作文輔導(dǎo)第三套第五講談?wù)勎恼碌膶忣}和立意.doc

1、作文輔導(dǎo)第三套第五講談?wù)勎恼碌膶忣}和立意第五講 談?wù)勎恼碌膶忣}和立意任曉東一、教學(xué)目的：1、讓 學(xué)生學(xué)會如何根據(jù)所給的文題審題。2、了解立意的三種方法。3、 對于材料作文如何通過分析，確立寫作的角度。二、教學(xué)重點難 點：1、體會隱含在文題字面后的含義。2、怎樣才使學(xué)生把握材 料所透視出來的意思，以便確立較為深刻的主題。三、教學(xué)過程： （教師講解）一、初中作文教學(xué)審題指要審題，是命題作文的 第一步，也是關(guān)鍵的一步。審題正確，是寫作成功的先決條件。 審題不準，就會“偏題”“跑題”。因此，我們要教會學(xué)生審題。 怎樣教會學(xué)生審題呢？筆者認為，關(guān)鍵要教給學(xué)生審題方法。審 題方法是多種多樣的，概括起來，主

2、要有五個要點：（一）審定 體裁。體裁不同，寫法各異。審題的第一步要審定這個題目應(yīng)為 哪種體裁。如果把記敘文寫成議論文，或者把議論文寫成記敘文, 寫得再好，也只是“下筆千言、離題萬里”，終究不及格。那么, 如何從題目中考慮并審定文章的體裁呢？ 一般來說，題目中有“談”、“評”、“論”、“議”、”的看法”、“的 啟示"、“從說起"這一類字眼的，都應(yīng)寫成議論文；題目 中有“憶” “記”等字眼的，大多是記敘文；有“頌”、“贊”、 “唱”等字眼的，應(yīng)寫成抒情散文。但是，有的題目沒有明顯的 標志。如立志成才、小事不小、課間十分鐘、上學(xué)路上 等。像這類題目，我們一是依據(jù)要求的內(nèi)容去判定體

3、裁，二是試 著加“標志”。例如立志與成才、小事不小之類題目可加“談”“說”；課間十分鐘、上學(xué)路上之類題目可加“記”“憶”，這類標志加上以后，題目的文體特征就顯示出來 了。如果我們經(jīng)常有意識地對學(xué)生加強這方面的練習(xí)輔導(dǎo)，學(xué)生 作文時，就不會因體裁不明而“跑題”。（二）審定范圍。在確 定文章體裁的同時，要審定要求的寫作范圍。有時題目對時間、 空間、寫人、記事，數(shù)量、景物，或說明，或抒情等都有明確的 范圍，弄錯或弄不準，都會使作文失分。因此，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù) 推敲，確切掌握。例如暑假生活二三事，這個題目明確規(guī)定 了時間：暑假；內(nèi)容：記事；數(shù)量：二三事。至于空間這個題目 沒有規(guī)定，只要是發(fā)生暑假生活中的

4、事情，不論在學(xué)校、家庭或 社會，都可以寫。又如我在新學(xué)期里，這個題目要求從“新 學(xué)期里”選材，寫出自己的親身經(jīng)歷或進步。還如當我走進考 場的時候這個題目，時間范圍很小，只能寫“走進考場”這段 時間的所見、所聞、所思、所感。如果從領(lǐng)到準考證時寫起到發(fā) 通知書時止，顯然超過了題目所要求的時間范圍。（三）審定中 心。有的題目中心鮮明突出。如談勤奮學(xué)習(xí)，很明顯，“勤 奮學(xué)習(xí)”就是中心，而中心的中心，乃“勤奮”二字，這也是題 目關(guān)鍵所在。如果動筆前對“勤奮”二字審得好，領(lǐng)會得深，那 么，就可以從橫的方面緊扣題目中心，點出勤奮就是持之以恒， 鍥而不舍，而決不是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，“勤奮”就是要 刻苦，

5、頑強，遇到困難不畏縮，碰到疑難不放過，遭到挫折不灰 心。也可以從縱的方面緊扣題目中心，點出勤奮來自對祖國的熱 愛，對未來的責(zé)任感和迫切感等等。防止對“勤奮”這一關(guān)鍵詞 一筆帶過，而大談學(xué)習(xí)的重要性和必要性。（四）審定人稱。文 章采用第幾人稱，應(yīng)因題目而定。一般記事寫人的文章可以用第 一人稱（“我”、“我們”）,也可以用第三人稱（“他”、“他 們” ）o議論文多用第一人稱（“我”）,有時為表達這種觀點不 是個人或文章代表集體，則用“我們”。詩歌、散文，則一般用 第一人稱。總之，文章用什么樣的人稱是很講究的。在一篇文章 里，人稱必須統(tǒng)一，這樣才能避免混亂。（五）審定寓意。有些 題目，不能僅僅從字面

6、上去理解。比如路、蠟燭、青松 等等。像這類題目，往往包含著引申、比喻或象征意義。如果輔 導(dǎo)學(xué)審題時考慮到題目的寓意，就可以展開豐富的聯(lián)想，運用發(fā) 散思維選材。比如路這個題目，它可以是走的路，也可以是 攀登科學(xué)高峰的路?？梢詮囊粭l具體的崎嶇小路，拓寬為拖拉機 路，再發(fā)展為公路、鐵路，以此反映家鄉(xiāng)在改革中的變化。也可 以從無路到有路，暗示勇于開拓、勇于實踐的重要，闡明只要指 導(dǎo)思想正確，方法對頭，有決心，有毅力，事就能辦好，路就能 走通?？傊笇?dǎo)學(xué)生審題，是作文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)該貫穿 于作文教學(xué)甚至整個語文教學(xué)的始終，只有讓學(xué)生學(xué)會審題方 法，他們的作文才不會“偏題”“離題”，才能養(yǎng)成按照一定

7、的 要求來寫作的良好習(xí)慣。但是，指導(dǎo)學(xué)生審題，切忌包辦代替， 定調(diào)調(diào)，劃框框，以免束縛學(xué)生思想。二、初中作文教學(xué)立意的 三種方法審題就是分析審察一則材料所表現(xiàn)出來的主旨、意圖和 角度。由于材料本身的意思是由閱讀者本人領(lǐng)會出來的、所以就 會造成理解上的多樣性。這個多樣性，只要符合材料的題旨、命 題者的意圖是允許存在的。但問題在于有許多學(xué)生把握不了材料 所透視出來的意思、。那么在平時的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)如何引導(dǎo) 學(xué)生審題立意呢？我認為應(yīng)該從以下三個方面加以引導(dǎo)。（一） 求異不是終極隨著人類認識的逐步深入，以多元思維為代表的思 維模式，日益呼喚著對“異”的多角度理解。仔細觀察作文教學(xué), 我們現(xiàn)在所進

8、行的作文立意訓(xùn)練，往往陷入一種誤區(qū)一一求異作 文是好作文，教會求異是首要任務(wù)。不知不覺之中，在強調(diào)正面 立意的同時更強調(diào)它的反面立意，最明顯的例子如“近墨者未必 黑”“弄斧必到班門”“亡羊補牢為晚”“開卷并非有益”等 等。其實對這個問題，還有繼續(xù)探討的空間。有這樣一個材料， 在精神文明建設(shè)中，某單位力排干擾，終于將外轄區(qū)堆積如山、 積攢多年的垃圾運走，此舉受到上級部門的表揚。此材料一般正 面立意很簡單，勿需贅述。若反面立意，則可從此入手：垃圾多 日不除，表明平時就未重視，本該做的事未做，不應(yīng)受表揚。此 可謂求異思維了。然而教學(xué)中若僅停留在此步，則未免失之膚淺。 這則材料，看似容易，因為材料中所

9、蘊含的傾向還是比較明顯的, 但若再深入一步，仔細觀察“非”的本質(zhì)，則可上升一個層次： 為什么此處不是堆放垃圾的地方卻堆滿了垃圾?為什么可以垃圾 堆積如山多日不除？因此拒絕程式化的求異，是使立意豐富的唯 一途徑，要善于教學(xué)生在各種對立中尋找新的解釋、新的突破點, 有毛有角的東西容易彰顯，而我們所要做的不只是教學(xué)生如何去 彰顯（此為第一步）、怎樣才彰顯得更好（此為第二步），同時更要 挖出毛角所依附的“皮”，從根上找出問題所在（此為第三步）， 從而在“察非”中進一步取舍到位，解答有方。又有這樣一幅外 國幽默畫：廣場上人黑壓壓一片，大家都畢恭畢敬，朝著一個方 向身彎90度頂禮膜拜：只有一個人鶴立雞群，

10、昂然挺立，最有 意思的是這個大鼻子洋洋自得之時，卻未發(fā)現(xiàn)頭頂上一片烏云之 中，一道閃電即將刺向他，閃電的巨大箭頭足可以將他置于死地。 若要你去評價這幅畫的內(nèi)涵，則究竟怎樣立意才更好呢?第一， 從一個方面理解，正照應(yīng)中國那句老話：不識時務(wù)，槍打出頭鳥, 出頭的椽子一一先爛；第二，從大鼻子始終洋洋自得的神氣去判 斷，此君的確為不畏艱險、知難而上者，其勇氣可嘉；此可謂從 反面立意，尋找到了材料的另一個內(nèi)涵。第三，我們不妨從作者 構(gòu)圖中仔細分析題意。蕓蕓眾生已服首稱臣，唯獨他還在與雷霆 對抗，作者的構(gòu)思很巧妙，緊緊抓住了大鼻子的自得之情，又設(shè) 計了一個頗具諷刺意義的巨大箭頭，這兩者反差如此之大，可以

11、說震人心魄，因此，我們在立意時不妨將眼光放開一些，仔細捕 捉構(gòu)圖間的內(nèi)在聯(lián)系，我以為這幅畫首先是一種豁達人生觀的具 體寫照，對外界的干擾可以做到我行我素、置若罔聞，這正反映 了作者達觀、幽默、寓莊于諧的風(fēng)格和對生活現(xiàn)象的深刻理解。 由以上兩例可看出，求異只是作文立意的一個方面，不是唯一的 方面；若過分偏重求異的作用，無疑會使立意訓(xùn)練出現(xiàn)另一種程 式化、雷同化現(xiàn)象，而這便是作文教學(xué)之大忌。二、換個角度看 一看先看這樣一則小幽默：記者問體育場工作人員彼得：“足球 對體育有什么貢獻？”“什么貢獻?一點也沒有！ ”“一點兒也沒 有？ ”記者吃驚地問：“你能說得詳細一點兒嗎？ ”“當然"。彼

12、得說：“你想想看，足球使22個需要休息的人在場上拼命地跑, 而4萬個需要運動的人卻坐在那里傻看?！边@是一則非常幽默生 動的材料。它的特質(zhì)就在于回答既出乎意外又在情理之中，它把 奇特的事物理念和常見的觀球情景巧妙地聯(lián)系在一起，將司空見 慣卻熟視無睹的事情極其單純地融合在一起并置于粗線條的描 述之中，娓娓道來而絕不荒謬悖理，看似離奇荒誕卻也透出耐人 尋味之理。而我們要抓的是那背后的又一個真實一一工作人員以 一種局外者的身份冷眼觀察所道出的一個被大家忽略的真實辯證地去看足球的作用。仔細想想，的確如此，使人在捧腹 之余不禁暗暗欽佩這位工作人員的驚人之處。因此，這則材料的 最佳突破口可定位于：換個角度看

13、足球。由此也可換個角度看一 看我們司空見慣的東西，看一看我們熟視無睹的東西，或許你會 發(fā)現(xiàn)更令人吃驚的常理或更令人震撼的東西。作文立意中這種“換個角度”的訓(xùn)練，實際體現(xiàn)的正是一種最佳的辯證思維方 式，與求異不同的是它不是單向選擇、反向選擇，而是透過對事 物日積月累的觀察而達成的一種全新組合，它已略去了 一切表象 的東西，達到了高度凝煉和概括，突破了常理卻并非華而不實； 作文訓(xùn)練中多強調(diào)“換個角度”，跳出常情看世界，無疑會收益 匪淺。三、頓悟一一自覺的藝術(shù)頓悟即靈感思維的一種形式，在 古代，對藝術(shù)的追求恰恰就特別強調(diào)人與自然的親密關(guān)系，而且 把藝術(shù)看成是陶冶和保持人的天性，防止世俗污染的獨特世界

14、。 所以崇尚靈氣一直是中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神之本。作為一種入門訓(xùn) 練，對靈氣的培養(yǎng)可謂是重中之重。現(xiàn)時的作文訓(xùn)練有一種很奇 怪的現(xiàn)象：從小學(xué)開始學(xué)寫日記，老師教給學(xué)生的就是一條說明 的尾巴：今天我們?nèi)ゴ河瘟?，看到了很漂亮的花，以前不知道?惜，通過這一次我懂得了；若寫媽媽，則我的媽媽真辛苦， 以后一定聽媽媽的話，好好學(xué)習(xí)幾乎每篇作文都留有決心， 表一番心跡。作文本是表達心之聲，啟發(fā)學(xué)生達到憤俳狀態(tài)很重 要，這就要讓他們首先有話說，而且是要非說不可；但如何進一 步挖掘動力，讓他們說得巧、說得在理而不落俗套，則非灌輸“靈 氣”不可。心靈遨游名山大川所產(chǎn)生的美妙意趣是豐富多彩的， 抓就得抓山水與心靈共鳴的

15、東西，抓能引起心靈震撼的東西。靈 氣以它特有的方式存在著，人們分明可以感覺到敞開真心與自由 的心靈對話的那份激動，所以作文立意的最高境界是藝術(shù)的真情 流露，而靈氣依附的是豪放不羈的獨立意識，任何束縛和模式都 會扼殺它的存在。有這樣一首小詩：“秋/蒲公英老了/子女問/ 有什么遺產(chǎn)/母親默默地給每個孩子/戴上一把遠飛的傘?！边@是 一首寓意深刻的哲理詩。母親已衰老，但母親對兒女的愛卻是那 么獨特，那么語重心長。“戴上一把遠飛的傘”，這正是詩眼所 在，它代表著母性的光輝，散發(fā)出極具魅力的人生光彩。因此， 對這則材料的立意，可以抓住兩個角度落筆，一、長輩如何教育 子女；二、晚輩如何自勵。這些都符合原意。

16、但我以為，既然要 強調(diào)心靈的放飛，強調(diào)立意與材料的一致，那么我想“情結(jié)”二 字恐怕最細致地體現(xiàn)了母親對兒女的無限牽掛和殷切期望，因此 “母親的情結(jié)” 一題恐怕更適合于這則材料所表達的意蘊。它抓 住了一種真情流露，也可以說是對母親情懷的一種頓悟，一種息 息相通，同時它也奠定了一種行文情調(diào)，一種與材料相一致的情 調(diào)，以一支娓娓動聽的筆去訴說一個美麗動聽的心聲，從而體現(xiàn) 出一種對美感的追求。而這種追求過程，也將會使自我提升到一 個新的藝術(shù)境界。我們既不要玫瑰的雅唱，也不要光明的怒吼， 因為前者走出了人生，后者走出了藝術(shù)，我們要做的是將人生和 藝術(shù)巧妙地融合。因此無論從哪方面講，只要緊緊抓住動人心魄

17、之處，還心靈以放飛的權(quán)利，相信會寫出一篇篇情感真摯的佳作 的。四、課后訓(xùn)練：題目：母愛審題指南：此題未做文體要求， 但大多數(shù)人會選擇寫記敘文，因為在我們的成長過程中，母親為 我們付出的愛太多了，此外我們還體驗過許多母親般的愛，“母 愛”太博大了，絕不是只言片語所能表述清的，一句話、一個動 作，甚至一個眼神都能表達出母親對自己的愛。但在行文中許多 同學(xué)思路不夠開闊，只在母親對自己無微不至的呵護一方面著 筆。千篇一律，動人之處大打折扣。有位同學(xué)獨辟蹊徑，從母親 希望自己志在四方卻又怕自己遠走高飛的矛盾心理入手，寫出了 母親愛孩子的復(fù)雜感情。一一“希望果子成熟，成熟了又怕落下 來?！闭埜鶕?jù)上面的例子

18、為下列題目審題立意：題目：不尋常 的考試、照片（任選一題）第五講 談?wù)勎恼碌膶忣}和立意任曉東一、教學(xué)目的：1、讓 學(xué)生學(xué)會如何根據(jù)所給的文題審題。2、了解立意的三種方法。3、 對于材料作文如何通過分析，確立寫作的角度。二、教學(xué)重點難 點：1、體會隱含在文題字面后的含義。2、怎樣才使學(xué)生把握材 料所透視出來的意思，以便確立較為深刻的主題。三、教學(xué)過程： （教師講解）一、初中作文教學(xué)審題指要 審題，是命題作文的 第一步，也是關(guān)鍵的一步。審題正確，是寫作成功的先決條件。 審題不準，就會“偏題”“跑題”。因此，我們要教會學(xué)生審題。 怎樣教會學(xué)生審題呢？筆者認為，關(guān)鍵要教給學(xué)生審題方法。審 題方法是多種

19、多樣的，概括起來，主要有五個要點：（一）審定 體裁。體裁不同，寫法各異。審題的第一步要審定這個題目應(yīng)為 哪種體裁。如果把記敘文寫成議論文，或者把議論文寫成記敘文, 寫得再好，也只是“下筆千言、離題萬里”，終究不及格。那么, 如何從題目中考慮并審定文章的體裁呢？ 一般來說，題目中有“談”、“評”、“論”、“議”、”的看法”、“的 啟示"、“從說起"這一類字眼的，都應(yīng)寫成議論文；題目 中有“憶” “記”等字眼的，大多是記敘文；有“頌”、“贊”、“唱”等字眼的，應(yīng)寫成抒情散文。但是，有的題目沒有明顯的 標志。如立志成才、小事不小、課間十分鐘、上學(xué)路上 等。像這類題目，我們一是依據(jù)

20、要求的內(nèi)容去判定體裁，二是試 著加“標志”。例如立志與成才、小事不小之類題目可加“談”“說”；課間十分鐘、上學(xué)路上之類題目可加“記”“憶”，這類標志加上以后，題目的文體特征就顯示出來 了。如果我們經(jīng)常有意識地對學(xué)生加強這方面的練習(xí)輔導(dǎo)，學(xué)生 作文時，就不會因體裁不明而“跑題”。（二）審定范圍。在確 定文章體裁的同時，要審定要求的寫作范圍。有時題目對時間、 空間、寫人、記事，數(shù)量、景物，或說明，或抒情等都有明確的 范圍，弄錯或弄不準，都會使作文失分。因此，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù) 推敲，確切掌握。例如暑假生活二三事，這個題目明確規(guī)定 了時間：暑假；內(nèi)容：記事；數(shù)量：二三事。至于空間這個題目 沒有規(guī)定，只要

21、是發(fā)生暑假生活中的事情，不論在學(xué)校、家庭或 社會，都可以寫。又如我在新學(xué)期里，這個題目要求從“新 學(xué)期里”選材，寫出自己的親身經(jīng)歷或進步。還如當我走進考 場的時候這個題目，時間范圍很小，只能寫“走進考場”這段 時間的所見、所聞、所思、所感。如果從領(lǐng)到準考證時寫起到發(fā) 通知書時止，顯然超過了題目所要求的時間范圍。（三）審定中 心。有的題目中心鮮明突出。如談勤奮學(xué)習(xí)，很明顯，“勤 奮學(xué)習(xí)”就是中心，而中心的中心，乃“勤奮”二字，這也是題 目關(guān)鍵所在。如果動筆前對“勤奮”二字審得好，領(lǐng)會得深，那 么，就可以從橫的方面緊扣題目中心，點出勤奮就是持之以恒， 鍥而不舍，而決不是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，“勤

22、奮”就是要 刻苦，頑強，遇到困難不畏縮，碰到疑難不放過，遭到挫折不灰 心。也可以從縱的方面緊扣題目中心，點出勤奮來自對祖國的熱 愛，對未來的責(zé)任感和迫切感等等。防止對“勤奮”這一關(guān)鍵詞 一筆帶過，而大談學(xué)習(xí)的重要性和必要性。（四）審定人稱。文 章采用第幾人稱，應(yīng)因題目而定。一般記事寫人的文章可以用第 一人稱（“我”、“我們”）,也可以用第三人稱（“他”、“他 們” ）o議論文多用第一人稱（“我”）,有時為表達這種觀點不 是個人或文章代表集體，則用“我們”。詩歌、散文，則一般用 第一人稱?？傊?，文章用什么樣的人稱是很講究的。在一篇文章 里，人稱必須統(tǒng)一，這樣才能避免混亂。（五）審定寓意。有些 題

23、目，不能僅僅從字面上去理解。比如路、蠟燭、青松 等等。像這類題目，往往包含著引申、比喻或象征意義。如果輔 導(dǎo)學(xué)審題時考慮到題目的寓意，就可以展開豐富的聯(lián)想，運用發(fā) 散思維選材。比如路這個題目，它可以是走的路，也可以是 攀登科學(xué)高峰的路?？梢詮囊粭l具體的崎嶇小路，拓寬為拖拉機 路，再發(fā)展為公路、鐵路，以此反映家鄉(xiāng)在改革中的變化。也可 以從無路到有路，暗示勇于開拓、勇于實踐的重要，闡明只要指 導(dǎo)思想正確，方法對頭，有決心，有毅力，事就能辦好，路就能 走通。總之，指導(dǎo)學(xué)生審題，是作文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)該貫穿 于作文教學(xué)甚至整個語文教學(xué)的始終，只有讓學(xué)生學(xué)會審題方 第11頁/總共81頁體寫照，對外界的

24、干擾可以做到我行我素、置若罔聞，這正反映 了作者達觀、幽默、寓莊于諧的風(fēng)格和對生活現(xiàn)象的深刻理解。 由以上兩例可看出，求異只是作文立意的一個方面，不是唯一的 方面；若過分偏重求異的作用，無疑會使立意訓(xùn)練出現(xiàn)另一種程 式化、雷同化現(xiàn)象，而這便是作文教學(xué)之大忌。二、換個角度看 一看先看這樣一則小幽默：記者問體育場工作人員彼得：“足球 對體育有什么貢獻？”“什么貢獻?一點也沒有！ ”“一點兒也沒 有？ ”記者吃驚地問：“你能說得詳細一點兒嗎？ ”“當然"。彼 得說：“你想想看，足球使22個需要休息的人在場上拼命地跑, 而4萬個需要運動的人卻坐在那里傻看?！边@是一則非常幽默生 動的材料。它的

25、特質(zhì)就在于回答既出乎意外又在情理之中，它把 奇特的事物理念和常見的觀球情景巧妙地聯(lián)系在一起，將司空見 慣卻熟視無睹的事情極其單純地融合在一起并置于粗線條的描 述之中，娓娓道來而絕不荒謬悖理，看似離奇荒誕卻也透出耐人 尋味之理。而我們要抓的是那背后的又一個真實一一工作人員以 一種局外者的身份冷眼觀察所道出的一個被大家忽略的真實辯證地去看足球的作用。仔細想想，的確如此，使人在捧腹 之余不禁暗暗欽佩這位工作人員的驚人之處。因此，這則材料的 最佳突破口可定位于：換個角度看足球。由此也可換個角度看一 看我們司空見慣的東西，看一看我們熟視無睹的東西，或許你會 發(fā)現(xiàn)更令人吃驚的常理或更令人震撼的東西。作文立

26、意中這種“換個角度”的訓(xùn)練，實際體現(xiàn)的正是一種最佳的辯證思維方 式，與求異不同的是它不是單向選擇、反向選擇，而是透過對事 物日積月累的觀察而達成的一種全新組合，它已略去了 一切表象 的東西，達到了高度凝煉和概括，突破了常理卻并非華而不實； 作文訓(xùn)練中多強調(diào)“換個角度”，跳出常情看世界，無疑會收益 匪淺。三、頓悟一一自覺的藝術(shù)頓悟即靈感思維的一種形式，在 古代，對藝術(shù)的追求恰恰就特別強調(diào)人與自然的親密關(guān)系，而且 把藝術(shù)看成是陶冶和保持人的天性，防止世俗污染的獨特世界。 所以崇尚靈氣一直是中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神之本。作為一種入門訓(xùn) 練，對靈氣的培養(yǎng)可謂是重中之重?，F(xiàn)時的作文訓(xùn)練有一種很奇 怪的現(xiàn)象：從小

27、學(xué)開始學(xué)寫日記，老師教給學(xué)生的就是一條說明 的尾巴：今天我們?nèi)ゴ河瘟耍吹搅撕芷恋幕?，以前不知道?惜，通過這一次我懂得了；若寫媽媽，則我的媽媽真辛苦， 以后一定聽媽媽的話，好好學(xué)習(xí)幾乎每篇作文都留有決心， 表一番心跡。作文本是表達心之聲，啟發(fā)學(xué)生達到憤俳狀態(tài)很重 要，這就要讓他們首先有話說，而且是要非說不可；但如何進一 步挖掘動力，讓他們說得巧、說得在理而不落俗套，則非灌輸“靈 氣”不可。心靈遨游名山大川所產(chǎn)生的美妙意趣是豐富多彩的， 抓就得抓山水與心靈共鳴的東西，抓能引起心靈震撼的東西。靈 氣以它特有的方式存在著，人們分明可以感覺到敞開真心與自由 的心靈對話的那份激動，所以作文立意的最高

28、境界是藝術(shù)的真情 流露，而靈氣依附的是豪放不羈的獨立意識，任何束縛和模式都 會扼殺它的存在。有這樣一首小詩：“秋/蒲公英老了/子女問/ 有什么遺產(chǎn)/母親默默地給每個孩子/戴上一把遠飛的傘?！边@是 一首寓意深刻的哲理詩。母親已衰老，但母親對兒女的愛卻是那 么獨特，那么語重心長。“戴上一把遠飛的傘”，這正是詩眼所 在，它代表著母性的光輝，散發(fā)出極具魅力的人生光彩。因此， 對這則材料的立意，可以抓住兩個角度落筆，一、長輩如何教育 子女；二、晚輩如何自勵。這些都符合原意。但我以為，既然要 強調(diào)心靈的放飛，強調(diào)立意與材料的一致，那么我想“情結(jié)”二 字恐怕最細致地體現(xiàn)了母親對兒女的無限牽掛和殷切期望，因此

29、 “母親的情結(jié)” 一題恐怕更適合于這則材料所表達的意蘊。它抓 住了一種真情流露，也可以說是對母親情懷的一種頓悟，一種息 息相通，同時它也奠定了一種行文情調(diào)，一種與材料相一致的情 調(diào)，以一支娓娓動聽的筆去訴說一個美麗動聽的心聲，從而體現(xiàn) 出一種對美感的追求。而這種追求過程，也將會使自我提升到一 個新的藝術(shù)境界。我們既不要玫瑰的雅唱，也不要光明的怒吼， 因為前者走出了人生，后者走出了藝術(shù)，我們要做的是將人生和 藝術(shù)巧妙地融合。因此無論從哪方面講，只要緊緊抓住動人心魄 之處，還心靈以放飛的權(quán)利，相信會寫出一篇篇情感真摯的佳作 的。四、課后訓(xùn)練：題目：母愛審題指南：此題未做文體要求， 但大多數(shù)人會選擇

30、寫記敘文，因為在我們的成長過程中，母親為 我們付出的愛太多了，此外我們還體驗過許多母親般的愛，“母 愛”太博大了，絕不是只言片語所能表述清的，一句話、一個動 作，甚至一個眼神都能表達出母親對自己的愛。但在行文中許多 同學(xué)思路不夠開闊，只在母親對自己無微不至的呵護一方面著 筆。千篇一律，動人之處大打折扣。有位同學(xué)獨辟蹊徑，從母親 希望自己志在四方卻又怕自己遠走高飛的矛盾心理入手，寫出了 母親愛孩子的復(fù)雜感情。一一“希望果子成熟，成熟了又怕落下 來?！闭埜鶕?jù)上面的例子為下列題目審題立意：題目：不尋常 的考試、照片（任選一題）第五講 談?wù)勎恼碌膶忣}和立意任曉東一、教學(xué)目的：1、讓 學(xué)生學(xué)會如何根據(jù)所

31、給的文題審題。2、了解立意的三種方法。3、 對于材料作文如何通過分析，確立寫作的角度。二、教學(xué)重點難 點：1、體會隱含在文題字面后的含義。2、怎樣才使學(xué)生把握材 料所透視出來的意思，以便確立較為深刻的主題。三、教學(xué)過程： （教師講解）一、初中作文教學(xué)審題指要審題，是命題作文的 第一步，也是關(guān)鍵的一步。審題正確，是寫作成功的先決條件。 審題不準，就會“偏題”“跑題”。因此，我們要教會學(xué)生審題。 怎樣教會學(xué)生審題呢？筆者認為，關(guān)鍵要教給學(xué)生審題方法。審 題方法是多種多樣的，概括起來，主要有五個要點：（一）審定 體裁。體裁不同，寫法各異。審題的第一步要審定這個題目應(yīng)為 哪種體裁。如果把記敘文寫成議論

32、文，或者把議論文寫成記敘文, 寫得再好，也只是“下筆千言、離題萬里”，終究不及格。那么, 如何從題目中考慮并審定文章的體裁呢？ 一般來說，題目中有“談”、“評”、“論”、“議”、”的看法”、“的 啟示"、“從說起"這一類字眼的，都應(yīng)寫成議論文；題目 中有“憶” “記”等字眼的，大多是記敘文；有“頌”、“贊”、 “唱”等字眼的，應(yīng)寫成抒情散文。但是，有的題目沒有明顯的 標志。如立志成才、小事不小、課間十分鐘、上學(xué)路上 等。像這類題目，我們一是依據(jù)要求的內(nèi)容去判定體裁，二是試 著加“標志”。例如立志與成才、小事不小之類題目可加“談”“說”；課間十分鐘、上學(xué)路上之類題目可加“記”

33、“憶”，這類標志加上以后，題目的文體特征就顯示出來 了。如果我們經(jīng)常有意識地對學(xué)生加強這方面的練習(xí)輔導(dǎo)，學(xué)生 作文時，就不會因體裁不明而“跑題”。（二）審定范圍。在確 定文章體裁的同時，要審定要求的寫作范圍。有時題目對時間、 空間、寫人、記事，數(shù)量、景物，或說明，或抒情等都有明確的 范圍，弄錯或弄不準，都會使作文失分。因此，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù) 推敲，確切掌握。例如暑假生活二三事，這個題目明確規(guī)定 了時間：暑假；內(nèi)容：記事；數(shù)量：二三事。至于空間這個題目 沒有規(guī)定，只要是發(fā)生暑假生活中的事情，不論在學(xué)校、家庭或 社會，都可以寫。又如我在新學(xué)期里，這個題目要求從“新 學(xué)期里”選材，寫出自己的親身經(jīng)歷或

34、進步。還如當我走進考 場的時候這個題目，時間范圍很小，只能寫“走進考場”這段 時間的所見、所聞、所思、所感。如果從領(lǐng)到準考證時寫起到發(fā) 通知書時止，顯然超過了題目所要求的時間范圍。（三）審定中 心。有的題目中心鮮明突出。如談勤奮學(xué)習(xí)，很明顯，“勤 奮學(xué)習(xí)”就是中心，而中心的中心，乃“勤奮”二字，這也是題 目關(guān)鍵所在。如果動筆前對“勤奮”二字審得好，領(lǐng)會得深，那 么，就可以從橫的方面緊扣題目中心，點出勤奮就是持之以恒， 鍥而不舍，而決不是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，“勤奮”就是要 刻苦，頑強，遇到困難不畏縮，碰到疑難不放過，遭到挫折不灰 心。也可以從縱的方面緊扣題目中心，點出勤奮來自對祖國的熱 愛，

35、對未來的責(zé)任感和迫切感等等。防止對“勤奮”這一關(guān)鍵詞 一筆帶過，而大談學(xué)習(xí)的重要性和必要性。（四）審定人稱。文 章采用第幾人稱，應(yīng)因題目而定。一般記事寫人的文章可以用第 一人稱（“我”、“我們”）,也可以用第三人稱（“他”、“他 們” ）o議論文多用第一人稱（“我”）,有時為表達這種觀點不 是個人或文章代表集體，則用“我們”。詩歌、散文，則一般用 第一人稱?？傊恼掠檬裁礃拥娜朔Q是很講究的。在一篇文章 里，人稱必須統(tǒng)一，這樣才能避免混亂。（五）審定寓意。有些 題目，不能僅僅從字面上去理解。比如路、蠟燭、青松 等等。像這類題目，往往包含著引申、比喻或象征意義。如果輔 導(dǎo)學(xué)審題時考慮到題目的寓意

36、，就可以展開豐富的聯(lián)想，運用發(fā) 散思維選材。比如路這個題目，它可以是走的路，也可以是 攀登科學(xué)高峰的路?？梢詮囊粭l具體的崎嶇小路，拓寬為拖拉機 路，再發(fā)展為公路、鐵路，以此反映家鄉(xiāng)在改革中的變化。也可 以從無路到有路，暗示勇于開拓、勇于實踐的重要，闡明只要指 導(dǎo)思想正確，方法對頭，有決心，有毅力，事就能辦好，路就能 走通?？傊?，指導(dǎo)學(xué)生審題，是作文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)該貫穿 于作文教學(xué)甚至整個語文教學(xué)的始終，只有讓學(xué)生學(xué)會審題方 法，他們的作文才不會“偏題”“離題”，才能養(yǎng)成按照一定的 要求來寫作的良好習(xí)慣。但是，指導(dǎo)學(xué)生審題，切忌包辦代替， 定調(diào)調(diào)，劃框框，以免束縛學(xué)生思想。二、初中作文教學(xué)立

37、意的 三種方法審題就是分析審察一則材料所表現(xiàn)出來的主旨、意圖和 角度。由于材料本身的意思是由閱讀者本人領(lǐng)會出來的、所以就 會造成理解上的多樣性。這個多樣性，只要符合材料的題旨、命 題者的意圖是允許存在的。但問題在于有許多學(xué)生把握不了材料 所透視出來的意思。那么在平時的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)如何引導(dǎo) 學(xué)生審題立意呢？我認為應(yīng)該從以下三個方面加以引導(dǎo)。（一） 求異不是終極隨著人類認識的逐步深入，以多元思維為代表的思 維模式，日益呼喚著對“異”的多角度理解。仔細觀察作文教學(xué), 我們現(xiàn)在所進行的作文立意訓(xùn)練，往往陷入一種誤區(qū)一一求異作 文是好作文，教會求異是首要任務(wù)。不知不覺之中，在強調(diào)正面 立意的同時更

38、強調(diào)它的反面立意，最明顯的例子如“近墨者未必 黑”“弄斧必到班門”“亡羊補牢為晚”“開卷并非有益”等 等。其實對這個問題，還有繼續(xù)探討的空間。有這樣一個材料， 在精神文明建設(shè)中，某單位力排干擾，終于將外轄區(qū)堆積如山、 積攢多年的垃圾運走，此舉受到上級部門的表揚。此材料一般正 面立意很簡單，勿需贅述。若反面立意，則可從此入手：垃圾多 日不除，表明平時就未重視，本該做的事未做，不應(yīng)受表揚。此 可謂求異思維了。然而教學(xué)中若僅停留在此步，則未免失之膚淺。 這則材料，看似容易，因為材料中所蘊含的傾向還是比較明顯的, 但若再深入一步，仔細觀察“非”的本質(zhì)，則可上升一個層次： 為什么此處不是堆放垃圾的地方卻

39、堆滿了垃圾?為什么可以垃圾 堆積如山多日不除？因此拒絕程式化的求異，是使立意豐富的唯 一途徑，要善于教學(xué)生在各種對立中尋找新的解釋、新的突破點, 有毛有角的東西容易彰顯，而我們所要做的不只是教學(xué)生如何去 彰顯（此為第一步）、怎樣才彰顯得更好（此為第二步），同時更要 挖出毛角所依附的“皮”，從根上找出問題所在（此為第三步）， 從而在“察非”中進一步取舍到位，解答有方。又有這樣一幅外 國幽默畫：廣場上人黑壓壓一片，大家都畢恭畢敬，朝著一個方 向身彎90度頂禮膜拜：只有一個人鶴立雞群，昂然挺立，最有 意思的是這個大鼻子洋洋自得之時，卻未發(fā)現(xiàn)頭頂上一片烏云之 中，一道閃電即將刺向他，閃電的巨大箭頭足可

40、以將他置于死地。 若要你去評價這幅畫的內(nèi)涵，則究竟怎樣立意才更好呢?第一， 從一個方面理解，正照應(yīng)中國那句老話：不識時務(wù)，槍打出頭鳥, 出頭的椽子一一先爛；第二，從大鼻子始終洋洋自得的神氣去判 斷，此君的確為不畏艱險、知難而上者，其勇氣可嘉；此可謂從 反面立意，尋找到了材料的另一個內(nèi)涵。第三，我們不妨從作者 構(gòu)圖中仔細分析題意。蕓蕓眾生已服首稱臣，唯獨他還在與雷霆 對抗，作者的構(gòu)思很巧妙，緊緊抓住了大鼻子的自得之情，又設(shè) 計了一個頗具諷刺意義的巨大箭頭，這兩者反差如此之大，可以 說震人心魄，因此，我們在立意時不妨將眼光放開一些，仔細捕 捉構(gòu)圖間的內(nèi)在聯(lián)系，我以為這幅畫首先是一種豁達人生觀的具

41、體寫照，對外界的干擾可以做到我行我素、置若罔聞，這正反映 了作者達觀、幽默、寓莊于諧的風(fēng)格和對生活現(xiàn)象的深刻理解。 由以上兩例可看出，求異只是作文立意的一個方面，不是唯一的 方面；若過分偏重求異的作用，無疑會使立意訓(xùn)練出現(xiàn)另一種程 式化、雷同化現(xiàn)象，而這便是作文教學(xué)之大忌。二、換個角度看 一看先看這樣一則小幽默：記者問體育場工作人員彼得：“足球 對體育有什么貢獻？”“什么貢獻?一點也沒有！ ”“一點兒也沒 有？ ”記者吃驚地問：“你能說得詳細一點兒嗎？ ”“當然"。彼 得說：“你想想看，足球使22個需要休息的人在場上拼命地跑, 而4萬個需要運動的人卻坐在那里傻看?！边@是一則非常幽默生

42、 動的材料。它的特質(zhì)就在于回答既出乎意外又在情理之中，它把 奇特的事物理念和常見的觀球情景巧妙地聯(lián)系在一起，將司空見 慣卻熟視無睹的事情極其單純地融合在一起并置于粗線條的描 述之中，娓娓道來而絕不荒謬悖理，看似離奇荒誕卻也透出耐人 尋味之理。而我們要抓的是那背后的又一個真實一一工作人員以 一種局外者的身份冷眼觀察所道出的一個被大家忽略的真實辯證地去看足球的作用。仔細想想，的確如此，使人在捧腹 之余不禁暗暗欽佩這位工作人員的驚人之處。因此，這則材料的 最佳突破口可定位于：換個角度看足球。由此也可換個角度看一 看我們司空見慣的東西，看一看我們熟視無睹的東西，或許你會 發(fā)現(xiàn)更令人吃驚的常理或更令人震

43、撼的東西。作文立意中這種“換個角度”的訓(xùn)練，實際體現(xiàn)的正是一種最佳的辯證思維方 式，與求異不同的是它不是單向選擇、反向選擇，而是透過對事 物日積月累的觀察而達成的一種全新組合，它已略去了 一切表象 的東西，達到了高度凝煉和概括，突破了常理卻并非華而不實； 作文訓(xùn)練中多強調(diào)“換個角度”，跳出常情看世界，無疑會收益 匪淺。三、頓悟一一自覺的藝術(shù)頓悟即靈感思維的一種形式，在 古代，對藝術(shù)的追求恰恰就特別強調(diào)人與自然的親密關(guān)系，而且 把藝術(shù)看成是陶冶和保持人的天性，防止世俗污染的獨特世界。 所以崇尚靈氣一直是中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神之本。作為一種入門訓(xùn) 練，對靈氣的培養(yǎng)可謂是重中之重?，F(xiàn)時的作文訓(xùn)練有一種很奇

44、 怪的現(xiàn)象：從小學(xué)開始學(xué)寫日記，老師教給學(xué)生的就是一條說明 的尾巴：今天我們?nèi)ゴ河瘟耍吹搅撕芷恋幕?，以前不知道?惜，通過這一次我懂得了；若寫媽媽，則我的媽媽真辛苦， 以后一定聽媽媽的話，好好學(xué)習(xí)幾乎每篇作文都留有決心， 表一番心跡。作文本是表達心之聲，啟發(fā)學(xué)生達到憤俳狀態(tài)很重 要，這就要讓他們首先有話說，而且是要非說不可；但如何進一 步挖掘動力，讓他們說得巧、說得在理而不落俗套，則非灌輸“靈 氣”不可。心靈遨游名山大川所產(chǎn)生的美妙意趣是豐富多彩的， 抓就得抓山水與心靈共鳴的東西，抓能引起心靈震撼的東西。靈 氣以它特有的方式存在著，人們分明可以感覺到敞開真心與自由 的心靈對話的那份激動，所

45、以作文立意的最高境界是藝術(shù)的真情 流露，而靈氣依附的是豪放不羈的獨立意識，任何束縛和模式都 會扼殺它的存在。有這樣一首小詩：“秋/蒲公英老了/子女問/ 有什么遺產(chǎn)/母親默默地給每個孩子/戴上一把遠飛的傘。”這是 一首寓意深刻的哲理詩。母親已衰老，但母親對兒女的愛卻是那 么獨特，那么語重心長。“戴上一把遠飛的傘”，這正是詩眼所 在，它代表著母性的光輝，散發(fā)出極具魅力的人生光彩。因此， 對這則材料的立意，可以抓住兩個角度落筆，一、長輩如何教育 子女；二、晚輩如何自勵。這些都符合原意。但我以為，既然要 強調(diào)心靈的放飛，強調(diào)立意與材料的一致，那么我想“情結(jié)”二 字恐怕最細致地體現(xiàn)了母親對兒女的無限牽掛

46、和殷切期望，因此 “母親的情結(jié)” 一題恐怕更適合于這則材料所表達的意蘊。它抓 住了一種真情流露，也可以說是對母親情懷的一種頓悟，一種息 息相通，同時它也奠定了一種行文情調(diào)，一種與材料相一致的情 調(diào)，以一支娓娓動聽的筆去訴說一個美麗動聽的心聲，從而體現(xiàn) 出一種對美感的追求。而這種追求過程，也將會使自我提升到一 個新的藝術(shù)境界。我們既不要玫瑰的雅唱，也不要光明的怒吼， 因為前者走出了人生，后者走出了藝術(shù)，我們要做的是將人生和 藝術(shù)巧妙地融合。因此無論從哪方面講，只要緊緊抓住動人心魄 之處，還心靈以放飛的權(quán)利，相信會寫出一篇篇情感真摯的佳作 的。四、課后訓(xùn)練：題目：母愛審題指南：此題未做文體要求，

47、但大多數(shù)人會選擇寫記敘文，因為在我們的成長過程中，母親為 我們付出的愛太多了，此外我們還體驗過許多母親般的愛，“母 愛”太博大了，絕不是只言片語所能表述清的，一句話、一個動 作，甚至一個眼神都能表達出母親對自己的愛。但在行文中許多 同學(xué)思路不夠開闊，只在母親對自己無微不至的呵護一方面著 筆。千篇一律，動人之處大打折扣。有位同學(xué)獨辟蹊徑，從母親 希望自己志在四方卻又怕自己遠走高飛的矛盾心理入手，寫出了 母親愛孩子的復(fù)雜感情。一一“希望果子成熟，成熟了又怕落下 來?！闭埜鶕?jù)上面的例子為下列題目審題立意：題目：不尋常 的考試、照片（任選一題）第五講 談?wù)勎恼碌膶忣}和立意任曉東一、教學(xué)目的：1、讓 學(xué)

48、生學(xué)會如何根據(jù)所給的文題審題。2、了解立意的三種方法。3、 對于材料作文如何通過分析，確立寫作的角度。二、教學(xué)重點難 點：1、體會隱含在文題字面后的含義。2、怎樣才使學(xué)生把握材 料所透視出來的意思，以便確立較為深刻的主題。三、教學(xué)過程： （教師講解）一、初中作文教學(xué)審題指要審題，是命題作文的 第一步，也是關(guān)鍵的一步。審題正確，是寫作成功的先決條件。 審題不準，就會“偏題”“跑題”。因此，我們要教會學(xué)生審題。 怎樣教會學(xué)生審題呢？筆者認為，關(guān)鍵要教給學(xué)生審題方法。審 題方法是多種多樣的，概括起來，主要有五個要點：（一）審定 體裁。體裁不同，寫法各異。審題的第一步要審定這個題目應(yīng)為 哪種體裁。如果

49、把記敘文寫成議論文，或者把議論文寫成記敘文, 寫得再好，也只是“下筆千言、離題萬里”，終究不及格。那么, 如何從題目中考慮并審定文章的體裁呢？ 一般來說，題目中有“談”、“評”、“論”、“議”、”的看法”、“的 啟示"、“從說起"這一類字眼的，都應(yīng)寫成議論文；題目 中有“憶” “記”等字眼的，大多是記敘文；有“頌”、“贊”、 “唱”等字眼的，應(yīng)寫成抒情散文。但是，有的題目沒有明顯的 標志。如立志成才、小事不小、課間十分鐘、上學(xué)路上 等。像這類題目，我們一是依據(jù)要求的內(nèi)容去判定體裁，二是試 著加“標志”。例如立志與成才、小事不小之類題目可加“談”“說”；課間十分鐘、上學(xué)路上之

50、類題目可加“記”“憶”，這類標志加上以后，題目的文體特征就顯示出來 了。如果我們經(jīng)常有意識地對學(xué)生加強這方面的練習(xí)輔導(dǎo)，學(xué)生 作文時，就不會因體裁不明而“跑題”。（二）審定范圍。在確 定文章體裁的同時，要審定要求的寫作范圍。有時題目對時間、 空間、寫人、記事，數(shù)量、景物，或說明，或抒情等都有明確的 范圍，弄錯或弄不準，都會使作文失分。因此，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù) 推敲，確切掌握。例如暑假生活二三事，這個題目明確規(guī)定 了時間：暑假；內(nèi)容：記事；數(shù)量：二三事。至于空間這個題目 沒有規(guī)定，只要是發(fā)生暑假生活中的事情，不論在學(xué)校、家庭或 社會，都可以寫。又如我在新學(xué)期里，這個題目要求從“新 學(xué)期里”選材，寫出

51、自己的親身經(jīng)歷或進步。還如當我走進考 場的時候這個題目，時間范圍很小，只能寫“走進考場”這段 時間的所見、所聞、所思、所感。如果從領(lǐng)到準考證時寫起到發(fā) 通知書時止，顯然超過了題目所要求的時間范圍。（三）審定中 心。有的題目中心鮮明突出。如談勤奮學(xué)習(xí)，很明顯，“勤 奮學(xué)習(xí)”就是中心，而中心的中心，乃“勤奮”二字，這也是題 目關(guān)鍵所在。如果動筆前對“勤奮”二字審得好，領(lǐng)會得深，那 么，就可以從橫的方面緊扣題目中心，點出勤奮就是持之以恒， 鍥而不舍，而決不是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，“勤奮”就是要 刻苦，頑強，遇到困難不畏縮，碰到疑難不放過，遭到挫折不灰 心。也可以從縱的方面緊扣題目中心，點出勤奮來自

52、對祖國的熱 愛，對未來的責(zé)任感和迫切感等等。防止對“勤奮”這一關(guān)鍵詞 一筆帶過，而大談學(xué)習(xí)的重要性和必要性。（四）審定人稱。文 章采用第幾人稱，應(yīng)因題目而定。一般記事寫人的文章可以用第 一人稱（“我”、“我們”）,也可以用第三人稱（“他”、“他 們” ）o議論文多用第一人稱（“我”）,有時為表達這種觀點不 是個人或文章代表集體，則用“我們”。詩歌、散文，則一般用 第一人稱?？傊?，文章用什么樣的人稱是很講究的。在一篇文章 里，人稱必須統(tǒng)一，這樣才能避免混亂。（五）審定寓意。有些 題目，不能僅僅從字面上去理解。比如路、蠟燭、青松 等等。像這類題目，往往包含著引申、比喻或象征意義。如果輔 導(dǎo)學(xué)審題時

53、考慮到題目的寓意，就可以展開豐富的聯(lián)想，運用發(fā) 散思維選材。比如路這個題目，它可以是走的路，也可以是 攀登科學(xué)高峰的路?？梢詮囊粭l具體的崎嶇小路，拓寬為拖拉機 路，再發(fā)展為公路、鐵路，以此反映家鄉(xiāng)在改革中的變化。也可 以從無路到有路，暗示勇于開拓、勇于實踐的重要，闡明只要指 導(dǎo)思想正確，方法對頭，有決心，有毅力，事就能辦好，路就能 走通?？傊?，指導(dǎo)學(xué)生審題，是作文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)該貫穿 于作文教學(xué)甚至整個語文教學(xué)的始終，只有讓學(xué)生學(xué)會審題方 法，他們的作文才不會“偏題”“離題”，才能養(yǎng)成按照一定的 要求來寫作的良好習(xí)慣。但是，指導(dǎo)學(xué)生審題，切忌包辦代替， 定調(diào)調(diào)，劃框框，以免束縛學(xué)生思想。二

54、、初中作文教學(xué)立意的 三種方法審題就是分析審察一則材料所表現(xiàn)出來的主旨、意圖和 角度。由于材料本身的意思是由閱讀者本人領(lǐng)會出來的、所以就 會造成理解上的多樣性。這個多樣性，只要符合材料的題旨、命 題者的意圖是允許存在的。但問題在于有許多學(xué)生把握不了材料 所透視出來的意思。那么在平時的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)如何引導(dǎo) 學(xué)生審題立意呢？我認為應(yīng)該從以下三個方面加以引導(dǎo)。（一） 求異不是終極隨著人類認識的逐步深入，以多元思維為代表的思 維模式，日益呼喚著對“異”的多角度理解。仔細觀察作文教學(xué), 我們現(xiàn)在所進行的作文立意訓(xùn)練，往往陷入一種誤區(qū)一一求異作 文是好作文，教會求異是首要任務(wù)。不知不覺之中，在強調(diào)正

55、面 立意的同時更強調(diào)它的反面立意，最明顯的例子如“近墨者未必 黑”“弄斧必到班門”“亡羊補牢為晚”“開卷并非有益”等 等。其實對這個問題，還有繼續(xù)探討的空間。有這樣一個材料， 在精神文明建設(shè)中，某單位力排干擾，終于將外轄區(qū)堆積如山、 積攢多年的垃圾運走，此舉受到上級部門的表揚。此材料一般正 面立意很簡單，勿需贅述。若反面立意，則可從此入手：垃圾多 日不除，表明平時就未重視，本該做的事未做，不應(yīng)受表揚。此 可謂求異思維了。然而教學(xué)中若僅停留在此步，則未免失之膚淺。 這則材料，看似容易，因為材料中所蘊含的傾向還是比較明顯的, 但若再深入一步，仔細觀察“非”的本質(zhì)，則可上升一個層次： 為什么此處不是

56、堆放垃圾的地方卻堆滿了垃圾?為什么可以垃圾 堆積如山多日不除？因此拒絕程式化的求異，是使立意豐富的唯 一途徑，要善于教學(xué)生在各種對立中尋找新的解釋、新的突破點, 有毛有角的東西容易彰顯，而我們所要做的不只是教學(xué)生如何去 彰顯（此為第一步）、怎樣才彰顯得更好（此為第二步），同時更要 挖出毛角所依附的“皮”，從根上找出問題所在（此為第三步）， 從而在“察非”中進一步取舍到位，解答有方。又有這樣一幅外 國幽默畫：廣場上人黑壓壓一片，大家都畢恭畢敬，朝著一個方 向身彎90度頂禮膜拜：只有一個人鶴立雞群，昂然挺立，最有 意思的是這個大鼻子洋洋自得之時，卻未發(fā)現(xiàn)頭頂上一片烏云之 中，一道閃電即將刺向他，閃

57、電的巨大箭頭足可以將他置于死地。 若要你去評價這幅畫的內(nèi)涵，則究竟怎樣立意才更好呢?第一， 從一個方面理解，正照應(yīng)中國那句老話：不識時務(wù)，槍打出頭鳥, 出頭的椽子一一先爛；第二，從大鼻子始終洋洋自得的神氣去判 斷，此君的確為不畏艱險、知難而上者，其勇氣可嘉；此可謂從 反面立意，尋找到了材料的另一個內(nèi)涵。第三，我們不妨從作者 構(gòu)圖中仔細分析題意。蕓蕓眾生已服首稱臣，唯獨他還在與雷霆 對抗，作者的構(gòu)思很巧妙，緊緊抓住了大鼻子的自得之情，又設(shè) 計了一個頗具諷刺意義的巨大箭頭，這兩者反差如此之大，可以 說震人心魄，因此，我們在立意時不妨將眼光放開一些，仔細捕 捉構(gòu)圖間的內(nèi)在聯(lián)系，我以為這幅畫首先是一種

58、豁達人生觀的具 體寫照，對外界的干擾可以做到我行我素、置若罔聞，這正反映 了作者達觀、幽默、寓莊于諧的風(fēng)格和對生活現(xiàn)象的深刻理解。 由以上兩例可看出，求異只是作文立意的一個方面，不是唯一的 方面；若過分偏重求異的作用，無疑會使立意訓(xùn)練出現(xiàn)另一種程 式化、雷同化現(xiàn)象，而這便是作文教學(xué)之大忌。二、換個角度看 一看先看這樣一則小幽默：記者問體育場工作人員彼得：“足球 對體育有什么貢獻？”“什么貢獻?一點也沒有！ ”“一點兒也沒 有？ ”記者吃驚地問：“你能說得詳細一點兒嗎？ ”“當然"。彼 得說：“你想想看，足球使22個需要休息的人在場上拼命地跑, 而4萬個需要運動的人卻坐在那里傻看?！边@

59、是一則非常幽默生 動的材料。它的特質(zhì)就在于回答既出乎意外又在情理之中，它把 奇特的事物理念和常見的觀球情景巧妙地聯(lián)系在一起，將司空見 慣卻熟視無睹的事情極其單純地融合在一起并置于粗線條的描 述之中，娓娓道來而絕不荒謬悖理，看似離奇荒誕卻也透出耐人 尋味之理。而我們要抓的是那背后的又一個真實一一工作人員以 一種局外者的身份冷眼觀察所道出的一個被大家忽略的真實辯證地去看足球的作用。仔細想想，的確如此，使人在捧腹 之余不禁暗暗欽佩這位工作人員的驚人之處。因此，這則材料的 最佳突破口可定位于：換個角度看足球。由此也可換個角度看一 看我們司空見慣的東西，看一看我們熟視無睹的東西，或許你會發(fā)現(xiàn)更令人吃驚的常理或更令人震撼的東西。作文立意中這種 “換個角度”的訓(xùn)練，實際體現(xiàn)的正是一種最佳的辯證思維方式，與求異不同的是它不是單向選擇、反向選擇，而是透過對事 物日積月累的觀察而達成的一種全新組合，它已略去了一切表象 的東西，達到了高