(xué)、嘗試教學(xué)等。其次是 培養(yǎng)學(xué)生用多種角度看待事物，發(fā)現(xiàn)事物的基本屬性，利用他們的屬性采用不用 的方法（優(yōu)化

7、組合、重新排列、遷移提高等。）進(jìn)行創(chuàng)新，從而提高他們的創(chuàng) 新能力。2提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?！鞍l(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)”。 發(fā)問(wèn)是學(xué)生動(dòng)腦的結(jié)果，是學(xué)生求知欲、好奇心的表現(xiàn)，這種心理傾向想將推動(dòng) 學(xué)生不斷帶著疑問(wèn)去思考、研究。因此，無(wú)論在課堂上還是日常生活中，教師都 應(yīng)盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生發(fā)問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于探索，敢于發(fā)表不同的意見(jiàn)，以此來(lái) 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。教學(xué)中經(jīng)常采用“問(wèn)題一一結(jié)論”；“問(wèn) 題一一探索一一結(jié)論”的方法，增加訓(xùn)練，反復(fù)強(qiáng)化，學(xué)生創(chuàng)新能力就會(huì)不斷提 高?？傊瑢W(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并不是一朝一夕的事情，它需要一個(gè)長(zhǎng)期的 過(guò)程。學(xué)生的創(chuàng)新不管怎樣描述它，不管在多大程度上把它堪稱是一個(gè)內(nèi)在的、 常規(guī)的活動(dòng)結(jié)果，它總是帶有不確定的