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1、    淺談如何指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)    李會(huì)新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,“以學(xué)生發(fā)展為本,關(guān)注學(xué)生的身心健康,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展”是課程改革的主要趨勢(shì)之一。著名教育家夸美紐斯在他的大教學(xué)論中寫下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)生可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,多具閑暇、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。”在生本理念下教師思考的是如何使自己的“教”更好地促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”,從而做到教師少教,學(xué)生多學(xué),教師不教,學(xué)生會(huì)學(xué)。如何指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),使課堂教學(xué)充滿生命活力呢?筆者談幾點(diǎn)做法:一、以生為本,把質(zhì)疑問難的權(quán)利還給學(xué)

2、生生本課堂學(xué)習(xí)共同體體現(xiàn)了“以學(xué)定教,先學(xué)后導(dǎo)”的教學(xué)理念?!耙詫W(xué)定教,先學(xué)后導(dǎo)”的課堂教學(xué)才能具有較強(qiáng)的針對(duì)性,教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”才能最大限度產(chǎn)生共鳴;只有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)任務(wù)的“首要責(zé)任人”,教師由教的“控制者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“共同體”時(shí),充滿生機(jī)與活力的課堂才能實(shí)現(xiàn)。因此,在課堂上應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主質(zhì)疑的空間,讓他們?cè)谫|(zhì)疑問難中獲取知識(shí)、提升能力、感受成功的喜悅。如:我在學(xué)生預(yù)習(xí)中設(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié),“讀了課文,你有什么問題要提?”。再引導(dǎo)學(xué)生讀書、交流,圍繞著師生共同設(shè)計(jì)的問題進(jìn)行。使學(xué)生質(zhì)疑、解疑、交流、合作,形成獨(dú)具特色的課堂教學(xué)體系。如學(xué)習(xí)富饒的西沙群島一課時(shí),在學(xué)生了解了課文

3、內(nèi)容之后,指導(dǎo)學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)組成海面、海底、海島考察隊(duì),讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)考察內(nèi)容:西沙群島的海面為什么五光十色?海底、海島各有哪些生物?接著,學(xué)生展示考察結(jié)果,課堂教學(xué)效果很好。有的學(xué)生更有獨(dú)到的見解,每個(gè)考察隊(duì)的問題都能在課文中找到答案。接著我做了追問:為什么海水有深有淺?海面的顏色有何不同?西沙群島的海里為什么那么多魚?海島上為什么有那么多鳥?這時(shí),生本課堂頓時(shí)活了起來,同學(xué)們紛紛表達(dá)自己的想法。二、生本課堂,要把時(shí)間交給學(xué)生生本課堂教學(xué)過程要求教師盡量減少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的占領(lǐng),把學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間交給學(xué)生,讓學(xué)生自己“生產(chǎn)”知識(shí),只有學(xué)生自己“生產(chǎn)”出來的浸潤(rùn)著學(xué)生自己血脈的知識(shí)才會(huì)產(chǎn)

4、生刻骨銘心的記憶。這就是生本課堂教學(xué)生成的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)中,我從不片面追求熱鬧的課堂氣氛,從不把閱讀簡(jiǎn)單地與朗讀劃上等號(hào)。而是在課堂上給學(xué)生充分的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊悟,邊讀邊想,邊讀邊畫,真正做到自悟自得。如:學(xué)習(xí)小橋流水人家一文,我提出了這樣的讀書要求:靜靜地讀,和自己說悄悄話,讀一句,想一句,你明白了什么?或者你突然想到了什么?在書上空白處寫出你的感悟,準(zhǔn)備與同學(xué)交流。十幾分鐘后,同學(xué)們首先在小組里互相說說,然后把自己的想法在全班交流,大家各抒己見,交流著自己的想法,可謂異彩紛呈。這是因?yàn)榻o了學(xué)生充足的時(shí)間去讀課文。在學(xué)生靜靜地讀書過程中,與其說是學(xué)生在讀,不如說學(xué)生在與作者進(jìn)行心靈

5、對(duì)話;與其說是學(xué)生在批注,不如說是學(xué)生憑著自己的知識(shí)、情感、智慧、靈性,在感悟文本的意義與內(nèi)涵。三、生本課堂,把平等對(duì)話的舞臺(tái)留給學(xué)生生本課堂營(yíng)造了民主、平等、和諧的人文環(huán)境,學(xué)生融入屬于自己的課堂。為了學(xué)生的發(fā)展,課堂教學(xué)呼喚學(xué)生主體意識(shí)的回歸,學(xué)生需要擁有課堂教學(xué)話語權(quán)。因此,在研讀課文時(shí),首先要考慮學(xué)生的需求,考慮到學(xué)生是一個(gè)不成熟的讀者,他們的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知與文本意義還有差距,因此他們的閱讀感受也處于一種“淺閱讀”狀態(tài)。這就要求教師能真正“蹲下來”,把成年世界、成年情感、成年邏輯轉(zhuǎn)變成兒童意識(shí)、兒童情感、兒童思維,以學(xué)生為起點(diǎn),做學(xué)生的知音,擁有一顆童心,以兒童的審美與體驗(yàn)走進(jìn)文本。如:教

6、學(xué)草船借箭一文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生從課文中找出能體現(xiàn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的句子來賞析,學(xué)生們把一只只小手高高舉起,紛紛進(jìn)行詮釋交流。這時(shí),一個(gè)平時(shí)愛表現(xiàn)自己而又經(jīng)常出錯(cuò)的孩子也舉起了手,本想不讓他說,準(zhǔn)備進(jìn)行下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),可是,那只小手一直舉著,絲毫沒有放下的意思。我不忍心挫傷他的積極性,于是便叫了他。這位學(xué)生說:“我覺得文中我們只管飲酒取樂一句,也能體現(xiàn)諸葛亮的“神機(jī)妙算”。如果說諸葛亮覺得自己已經(jīng)穩(wěn)操勝券,那么他放松或者取樂的方式有很多,比如下棋、彈琴等等,可他偏偏選擇了飲酒。我認(rèn)為這飲酒里邊大有文章。他是在利用杯中酒的傾斜程度,來判斷草船受箭的數(shù)量,以便及時(shí)調(diào)整船向,保證在最短時(shí)間內(nèi)完成借十萬支箭的任務(wù)。從表面看,諸葛亮是在飲酒作樂,而實(shí)際上,他是在不動(dòng)聲色地觀察和指揮這場(chǎng)由他精心導(dǎo)演的借箭好戲。這充分體現(xiàn)了他的神機(jī)妙算?!币皇て鹎永?,這時(shí)另一個(gè)孩子接著說:“圖中船艙里的燈也能體現(xiàn)出諸葛亮的神機(jī)妙算,燈掛在船艙正中,根據(jù)燈的傾斜度,就可以了解船的受箭程度。”孩子們一口氣說完,如釋重負(fù)地坐下了。頓時(shí),全班報(bào)以熱烈的掌聲。我也驚喜至極,一個(gè)經(jīng)常出錯(cuò)的孩子,竟讀出了別人沒有注意,甚至疏漏的地方,讀懂了飲酒也是妙算的深層意思。

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