最新人民版專(zhuān)題一《古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》導(dǎo)學(xué)案

1、精品文檔【導(dǎo)語(yǔ)解析】1、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的地位與成就：立國(guó)之“本”技術(shù)成熟、管理完備對(duì)世界貢獻(xiàn)卓越2、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的基本形式和基本形態(tài)：小農(nóng)個(gè)體經(jīng)營(yíng)；自給自足的自然經(jīng)濟(jì)3、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的基本特點(diǎn)：農(nóng)民的負(fù)擔(dān)沉重；土地私有制為主4、古代中國(guó)工商業(yè)發(fā)展特點(diǎn)：手工業(yè)以官營(yíng)為主，管理嚴(yán)格；商業(yè)被看做“末業(yè)”，實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策一古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)學(xué)案【課標(biāo)解讀】1、 知道中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度；2、 了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)：以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式.【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征。難點(diǎn)：理解中國(guó)古代依存于土地的兩個(gè)不同

2、階級(jí)的深層次關(guān)系；理解土地集中與農(nóng)業(yè)發(fā)展和民眾暴動(dòng)的關(guān)系；理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辨證關(guān)系；中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)問(wèn)題歷來(lái)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題之核心，目前，我們還經(jīng)常提及三農(nóng)問(wèn)題。那么，古代中國(guó)是如何解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題的呢？古代中國(guó)農(nóng)業(yè)有何特點(diǎn)呢？【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】知識(shí)點(diǎn)一：農(nóng)業(yè)的起源和農(nóng)業(yè)在古代經(jīng)濟(jì)中的地位“神農(nóng)”（農(nóng)業(yè)的始祖）的傳說(shuō)1、中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)發(fā)祥地之一，早在年前黃河流域和長(zhǎng)江流域就形成了規(guī)模性的。中國(guó)是世界上最早培植和的國(guó)家之一。2、長(zhǎng)期以來(lái)，作為最基本的，支撐著中國(guó)古代的和。中國(guó)古代的重大文明成就，都是在發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的。談?wù)勀愕目捶ǎ恨r(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣，以為幣用，

3、不識(shí)其始終  漢景帝知識(shí)點(diǎn)二：農(nóng)業(yè)的主要耕作方式、生產(chǎn)工具的演進(jìn)從“刀耕火種”到“以農(nóng)耕”耕作方式：涉及農(nóng)具、技術(shù)、制度及經(jīng)營(yíng)方式等。完成下表，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)：時(shí)期原始社會(huì)主要耕作方式主要生產(chǎn)工具商周石器鋤耕石、骨、木；青銅農(nóng)具很少春秋戰(zhàn)國(guó)漢代、普及全國(guó)，   數(shù)量大量超過(guò)前代       、       、東漢唐代【思考探究】精品文檔鐵犁牛耕鐵犁牛耕、（特點(diǎn)： 

4、0;              ）精品文檔學(xué)習(xí)完古代中國(guó)從原始時(shí)期至兩漢時(shí)期農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的進(jìn)步發(fā)展，這種發(fā)展有何作用？有什么缺陷？知識(shí)點(diǎn)三：中國(guó)古代的土地制度演進(jìn)“貧者無(wú)立錐之地”（土地兼并嚴(yán)重）1、完成下表，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代土地制度演進(jìn)歷史時(shí)期商周時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)以來(lái)主要土地制度國(guó)有土地所有制（國(guó)王、貴族土地所有制）“普天之下，莫非王土”春秋時(shí)期 魯國(guó)：客觀承認(rèn)土地    ，加速  

5、60; 瓦解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 各國(guó)變法，從法律上確立起以     制度為主體，多種土地所有制度并存“富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地 ”表現(xiàn)形式制）國(guó)有（均田、君主、地主、自耕農(nóng)2、依附于土地的兩個(gè)不同階級(jí)：、。3、和的分離，導(dǎo)致農(nóng)耕生產(chǎn)秩序的嚴(yán)重破壞。瘋狂的，使得無(wú)數(shù)小農(nóng)破產(chǎn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。4、由于是中國(guó)古代專(zhuān)制主義王朝的階級(jí)基礎(chǔ)，通過(guò)改革解決，緩和的方案最終失敗。土地兼并問(wèn)題富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地。有力者無(wú)田可耕，有田者無(wú)力可耕。1、產(chǎn)生原因：封建土地私有制的發(fā)展和土地買(mǎi)賣(mài)頻繁2、土地兼并導(dǎo)致的社會(huì)問(wèn)題嚴(yán)重影響了國(guó)家

6、的賦稅收入。(因?yàn)樽愿r(nóng)是國(guó)家各種賦稅徭役的主要承擔(dān)者，土地兼并導(dǎo)致自耕農(nóng)大量破產(chǎn)，使國(guó)家喪失收入來(lái)源。)引起社會(huì)動(dòng)蕩不安。(土地兼并的膨脹導(dǎo)致地方豪強(qiáng)勢(shì)力壯大，影響到中央集權(quán)的加強(qiáng)；也會(huì)導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化，引發(fā)農(nóng)民起義（“平均”），危及王朝的統(tǒng)治?！舅伎继骄俊渴占袊?guó)古代農(nóng)民起義口號(hào)，說(shuō)出這些口號(hào)提出的背景。知識(shí)點(diǎn)四：中國(guó)古代的賦稅制度沉重的賦稅和力役1、是古代國(guó)家剝削農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，為政府的財(cái)政支出提供的主要手段。2、秦始皇時(shí)代，曾經(jīng)征收“”，農(nóng)民要將收成的上繳國(guó)家。精品文檔精品文檔3、“”、 “”的賦稅征收，使得農(nóng)民承受著沉重的負(fù)擔(dān)。農(nóng)民繳納的，是專(zhuān)制王朝的主要來(lái)源?！舅伎继骄俊砍林?/p>

7、的賦稅和徭役對(duì)封建王朝有何影響？舉例說(shuō)明。知識(shí)點(diǎn)五：中國(guó)古代水利技術(shù)的進(jìn)步大禹和他的繼承人中國(guó)古代水利工程和灌溉工具的變化水利工程階段原始社會(huì)后期戰(zhàn)國(guó)秦漢代名稱或措施治水都江堰、鄭國(guó)渠靈渠“         ”（王景）意義或概況防洪、灌溉溝通湘水和漓水關(guān)中農(nóng)民創(chuàng)造，適合干旱地區(qū)灌溉灌溉工具三國(guó)隋唐五代宋代明清翻車(chē)大運(yùn)河（隋）               &#

8、160;溝通南北             立井水車(chē)、筒車(chē)（唐）水轉(zhuǎn)翻車(chē)風(fēng)力水車(chē)都江堰：變水害為水利，使川西平原成為千里沃野；體現(xiàn)中國(guó)古代人民辛勤與智慧；被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，具有較高的精神文化為什么都江堰青城山能成為世界文化遺產(chǎn)？（以下是評(píng)選條件）1、代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作；2、能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)大影響；3、能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證

9、；4、可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出入類(lèi)歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段；5、可作為傳統(tǒng)的人類(lèi)居住地或使用地的杰出范例，代表一種 (或幾種)文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞，精品文檔精品文檔6、與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。如果你是聯(lián)合國(guó)教科文組織的負(fù)責(zé)人，請(qǐng)你給都青文化遺產(chǎn)寫(xiě)一個(gè)批準(zhǔn)理由1)都江堰在世界水利史、青城山在中國(guó)道教史上具有開(kāi)創(chuàng)性；2)都江堰是人類(lèi)文明的結(jié)晶，在世界科學(xué)技術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟3)青城山道教和都江堰水利工程是中華民族文化劃時(shí)代的杰作，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響4)青城山是中國(guó)道教的發(fā)源地，天師道的

10、祖山、祖庭5)青城山-都江堰是全世界亞熱帶山地生物多樣性保護(hù)最完整的地區(qū)價(jià)值。【思考探究】影響中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素主要有哪些？哪些是有利因素？哪些是不利因素？影響古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有利因素：耕作方式的轉(zhuǎn)變；農(nóng)用工具的進(jìn)步；水利工程的興修；自然條件的優(yōu)越；統(tǒng)治者的重視；勞動(dòng)者辛勤勞動(dòng)。不利因素：土地兼并；賦稅徭役的沉重；戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁；自然災(zāi)害。古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)組織方式：家庭為單位，男耕女織；經(jīng)營(yíng)方法：精耕細(xì)作，小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)；主要內(nèi)容：以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔；經(jīng)濟(jì)類(lèi)型：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終在中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)統(tǒng)治和主導(dǎo)地位，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自己基本生活的需要和繳納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。賦稅和徭役繁重，壓抑了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，進(jìn)而阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。土地高度集中，地主和農(nóng)民的階級(jí)矛盾激化，民眾暴動(dòng)不斷發(fā)生。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為封建王朝財(cái)政收入的主要來(lái)源，其興衰榮辱直接關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)