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文檔簡介
1、 淺談新型教學(xué)評價(jià)的理論及其實(shí)施 方曉真摘要:教學(xué)評價(jià)的良性發(fā)展應(yīng)該以加德納的多元智能理論、建構(gòu)主義思想、后現(xiàn)代主義以及新課程改革的理念為依據(jù),結(jié)合新課程教學(xué)評價(jià)的成功經(jīng)驗(yàn),向著教學(xué)評價(jià)的多元化、動(dòng)態(tài)化、情境化、質(zhì)化和互動(dòng)協(xié)作方向發(fā)展。為了促進(jìn)師生的共同成長,必須建立科學(xué)合理的教學(xué)評價(jià),這就需要進(jìn)一步明確評價(jià)的目的,建立涵蓋教師、學(xué)生、同行和專家的多元評價(jià)主體,建構(gòu)科學(xué)的評價(jià)體系,整合多種評價(jià)方式,完善評價(jià)的實(shí)施過程。關(guān)鍵詞:教學(xué)評價(jià);新課程改革;學(xué)生;理論;實(shí)施:g632.0 :a :1992-7711(2017)08-0084一、教學(xué)評價(jià)
2、的功能與作用教學(xué)評價(jià)是對教學(xué)活動(dòng)的過程和結(jié)果進(jìn)行測定、分析、比較,并給以價(jià)值判斷的過程,它和教學(xué)活動(dòng)是相伴共生的。在現(xiàn)在的信息社會中,學(xué)生獲取知識的渠道和方式日趨多樣化,但是課堂教學(xué)仍是他們獲取知識最基本的途徑。教師也是通過教學(xué)這一實(shí)踐,形成自己的教育機(jī)智和教學(xué)智慧,實(shí)現(xiàn)其專業(yè)成長。教學(xué)評價(jià)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是教學(xué)的繼續(xù),是教師深層教學(xué)思想的具體化和現(xiàn)實(shí)化。建構(gòu)主義的教學(xué)觀反對赫爾巴特的“三中心”,強(qiáng)調(diào)人的主體能動(dòng)性,即要求學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地參與教學(xué),在與客觀教學(xué)環(huán)境相互作用的過程中積極地建構(gòu)知識框架,認(rèn)為教學(xué)是師生互動(dòng),共享經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)生新的知識增長點(diǎn)的過程。在這樣的教學(xué)觀的指導(dǎo)下,教學(xué)評價(jià)不可能僅僅停留
3、在學(xué)生事實(shí)性知識再現(xiàn)的層面上,而將重點(diǎn)落在學(xué)生獲取知識的方法以及求知的愿望等方面。假如教師只關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,注重的只是教學(xué)結(jié)果,那么他在教學(xué)過程中將無視學(xué)生學(xué)習(xí)方式的差異性與獨(dú)特性,就有可能采用有些單一的教學(xué)方法而不顧其負(fù)面作用,“應(yīng)試教育”“題海戰(zhàn)術(shù)”可以說是這種評價(jià)觀念催生的產(chǎn)物。教學(xué)評價(jià)能夠反映“教”與“學(xué)”的情況,促使教師進(jìn)行教學(xué)反思,找出問題的根源,尋找解決的途徑與辦法,提高教學(xué)效果,不僅可以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),還可以提高教師的教學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,這凸顯了教學(xué)評價(jià)的激勵(lì)和改進(jìn)的功能。教學(xué)評價(jià)還有一個(gè)重要的功能就是它的導(dǎo)向作用。盡管早就提倡素質(zhì)教育,倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,可是現(xiàn)實(shí)中
4、仍然高唱應(yīng)試教育的主旋律,這是受以“升學(xué)率”論成敗,以分?jǐn)?shù)的高低定優(yōu)劣的高考制度的制約。將考試的分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn),這一評價(jià)方式在高校中仍很盛行,而考試的內(nèi)容往往又局限在陳述性知識的再現(xiàn)上。由于評價(jià)的導(dǎo)向功能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力將成為一句空話。二、新型教學(xué)評價(jià)的主要理論依據(jù)1. 多元智能理論多元智能理論是新課程教學(xué)評價(jià)依據(jù)的主要理論之一。加德納教授于1983年提出了多元智能理論,他1993年出版的多元智能一書是其理論和實(shí)踐的最新總結(jié)。作者經(jīng)過多年對心理學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)教育等領(lǐng)域的研究,證明了人類思維和認(rèn)識世界的方式是多元化的。加德納認(rèn)為,人的智能由七種緊密關(guān)聯(lián)、但又相互獨(dú)
5、立的智能組成,它們是言語語言智能、音樂節(jié)奏智能、邏輯數(shù)理智能、視覺空間智能、身體動(dòng)覺智能、自知自省智能、交往交流智能。他認(rèn)為,實(shí)踐證明每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用,具有同等的重要性,每個(gè)人與生俱來都在某種程度上擁有這七種以上智力的潛能,環(huán)境和教育對于能否使這些智力潛能得到開發(fā)和培養(yǎng)具有重要作用。加德納用研究證明:過去在西方流行的智商測試和傳統(tǒng)教育,只重視課堂學(xué)習(xí),忽視了社會實(shí)踐。他在書中指出:單純依靠用紙筆的標(biāo)準(zhǔn)化考試來區(qū)分兒童智力的高低,考察學(xué)校教育的效果,甚至預(yù)言他們未來的成就和貢獻(xiàn),是片面的。這樣做實(shí)際上過分強(qiáng)調(diào)了語言智能和數(shù)學(xué)邏輯智能,否定了其他同樣為社
6、會所需要的智能,使學(xué)生身上的許多重要潛能得不到確認(rèn)和開發(fā),造成了他們當(dāng)中相當(dāng)數(shù)量的人雖然考試成績很好,走上社會后卻不能獨(dú)立解決實(shí)際問題的教育弊端,是人才的極大浪費(fèi)。多元智能理論實(shí)際上是給我們提供了一種多維地看待人的智力的視野和方法,它的廣闊性和開放性對于我們正確地、全面地認(rèn)識學(xué)生具有很高的借鑒價(jià)值。各種智能只有領(lǐng)域的不同,而沒有優(yōu)劣之分和輕重之別。因此,每個(gè)學(xué)生都有可資發(fā)展的潛力,只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同而已。多元智能理論對于我國當(dāng)前變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的改革和變傳統(tǒng)教學(xué)評價(jià)觀為新的科學(xué)的教學(xué)評價(jià)觀的改革,有極為重要的參考價(jià)值。2. 建構(gòu)主義思想20世紀(jì)后葉,針對傳統(tǒng)的赫爾巴特教育思想的弊端和社會發(fā)
7、展的要求,也基于人們對哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的重新認(rèn)識,建構(gòu)主義的教學(xué)觀盛行西方。與傳統(tǒng)的赫爾巴特“三中心”相反,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,即要求學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地參與教學(xué),在與客觀教學(xué)環(huán)境相互作用的過程中,學(xué)習(xí)者自己積極地建構(gòu)自身的知識框架?!叭嗽谡J(rèn)識世界的同時(shí)認(rèn)識自身,人在建構(gòu)和創(chuàng)造世界的同時(shí)建構(gòu)與創(chuàng)造自身。”著名教育學(xué)家杜威認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)的中心應(yīng)該是主體在有目的的選擇對象基礎(chǔ)上的主觀改造。皮亞杰也認(rèn)為,“離開了主體的建構(gòu)活動(dòng)就不可能有知識的產(chǎn)生”。建構(gòu)主義的思想使我們在評價(jià)教學(xué)的過程中有了一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn),更加強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的能動(dòng)性和有效性。3. 后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義認(rèn)為,這個(gè)世界是開放的、多元的,沒
8、有絕對唯一的價(jià)值度量,應(yīng)該以一種多維的、開放的、發(fā)展的眼光去看待事物。每個(gè)學(xué)習(xí)者都是獨(dú)一無二的個(gè)體,教學(xué)不能以絕對統(tǒng)一的尺度去度量學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和發(fā)展程度,要給學(xué)生的不同見解留有一定的空間。教學(xué)不能把學(xué)習(xí)者視為單純的知識接受者,而更應(yīng)看做是知識的探索者和發(fā)現(xiàn)者。課堂教學(xué)不僅要注重結(jié)果,更要注重過程。基于師生共同活動(dòng)之上的課堂教學(xué)評價(jià)對學(xué)習(xí)者來說不僅是對現(xiàn)時(shí)狀況的價(jià)值判斷,其功能在于促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、積極地參與教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,促進(jìn)下一步教學(xué)活動(dòng)的有效展開。教學(xué)評價(jià)的目的在于教學(xué),而不在于選擇和判斷。三、新型教學(xué)評價(jià)的實(shí)施策略endprint1. 確立促進(jìn)師生共同成長的評價(jià)目的多元
9、智能理論提出的一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)就是“人與人之間沒有智力上的高低好壞之分,只有各種智力不同組合形成的差異”。這就要求教師平等公正地看待每一位學(xué)生,為每一位學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會。教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)生的發(fā)展提供契機(jī)。新課程的評價(jià)的目的也應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生和教師的成長,通過識別學(xué)生的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,為學(xué)生提供發(fā)展自己優(yōu)勢智能領(lǐng)域的機(jī)會,通過診斷教師在教學(xué)中的不足,以改進(jìn)教師的教學(xué)質(zhì)量,滿足教師的個(gè)人發(fā)展要求。因此,高校的教育教學(xué)要堅(jiān)持“以人為本”,注重教師和學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),突出師生的主體性和創(chuàng)造性。教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的有機(jī)環(huán)節(jié),其目的不是為了給教師“分等”“排序”,不是為了鑒定和證明教師和學(xué)校
10、的好壞,而應(yīng)著眼于教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高,以師生的共同成長為評價(jià)的根本目的。2. 建立多元的評價(jià)主體教學(xué)評價(jià)的主體應(yīng)該包括教師、學(xué)生、家長、管理者、專家和同行。新課程教學(xué)評價(jià)倡導(dǎo)自評與他評相結(jié)合,被評價(jià)者從接受評價(jià)逐步轉(zhuǎn)向到主動(dòng)參與評價(jià),一改以管理者為主的單一評價(jià)主體現(xiàn)象。實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體的多元化體現(xiàn)了教育過程的民主化、人性化。評價(jià)過程中重視評價(jià)者與被評價(jià)者的互動(dòng),在平等、民主的互動(dòng)中關(guān)注被評價(jià)者發(fā)展的需要,共同承擔(dān)促進(jìn)其發(fā)展的職責(zé)。被評價(jià)者的主動(dòng)參與,有助于評價(jià)者和被評價(jià)者形成友好、民主的評價(jià)關(guān)系,有助于評價(jià)者在評價(jià)過程中有效地對被評價(jià)者的發(fā)展過程進(jìn)行監(jiān)控和指導(dǎo),幫助被評價(jià)者接納和認(rèn)同評價(jià)
11、結(jié)果,促進(jìn)其不斷改進(jìn)和發(fā)展。3. 建構(gòu)科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)的建立通常要經(jīng)過問卷調(diào)查、嚴(yán)格論證、專家評判、實(shí)驗(yàn)修正等基本程序,具體的指標(biāo)一般從教師的基本素質(zhì)、教師的教學(xué)狀況、教師的教學(xué)成效三個(gè)維度來保證。促進(jìn)師生的共同成長的教學(xué)評價(jià)的根本目的,是通過評價(jià)及其結(jié)果反饋,改善教師的教學(xué)現(xiàn)狀,提高教師的教學(xué)效果,提升教師的基本素質(zhì)。4. 整合多元的評價(jià)方式每一種評價(jià)方式都有自己的特點(diǎn),同時(shí)也有自身的局限性。要想使評價(jià)客觀、科學(xué),就應(yīng)該整合多元的評價(jià)方式,做到形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合,定性評價(jià)與定量評價(jià)相結(jié)合,自我評價(jià)與他人評價(jià)相結(jié)合。在以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的終極關(guān)懷的參照下,教師應(yīng)該尊重個(gè)體、尊重差異,從不同的視覺、不同的層面去看待、評價(jià)每一個(gè)學(xué)生,在促進(jìn)其優(yōu)勢智能領(lǐng)域發(fā)展的同時(shí),也要關(guān)注引導(dǎo)其優(yōu)勢智能領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智能領(lǐng)域的遷移。四、結(jié)語教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)評價(jià)也必須講究藝術(shù)性。評價(jià)中要善于勵(lì)進(jìn)
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