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1、1 / 7 銀川一中 2014 屆高三第六次月考語文試卷參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(共9 分,每小題3 分)【答案】1d 試題分析:此題要從文章中找到與“道教對江南山水審美品質(zhì)的培育”相關(guān)的語段,根據(jù)文段內(nèi)容的論述,與選項(xiàng)進(jìn)行辨識,做出判斷。d是“道教在對江南山水的審美實(shí)踐中形成的這些獨(dú)創(chuàng)性的作品不斷地融入人們的審美意識,進(jìn)一步使江南山水超越了自然的局限性而含蘊(yùn)了豐富的人類自由精神。”因果倒置。所以選d。2a 試題分析:此題要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將選項(xiàng)帶回原文進(jìn)行比較,辨識細(xì)微差別之處,再做取舍。 a太虛觀仍然是“南方”道教規(guī)模最大、最重要的宮觀。 范圍擴(kuò)大。所以選 a。3a 試題分析:可

2、以運(yùn)用比較排除法。在理解原文大意的基礎(chǔ)上, 把原文內(nèi)容與選項(xiàng)進(jìn)行比較,做出判斷。 a不是“洞天福地”,而是“在道觀的襯托下”。偷換概念。所以選二、古代詩文閱讀(36 分)(一)文言文閱讀(19 分)4a (a項(xiàng)中“?!睉?yīng)為“端正”的意思。)5c (本題題干中“以振施為務(wù)”是“以幫助別人為責(zé)任”的意思。明白了這個意思可以得出答案。表現(xiàn)李士謙少時德行;從側(cè)面表現(xiàn)其美德,但不屬于“以振施為務(wù)”;表明他的性格寬厚。)6b(b 項(xiàng)中“家境貧寒”不對,其“家富于財(cái)”;“只用黍米招待”不對,原文是“盛饌盈前,而先為設(shè)黍”。)7你本來沒有殺人之心,何必請罪呢!但是可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開,不要被官吏捉住。 ( “謝”“

3、去”“拘”“為所”各1分)這以后拿出數(shù)千石粟,借給鄉(xiāng)鄰,趕上這年谷物不熟,借粟的人沒有用來償還的,都來道歉。(“粟數(shù)千石” 后置定語、“貸”、“無以”、“謝”四點(diǎn)各1 分)【參考譯文】李士謙字子約,是趙郡平棘人。博覽群書,同時擅長天文術(shù)數(shù),齊吏部尚書辛術(shù)召他做員外郎,趙郡王睿推舉他為品行高尚的人,他都稱病不去。隋朝建立后,終生不做官。因?yàn)楦赣H早死,不曾喝過酒吃過肉,(然而)等到親朋來聚,就擺上盛酒食的器具,對著他們端正的坐著,一整天都不感到疲倦。李士謙家族人多,曾經(jīng)來到李士謙的住處,面前滿是豐盛的飲食, (士謙)卻先擺上黍米,對眾堂兄弟說:“孔子說黍排在五谷中第一位,荀子也說先吃黍稷,古人崇尚

4、的,難道可以違背嗎?”無論年幼的還是年長的都很恭敬,回去后互相說:“見2 / 7 到君子后,才覺得我們這些人道德不高啊?!保ɡ钍恐t)家里富裕,但自己處處都很節(jié)儉,每每以幫助別人為責(zé)任。州里有死了人而家里又無法安葬的,士謙總是趕快奔赴那兒,按照喪事的需要供給錢財(cái)。有兄弟間財(cái)產(chǎn)分配不均,以至互相爭吵告狀的,士謙聽說之后拿出自己的錢財(cái)給了那個少的,使他的財(cái)產(chǎn)和分得多的相等。兄弟兩人很慚愧,互相推讓,最終都成為善人。有個人的牛毀壞了他的田地,他牽到?jīng)隹斓牡胤轿怪?,比牛的主人照顧得還好??匆娪腥送蹈钏暮淌?,卻默默地避開。他的家童曾抓住一個偷粟的,士謙安慰這人說:“這是貧窮所致,不應(yīng)該責(zé)備?!本妥尫帕怂?/p>

5、。他的仆人曾和同鄉(xiāng)人董震因喝醉酒比力氣,董震掐住仆人的咽喉掐死了。董震很害怕,向士謙請罪,士謙安慰他說:“你本來沒有殺人之心,何必請罪呢!但是可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開,不要被官吏捉住。 ”士謙性情寬厚,類似的情況很多。這以后他拿出自家的數(shù)千石糧食,借給同鄉(xiāng)人。趕上這年谷物不熟,債家沒有用來償還的,都來向李士謙道歉。李士謙說: “我家多余的糧食,本來就是想用來救濟(jì)別人的,難道是為了圖利嗎?”于是把向他借債的人全部召集在一起,為他們擺下豐盛的酒席,當(dāng)著他們的面燒毀了所有契約,說“你們的債全勾銷了,希望不要再為此掛念了?!弊尳鑲娜烁髯曰厝ァ5诙?, 大豐收, 欠債的人都爭相來向他還債,李士謙拒絕了,一點(diǎn)都沒

6、有接受。有一年又遇上饑荒、很多人都死了,李士謙又拿出他家所有的錢,買來米做成粥供給那些受饑餓的人,依靠他而生存下來的人數(shù)以萬計(jì)。到了春天, 他又拿出糧食種子,分給那些貧困的人家。趙郡的農(nóng)民非常感激他。開皇八年,士謙死在家中,當(dāng)時六十六歲。趙郡的男男女女聽說了,無不流著淚說:“我們這些人不死,反而讓李參軍死了!”參加葬禮的有一萬多人,同鄉(xiāng)人李景伯等認(rèn)為士謙善行品性在鄉(xiāng)村山野聞名,分條記下他的行為、事跡,到尚書省請求給他一個“先生”的謚號事情后來被擱置不提,于是大家共同在他的墓前樹了碑。(二)古詩歌鑒賞(11 分)8全詩主要采用了對比手法,整首詩作者用四分之三的篇幅重筆濃墨極寫閥閱之家窮奢極欲、歌

7、舞夜宴的富貴氣象,而主旨卻在尾聯(lián),詩眼又濃重地點(diǎn)在一個“愁”字上。一“愁”三“滿”,首尾相應(yīng),產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比作用。三“滿”正是為了襯托出深“愁”。3 / 7 9一愁黃巢兵亂國勢預(yù)頹;(為國家的安危而愁)二愁家人離散,自己身陷病痛無力自保;三愁當(dāng)權(quán)者紙醉金迷,不顧時局動蕩;四愁百姓飽受戰(zhàn)亂,陷于水深火熱之中。傷時,懷鄉(xiāng),憂國,憂民,盡在一個“愁”字中含蘊(yùn)了?!窘馕觥?試題分析:本題考查對藝術(shù)手法的理解。解答時抓住第一聯(lián)“滿耳笙歌滿眼花”與第四聯(lián)“卻愁宴罷青娥散”這類情感明顯的句子就可以確定對比手法,然后還應(yīng)想到襯托這樣的術(shù)語。類似題解答時應(yīng)先明確手法,然后結(jié)合句子簡要分析,分析時要準(zhǔn)確理解蘊(yùn)含在

8、字里行間的思想感情。解答此類題時易忽視對思想感情的概括,應(yīng)強(qiáng)化答題的規(guī)范性。9試題分析: 本題考查評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容。抓住注釋中“莊曾經(jīng)家陷黃巢兵亂, 身困重圍, 又為病困, 寫作此詩時正值黃巢兵亂”這一關(guān)鍵信息就可品讀出。詩歌賞析:詩題中的金陵,指潤州,即今江蘇省鎮(zhèn)江市,非指南京。唐人喜稱鎮(zhèn)江為丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西觀察使(治所潤州),其鼓吹賦序云: “余往歲剖符金陵。 ”府相,對東道主周寶的敬稱,其時周寶為鎮(zhèn)潤州的鎮(zhèn)海軍節(jié)度使同平章事。中堂, 大廳。 此詩是詩人參加周寶的盛大宴會,有感而作。起二句連用三個“滿”字,筆酣意深。滿耳的笙簫吹奏,滿眼的花容月貌,滿樓的紅粉佳麗,佩戴著炫目

9、的珠寶翡翠,真比吳娃還美,若非仙宮似的富貴人家,不可能如此。頷聯(lián)“因知海上神仙窟,只似人間富貴家”,正以此意承接首聯(lián)歌舞喧闐、花團(tuán)錦簇的豪華場面。可詩人匠心獨(dú)運(yùn),以倒說出之,便覺語新意奇。本來神話中的仙境,人間再美也是比不上的。而詩人卻倒過來說,即使“海上神仙窟”,也只能象這樣的“人間富貴家”。淡淡一語,襯托出周寶府中驚人的豪奢。沈德潛評此詩時說:“只是說人間富貴,幾如海上神仙,一用倒說,頓然換境。 ”頸聯(lián)“攢”、 “曳”二字絲絲入扣。雕飾精美的門庭,燈燭輝煌,像是紅燭夜市一般。歌女們翩翩起舞,彩衣像牽曳著碧空云霞。輕歌曼舞,輕盈搖曳之姿畢現(xiàn)?!耙箶€”益顯其滿堂燈火, “晴曳”更襯出錦繡華燦。

10、“夜”和“晴”又把周寶夜以繼日、沉湎于歌舞聲色之中的場面寫了出來。詩吟至此, 已把爭妍斗艷、 溢彩流光的相府夜宴寫到絕頂了,收筆幾乎難以為繼。而詩人別具心裁,毫鋒陡然轉(zhuǎn)到了宴會場外的靜夜遙天: “卻愁宴罷青娥散,揚(yáng)子江頭月半斜。”一4 / 7 個“愁”字,點(diǎn)出了清醒的詩人并未被迷人的聲色所眩惑,而是別抱深沉的情懷。酒闌人散,月已半斜,徘徊揚(yáng)子江頭,西望長安, 北顧中原, 兵戈滿天地, 山河殘破, 人何以堪。傷時,懷鄉(xiāng),憂國,憂民,盡在一個“愁”字中含蘊(yùn)了。“月半斜”之“半” ,既是實(shí)景,又寓微言。這時黃巢起義軍縱橫馳騁大半個中國,地方藩鎮(zhèn)如李克用等也擁兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝搖搖欲墜。只有

11、東南半壁暫得喘息,然而握有重兵的周寶卻整日沉湎酒色。這樣一個局面,正是殘?jiān)聦⒙?,良宵幾何。全詩用四分之三的篇幅重筆濃墨極寫閥閱之家窮奢極欲、歌舞夜宴的富貴氣象,而主旨卻在尾聯(lián),詩眼又濃重地點(diǎn)在一個“愁”字上。一“愁”三“滿”,首尾相應(yīng),產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比作用。三“滿”正是為了襯托出深“愁”。 “愁” ,是這首詩通前徹后的中心軸線。(三)名句名篇默寫(6 分)10、 (1)佛貍祠下(2)負(fù)篋曳屣行深山巨谷中(3)莫笑農(nóng)家臘酒渾(4)吟鞭東指即天涯(5)檣櫓灰飛煙滅(6)傷心秦漢經(jīng)行處三、文學(xué)類文本閱讀(25 分)(1)答 c給 3 分,答 a給 2 分,答 d給 1 分,答 b、e不給分。(a、分析

12、基本得當(dāng),個別用詞略嫌不準(zhǔn)。b、這兩句只是富有特色的景物描寫, 隱喻屠夫的職業(yè)特點(diǎn),從上下文看不是 “渲染了悲涼氣氛” ,全文也不是一個悲劇,故分析失當(dāng)d、主要是對屠夫的信任,說“表現(xiàn)了城里人對小鎮(zhèn)人人品的信任”,擴(kuò)大了范圍, 而且依據(jù)不足e、 讓屠夫這七日 “仍在此桌上殺豬” ,主要是怕蜈蚣斷了豬血喂養(yǎng),定風(fēng)珠被毀;“老謀深算”的分析也用詞過重。 )(2) (1)勤勞能干(“每日里殺頭肥豬”,“用擔(dān)挑了,步行幾十里山路,到城去賣”;(2)樂于助人, 人緣極好 (“捎了些鎮(zhèn)人托買的東西”,“樂此不?!保?;(3)人粗心細(xì)(“把它們用信紙包好,作上記號。他雖看上去五大三粗,心卻極細(xì),從不會錯”);

13、 ( 4)樸實(shí)公道(“他的豬肉極好賣。他從不要高價(jià),也不扣斤兩”); (5)仗義無私(“區(qū)區(qū)一破桌,你愿要, 便拿去吧。 ”,“你既為病家故,我何可讓你破費(fèi),并置這新案桌送與你吧?!保?) (1)將屠夫的真誠淳樸、坦蕩無私與老者的謀取私利,猜疑屠夫敲竹杠的“偏狹之心”進(jìn)行對比。(2) 將老者的穿著、外貌等, 如“打扮倒也入鄉(xiāng)隨俗,穿了藍(lán)布罩服, 布底沿口鞋,只是銀須飄飄,頗有些風(fēng)骨”與老者想騙取名貴中藥“定風(fēng)珠”的骯臟內(nèi)心形成鮮明的對比。(3)老者前后的言行形成對5 / 7 比,如開始想蒙住屠夫購買案桌,還擔(dān)心屠夫“敲竹杠”,后來“汗顏”自己“這等偏狹之心,如何治世救人”“看來仍是心不達(dá)、藝

14、不精矣”到最后嘆道“吾何止心不達(dá)、藝不精,而且是枉讀藥理詩書,不如一屠夫矣!”并“摘牌罷醫(yī),不再懸壺”。非常傳神地表現(xiàn)了老者的精神蛻變。這些對比描寫,不僅使人物形象更加鮮明突出,也讓故事情節(jié)更具有可讀性,而且凸顯了小說的主題。(4) (1)小鎮(zhèn)、小鎮(zhèn)上的人們:對民風(fēng)淳樸的贊美;(2)面對陌生人的索求,屠夫愿意讓出自己十分鐘愛的每天用得順手的案桌:對坦蕩無私品質(zhì)的贊美;(3)老者購買“案桌”:對謀取私利以及“以小人之心度君子之腹”多疑之心的厭棄;( 4)老者面對案桌,面對屠夫時的心態(tài):對現(xiàn)代都市人的心態(tài)因商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)潮的浸染而悄然改變的擔(dān)憂,以及對我們作為人應(yīng)該持有的寶貴品質(zhì)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守或者應(yīng)當(dāng)回歸的

15、期待。試題分析:本題為開放性試題。要求根據(jù)文本談出小說價(jià)值取向。小說中作者想傳遞給人們的感情取向較多。但總體上是兩個方向。一是贊揚(yáng)美,二是摒棄丑。美如小鎮(zhèn)上的人們和諧關(guān)系,屠夫等小鎮(zhèn)人的勤勞淳樸美德,小鎮(zhèn)人對外來人的索求的慷慨。丑如老者以小人之心度君子之為的內(nèi)心,老者從想得到案桌之行而折射出的都市人的趨利而無所不為的舉動??傊鞔鸫祟}要寫出情感取向,二是要寫出文本出處。四、實(shí)用類文本閱讀(25 分)(1)答 c給 3 分,答 d給 2 分,答 b給 1 分;答 a、e不給分。解析:(b“獲得了書畫界人士的高度贊揚(yáng)”的說法不夠準(zhǔn)確,原文是“上海書畫界”。a“先是為了學(xué)到更多的知識, 后是為了學(xué)

16、到繪畫技藝”的目的劃分過于機(jī)械、牽強(qiáng)。張大千進(jìn)“求精中學(xué)”之目的也應(yīng)包括學(xué)到“繪畫技藝”, 赴日本留學(xué)之目的也應(yīng)包括學(xué)到“更多的知識”, 只是側(cè)重點(diǎn)不同而已, 不應(yīng)割裂開來。 e原文是說“這是中國人在美術(shù)方面第一次獲得的最高榮譽(yù)”。 )(2)臨摹了敦煌中六國、兩魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏等歷朝的壁畫精品達(dá)三百幅。為敦煌莫高窟洞窟編號至309 號。做了大量的文物保護(hù)、考證、研究等工作。臨摹的 125 件敦煌壁畫全部交給四川博物館保存。(答出三點(diǎn)即可)(3)從時間上看,張大千去國遠(yuǎn)游幾十年,在一定意義上傳播了中國文化;從地域上看,他的足跡遍及歐、美、日本及東南亞各國,著實(shí)地宣揚(yáng)了中國文化;從

17、活動上看,他曾在二三十個國家巡回舉辦畫展,幾乎是一年一個國家。(4)觀點(diǎn)一:文化無國界。繪畫屬于一種文化,它是沒有國界的,藝術(shù)是屬于全人類的藝術(shù)。觀點(diǎn)二:只有民族的,才有世界的。民族藝術(shù)是民族的瑰寶,只有民族的藝術(shù)做好了,才會有世界藝術(shù)的大發(fā)展。觀點(diǎn)三:融合是一種創(chuàng)新。只有善于接納,并結(jié)合自己的實(shí)際為我所用,才有藝術(shù)的創(chuàng)新。( 分析言之成理即可) 【解析】試題分析:從題干中可以分析得出兩個重要信息,兩人的會晤也是東西方文化的交流;畢加索晚年用中國毛筆作6 / 7 畫,這是不同文化的交融。談個人的啟示應(yīng)從這兩個方面著手。五、語言文字運(yùn)用(20 分)13、 【答案】 b 【解析】選項(xiàng) b“簞食瓢飲

18、”形容讀書人安于清貧的讀書生活,此處合乎語境;選項(xiàng)a“一飯千金”比喻厚厚地報(bào)答對自己有恩的人,此處屬于語義內(nèi)涵不明中的望文生義;選項(xiàng)c“初生之犢”比喻勇敢大膽、敢作敢為的年輕人,是褒義詞,此處褒貶誤用;選項(xiàng)d“不通文墨”比喻文化水平不高或獅子不多,此處對象錯配。14、 【答案】 d 【解析】 a 項(xiàng)中“杜絕不再發(fā)生”不合邏輯,應(yīng)為“杜絕再發(fā)生”。 b 項(xiàng)中關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng),“因?yàn)椤睉?yīng)移動到“星光大道”前面。 c項(xiàng)搭配不當(dāng), 應(yīng)為“濕地面積減少和功能退化”。15、 【答案】 a 【解析】承接前句“范例”如古巷、廣場、高樓。是對所舉范例的基礎(chǔ)上進(jìn)一步描述“融合”的意義。中“讓生活在”在內(nèi)容上緊承句中的“在今日的生活中依然飄逸”,是具體闡釋“融合”。做最后總結(jié)“古典與新潮融合, 歷史與人文嬗遞與鏈接”的意義,從事理順序上看, 先“擁有”才能“感知”,故順序是先后。所以選a。16、 【答案示例】鍛煉如果適度,則有利于身體健康,如果過度,則會使身體受損。凡事都有個度(或凡事都要恰到好處)【解析】試題分析:本題從已知信息來分析是談“適量”與“過量

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