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1、 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 程文熙關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素;室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用1 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素概述中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是集合中國(guó)傳統(tǒng)事物、思想文化、民族精神、生活方式、價(jià)值取向等含有文化底蘊(yùn)的一些文化意象,具有種類(lèi)繁多、豐富多彩的特點(diǎn),且具有很強(qiáng)的時(shí)代氣息,包括如小到特色手工藝品、服飾、動(dòng)植物紋樣等民間工藝,大到歷史建筑、重大發(fā)明創(chuàng)作和民俗節(jié)日以及具有思想意識(shí)、民俗精神等無(wú)形的精神文化藝術(shù),都屬于傳統(tǒng)文化元素,各民族之間文化元素存在的特色差異,都屬于中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素,都是具有傳達(dá)特定信息功能的具有美學(xué)特征的符號(hào)元素。而隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)
2、傳統(tǒng)元素也逐漸與現(xiàn)代文化融合、演變,形成具有現(xiàn)代中國(guó)文化的新的中國(guó)傳統(tǒng)元素,特色風(fēng)格逐漸符合當(dāng)代人的審美需求,得到了很好的實(shí)踐反映。2 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是當(dāng)代文化與智慧發(fā)展的結(jié)晶,室內(nèi)設(shè)計(jì)作為社會(huì)文化的構(gòu)成,與其背后蘊(yùn)含的文化是分不開(kāi)的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,房地產(chǎn)事業(yè)的興起,城市化的發(fā)展進(jìn)程,人們的生活質(zhì)量逐漸也得到了提高,對(duì)于生存的環(huán)境也有了新的要求,對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求也越高。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),將中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用,不僅可以增加室內(nèi)設(shè)計(jì)空間的中國(guó)文化內(nèi)涵和藝術(shù)氣息,還可以使設(shè)計(jì)師了解更多的傳統(tǒng)文化,從而激發(fā)設(shè)計(jì)者更多的靈感,更有利于使中國(guó)傳統(tǒng)文化
3、得到更為廣泛地傳播,具有深遠(yuǎn)的意義。3 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思路3.1 中國(guó)傳統(tǒng)圖案在在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)元素對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)最主要的影響就是中國(guó)特色室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)最直觀(guān)的體現(xiàn)便是寄托于形式符號(hào)。中國(guó)傳統(tǒng)圖案是中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中重要的一部分,其圖案構(gòu)思設(shè)計(jì)來(lái)源于生活,傳統(tǒng)元素圖案形式美觀(guān),具有流暢圓滑、均衡柔和、協(xié)調(diào)的特點(diǎn),通過(guò)對(duì)比對(duì)稱(chēng)等形式表現(xiàn)出中國(guó)特有的元素美感,極具生活性和藝術(shù)性審美性。將傳統(tǒng)元素圖案運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)的具體方法有:第一,將傳統(tǒng)符號(hào)作為裝飾元素融入其中1,不對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行變形。中國(guó)傳統(tǒng)的文化符號(hào)是具有象征意義的圖案紋樣,在室內(nèi)空間中通
4、常采用龍鳳、魚(yú)、喜鵲、蝴蝶的圖案來(lái)表現(xiàn)尊貴,寄托祝福;除了具象的圖案吉祥物作為裝飾外,還能常見(jiàn)到將中國(guó)傳統(tǒng)的紋樣例如植物紋、動(dòng)物紋、器物紋、祥禽瑞獸紋、少數(shù)民族如藏式紋樣作為一種裝飾表現(xiàn)于空間中,這些紋樣圖案具有濃烈的民族民俗特點(diǎn),一般較多地用于空間氣場(chǎng)強(qiáng)大的設(shè)計(jì)中,給人一種空間莊嚴(yán)、明朗、神圣的感觀(guān),具有生命的張力,以及很強(qiáng)的裝飾性與視覺(jué)沖擊體驗(yàn)?!凹y有意,意吉祥”,通過(guò)不同樣式的傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用,可以看出空間設(shè)計(jì)者或者使用者對(duì)于生活的不同思考與對(duì)空間的思維態(tài)度。第二,基本形態(tài)的對(duì)比重復(fù)運(yùn)用,一般利用幾何形圖案。以點(diǎn)、線(xiàn)、面構(gòu)成的幾何圖形在室內(nèi)空間中展現(xiàn),使空間相互統(tǒng)一而豐富具有變化。例如,一
5、個(gè)空間中的圓形吊頂與直線(xiàn)型的回字形拼磚地面形成相互照應(yīng),遵循著天圓地方的中國(guó)傳統(tǒng)理念,使空間表現(xiàn)出韻律與均勻之感。將同一個(gè)簡(jiǎn)單幾何形圖案通過(guò)陣列、重復(fù)的手法展現(xiàn),較容易形成明確的視覺(jué)符號(hào),似露非露,虛實(shí)相生,讓空間變得更加通透溫婉,營(yíng)造出韻律、和諧、秩序、遐想連篇的氛圍。第三,元素提取與簡(jiǎn)化再造。保持原有的圖案主體形態(tài)與象征寓意不變,現(xiàn)代中國(guó)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)通常是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素圖案進(jìn)行提取、簡(jiǎn)化、重組、夸張抽象,將風(fēng)格進(jìn)行提煉,對(duì)局部進(jìn)行加工,通過(guò)現(xiàn)代工業(yè)的材料經(jīng)過(guò)旋轉(zhuǎn)、斷面、嵌片、折疊、等高成形、發(fā)泡等藝術(shù)化的處理,通過(guò)不同的角度營(yíng)造隨意性和創(chuàng)意性,形意結(jié)合,不僅保留了傳統(tǒng)文化的精髓形態(tài)美,
6、也傳遞出其元素符號(hào)所要表達(dá)的精神意義。3.2 中國(guó)傳統(tǒng)色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用色彩作為強(qiáng)烈的視覺(jué)語(yǔ)言,反映使用者的性格。中國(guó)對(duì)于色彩的分類(lèi)非常繁雜,各個(gè)時(shí)代各個(gè)地方的配色多種多樣,但是卻有一個(gè)主要的色彩體系,即“五色”,中國(guó)傳統(tǒng)特有的青、赤、黃、白、黑五色亦是各個(gè)時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)、思想觀(guān)念、社會(huì)發(fā)展、民俗風(fēng)情的一種體現(xiàn),也是中國(guó)金、木、水、火、土傳統(tǒng)五行色。在現(xiàn)代,不同的色彩用于不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以表達(dá)使用者或者設(shè)計(jì)者的心理活動(dòng)與態(tài)度。色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)空間的恰當(dāng)運(yùn)用能明確突出中國(guó)傳統(tǒng)的五行之說(shuō),例如,白色可以代表著無(wú)色,與五色統(tǒng)一,是自然的美,是可以闡釋任何一種顏色而紛呈天下萬(wàn)物。客廳的空間屬性為金
7、,一般則用表示金屬光澤的白色;而客廳不同的朝向決定著其屬性也不同。起居臥室是家庭室內(nèi)空間中較為私密的空間,屬性為木,臥室里淡顏色的運(yùn)用有助于營(yíng)造寧?kù)o的睡眠環(huán)境,具有消除疲勞、提高睡眠的質(zhì)量的作用。廚房的屬性為火,常常采用白色、淡黃色、淡綠色來(lái)裝修,使之成為干凈明亮的空間,避免采用過(guò)于鮮艷的顏色造成炫目而導(dǎo)致火災(zāi)。書(shū)房的屬性也是木,和臥室一樣屬于安靜的場(chǎng)所,在中式風(fēng)格的演變之下的新中式風(fēng)格中,顏色多以突出典雅的淺灰色、彰顯純潔清新的白色、淡黃色、淡藍(lán)色為主。在空間中大面積留白,與其他顏色形成對(duì)比,并點(diǎn)綴獨(dú)特的些許綠植產(chǎn)生藝術(shù)視覺(jué)享受,又不失濃濃的東方韻味和現(xiàn)代時(shí)尚,帶給人悄然平靜的心緒,營(yíng)造安靜
8、淡雅、簡(jiǎn)潔的空間,有利于使用者的思考辦公。這也是中式設(shè)計(jì)空間渲染淡墨寫(xiě)意山水畫(huà)、營(yíng)造高級(jí)而生動(dòng)的意境之美較為常見(jiàn)的一種方法。室內(nèi)空間在局部點(diǎn)綴中國(guó)紅、琉璃黃、青竹綠,可以使空間變得明亮、豐富而歡快。而這“五色”也正是中國(guó)最具有代表性的民族色彩,即“國(guó)色”,是人們對(duì)于富貴平安、美好生活的一種自信體現(xiàn)。中式空間中最常用的就是白色與木質(zhì)的黃色,木質(zhì)的顏色是最溫暖并最能體現(xiàn)出自然味道的色彩。溫和柔軟的色彩讓空間更加舒適和諧,使空間整體清雅,底蘊(yùn)深厚,體現(xiàn)出“雖由人作,宛若天開(kāi)”的設(shè)計(jì)特點(diǎn),體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)于自然的一種贊譽(yù)。這五種色彩雖然在生活中極為常見(jiàn),但其中卻蘊(yùn)含著我國(guó)幾千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,從夏
9、商周時(shí)期就出現(xiàn)的白陶,到唐代的“唐三彩”、宋代的“南青北白”與黑瓷,再到現(xiàn)代各種高級(jí)分級(jí)而出的百種顏色,其中都記錄著文化的千年發(fā)展。3.3 中國(guó)傳統(tǒng)材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用除了圖案與色彩之外,以西方設(shè)計(jì)作為參考的室內(nèi)設(shè)計(jì),采用現(xiàn)代工業(yè)的材料和現(xiàn)代裝飾物,這樣極易造成空間的趨同性,而且還使空間缺失了民族個(gè)性特征2,讓人對(duì)此空間的定位不明確,所以富有傳統(tǒng)特色的設(shè)計(jì)中自然少不了質(zhì)的體現(xiàn)。傳統(tǒng)材料一般指的是世代相傳的材料,作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要元素,起著反抗設(shè)計(jì)均質(zhì)化、增強(qiáng)空間認(rèn)同感和傳承歷史文脈的作用3。而隨著工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步和設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感更新,傳統(tǒng)工藝材料表現(xiàn)形式在不斷地創(chuàng)新,傳統(tǒng)材料的應(yīng)用也逐漸改變
10、方向,作為室內(nèi)小品、裝飾掛件或家具被常常用于室內(nèi)。例如,中國(guó)傳統(tǒng)的材料瓦片,這種承載了中國(guó)歷史文化的材料被經(jīng)常用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中,作為墻面裝飾、鋪在地面或作為空間隔斷等方式來(lái)渲染空間的古樸韻味。例如,設(shè)計(jì)師余平設(shè)計(jì)的“瓦庫(kù)”系列商業(yè)空間,在材料的使用上遵循“可呼吸”的設(shè)計(jì)原則,運(yùn)用傳統(tǒng)的材料、傳統(tǒng)的砌筑工藝達(dá)到與自然的協(xié)調(diào)融合,瓦片的設(shè)計(jì)使得室內(nèi)空間與自然仿佛找到了一種聯(lián)系,不僅降低了能源的消耗,還可以讓使用者在使用空間時(shí)享受到清新的空氣與自然的光線(xiàn),讓中國(guó)“天人合一”的傳統(tǒng)思想也有了具體的落腳點(diǎn)。中式風(fēng)格空間講求格局、簡(jiǎn)約、自然、樸素、意境,所以也較為傾向于選擇質(zhì)感柔和、低飽和度、“素”“雅”以
11、及盡可能地利用可再生的、自然可降解的材料。經(jīng)常使用到的還有具有溫度的木材,以及光滑的竹藤、紗制品、絲綢制品和磚石、金屬等材料,這些材料通過(guò)冷暖、光滑粗糙、軟硬程度、粗礦細(xì)膩對(duì)比,溫暖與冰冷的碰撞而營(yíng)造出一個(gè)生動(dòng)的環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)在材料的選擇上還應(yīng)盡可能地選擇源自于中國(guó)本土的材料,即能節(jié)省運(yùn)輸工業(yè)費(fèi)用,又可創(chuàng)造獨(dú)特的本土化室內(nèi)空間。例如,王澍的在“四方的三合宅設(shè)計(jì),室內(nèi)采用的是產(chǎn)自蘇州本土的水磨清磚以及切割打磨的大青磚,配合木質(zhì)地板、木質(zhì)樓梯隔斷,營(yíng)造出一派和諧寧?kù)o的禪境空間。隨著社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步,新型的材料逐漸取代傳統(tǒng)材料,傳統(tǒng)材料其中的價(jià)值自然也逐漸被人們忽略。設(shè)計(jì)的趨同性使人產(chǎn)生視覺(jué)上
12、的審美疲勞,沒(méi)有創(chuàng)造力的、只是流于表面的設(shè)計(jì)是無(wú)法營(yíng)造空間歸屬感,無(wú)法使人們宣泄情感、無(wú)法表達(dá)訴求的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用新技術(shù)新材料的同時(shí),也要注重傳統(tǒng)材料的使用,使空間設(shè)計(jì)適應(yīng)現(xiàn)代生活、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的要求,同時(shí)也可以呼應(yīng)傳承社會(huì)的歷史脈絡(luò)。例如,位于上海老建筑群內(nèi)的wework 威海路聯(lián)合辦公空間,為了呈現(xiàn)出上海老城區(qū)的氛圍,保留了其空間中原本就存在的紅磚與石材,中庭用具有歷史性的磚石包裹,空間中與現(xiàn)代的玻璃、皮革等工業(yè)元素的結(jié)合,延續(xù)著新與舊的互動(dòng),表達(dá)著人們對(duì)精彩生活的追尋與期望。4 結(jié)語(yǔ)我國(guó)作為一個(gè)歷史久遠(yuǎn)、文化底蘊(yùn)深厚的大國(guó),獨(dú)道的文化特點(diǎn)是國(guó)家和民族最為重要的一部分。隨著文化不斷地碰撞交流,可供
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