會(huì)計(jì)價(jià)值觀與會(huì)計(jì)改革的關(guān)系分析

1、    會(huì)計(jì)價(jià)值觀與會(huì)計(jì)改革的關(guān)系分析    江山摘要在對(duì)于會(huì)計(jì)和文化兩者的關(guān)系上，會(huì)計(jì)界的討論從未停止過(guò)，而且見(jiàn)解頗多。但是在對(duì)于會(huì)計(jì)和文化兩者關(guān)系的核心問(wèn)題上，即會(huì)計(jì)價(jià)值觀，人們討論的范疇卻很少涉及，更深層次的對(duì)于會(huì)計(jì)價(jià)值觀與會(huì)計(jì)改革兩者之間的關(guān)系，在會(huì)計(jì)界的討論很少。文章在結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件的前提下，對(duì)于其中的五大會(huì)計(jì)價(jià)值觀的形成及內(nèi)容作了詳細(xì)的論述，其中包含真實(shí)、善美、品德、創(chuàng)新、中性五個(gè)方面，以此來(lái)對(duì)會(huì)計(jì)改革的始點(diǎn)和終點(diǎn)進(jìn)行闡述。關(guān)鍵詞會(huì)計(jì)價(jià)值觀；內(nèi)涵；社會(huì)主義市場(chǎng)；會(huì)計(jì)改革doi10.13939/ki.zgsc.2016.29.1141

2、 對(duì)會(huì)計(jì)價(jià)值觀內(nèi)涵的理解眾所周知，任何一項(xiàng)改革其目的性十分明確，就是要削弱哪個(gè)階層的利益或保全哪個(gè)階層的利益，或是剔除某些內(nèi)涵，光大某種內(nèi)涵，改革就是以利益調(diào)整為目的，會(huì)計(jì)改革也是如此，即通過(guò)會(huì)計(jì)改革來(lái)削弱某階層的利益，保全某階層利益，剔除某些內(nèi)涵，光大和新增某些內(nèi)涵，近20年的會(huì)計(jì)改革也是按照這個(gè)目的運(yùn)行的。然而，目的提出不是盲目的、隨意的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的各種社會(huì)條件來(lái)決定的，社會(huì)條件即現(xiàn)有的各種社會(huì)現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是原來(lái)某一種觀念作用的結(jié)果，這種觀念的核心就是價(jià)值觀。改革就是在現(xiàn)有的價(jià)值觀基礎(chǔ)上升華和塑造一種新的價(jià)值觀，用這種新的價(jià)值觀來(lái)解釋一種新的社會(huì)現(xiàn)象。2 會(huì)計(jì)價(jià)值觀與會(huì)計(jì)改革2.1

3、會(huì)計(jì)改革的核心內(nèi)容：真實(shí)會(huì)計(jì)信息的真實(shí)可靠是社會(huì)經(jīng)濟(jì)安全運(yùn)行的大前提，也是社會(huì)利益形成參與者發(fā)自?xún)?nèi)心的期盼，會(huì)計(jì)信息的真實(shí)，是社會(huì)公德的體現(xiàn)。因此在會(huì)計(jì)改革中，必須設(shè)計(jì)成真的保障會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的措施。在會(huì)計(jì)制度和準(zhǔn)則設(shè)計(jì)中，要有防止會(huì)計(jì)信息失真的條款，要甄別參與社會(huì)生產(chǎn)、再生產(chǎn)的真實(shí)資本和物資資源，以確定社會(huì)產(chǎn)生的真實(shí)資源運(yùn)作，防止泡沫經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)。在成本核算過(guò)程中要真實(shí)的記錄和反映資本及物資在生產(chǎn)過(guò)程中蛻變及增值的過(guò)程，最后核算出社會(huì)認(rèn)可的生產(chǎn)過(guò)程形成的真實(shí)成果，即產(chǎn)生的利潤(rùn)。只有這樣，各經(jīng)濟(jì)利益主體分割的社會(huì)利益才是真實(shí)的，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在真實(shí)的基礎(chǔ)上運(yùn)行才安全健康。為了防止會(huì)計(jì)信息的虛假，要建立

4、會(huì)計(jì)信息真?zhèn)蔚谋O(jiān)督和甄別系統(tǒng)，也就是說(shuō)，會(huì)計(jì)信息也應(yīng)有質(zhì)檢過(guò)程。會(huì)計(jì)信息通過(guò)會(huì)計(jì)人員認(rèn)真的操作，并經(jīng)過(guò)質(zhì)檢部門(mén)的甄別，然后才輸出并告知社會(huì)，保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)可靠，真正發(fā)揮其社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行指揮棒的作用。同時(shí)還要對(duì)被虛假會(huì)計(jì)信息誤導(dǎo)的投資者和消費(fèi)者給予賠償制度和責(zé)任追究制度的保護(hù)，以保障會(huì)計(jì)信息的真實(shí)可靠，樹(shù)立會(huì)計(jì)信息在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的權(quán)威。2.2 會(huì)計(jì)改革的基本保障：善美從事會(huì)計(jì)工作的人員每天都反復(fù)面對(duì)枯燥無(wú)味的數(shù)字和具有極大誘惑力的金錢(qián)，而會(huì)計(jì)人員又長(zhǎng)期受托于人，在心態(tài)上形成謹(jǐn)小慎微，不敢越雷池半步的微振形，這樣的一種工作環(huán)境，這樣的一種心態(tài)，嚴(yán)重阻礙了新生力量的注入，為此在中國(guó)的會(huì)計(jì)隊(duì)伍中，

5、長(zhǎng)期以“小丫頭”“呆老頭”的形象出現(xiàn)。在這一社會(huì)地位上并與其他經(jīng)濟(jì)主體相互協(xié)調(diào)，善意合作，并形成互惠、互利、互相關(guān)照的心態(tài)環(huán)境，讓社會(huì)認(rèn)可會(huì)計(jì)是一個(gè)技術(shù)含量很高的行業(yè)，它在社會(huì)利益分割中，其作用是十分凸顯的，是社會(huì)各行業(yè)中最有公德、最有正義的行業(yè)，會(huì)計(jì)人同其他從業(yè)人員一樣充滿(mǎn)樂(lè)趣、充滿(mǎn)幸福。同時(shí)要使會(huì)計(jì)客體充滿(mǎn)時(shí)代化，以滿(mǎn)足會(huì)計(jì)主體美的需求。2.3 會(huì)計(jì)改革成敗的關(guān)鍵：品德現(xiàn)在會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員每天都與債權(quán)人、債務(wù)人、單位各職能部門(mén)、金融、稅務(wù)、工商、審計(jì)等單位人員打交道，這種打交道的過(guò)程，即是會(huì)計(jì)人員機(jī)智表現(xiàn)的過(guò)程，又是形象推銷(xiāo)的過(guò)程。那么會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員這種工作環(huán)境的客觀變化，不得不引起

6、業(yè)內(nèi)人士的注意，并在會(huì)計(jì)改革中如何使會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)、會(huì)計(jì)人員適應(yīng)這種客觀環(huán)境的變化，并對(duì)駕馭客觀環(huán)境的變化做出十分科學(xué)的設(shè)計(jì)，因此對(duì)會(huì)計(jì)人員高尚品德的培養(yǎng)，既是客觀事物發(fā)展的需要，也是會(huì)計(jì)人員自身發(fā)展的需要。2.4 會(huì)計(jì)改革持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵：創(chuàng)新如網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，出現(xiàn)了許多虛擬公司，這種形式不定，時(shí)間不定，即現(xiàn)即失的經(jīng)營(yíng)模式，對(duì)原有的會(huì)計(jì)核算理念進(jìn)行了巨大的沖擊。那么虛擬公司會(huì)計(jì)核算問(wèn)題，就呈現(xiàn)在廣大會(huì)計(jì)工作者面前，還在非集團(tuán)化合作，這種沒(méi)有固定聯(lián)系的合作關(guān)系，就形成會(huì)計(jì)核算中的臨時(shí)關(guān)系，持續(xù)經(jīng)營(yíng)為前提的會(huì)計(jì)假設(shè)就沒(méi)有了依據(jù)。還有地下資源評(píng)估核算，自然災(zāi)害損失現(xiàn)實(shí)與歷史折算，國(guó)際貿(mào)易中的機(jī)會(huì)成本和機(jī)會(huì)利潤(rùn)

7、預(yù)算等，都是隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展出現(xiàn)的新問(wèn)題，面對(duì)這種外界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化，會(huì)計(jì)應(yīng)做出積極反應(yīng)，否則就會(huì)落伍，那么會(huì)計(jì)改革必須引入創(chuàng)新的價(jià)值觀念，只有這樣會(huì)計(jì)改革才會(huì)不斷充實(shí)新的內(nèi)涵，且具有較強(qiáng)的生命力。2.5 會(huì)計(jì)改革理論的基礎(chǔ)：中性有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是追求自身利益最大化，其實(shí)這是個(gè)誤區(qū)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最大限度地調(diào)動(dòng)了個(gè)體或團(tuán)體追求利益的積極性，但社會(huì)利益的分割絕不是以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，社會(huì)利益的分割是人為的協(xié)調(diào)，個(gè)體或團(tuán)體必須服從大局。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)利益的分割不是最大限度地剔除了人為因素，而是以客觀貢獻(xiàn)和市場(chǎng)運(yùn)行基本規(guī)則為基礎(chǔ)，每一個(gè)社會(huì)利益的出現(xiàn)都會(huì)有眾多的利益

8、主體進(jìn)行分割，這些利益主體都想滿(mǎn)足自己的利益最大化。但是任何一個(gè)利益主體如果滿(mǎn)足自己的利益最大化都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則所不容許的，因?yàn)樯鐣?huì)利益的形成，是眾多經(jīng)濟(jì)主體共同運(yùn)作的結(jié)果。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須承認(rèn)它的勞動(dòng)成果，并賦予它們分割利益的權(quán)力。在這種經(jīng)濟(jì)背景下，產(chǎn)生了時(shí)代文化，社會(huì)文化又推演出了新的會(huì)計(jì)價(jià)值觀念。在這種會(huì)計(jì)價(jià)值觀的作用下，會(huì)計(jì)僅是社會(huì)利益形成過(guò)程的記錄者、反映者，其參與利益形成過(guò)程的度是有限的，其內(nèi)涵是會(huì)計(jì)在社會(huì)利益形成的過(guò)程中，充其量是一種間接價(jià)值創(chuàng)造者，它不同于生產(chǎn)資料所有者，也不同于生產(chǎn)資料經(jīng)營(yíng)者，更不同于價(jià)值直接創(chuàng)造者。因此當(dāng)社會(huì)利益進(jìn)入投資者、經(jīng)營(yíng)者、價(jià)值創(chuàng)造者和國(guó)家利益分割時(shí)

9、，各利益主體都不可能成為利益分割的主宰者，因?yàn)樗麄冊(cè)谏鐣?huì)利益形成過(guò)程中地位是平等的，其差別不是質(zhì)的不同而是量的不同。這時(shí)會(huì)計(jì)的地位就凸顯出來(lái)了，那就是要站在中立的立場(chǎng)上，進(jìn)行公平的利益分割核算。為此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，會(huì)計(jì)制度的設(shè)計(jì)、各種準(zhǔn)則和規(guī)章的制定，以及會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)設(shè)置、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德培訓(xùn)、會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)操作必須建立于這個(gè)基礎(chǔ)上，才能使會(huì)計(jì)改革順利進(jìn)行。3 會(huì)計(jì)價(jià)值觀的功用會(huì)計(jì)價(jià)值觀功用的式子可以推導(dǎo)為：不同的文化系統(tǒng)不同的社會(huì)價(jià)值觀模式（文化模式）不同的會(huì)計(jì)價(jià)值觀模式不同的會(huì)計(jì)行為方式或會(huì)計(jì)活動(dòng)。對(duì)社會(huì)價(jià)值觀和會(huì)計(jì)價(jià)值觀的功用研究做出貢獻(xiàn)并奠定了一定基礎(chǔ)的是霍夫斯特德和葛雷兩位教授。前者的研究主

10、要是分析不同的文化系統(tǒng)如何影響到與工作相關(guān)的社會(huì)價(jià)值觀，并嘗試提出一套能反映不同文化社會(huì)特性的社會(huì)價(jià)值觀（社會(huì)文化）模式。后者的研究主要是在前者的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析不同的社會(huì)價(jià)值觀如何影響到與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作相關(guān)的會(huì)計(jì)價(jià)值觀，并將兩者有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來(lái)，提出一套能反映對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作采用不同會(huì)計(jì)行為即具有不同會(huì)計(jì)對(duì)待和業(yè)務(wù)處理功用特點(diǎn)的會(huì)計(jì)價(jià)值觀模式。會(huì)計(jì)的價(jià)值觀是在一定社會(huì)背景下產(chǎn)生的，它是總價(jià)值觀的一個(gè)組成部分。價(jià)值觀是指客觀存在對(duì)人產(chǎn)生的意義，會(huì)計(jì)價(jià)值觀的研究不能脫離這一根本命題，會(huì)計(jì)價(jià)值觀對(duì)會(huì)計(jì)改革的影響，也是分層次的、分階段的，有些是直接的，有些是間接的，有些只能產(chǎn)生影響作用。為此會(huì)計(jì)價(jià)值觀與會(huì)計(jì)改革是一個(gè)永恒的命題，這一命題需要廣大會(huì)計(jì)工作者的參與，要在社會(huì)實(shí)踐中提煉會(huì)計(jì)價(jià)值觀，并用新的會(huì)計(jì)價(jià)值觀指導(dǎo)