試論初中思想品德課程的有與無

1、    試論初中思想品德課程的“有與無”    楊劉喻晉希摘要隨著新課程改革的不斷推進，初中思想品德課程面臨許多新、舊挑戰(zhàn)，如：教學內(nèi)容抽象、脫離實際、教學策略單一、缺乏有質(zhì)感的評價機制等。面對挑戰(zhàn)本文主張以“中學生發(fā)展核心素養(yǎng)”為基礎，論證教學內(nèi)容、教學設計、教學策略的“有與無”，通過這種辯證的、開放的、逆向的思維方式創(chuàng)新教學方法、提高課堂效率。關鍵詞初中教育；思想品德課程；“有與無”有學者評價初中思想品德課程是一門看似“包羅萬象”，但實質(zhì)是一門“高大空”的課程。一方面初中思想品德集道德、法律、心理、國情等相關內(nèi)容于一身，內(nèi)容豐富；另一方面其教學內(nèi)容過

2、于抽象、脫離現(xiàn)實、教學策略過于單一且缺乏有質(zhì)感的評價機制。一方面為了順應時代和教育改革的需求；另一方面為了引領、促進教師的專業(yè)發(fā)展。本文將圍繞“中學生發(fā)展核心素養(yǎng)”這一話題，以辯證法的角度探討初中思想品德課程的“有與無”：教學內(nèi)容的有與無；教學設計的有與無；教學策略的有與無。讓思品教師以一種全新的視角跳出傳統(tǒng)條條框框的束縛，自己把控課堂，走出一條更加務實、更有深度的教學之路。一、教學內(nèi)容的“有與無”自改革開放以來初中思想政治教材內(nèi)容的變化很大，次數(shù)也很多。主要的教材內(nèi)容變動約六次，小的變動更多，但卻依然存在一些問題，如：知識體系缺乏科學性與完整性；內(nèi)容往往脫離現(xiàn)實生活、較為抽象；存在道德的簡單

3、歸因；價值引領缺乏人文關懷等。而作為新時代的思品課教師，我們應該辯證地看待手中的教學內(nèi)容，堅持以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)為基礎，科學地對教學內(nèi)容進行深度解讀、科學取舍、有效整合，讓原本空洞的內(nèi)容活起來。具體建議如下：（一）主題詞整合教學內(nèi)容、力培核心素養(yǎng)雖然初中思品課有指定教材，但為了積極響應教育改革的號召，教師應該堅持以課標為導向，以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)為目的，對教學內(nèi)容進行有機整合。教學內(nèi)容的整合包括課內(nèi)整合、單元整合、跨單元整合、跨年級整合、跨學科整合。而據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)許多一線教師已經(jīng)意識到整合的重要性，但缺乏整合的能力、整合的深度思考、整合的持續(xù)性，因此整合過程總是難以突破。在此，筆者主張以“主題

4、詞的方式”對教學內(nèi)容的全方位整合。以本校課題主題式設計學習課程，促進核心素養(yǎng)生成初一“學會學習”為例：由圖可見兩位教師均對教學內(nèi)容進行了有效整合。第一位教師以學情調(diào)查為基礎，以培養(yǎng)學生“學會學習、健全人格”的核心素養(yǎng)為目標，對教學內(nèi)容進行了“跨學科整合”；第二位教師以“主題詞形式”，以培養(yǎng)學生“學會學習、健全人格、責任擔當”的核心素養(yǎng)為目標，對教學內(nèi)容進行了“單元內(nèi)部整合”。這兩位教師在整個教學內(nèi)容的整合中均堅持了懂取舍、善補充、貼學情的基本原則，不但上活了自己的課堂，而且?guī)椭鷮W生系統(tǒng)地構建知識體系。（二）深度解讀教學內(nèi)容、巧建思維橋梁許多界外人士對初中思品課的印象就是“一種高大空的感覺”，因

5、為許多教學內(nèi)容過于抽象、脫離實際，難引起學生的共鳴、思考。因此，教師應該就抽象的教學內(nèi)容展開深度解讀、恰當?shù)难a充、衍生，讓整個教學內(nèi)容變得有血有肉。但深度解讀不代表過度解讀，教師在解讀教學內(nèi)容時需注意：1.以學情為基礎；2.結合師生經(jīng)驗；3.邏輯思辨；4.有理有據(jù)。如一位教師在考試的心理的整合教學中談到“制定合理目標”這個抽象的概念時做了這樣的處理，不但用生活事例說明“什么是合理”，還選用“跳一跳實驗”幫助學生真實體會“每位同學的合理是不一樣的”，“合理”既是在我們能力范圍之內(nèi)，但又高于我們現(xiàn)有水平，“合理”的目標需要我們跳一跳才能達到。這樣的處理不但有助于學生理解抽象的概念，還能切實感受何為

6、“適當”。以上說明教材中有許多“高大上的”、抽象的內(nèi)容需要教師去研究、去剖析、去挖掘、去加工，這樣才能幫助學生有效理解。（三）有效取舍教學內(nèi)容、落實實踐教學初中思品課教材雖然經(jīng)過幾次大的整改，但依然存在內(nèi)容重復、內(nèi)容簡單、抽象、一筆帶過等問題，加之中共中央、國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見中發(fā)20048號文件中強調(diào)堅持知與行相統(tǒng)一的原則，既要重視課堂教育，更要注重實踐教育。因此，教師應該在大膽取舍教材內(nèi)容的基礎上，落實實踐教學。對一些常識性的、非教學重難點的知識可不必拓展或直接砍掉；而對一些抽象的、涉及簡單的歸因的問題進行補充、擴充，并在此基礎上結合自身和學生的生活經(jīng)驗

7、加以講解，使抽象的知識更具實踐指導意義。二、教學設計的“有與無”就目前我國初中思品課程標準當中缺乏明確的教學與課程資源建議。教師可以在尊重學情的前提下，自主設計教學環(huán)節(jié)。但自主并不代表無所顧忌，它必須注意以下幾點：（一）設計與“核心素養(yǎng)”緊密結合我們發(fā)現(xiàn)有許多老師在教案中都體現(xiàn)了三維教學目標，但在教學設計中卻經(jīng)常出現(xiàn)三維目標分離的現(xiàn)象，這就導致學生很難實現(xiàn)從“知”到“行”的轉(zhuǎn)變。因此我們主張教學設計應該建立在以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的基礎之上，將三維目標量化到每一個環(huán)節(jié)、量化到每一個核心素養(yǎng)中去。具體教學設計，首先應該設立一個大的教學目標，再圍繞這個大目標設計每個環(huán)節(jié)的小目標（注意每個小目標之間都有

8、緊密內(nèi)在的聯(lián)系），而無論是大目標還是小目標都應該圍繞學生核心素養(yǎng)設置。在此這位教師的一節(jié)整合成績與成長就十分具有借鑒意義：可見，整個設計圍繞“成績”展開，但每個環(huán)節(jié)都有自己的小目標，此外小目標內(nèi)部也有聯(lián)系：無論是學習態(tài)度、方法等目標還是誠信、公平等品質(zhì)都貴在堅持。最后三個環(huán)節(jié)的小目標共同促進我們達成培養(yǎng)“學生健全人格”的大目標。（二）搭建有質(zhì)感的“花架子”近幾年我們發(fā)現(xiàn)思品課教學大賽中很流行給自己的課搭一個漂亮的“花架子”，什么微視頻、情境創(chuàng)設、表演、平板教學等等，形式多樣百花齊放。但是許多教師在追求多樣的形式的過程中卻忽視了教學質(zhì)感。那么什么是教學質(zhì)感呢，我認為就是教師是否能夠?qū)⒁粋€知識點講

9、透；是否能夠?qū)⒁粋€材料用到位；學生聽完課是否能夠?qū)W到實實在在的東西，所以有專家認為“要評價一堂課好不好，就去觀察學生下課時臉上是否掛著一種發(fā)自內(nèi)心的滿足感”?？梢娨惶谜n的好壞與教學質(zhì)感有密切關系。但這并不是說質(zhì)感和美感是割裂的，相反如果我們能夠恰當?shù)脤⒍吆喜?，這樣的設計不但有“貌”還有“料”。如一位教師在架構求救與自救這一課時，分別用了“感受生命之美”、“化解生命之危”、“守護生命之樹”，而在第二個環(huán)節(jié)就“小孩落水問題”分別從幾個角度設問：endprint1.自己落水應該怎么做？（求救原則、自救原則）；2.看到他人落水我們應該怎么做？3.當溺水者出現(xiàn)窒息性心臟驟停時我們應該怎么做？心臟復蘇體

10、驗實驗。以上設計不但有一套漂亮、完整的“花架子”，還巧妙地將其融入到教學實質(zhì)當中，不但讓學生感受到課堂的生動、有趣，還讓他們通過一堂課有所學、有所感、有所悟。（三）邏輯嚴密、貼切在教學設計時許多老師都能理清大環(huán)節(jié)之間的邏輯聯(lián)系，但環(huán)節(jié)內(nèi)部的邏輯和環(huán)節(jié)之間的邏輯過渡就多少存在一些問題。此外，還有一些教師只重視追求自己課件邏輯，完全脫離學生的思維邏輯。以上兩種都是我們?nèi)菀追傅腻e誤，因此，我們提出不但要重視課堂設計本身的邏輯性，也不能脫離學生的實際邏輯思維能力，畢竟學生才是受眾主體。如一位教師在成績與成長一課中為了讓學生理解“成績與品質(zhì)的關系”用到“二難問題”激發(fā)他們思考（給出二難問題選擇辯論求真）

11、，而經(jīng)實驗我們發(fā)現(xiàn)“二難選擇”不但符合復雜的社會現(xiàn)實，也很貼近學生實際生活，因此，設置“二難問題”不但可以幫助我們推動教學內(nèi)容，也有利于提高學生邏輯思辨能力。三、教學策略的“有與無”教學需講究策略，思品課教學也不例外。而就策略這一塊教育部沒有做硬性要求，因此教師在思政教學過程中選用什么樣的策略，怎么使用這些策略相對是自由的。當然近幾年也有許多有關教學策略的文章和書籍，可供教師參考的策略眾多，但在選擇時就需謹慎些，具體注意事項如下：（一）有效利用課內(nèi)外資源選材不只是一種策略更是一種智慧，而選材的恰當與否直接關乎課堂效果。雖然教材中已有豐富的材料，但卻存在許多問題：如材料過時、脫離實際、缺乏生動性

12、等，因此我們主張對教材的材料、案例做一些取舍，同時可以有效整合課外教學資源。材料整合需結合教師和學生已有經(jīng)驗，因為這樣做不但能引起學生共鳴、幫助學生深入理解知識，還能提高學生的實踐能力。課外選材需注意避免材料囤積，我們主張要么不用，用就要把它用好。如一位教師在順境與逆境教學中只選用了“史玉柱”的故事，并“史玉柱的n字型的人生”貫穿整堂課，不但材料挖掘到位，而且巧妙剖析順逆境的關系，整個課堂有趣、深動。具體過程見下圖：（二）構建師生真實對話有人說思品課最大的特色就是思辨，而思辨能力和邏輯思維能力的培養(yǎng)往往都是在師生有效對話中生成的，因此構建真實的師生對話非常重要。在此我們主張通過列舉生活實例、多

13、角度設問、結合“蘇格拉底產(chǎn)婆術”追問等方式達到啟迪、生成、落成的效果。如一位教師在上順境與逆境這一課在追問上的精彩片段：“是順境對我們有利還是逆境？”如果是順境案例（順境的沉寂）如果是逆境案例（逆境的死亡）“到底決定我們成敗的是什么？”，學生進行思考后最終有效生成“成功的關鍵在自我”。整個課堂打破“道德簡單歸因”的常規(guī)認識，通過環(huán)環(huán)相扣的設問、追問，提升學生主動探索的欲望，讓學生在每一個轉(zhuǎn)折點有話想說、有話可說，而這就是師生的真實對話。（三）搭建系統(tǒng)化評價機制學生“核心素養(yǎng)”的形成，是一種“知情意行”的統(tǒng)一，而這樣的統(tǒng)一需要一個漫長的過程。然而想要通過思品課課內(nèi)時間達成這樣的目標是遠遠不夠的，因此我們應該拓展課外時間。具體做法我們主張以“學科素養(yǎng)”為基礎，結合課程內(nèi)容，確立每堂課的目標；再將目標分解成若干小目標，然后做成一個量化表，通過一段時間的觀察、追蹤，幫助學生真正達成學科素養(yǎng)。量化表包括：1.構建課堂評價表（維度