非連續(xù)性文本在部編本初中語文教材中的運用

1、    非連續(xù)性文本在部編本初中語文教材中的運用    史偉麟 范貝妮 馬賀 李卓桐摘要：部編本語文教材中有大量的非連續(xù)性文本，如何將教材中的非連續(xù)性文本更好地運用于語文教學中成為了關注的重點。本文試圖從符號學角度出發(fā)，針對部編本語文教材中呈現(xiàn)的非連續(xù)性文本，進行了系統(tǒng)的研究，并提出相關的非連續(xù)性文本的教學策略，為進一步的研究奠定基礎。關鍵詞：非連續(xù)性文本；部編版；語文教材自2017年初中使用人教版部編本語文教材以來，初中語文就呈現(xiàn)了一片新景象，相比于原來的長春版語文教材，部編本的語文教材更為靈活多樣，書中涉及的內(nèi)容也是越來越廣泛。教材的改變，讓身在一線

2、的語文教師教學思路和方法也發(fā)生著巨大的改變。原來的教材以連續(xù)性文本為主，但在部編本的語文教材中，出現(xiàn)了大量的非連續(xù)性文本，不僅形式新穎，而且涉及的內(nèi)容也十分豐富。不僅有圖表結(jié)合的類型，還有圖文結(jié)合，片段材料等。非連續(xù)性文本的出現(xiàn)，不僅增加了語文教學的目的性，也讓更多的一線教師開始重視非連續(xù)性文本教學。如何將非連續(xù)性文本更好的融入到語文教學中成為了一線語文教師思考的問題。非連續(xù)性文本的引入不僅可以培養(yǎng)學生的思維能力，還能提高學生對于語文學習的興趣。而且多種多樣的語文學習形式，可以讓語文這一學科更有趣。但在教學過程中，很多一線的語文教師在講授非連續(xù)性文本閱讀時方法還較為單一，很多方法僅僅停留在讀題

3、說答案的階段，并未對非連續(xù)性文本的本質(zhì)進行關注。在很多非連續(xù)性文本閱讀題中，只是寥寥數(shù)語簡而言之的總結(jié)答案，沒有給學生深入的思考，這不僅不利于學生提高自主的閱讀能力，也不利于學生的思維的發(fā)展。本論文就是通過列舉教材中的一些非連續(xù)性文本從而讓非連續(xù)性文本在日常教學中運用的廣泛，更具體。符號學中“解釋項”“組合能力與聚合能力”“隱喻與文本”“伴隨文本等不同類型”“分解性符號鏈”等方面都對中學語文非連續(xù)性文本教學起著重要的作用。如果在一線教學中利用好這些方法，那么將會為中學語文非連續(xù)性文本教學提供一條新的路徑。如部編本語文教材 第87頁，這幅林教頭風雪山神廟情節(jié)圖，就是非常好的一幅非連續(xù)性文本。這幅

4、圖文結(jié)合的材料，如果只是單一的去讀一遍內(nèi)容就會變得非?？菰锓ξ叮绾螐姆枌W的“解釋項”入手，將“組合能力與聚合能力”相結(jié)合，就會有不一樣的體驗。一切符號作為解釋項進行解釋，將這個具有解釋項的符號變得有意義，那么對于這個情節(jié)圖而言，方框與圓形/四邊形構(gòu)成各種圖形，利用相同圖形代表著相似的方面，進而對水滸傳的故事情節(jié)進行了梳理，通過不同的圖形進行說明。這就是符號的魅力。文字作為一種文字符號，圖形作為圖形符號，將兩種符號相結(jié)合，讓學生對水滸傳中“林教頭風雪山神廟”這一情節(jié)有更好的把握。這幅圖不僅可以讓我們了解水滸傳的相關情節(jié)，還能讓我們舉一反三，可以通過這種方法對其他小說或者這本小說的其他情節(jié)進

5、行梳理總結(jié)。我們通過這個非連續(xù)性文本不僅知道書中內(nèi)容，更能知道作者施耐庵的寫作結(jié)構(gòu)，思想感情等。這個情節(jié)圖通過一條實線和一條虛線讓線索一目了然，一條明線林沖被刺配滄州到夜宿山神廟，一條暗線高衙內(nèi)兵種，策劃謀害林沖到草料場放火。情節(jié)一目了然。是非常具有代表性的一幅非連續(xù)性文本，如果我們認真去分析這幅圖片，學生一定會對水滸傳這個情節(jié)有一個非常好的了解，甚至可以留一個相關的作業(yè)，讓學生畫一幅水滸傳中其他的情節(jié)。這都是學習非連續(xù)性文本的好方法。義務教育語文新課程標準（2011版）對語文閱讀教學有著首要的教學目標：“具有獨立閱讀的能力，學會運多種閱讀方法”?，F(xiàn)如今純文字符號已經(jīng)不再是傳遞信息和交流思想的唯一工具。面對紛繁多元的語言環(huán)境，提升學生的閱讀能力迫在眉睫。語文教學過程中，學生不僅要學會“讀文”，還要學會“讀圖”“讀表”“讀數(shù)據(jù)”；不僅要學會讀單一材料，更要學會讀混合材料、多重材料。這些都需要我們研讀語文教材，細讀語文教材中的非連續(xù)性文本。非連續(xù)性文本已不再是一個新鮮的詞匯，它早已成為語文教材中不可或缺的一部分，符號學的引入，不僅為語文教育教學改革提供了一個全新的視角，更為語文閱讀教學的研究提供了新的理論基礎。參考文獻：1 義務