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文檔簡介
1、生活隨筆 相信直覺和靈感,相信雞湯 如果不認真的觀察和思考生活,我們根本感受不到每個人近 乎神奇的超能力所有人都驚人的,精準的奔跑在自己唯 一正確的路上。清晨,當我們習慣性的從被窩中爬出,匆匆刷牙、吃 飯,開車去上班時,沒有人認真思考過它的合理性,我們只 是冥冥之中去做我們認為該做或者必須要做的事情。緊接著,我們開車上路,當車子高速行駛在高架橋上 時。我們從來沒有陷入和屈服于恐懼:我們的左邊有車,右 邊也有車,它們距離我們的車不足兩米。前面又車,后面也 有車,平均的車距也就在七八米之間。更令人驚悚的是,我 們的車速表上顯示,平均的速度在 60 公里每小時之上。這 些與我們相伴而行的車的司機之中
2、,有年齡大的,也有年齡 小的,有善于左突右闖的老司機,也有在自己的后窗上貼著 “新手上路”標志的。每隔一段距離,都會有一個下口或者 上口。不時有伴行者突然打方向離我們而去。當然,也會有 新的伴行者突然就闖進來。偶爾還會有騎著電動車誤入高架的人與我們相伴。神奇的是,我們居然還可以在駕駛室里,選自己喜歡的音樂,啃自己沒來得及吃完的面包,甚至接那 個貿然打進來的逼債般追問我們工作進度的電話。天可憐 見,此時此刻,前面的車,后面的車,左面的車,右面的車, 這些與我們伴行的車中的司機,鬼才知道他們在開車的同時 正做著什么。每一天,我們都生活在這樣的上班路上。偶爾,還會 因為多睡了三五分,瘋狂的在路上將這
3、點兒時間趕出來。這 樣的我們, 居然活得好好的。 而且心安理得地享受這種安逸, 絲毫也不覺得有什么異樣和神奇。此時此刻,不拘是萬能的上帝,還是尚未來得及進化 到我們這種程度的生物,都會驚詫于這種狀態(tài)。就像我們對 即將上線的無人駕駛技術的驚詫一樣。唯獨我們對之習以為 常、泰然自若。永遠不要對自己的智能和他人的智能習以為常,如果 不是這些智能的神奇,分分鐘鐘我們都有可能在習以為常的生活中死于非命。只有當我們用這樣的眼光來看身邊的每一 個人時,才會發(fā)現(xiàn),每一個人都如同車流中的一輛車,奇跡 般的走在他唯一正確的路上。向左一兩米,向右一兩米,向 前七八米,或者忽然愣一秒鐘的神兒,飛來橫禍就會不期來 臨。
4、永遠不要羨慕別人,他只是走在自己唯一正確的路上 而已。也永遠不要瞧不起自己,我們還活著表明我們也 走在自己唯一正確的路上。許多事情,真的是失之毫厘,謬 以千里的。我們之所以沒有事故,沒有相撞,沒有倉促離開 這個世界,恰是因為我們經(jīng)由人類進化發(fā)展而來的智能正引 導我們走在自己唯一正確的路上。羨慕別人的路,只能讓我 們開不好自己的車。愛因斯坦有篇小文章,題目就叫我相信直覺和 靈感。這位偉大的科學家說: “相信世界在本質上是有秩序 的和可認知的這一信念,是一切科學工作的基礎??茖W是為 科學而存在的,就像藝術是為藝術而存在的一樣,它既不從 事自我表白,也不從事荒謬的證明。 ”為了說明人類智能的 局限性
5、,愛因斯坦還說: “我看圖畫,可是我的想象力不能描述它的創(chuàng)作者的外貌。我看表,可是我也不能想象創(chuàng)造它 們的鐘表匠的外貌是怎樣的。人類理智不能接受四維,他怎 么能理解上帝呢?對上帝來說,一千年和一千維都呈現(xiàn)為 一?!痹趷垡蛩固箍磥?,人不應該為人類世界的微光所照亮 的有限空間感到悲哀,盡管這些微光只能讓我們對眼巴前的 發(fā)展做出理性的判斷。事實上,所有試圖像上帝一樣洞悉整 個宇宙,然后再回到現(xiàn)實經(jīng)營亂紛紛的生活的努力都是枉 然。特別是如果我們因而放棄了在人類微光照亮空間內的精 準努力和在直覺和靈感指引下本可不遺余力的前行,那實在 是辜負了人之為人的天賦。為此,我們應該發(fā)自內心的敬重那些說不清、且并不 去闊談自己長遠前程,卻愿意在力所能及的范圍內不遺余力 積極前行的人。是他們憑借人類有限微光的照耀,一點點掘 進出更多的領域和范圍,讓整個人類享受到更大范圍的光這些人只是信奉如下信條:不為模糊不清的未來擔憂,只為清清楚楚的現(xiàn)在努力 只有先改變自己的態(tài)度,才能改變人生的高度。耐得住寂寞才能守得住繁華,該奮斗的年齡不要選擇了安逸。有些事情不是
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