抽煙檢討書范文

1、抽煙檢討書范文導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于?抽煙檢討書范文?的內(nèi)容，具 體內(nèi) 容：檢討書敬愛的老師：這份在別人看來是對我懲罰的檢討書，在我 看來卻是 我給自己的最好獎賞與回報。我所做這一切的初衷，無不是為了 體驗這一切， 然后思考這體驗，最后將這思考的成果以文 .檢討書敬愛的老師：這份在別人看來是對我懲罰的檢討書，在我看來卻是我給自己的最好獎 賞與 回報。我所做這一切的初衷，無不是為了體驗這一切，然后思考這體 驗，最后 將這思考的成果以文字的形式保存下來一一只是它會出現(xiàn)在一份 檢討書上，這 是我所始料未及的。不過既然這樣也好，我抽煙被抓寫檢討 也將成為我所體驗 與思考的對象，并且它具有

2、一種關(guān)乎整件事對錯與否的 性質(zhì)。因此，首先我將 談?wù)剬憴z討的看法。我為什么要寫檢討？很明顯的一個解釋是： 我做錯了事。 但是我不知道 , 抽煙， 一個在中國有四億人擁有并且會給國家?guī)泶罅繜煵菹M收入的行 為，是否真 是錯誤的。不過事物的對錯是看場合的 - 個人 平時殺了 人是罪犯，戰(zhàn)場上殺了人便是英雄。同樣，抽煙，一個在社會上被默許的行 為在 學(xué)校中卻是罪大惡極的。然而具有挖苦意味的是：很多老師也會抽煙。 但學(xué)校 會說，學(xué)生是學(xué)生，老師是老師，學(xué)生不許抽煙是法規(guī)中明確規(guī)定 的。那么， 學(xué)校為什么要禁止學(xué)生抽煙呢 ?其中暗含的一個邏輯是： 抽煙 的青少年必是流氓， 或流氓青少年必抽煙。在這里

3、我要為我自己澄清一些 事實：我并非流氓，或者 說至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了 在學(xué)生中標榜自己很牛逼，很 掉的形象，也不因為我與社會青年接觸而必 須與他們保持一致。我抽煙不帶有 任何社會性質(zhì)，它純粹是我個人性質(zhì)的 舉動。那么，下面我將闡述它何以具有 我的個人性質(zhì)，并且我將在我對它 個人性質(zhì)的體驗中得到的思考成果一并在這 份保證書中寫出。因此，這將 會是一篇真正 " 深刻的檢討書，當然，我還是會 給出一個所有保證書必須 有的保證：我不會再抽煙，并非因為外在社會高壓的 壓迫與灌輸，而是因 為我已不需要再抽煙，或者說我抽煙的目的已經(jīng)到達。那么，我為什么要抽煙 ?或者說我所有通過

4、抽煙的到達的目的是什么？這 個用 俗語說是 "沒學(xué)問的行為，在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學(xué)問。當然這并不是意味著我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對他們思想 有用的靈感。 在他們那里，煙已成為一種工具，一種被熟知的工具，人們 對它意義的太多熟 知反而掩蓋了它真正的意義。海徳格爾曾提出應(yīng)手狀 態(tài)與顯在狀態(tài)。 應(yīng)手狀態(tài)便是剛剛說的那種情況，而顯在狀態(tài)即我所 要到達的追求抽煙本身意 義的那種情況。在這里，親身體驗成為一種必要。 在這里我要為我自己作某些 說明。我是一個迷戀于體驗的人，我渴望經(jīng)歷 世界上一切事物。然而這不是象 蘭波所說的那樣 " 我想成為任何人。我所 執(zhí)著的并非

5、對象化的客體，而是我作 為主體介入客體的過程：即體驗。如 同狄爾泰所提出的解釋學(xué)根本原理一樣： 先在客體中消融主體，再在主體 的反思過程中獲得對客體的理解，既解釋其所 具有的真正意義。當然，我抽第一根煙時并未帶著體驗的目的去體驗，那完全是出于好 奇 心。我一共抽過三根煙，第一根是在一個星期前。那時我在家看書，我被書頁前佛落一徳拿雪茄的樣子深深吸引。出于崇 敬心與好奇心，我白然地燃起對煙的渴望。如同那在家里唯一的一包香煙 一樣，我 那時也是一個人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫賭博時寫道：當 周圍充滿可能 性時，你無法對之是而不見。事實上，在一個周圍人都抽煙 的環(huán)境中，我一直 充滿著抽煙的可能性。

6、只是那時由于種種外在社會高壓 因素將這可能性埋沒了。 但那時，沒有任何實質(zhì)性的外在社會監(jiān)督給了我 那種可能性實現(xiàn)的可能。于是 自然而然地，我點燃并抽了第一根煙。我發(fā) 現(xiàn)香煙本身并不象它所散發(fā)出的二 手煙那樣令人討厭。于是我消除了對香 煙的厭反感。但同時，無形的外在社會 壓迫一一即我一直被灌輸?shù)年P(guān)于禁 止抽煙的言論又給了我對抽煙的罪反感。這 讓我想起邊沁所謂的透明監(jiān) 獄。當然，我有的并非完全是罪反感，也有諸如變的成熟，象思想家 " 等 的 快慰感。并且隨著時間的推移，罪反感的消失，我對香煙的渴望與口俱 增。我 相信一根煙所含有的尼古丁并缺乏以讓我上癮，我所上癮的并非是 香煙，而是 抽煙。并且那時我已經(jīng)有了體驗的這種想法，然而一根煙也 完全不能滿足 我體驗的需要。帶著這種想法，我抽了第二根煙。我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對香煙完全感受 與體 驗的行動指南下，我有了這樣的看似荒唐的想法：我要強迫自己上癮 , 然后再強 迫白己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當?shù)谌鶡熚旰?，?便不需要自己 去戒煙了。外在的社會標準迫使我完全對香煙說拜拜了。不 過我雖然沒能獲得 上癮的感受，不過我想一旦我上癮的話，我的思考便會 完全依賴于香煙，一旦 當我想描述對戒煙的感受時，我也許會無法思考， 那么我所做的一切行為也就 沒有意義了。 因此