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文檔簡介
1、中學(xué)語文課程標準研究(初中)試題簡答題(本大題每小題6分)1、全日制義務(wù)教育語文課程標準是怎樣表述語文課程性質(zhì)的? P26答:語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成 部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。2、簡述語文課程與人的發(fā)展的關(guān)系。P33答:從人的發(fā)展的角度認識語文課程,可以幫助我們進 一步認識語文的豐富內(nèi)涵。(1)語言和思維是人區(qū)別于動物 的標志。語言的發(fā)展促進了動物向人的轉(zhuǎn)變,也促進了人的 發(fā)展。語言的發(fā)展與人的成長和發(fā)展密切相關(guān)。(2)語言是人的重要智能。(3)作為交際與思維工具的語言; 是人生存、 交流、發(fā)展的重要憑借,是人日常生活、社會生活之必需。(4)人的智
2、力發(fā)展與語言的發(fā)展關(guān)系十分密切。人的語言 是一種智能,是重要的思維工具,語言的發(fā)展能夠很好地促 進人的觀察力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力的發(fā)展。(5)語言是生命之聲,語言的活動就是生命的活動。(6)語言是人類文化心理結(jié)構(gòu)的外化。人在語言發(fā)展的同時,接 受了文化的熏陶,又憑借語言學(xué)習(xí)文化。人在學(xué)習(xí)語言作品、 學(xué)習(xí)文化的過程中,認識社會、認識世界。語文教育正是這 樣的課程。(7)民族語言積淀民族的行為方式、民族文化、 民族傳統(tǒng)和民族精神??傊?,語言在人的發(fā)展過程中,在人 的社會化過程中,發(fā)揮著重要的、不可替代的作用。語文課 程的性質(zhì)怎么說也不僅僅是工具。3、簡述識字教學(xué)應(yīng)如何符合兒童心理發(fā)展的
3、規(guī)律。P59答:(1)注意加強與兒童生活的聯(lián)系。(2)小學(xué)階段兒童形象思維發(fā)展優(yōu)于抽象思維,應(yīng)優(yōu)先把一些表示具體事務(wù) 的漢字教給他們。(3)生活在漢字世界中的兒童在生活中已 經(jīng)認識了好多漢字,因此,應(yīng)充分利用兒童的好奇心、新鮮 感,靈活處理教材,保持兒童識字的興趣。(4)作為表意文字的漢字,蘊藏著豐富的文化,兒童很有興趣。要恰當利用 這些因素,激發(fā)兒童識字的興趣,提高學(xué)習(xí)的效率。 可以說,中國的文化就是詩性的文化。4、網(wǎng)絡(luò)交流作文教學(xué)形式,與傳統(tǒng)作文教學(xué)相比,具有哪 些特征? P134答:(1)不同時空不定數(shù)目的學(xué)生交流伙伴。(2)因特網(wǎng)作為技術(shù)支持,提供交流媒體。(3)以鍵盤輸入為主要的交流
4、工具。(4)主題動態(tài)形成、自由交互式的寫作過程。(5) 教師角色:伙伴、幫助、住處提供,而非檢查者、判定者。二者的區(qū)別具體表現(xiàn)在:(1)從教學(xué)行為看,傳統(tǒng)作文教學(xué) 是:師-單向、個體行為;網(wǎng)絡(luò)交流作文教學(xué)是:師-生、生-生多向互動。(2)從主題看,傳統(tǒng)作文教學(xué)是:確定、預(yù) 設(shè);網(wǎng)絡(luò)交流作文教學(xué)是:彈性、動態(tài)生成。(3)從教師角色看,傳統(tǒng)作文教學(xué)是:傳授者、檢查者;網(wǎng)絡(luò)交流作文教 學(xué)是:伙伴、協(xié)調(diào)、幫助。(4)從指標看,傳統(tǒng)作文教學(xué)是: 成文、規(guī)范、程式;網(wǎng)絡(luò)交流作文教學(xué)是:即時反饋、有效 交流、意義建構(gòu)。(5)從學(xué)習(xí)主體看,傳統(tǒng)作文教學(xué)是:同 班同學(xué);網(wǎng)絡(luò)交流作文教學(xué)是:跨越地域、跨文化背景的
5、伙 伴。(6)從媒體工具看,傳統(tǒng)作文教學(xué)是:紙筆;網(wǎng)絡(luò)交流 作文教學(xué)是:網(wǎng)絡(luò)與鍵盤。(7)從動機與氣氛看,傳統(tǒng)作文 教學(xué)是:虛擬任務(wù)、被動壓抑;網(wǎng)絡(luò)交流作文教學(xué)是:真實 任務(wù)、主動交流。5、簡要回答語文課程標準對課外閱讀的引導(dǎo)主要體現(xiàn) 在哪些方面? P68答:語文課程標準對課外閱讀的建議,代表了語 文課程標準對文化積累和文化建構(gòu)的引導(dǎo)。(1)廣泛性,是“建議”的主要取向,“閱讀材料包括適合適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報刊”,不但包括文學(xué)作品,而且包括科普、 科幻讀物和政治、歷史、文化各類讀物。即就文學(xué)作品而言, 古今中外的文學(xué)作品都應(yīng)進入閱讀的視野,體裁風格也應(yīng)是 多樣的,既有童話、寓言、故事,也
6、有詩歌、小說、散文、 劇本。(2)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生擴大閱讀的面,廣泛涉獵書籍報刊, 閱讀文學(xué)作品和其他各類讀物,閱讀推薦作品和自己喜歡的作品,閱讀各種類型、各種體裁、各種風格的作品。提倡讀整本的書,豉勵網(wǎng)上瀏覽。廣采博聞,開闊視野。(3)閱讀應(yīng)有量的保證。閱讀水平、閱讀質(zhì)量的提高,應(yīng)以一定的閱 讀量為前提,多多益善。(4)推薦古今中外的文學(xué)經(jīng)典,培 養(yǎng)學(xué)生閱讀一流作品的興趣,提高學(xué)生閱讀的品味和趣味。6、全日制義務(wù)教育語文課程標準關(guān)于語文課程提由了哪 些基本理念?(補充問題:這四大理念的邏輯層次是怎樣 的? ) (p152-153 )答:(1)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。(2)正確把握語文教育的特點。(
7、3)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。(4)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程語文課程的四大理念呈現(xiàn)由以下的邏輯層次:語文教育的目的是“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”;前提是“正確把握語文教育的特點”;策略是“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的 學(xué)習(xí)方式”;保障是“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”。7、語文教材的文化建構(gòu)應(yīng)注意哪些問題?可以從三個方面來考慮學(xué)生的文化建構(gòu)問題:(1)教材的課文。教材的課文篇數(shù)有限,卻是學(xué)生積累和吸取優(yōu)秀文化營養(yǎng)的主要窗口,應(yīng)非常重視課文的構(gòu) 成。從文化積累和文化建構(gòu)的角度看,教材的課文應(yīng)“具有 典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時代氣息, 題材、體裁、風格豐富多樣”。典范性,強調(diào)
8、經(jīng)典、精品、規(guī)范、示范, 要讓孩子讀到千古流傳的名篇佳作,讀到上乘作品,大師級 作品。文質(zhì)兼美,強調(diào)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。文化內(nèi)涵,一方 面指每篇課文都要有一定的蘊涵和深度;一方面是從整體上 看,課文的組成要從思想的、社會的、審美的、科學(xué)的等多 個緯度來考慮課文的總體的文化構(gòu)成,使課文具有豐富的文 化內(nèi)涵。時代氣息,主要指“時代特點和現(xiàn)代意識”。題材、體裁、風格多樣,學(xué)生建構(gòu)的文化應(yīng)該是五彩繽紛的多元文 化。(2)課外閱讀。文化的積累和文化的建構(gòu)更多的還要 依靠課外閱讀。語文課程標準建議課外閱讀材料要具 有廣泛性。“閱讀材料包括適合適合學(xué)生閱讀的各類圖書和 報刊”,不但包括文學(xué)作品,而且包括科普、
9、科幻讀物和政 治、歷史、文化各類讀物。即就文學(xué)作品而言,古今中外的 文學(xué)作品都應(yīng)進入閱讀的視野,體裁風格也應(yīng)是多樣的,既 有童話、寓言、故事,也有詩歌、小說、散文、劇本。應(yīng) 引導(dǎo)學(xué)生擴大閱讀的面,廣泛涉獵書籍報刊,閱讀文學(xué)作品 和其他各類讀物,閱讀推薦作品和自己喜歡的作品,閱讀各 種類型、各種體裁、各種風格的作品。提倡讀整本的書,豉 勵網(wǎng)上瀏覽。廣采博聞,開闊視野。(3)閱讀應(yīng)有量的保證。 閱讀水平、閱讀質(zhì)量的提高,應(yīng)以一定的閱讀量為前提,多 多益善。(4)推薦古今中外的文學(xué)經(jīng)典,培養(yǎng)學(xué)生閱讀一流作品的興趣,提高學(xué)生閱讀的品味和趣味。(3)閱讀過程和閱讀習(xí)慣。在學(xué)生閱讀過程中,閱讀 教學(xué)過程中
10、,都應(yīng)重視文化的建構(gòu)問題,不能舍本逐末,只 重視閱讀的知識、閱讀方法、閱讀技能,要注重日積月累, 潛移默化,形成文化積淀。不能肢解作品,忽視整體把握和 美的感受,應(yīng)注意把握作品的精髓,讓讀者的心靈與作品碰 撞。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生好讀書、讀好書的習(xí)慣。教師應(yīng)調(diào)整教學(xué)策 略,提倡少做題,多讀書。讓學(xué)生廣泛閱讀作品是調(diào)動學(xué)生 閱讀興趣最好的方法。有了好讀書、讀好書的習(xí)慣,學(xué)生才 能真正構(gòu)建起屬于自己的文化。8、初中階段的語文知識教學(xué)主要涉及哪些內(nèi)容?(1)基本語法知識。主要是詞的分類、短語結(jié)構(gòu)、單句 成分和復(fù)句類型。(2)常用修辭方法。比喻、擬人、夸張、排比、對偶、 反復(fù)、設(shè)問、反問。(3)文體知識。區(qū)分寫
11、實作品與虛構(gòu)作品,了解詩歌、 散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式等。(4)作家作品知識。課文涉及的重要作家作品知識。(5)文化常識。課文涉及的一些文化常識。(6)寫作知識。敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達 方式。這些知識滲透、分布在閱讀、寫作教學(xué)的目標之中, 體現(xiàn)學(xué)以致用和隨文學(xué)習(xí)的原則。不進行系統(tǒng)的、集中的語文知 識教學(xué),目的是幫助學(xué)生閱讀和表達。9、簡述語文課程標準的基本理念。(1)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。(2)正確把握語文教育的特點。(3)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。(4)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程10.語文教育有哪些特點?P35-P37答:(1)人文性。語文屬于人文科學(xué)的學(xué)科,數(shù)
12、學(xué)、物 理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科中的原理、公式、定理、 法則是人們對客觀世界的認識,具有客觀真理性,相關(guān)練習(xí) 的答案往往是唯一的。而語文則是對人們精神領(lǐng)域起作用, 而且對人們精神領(lǐng)域的影響又是深廣的。另一方面,許多語 文材料本身就是多義的,具有豐富的內(nèi)容和很強的啟發(fā)性, 所謂“藝術(shù)的空筐”。人們對語文材料的反映又往往是多元 的。不同的人,甚至同一個人在不同的時期,對同一個材料 完全可以有不同的理解。由此由發(fā),語文課程應(yīng)該考慮:重視語文的熏陶感染 作用,通過優(yōu)秀作品的浸染,移人性情,提升人格。注意 教學(xué)內(nèi)容的價值取向。語文課程應(yīng)該從對人的發(fā)展負責、對 國家未來負責的高度來選擇教學(xué)的內(nèi)容。尊
13、重學(xué)生的獨特 體驗。學(xué)生的多元反應(yīng)是正常的,也是非常珍貴的。尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,是對學(xué)生的尊重和豉勵, 也是對真理的尊重。這是語文特點所決定的。(2)實踐性。 在人文學(xué)科中,語文與哲學(xué)歷史等學(xué)科 有所不同。語文課程具有很強的實踐性。閱讀與表達本身既 是一種實踐的行為,又是一種實踐的能力。由此由發(fā),語文課程應(yīng)該考慮:著重培養(yǎng)學(xué)生的語文 實踐能力。這包括識字寫字、閱讀、寫作、口語交際、搜集 處理信息的能力以及良好的語感等等。重視學(xué)生的語文實 踐活動,在語文實踐中培養(yǎng)語文實踐能力。知識沒有實踐的 環(huán)節(jié)是難以轉(zhuǎn)化為能力的。因此,語文實踐能力主要應(yīng)在語 文實踐中培養(yǎng),而不能片面強調(diào)“知識
14、為先導(dǎo)”。義務(wù)教育階段不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文知識是需 要的,但是諸如語法修辭文章做法之類的知識,在小學(xué)和初 中階段不必過多,也不必追求系統(tǒng)和完整。這一時期學(xué)生還 處于感性的時期,應(yīng)該讓學(xué)生多接觸感性材料,參加感性的 實踐活動,在實踐中提高實踐能力,把握語文規(guī)律。(3)生活化。 這是與實踐性聯(lián)系在一起的。語文是母 語課程,它與外語不同。學(xué)生生活在母語環(huán)境中,生活中處 處都是語文學(xué)習(xí)的資源,時時都有學(xué)習(xí)語文的機會。因而, 應(yīng)該充分利用這些資源,在生活中學(xué)習(xí)語文,運用語文,在 大量實踐中接觸大量的語文材料,豐富語言積累,形成良好 的語感,培養(yǎng)閱讀與表達的能力。應(yīng)強調(diào)日常生活中習(xí)得,強
15、調(diào)日積月累(4)民族化。 語文課程應(yīng)該考慮漢語言文字的特點, 考慮這些特點與識字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等 方面的影響。漢語特別具有靈性,它是具象的、靈活的、 富有彈性的,創(chuàng)造的空間特別大。漢字富有神韻,具有審 美價值,每一個漢字都是一首詩。象形、會意、指事、形聲 都是漢字特有的極富有創(chuàng)意的造字方法。漢字組詞靈活,可 以組成不計其數(shù)、層由不窮的詞。漢語還有一個特有的詞 組系統(tǒng),往往4個字,凝練精簡,意蘊豐富,成為漢語很重 要的元素。詞法句法大體靠意會,沒有多少性、數(shù)、格的 區(qū)別,也不必以動詞為中心??傊瑵h語沒有多少強制的規(guī) 矩,它是一種真正從人的思維與表達的需要生發(fā)的以人為本 的語言
16、。漢語的文化性也特別強,尤其是它的詞匯和詞組 系統(tǒng)具有非常深厚的文化底蘊。與這些相聯(lián)系,我國文學(xué)以 抒情性強而著稱于世。中國的詩歌代表了中國的藝術(shù)精神, 可以說,中國的文化就是詩性的文化。11語文課程標準強調(diào)了閱讀的什么重要作用? (p64)(1)閱讀能夠溝通人與外部世界的聯(lián)系,獲取外部的信 息和知識,認識豐富多彩的世界,拓展人的視野,幫助人融 入廣闊的社會空間。(2)閱讀能溝通人與人類的心靈,使人得以與高尚的心 靈對話,吸取人類精神文明的營養(yǎng),豐富文化的積累,發(fā)展思維和智慧,接受美的陶冶,豐富精神世界,提高人的修養(yǎng) 品位。(3)閱讀能發(fā)展人的語言,人的感受、理解、欣賞、評 價等閱讀能力,表達
17、與交流的能力,收集和處理信息的能力, 思維能力和審美能力。12.課堂教學(xué)改革應(yīng)從哪些方面入手? (p117-129)(1)首先,要改革課堂的時間和空間。溝通科內(nèi)課 外、校內(nèi)校外、課堂與節(jié)假日,合理安排學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)。 以項目、活動、專題、單元為單位組織教學(xué),不以 45分 鐘為單位組織教學(xué)。適當調(diào)度課時,以應(yīng)特別的需要。 引進課題研究、“長作業(yè)”等研究性學(xué)習(xí)的方式,不必要求 作業(yè)都當堂完成、當天完成。(2)其次,必須改革課堂教學(xué)方式,讓學(xué)生真正成為 學(xué)習(xí)的主人,讓課堂充滿創(chuàng)造,讓課堂充滿生命的活力。(3)第三,課堂教學(xué)改革的新趨向是活動化和小組學(xué) 習(xí)的興起。討論式是活動化教學(xué)和小組學(xué)習(xí)中的重要方
18、式。(討論式的核心在于自主、合作、探究地學(xué)習(xí)。它指向多 元解讀;通過自主和合作,發(fā)現(xiàn)、探索、分析、解決問題。)13 .語文新課程的評價理念決定了怎樣的評價策略?(p138-140 )答:(1)新的語文課程強調(diào)注重學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提 高,決定了評價也要注意整體性。(2)新的語文課程強調(diào)語文學(xué)習(xí)的個性化和創(chuàng)造性, 決定了語文評價應(yīng)更多地突生開放性,能啟發(fā)學(xué)生多角度、 多思路思考,而不是用惟一的答案去束縛學(xué)生的思路,豉勵 學(xué)生思考和探究,豉勵學(xué)生有獨到的思路和見解。(3)新的語文課程強調(diào)了漢語文的特點,突生了語文 學(xué)習(xí)中感性的作用,重視語文積累,重視培養(yǎng)語感,重視學(xué) 生學(xué)習(xí)中的感悟和情感體驗。決定
19、了評價要重視運用定性評 價的方法,運用描述性的方法,運用激勵性的評語,來全面 評價學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況。(4)新的語文課程強了語文素養(yǎng)的諸多方面,新語文 課程中識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際與綜合性學(xué)習(xí)五 個板塊的目標,決定了評價方法也必須是多樣化的。14 .課堂教學(xué)改革的內(nèi)容表現(xiàn)在哪些方面? (p117-129)答:(1)首先,要改革課堂的時間和空間。溝通科內(nèi) 課外、校內(nèi)校外、課堂與節(jié)假日,合理安排學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)。 以項目、活動、專題、單元為單位組織教學(xué),不以 45分 鐘為單位組織教學(xué)。適當調(diào)度課時,以應(yīng)特別的需要。 引進課題研究、“長作業(yè)”等研究性學(xué)習(xí)的方式,不必要求 作業(yè)都當堂完成、當天
20、完成。(2)其次,必須改革課堂教學(xué)方式,讓學(xué)生真正成為 學(xué)習(xí)的主人,讓課堂充滿創(chuàng)造,讓課堂充滿生命的活力。(3)第三,課堂教學(xué)改革的新趨向是活動化和小組學(xué)習(xí)的興起。討論式是活動化教學(xué)和小組學(xué)習(xí)中的重要方式。(討論式的核心在于自主、合作、探究地學(xué)習(xí)。它指向多 元解讀;通過自主和合作,發(fā)現(xiàn)、探索、分析、解決問題。) 15.在閱讀教學(xué)的過程中,閱讀的個性化和創(chuàng)造性應(yīng)包含哪 些觀點? ( p71-72)答:應(yīng)提倡以下一些觀點:學(xué)生是閱讀的主體,應(yīng)該 還學(xué)生以真正的“讀者”地位,讓學(xué)生能夠自主閱讀,直接 閱讀。學(xué)生閱讀的過程應(yīng)該伴隨著主動積極的思維和情感 活動。讓他們在主動積極的思維和情感活動中加深理解
21、和體 驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受 審美樂趣。閱讀應(yīng)該是探索與創(chuàng)造的過程,是讀者與作品與作者 對話的過程,這種對話的過程充滿了發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考和探 究。應(yīng)提倡多角度閱讀、比較閱讀、有創(chuàng)意的閱讀、多元解 讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),發(fā)揮聯(lián)想與想 象,拓展思維空間。教師與學(xué)生之間也是一種平等的對話關(guān)系。教師應(yīng)成 為學(xué)生閱讀的導(dǎo)師,而不是居高臨下的控制信息的專制的權(quán) 威。教師應(yīng)該積極營造親密和諧的氣氛,激發(fā)學(xué)生閱讀的興 趣,引導(dǎo)他們掌握閱讀的方法, 把“點撥”、“啟發(fā)“、問導(dǎo)”、“激勵”留給自己,把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會”、“體味”、 “品味”、“感悟”還給學(xué)
22、生。教師應(yīng)該珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,而不應(yīng) 該以標準化解讀去規(guī)范學(xué)生的閱讀和理解,應(yīng)該培養(yǎng)富有創(chuàng) 意的讀者,而不能培養(yǎng)人云亦云的聽眾。個性化、創(chuàng)造性閱讀并不排斥合作學(xué)習(xí),相反,同學(xué) 之間的相互切磋、溝通交流反而會互相啟發(fā),促進學(xué)習(xí)。因 而,也應(yīng)該提倡閱讀過程中同學(xué)之間的對話。16 .九年義務(wù)教育階段的語文知識教學(xué)主要涉及哪些內(nèi)容?(p77)答:(1)文字知識。如漢字的結(jié)構(gòu)、筆畫、筆順等。滲透 在識字寫字教學(xué)中,不作為知識講解。(2)標點符號。低年級就要認識常用標點符號,并在閱 讀中逐步體會標點符號的作用和用法,在寫作時逐步學(xué)會使 用標點符號。(3)基本語法知識。主要是詞的分類、短語結(jié)構(gòu)、單句 成分和復(fù)句類型。(4)常用修辭方法。比喻、擬人、夸張、排比、對偶、 反復(fù)、設(shè)問、反問。(5)文體知識。區(qū)分寫實作品與虛構(gòu)作品,了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式等(6)作家作品知識。課文涉及的重要作家作品知識。(7)文化常識。課文涉及的一些文化常識。(8)寫作知識。敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達 方式。這些知識滲透、分布在閱讀、寫作教學(xué)的目標之中, 體現(xiàn) 學(xué)以致用和隨文學(xué)習(xí)的原則。不進行系統(tǒng)的、集中的語文知 識教學(xué),目的是幫助學(xué)生閱讀和表達。17 .為什么說語文不僅僅是工具、同時也是文化? (p26)答
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