關(guān)于學(xué)習(xí)名言警句

1、關(guān)于學(xué)習(xí)名言譽(yù)句第一部分：1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)一一孔子2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨一一韓愈3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆一一孔子4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者孔子孔子5、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改?、興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)一一孔子7、己所不欲，勿施于人一一孔子8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神一一杜甫9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到一一朱熹10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本一一歐陽(yáng)修11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路一一劉彝12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲一一顏真卿13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親一一于謙14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚一一劉向 15、少壯不

2、努力，老大徒傷悲一一漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行16、莫等閑，白了少年頭，空悲切一一岳飛17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)一一蘇軾18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)一一李苦禪19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫一一阮元20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)一一諸葛亮21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為一一陳壽三國(guó)志22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟一一孫洙唐詩(shī)三百首序23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難一一陸游24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)一一朱熹25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知一一蘇軾 26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良一一蒲松齡27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)一一三國(guó)志28、千里之行，始于足下一一老

3、子29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索一一屈原30、奇文共欣賞，疑義相如析一一陶淵明 31、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思一一朱熹32、吾生也有涯，而知也無(wú)涯莊子33、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)一一諸葛亮34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道禮記第二部分：1、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒一一郭沫若2、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)一一郭沫若3、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金” 一一趙樹(shù)理4、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友藏克家5、聰明在于勤奮，天才在于積累一一華羅庚6、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角一一葉圣陶7、不怕讀得少，只怕記不牢一一徐特立8、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲

4、一天就多一天平庸的困擾一一余秋雨9、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光一一池莉10、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。一一魯迅陶行之11、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人12、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。陶行之13、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到 多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)一一魯迅14、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友藏克家第三部分：1、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯高爾基2、書(shū)籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)一一莎士比亞3、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)一一普希金4、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙一一列夫托爾斯泰5、書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大

5、海中的燈塔一一惠普爾6、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴 侶，一個(gè)溫情的安慰者一一巴羅7、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)一一雨果8、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師一一高爾基9、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好 像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀一一莎士比亞10、書(shū)籍是造就靈魂的工具一一雨果11、書(shū)籍是培植智慧的工具一一夸美紹斯12、一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹貓的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋一一凱勒13、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話一一歌德14、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想一一魯巴金15、經(jīng)驗(yàn)豐

6、富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面一一歌德16、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少一一盧梭17、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止一一狄德羅18、讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處一一富蘭克林19、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己一一馬克思20、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤一一泰戈?duì)?1、知識(shí)就是力量培根22、書(shū)籍一一通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶一一威爾遜23、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之蘇霍姆林斯基關(guān)于教育的名人名言1、做老師的只要有一次向?qū)W生撤謊撒漏了底，就可能使他的全部教

7、育成果從此為之毀滅。盧梭2、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田3、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素一一自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。一 一蘇霍姆林斯基4、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有H我教育就不能想象會(huì)有完美 的精神生活我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。一一蘇霍 姆林斯基5、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。一一陶行知6、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。一一葉芝7、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。一一園斯金8、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。一一亞里士

8、多德10、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。一一哈欽斯H、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。一一（前 蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基12、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中一一道德。赫爾巴特13、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在 此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。一一蘇霍姆林斯基14、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。一一馬卡連柯15、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。一一蘇霍姆林斯基16、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自 己不求上進(jìn)，不知自勉，任

9、何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集 體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。一一蘇霍姆林斯基17、教育能開(kāi)拓人的智力。一一賀拉斯18、教育人就是要形成人的性格。一一歐文19、教育上的水是什么就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形 也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí) 刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。一一夏丐尊20、沒(méi)有時(shí)間教育兒子一一就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。一一（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基21、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。一一蘇霍姆林斯基22、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。一一蘇霍姆林斯基 23、理

10、性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏 拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀 成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己 的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。一一蒙田 24、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本 教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才 會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。一一蘇霍姆林斯 基25、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女

11、子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑 自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只 應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。一一馬克吐溫26、教育者，非為己往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。一一蔡元培27、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自 己、反省自己和控制自己的力量。一一蘇霍姆林斯基28、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。一一（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基29、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究 學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。一一蘇霍

12、姆林 斯基30、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。一一愛(ài)迪生31、教育植根于愛(ài)。一一魯迅32、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作 用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前 一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。一一陶行知 33、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給 他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。一一斯賓塞34、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛 剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。一

13、一墨白35、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在 GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè);真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是 少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO,而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文 化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。一一彼得德魯克 36、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不 作于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。一一 孟子37、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福 來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和

14、必要。一一車爾尼雪夫斯基38、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知39、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。一江澤民40、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。一一杜蘭特41、教育是國(guó)家的主要防御力量。一一伯克42、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬 彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。一一歌德43、沒(méi)有H我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起 著重大的作用。一一蘇霍姆林斯基44、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己; 每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分;縱使宇宙間

15、充滿了好東西，不努力你什么也得不到； 你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不 知道自己真的能做。一一愛(ài)默森45、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。一一（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基46、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。一一蔡元培47、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò) 的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。一一貝多芬48、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和 培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。一一陶行知49、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我，我可以做什

16、么，敵人將教育 我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。一一席勒50、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。一一列寧51、青年人的教育是國(guó)家的基石。一一富蘭克林52、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。一一烏申斯基53、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù) 美;設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己 之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。一一柏拉圖54、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。一一蘇霍姆林斯基55、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具 備。一一愛(ài)迪生56、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人

17、自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的 全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。一一蘇霍姆林斯基57、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能 嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成 醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。一一蘇霍姆林斯基58、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自 己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。一一蘇霍姆林斯基59、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育兒方面都得到發(fā)展，成為有社 會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。一一毛澤東60、我對(duì)兩種對(duì)

18、立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與 無(wú)知混淆起來(lái)，認(rèn)為避開(kāi)被認(rèn)識(shí)的惡不如避開(kāi)未被認(rèn)識(shí)的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白 事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他 看，讓他痛恨它、避開(kāi)它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡。一一巴萊拉1 .勸學(xué)詩(shī)宋趙恒富家不用買良田，書(shū)中自有千錘粟。安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。出門莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車馬多如簇。娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。2 .書(shū)院宋劉過(guò)力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。3 .觀書(shū)有感宋朱黑半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。4 .讀書(shū)宋陸九淵讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。5 .勸學(xué)詩(shī)唐韓愈讀書(shū)患不多，思義患不明?；甲慵翰粚W(xué)，既學(xué)患不行。6 .雜詩(shī)晉陶淵明盛年不重來(lái), 及時(shí)當(dāng)勉勵(lì), 7.長(zhǎng)歌行 青青園中葵, 陽(yáng)春布德澤, ?？智锕?jié)至, 百川東到海,一日難再晨。歲月不待人。朝露待日曦。萬(wàn)物生光輝。焜黃華葉衰。何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。8 .寒夜讀書(shū)宋陸游韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計(jì)年。不是愛(ài)書(shū)即欲死，