語文七年級上人教新課標短文兩篇教學實用教案

1、會計學1語文語文(ywn)七年級上人教新課標短文兩篇七年級上人教新課標短文兩篇教學教學第一頁，共48頁。2學習(xux)目標1 1、積累課文中的優(yōu)美詞語。、積累課文中的優(yōu)美詞語。2 2、通過獨立思考，小組合作探究理解行道樹奉、通過獨立思考，小組合作探究理解行道樹奉獻者的形象獻者的形象(xngxing)(xngxing)。3 3、辯證地理解文中所講的、辯證地理解文中所講的“第一次第一次”的含義。的含義。4 4、賞析課文語言，理解形象、賞析課文語言，理解形象(xngxing)(xngxing)而含而含蓄的語言，并在此基礎上深層把握文章主旨，蓄的語言，并在此基礎上深層把握文章主旨，理解課文的深層內(nèi)涵

2、。理解課文的深層內(nèi)涵。5 5、了解以小見大和詳略得當?shù)膶懛?。、了解以小見大和詳略得當?shù)膶懛?。?頁/共48頁第二頁，共48頁。3第2頁/共48頁第三頁，共48頁。4第3頁/共48頁第四頁，共48頁。5 行 道 樹 張張 曉曉 風風第4頁/共48頁第五頁，共48頁。6作家(zuji)作品張曉風 1941年生，江蘇銅山人。臺灣著名女作家，江蘇銅山人。著有散文、小說、戲劇多種。被推為“中國當代十大散文家”之一。1977其作品被列入臺灣十大散文家選集，編者管管稱“她的作品是中國的，懷鄉(xiāng)的，不忘情于古典而縱身現(xiàn)代的，她又是極人道的?！?。余光中也曾稱其文字“柔婉中帶剛勁”，將之列為“第三代散文家中的名家”

3、。又有人稱其文“筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞(yn lu)敲冰?！苯栽u價甚高。第5頁/共48頁第六頁，共48頁。7 張曉風散文創(chuàng)作：一是，她對大自然，大張曉風散文創(chuàng)作：一是，她對大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比擬地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比擬的感恩情感；二是，她對故國明月鏤心刻骨般的感恩情感；二是，她對故國明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是，這位女作家那涵天負地般的相思情愫；三是，這位女作家那涵天負地般的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對生命的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對生命價值價值(jizh)(jizh)的沉思。這三個方面的情感思想的沉思。這

4、三個方面的情感思想內(nèi)涵，也可以說是一種類型構成，貫穿她整個內(nèi)涵，也可以說是一種類型構成，貫穿她整個創(chuàng)作生涯中每一個向前邁進的段落。評論贊辭創(chuàng)作生涯中每一個向前邁進的段落。評論贊辭說她說她“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡敲冰之香，字字若纓絡敲冰”，可以說是對她詩意，可以說是對她詩意散文的第一次感性素描。散文的第一次感性素描。 作家(zuji)作品第6頁/共48頁第七頁，共48頁。8整體(zhngt)感知1 1、標示段序，積累字詞。、標示段序，積累字詞。2 2、把自己不理解的語句、把自己不理解的語句(yj)(yj)勾畫勾畫出來。出來。3 3、從

5、文中找出一句話來概括一下行、從文中找出一句話來概括一下行道樹的形象。道樹的形象。第7頁/共48頁第八頁，共48頁。9墮落墮落 裝飾裝飾 點綴點綴(din zhu) 給給 予予繁弦急管繁弦急管 牙齦牙齦 冉冉冉冉 貪貪 婪婪積累(jli)字詞du du sh sh zhuzhuj yj yxin xin yn yn rnrntn lntn ln點綴：點綴：繁弦急管繁弦急管(fn xin j gun)：紅燈綠酒：紅燈綠酒：加以襯托或裝飾，使原有的事物更加美好。加以襯托或裝飾，使原有的事物更加美好。各種各樣歡快的音樂聲。各種各樣歡快的音樂聲。形容繁華熱鬧的夜生活。形容繁華熱鬧的夜生活。第8頁/共48

6、頁第九頁，共48頁。10整體(zhngt)感知3 3、從文中找出一句話來概括一下、從文中找出一句話來概括一下(yxi)(yxi)行道樹的形象。行道樹的形象。 為什么說這種痛苦為什么說這種痛苦(tngk)是深沉是深沉的痛苦的痛苦(tngk)？ 神圣的事業(yè)必須承受犧牲，為人們的幸福神圣的事業(yè)必須承受犧牲，為人們的幸福而犧牲個人的幸福，從個人利益角度來說，這而犧牲個人的幸福，從個人利益角度來說，這就是就是“痛苦痛苦”，痛苦的磨練使奉獻者具備了，痛苦的磨練使奉獻者具備了以以苦為樂苦為樂的品質(zhì)，這就是深沉。的品質(zhì)，這就是深沉。第9頁/共48頁第十頁，共48頁。111 1、行道樹從事、行道樹從事(cngs

7、h)(cngsh)什么樣的神圣事業(yè)？什么樣的神圣事業(yè)？閱讀(yud)理解獻出濃蔭、制造獻出濃蔭、制造(zhzo)清新、迎接陽清新、迎接陽光。光。2 2、怎樣理解、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種是一種墮落墮落”？ 行道樹離開了家，離開了原始森林，立在行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象大大跌落城市的飛塵里，生活條件和自身形象大大跌落了，了，“墮落墮落”是從這個意義上說的。是從這個意義上說的。第10頁/共48頁第十一頁，共48頁。123 3、怎樣理解、怎樣理解“我們的存在只是一種悲涼我們的存在只是一種悲涼(biling)(b

8、iling)的點綴的點綴”？閱讀(yud)理解 在這個充滿在這個充滿“車輛與煙囪的城市車輛與煙囪的城市”，污染嚴重，污染嚴重(ynzhng)，而城市的居民卻都麻木不仁，早已，而城市的居民卻都麻木不仁，早已習慣了污濁，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是習慣了污濁，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是鮮明的，但在他們看來，城市充滿煙塵，實在令鮮明的，但在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人感到悲涼。一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼人感到悲涼。一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的命運。的命運。第11頁/共48頁第十二頁，共48頁。13第12頁/共48頁第十三頁，共48頁。14第13頁/共48頁第十四頁，共48頁。154

9、 4、“是一列憂愁是一列憂愁(yuchu)(yuchu)而又快樂的樹。而又快樂的樹。”用用“憂愁憂愁(yuchu)”(yuchu)”和和“快樂快樂”來形容行道來形容行道樹矛盾嗎？那么憂愁樹矛盾嗎？那么憂愁(yuchu)(yuchu)的是什么的是什么? ?快樂快樂的是什么的是什么? ?閱讀(yud)理解 “憂愁憂愁(yuchu)”的是，城市的污濁，損害的是，城市的污濁，損害著人們的健康。著人們的健康。 “快樂快樂”的是，自己能為城市制造新鮮空氣，的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻出濃蔭，黎明時能迎接太陽，制造清新，夏日能獻出濃蔭，黎明時能迎接太陽，迎來光明。迎來光明。第14頁/共

10、48頁第十五頁，共48頁。161 1、行道樹的形象是無私奉獻者的形象，文中闡發(fā)這、行道樹的形象是無私奉獻者的形象，文中闡發(fā)這一哲理的議論性語句是什么？一哲理的議論性語句是什么？2 2、為什么行道樹認定自己的事業(yè)是神圣的？、為什么行道樹認定自己的事業(yè)是神圣的？3 3、從事、從事“神圣的事業(yè)神圣的事業(yè)”的行道樹承受了哪些痛苦？的行道樹承受了哪些痛苦？4 4、怎樣理解、怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予惟有這種痛苦能把深沉給予(jy)(jy)我我們們”？為什么？為什么 說是說是“深沉深沉”？5 5、本文首尾兩段前后照應，但在語序和用詞上又稍、本文首尾兩段前后照應，但在語序和用詞上又稍有不同，為什么？

11、有不同，為什么？探究(tnji)學習第15頁/共48頁第十六頁，共48頁。171 1、行道樹的形象是無私奉獻者的形象，文中、行道樹的形象是無私奉獻者的形象，文中闡發(fā)這一哲理的議論性語句闡發(fā)這一哲理的議論性語句(yj)(yj)是什么？是什么？探究(tnji)學習 “神圣的事業(yè)總是神圣的事業(yè)總是(zn sh)痛苦的，但是，痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”2 2、為什么行道樹認定自己的事業(yè)是神圣的？、為什么行道樹認定自己的事業(yè)是神圣的？ 行道樹認識到社會需要，人們需要的事業(yè)行道樹認識到社會需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人就是神

12、圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。第16頁/共48頁第十七頁，共48頁。183 3、從事、從事“神圣的事業(yè)神圣的事業(yè)”的行道樹承受了哪些的行道樹承受了哪些(nxi)(nxi)痛苦？痛苦？探究(tnji)學習 “抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等，和原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在(zi)的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁?？傊?，它們是痛苦的。然而，它們認識到神圣的事業(yè)總

13、是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。這就是無私奉獻者美的襟懷，美的精神。第17頁/共48頁第十八頁，共48頁。19小 結行道樹行道樹 原始森林的同伴原始森林的同伴(tngbn)(tngbn)玩涼涼的云玩涼涼的云 吸露吸露行道樹行道樹 城市城市(chngsh)(chngsh)的人們的人們寂寂 寞寞繁弦急管繁弦急管紅燈綠酒紅燈綠酒痛 苦孤孤 獨獨苦苦 熬熬第18頁/共48頁第十九頁，共48頁。204 4、怎樣理解、怎樣理解(lji)“(lji)“惟有這種痛苦能把深沉惟有這種痛苦能把深沉給予我們給予我們”？為什么？為什么 說是說是“深沉深沉”？探究(tnji)學習 一切神圣的事業(yè)總需

14、要付出很大的代價，承受一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。如：行道樹承受痛苦，為城市和行人貢獻。如：行道樹承受痛苦，為城市和行人(xngrn)(xngrn)帶來帶來“清新清新”、“濃蔭濃蔭”，這種犧牲體，這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的現(xiàn)的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。幸福是更深沉的幸福。 痛苦的磨練使奉獻者具備以苦為樂的品質(zhì)。第19頁/共48頁第二十頁，共48頁。215 5、本文首尾兩段前后照應，但在語序、本文首尾兩段前后照應，但在語序(yx)

15、(yx)和用詞上又稍有不同，為什么？和用詞上又稍有不同，為什么？探究(tnji)學習 兩段文字所表達的重點不同，第兩段文字所表達的重點不同，第1 1段主段主要是突出行道樹所處環(huán)境的惡劣，最后一要是突出行道樹所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹雖處劣境，但樂于奉段主要是突出行道樹雖處劣境，但樂于奉獻獻(fngxin)(fngxin)的自我意識。的自我意識。第20頁/共48頁第二十一頁，共48頁。22站在馬路邊站在馬路邊是是一種墮落一種墮落一身抖不掉的灰塵一身抖不掉的灰塵與原始森林同與原始森林同伴對比伴對比在寂靜里、在黑在寂靜里、在黑暗里、在不被了暗里、在不被了解的孤獨里解的孤獨里與沉浸于夜與

16、沉浸于夜生活歡樂之生活歡樂之中的市民對中的市民對比。比。充滿車輛與煙囪充滿車輛與煙囪是悲涼的點綴是悲涼的點綴所有人都早已所有人都早已習慣于污濁習慣于污濁勤生綠葉勤生綠葉獻出濃陰獻出濃陰迎接太陽迎接太陽制造清新制造清新神圣的事業(yè)神圣的事業(yè)第21頁/共48頁第二十二頁，共48頁。23課堂(ktng)小結以苦為樂的勇敢者默默無聞(m m w wn)的奉獻者第22頁/共48頁第二十三頁，共48頁。24 行行 道道 樹樹 張張曉風曉風 行道樹行道樹 原始森林同伴原始森林同伴 （奉獻者形象（奉獻者形象(xngxing)(xngxing)） 沉浸在夜沉浸在夜 生活中的市民生活中的市民關鍵詞：神圣關鍵詞：神圣

17、 痛苦痛苦(tngk) (tngk) 深沉深沉第23頁/共48頁第二十四頁，共48頁。25寫法(xif)借鑒1 1、哲理深刻，令人回味。、哲理深刻，令人回味。2 2、運用對比，突出、運用對比，突出(t ch)(t ch)主旨。主旨。第24頁/共48頁第二十五頁，共48頁。26拓展(tu zhn)延伸聯(lián)想：現(xiàn)實生活中有聯(lián)想：現(xiàn)實生活中有像行道樹一樣具有像行道樹一樣具有(jyu)奉奉獻精神的人嗎？怎樣獻精神的人嗎？怎樣看待他們？看待他們？第25頁/共48頁第二十六頁，共48頁。27長路奉獻給遠方長路奉獻給遠方玫瑰奉獻給愛情玫瑰奉獻給愛情我拿什么我拿什么(shn me)奉獻奉獻給你給你我的愛人我的愛

18、人白云奉獻給草場白云奉獻給草場江河奉獻給海洋江河奉獻給海洋我拿什么我拿什么(shn me)奉獻奉獻給你給你我的朋友我的朋友我拿什么我拿什么(shn me)奉獻奉獻給你給你我不停的問我不停的問我不停的找我不停的找不停的想不停的想白鴿奉獻給藍天白鴿奉獻給藍天星光奉獻給長夜星光奉獻給長夜我拿什么奉獻給你我拿什么奉獻給你我的小孩我的小孩雨季奉獻給大地雨季奉獻給大地(dd)歲月奉獻給季節(jié)歲月奉獻給季節(jié)我拿什么奉獻給你我拿什么奉獻給你我的爹娘我的爹娘(music)啦啦. 第26頁/共48頁第二十七頁，共48頁。28 愛因斯坦說：愛因斯坦說：“一個人的價值在于他為一個人的價值在于他為整個人類和社會貢獻了什么

19、，而不是看他向整個人類和社會貢獻了什么，而不是看他向社會索取了什么。社會索取了什么?！蔽覀兠總€人都是社會中我們每個人都是社會中的一員，應該有強烈的社會責任感。不管的一員，應該有強烈的社會責任感。不管(bgun)(bgun)從任何意義上講，我們都應關注社從任何意義上講，我們都應關注社會、關注人生、關注自然。讓我們像行道樹會、關注人生、關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。本課寄語(j y)第27頁/共48頁第二十八頁，共48頁。29課后作業(yè)(zuy)1 1

20、、積累、積累(jli)(jli)字詞及文學常識。字詞及文學常識。2 2、完成尖兵題典。、完成尖兵題典。3 3、課外閱讀摘抄張曉風作品。、課外閱讀摘抄張曉風作品。4 4、預習第一次真好。、預習第一次真好。第28頁/共48頁第二十九頁，共48頁。30第一次真好周周 素素 珊珊第29頁/共48頁第三十頁，共48頁。31作家(zuji)作品周素珊散文作家，原籍廣東中山。筆名畢璞。她的文 章 清 新 雅 麗 ， 平 淡(pngdn)中蘊含哲理。已出版的著作有故國夢重歸、風雨故人來、心燈集等39部。第一次真好是她早期的一篇散文。第30頁/共48頁第三十一頁，共48頁。32整體(zhngt)感知1 1、自讀

21、課文，標示段序，積累字詞。、自讀課文，標示段序，積累字詞。2 2、把自己不理解的語句、把自己不理解的語句(yj)(yj)勾畫出勾畫出來。來。3 3、理清文章結構。、理清文章結構。第31頁/共48頁第三十二頁，共48頁。33 結實累累結實累累 碩大碩大 十姊妹十姊妹 玲瓏剔透玲瓏剔透(lng lng t tu) (lng lng t tu) 孵鳥孵鳥 雛形雛形 一霎時一霎時 柚子柚子 鳥巢鳥巢 li lishushu z z t tffchchshshyuyuchocho積累(jli)字詞第32頁/共48頁第三十三頁，共48頁。34留戀留戀(lilin)。 整個形體都已經(jīng)具備，只是(zhsh)比

22、較微小而已。風情風情(fngqng)：這里指風土人情。這里指風土人情。碩大：碩大：非常大。非常大。雛形：雛形：未定型前的模樣。未定型前的模樣。具體而微：具體而微：低回：低回：玲瓏剔透：玲瓏剔透：形容器物精巧細致、孔穴明晰、結構奇朽。形容器物精巧細致、孔穴明晰、結構奇朽。解釋詞語第33頁/共48頁第三十四頁，共48頁。35整體(zhngt)感知1 1、標示段序，積累、標示段序，積累(jli)(jli)字詞。字詞。2 2、把自己不理解的語句勾畫出來。、把自己不理解的語句勾畫出來。3 3、理清文章結構。、理清文章結構。第34頁/共48頁第三十五頁，共48頁。36自主(zzh)探究1 1、為什么說結實

23、累累的柚子樹是、為什么說結實累累的柚子樹是“一幅秋日風一幅秋日風情畫情畫”，不說是，不說是“風景畫風景畫”“”“風光風光(fnggung)(fnggung)畫畫”？2 2、文中寫十姊妹孵出的小鳥時選用的、文中寫十姊妹孵出的小鳥時選用的“雛形雛形”與與“具體而微具體而微”有什么區(qū)別有什么區(qū)別? ?3 3、為什么說、為什么說“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”?”?第35頁/共48頁第三十六頁，共48頁。37合作(hzu)探究1 1、作者給我們講了她的哪些第一次經(jīng)歷？詳細寫了、作者給我們講了她的哪些第一次經(jīng)歷？詳細寫了她的哪些經(jīng)歷？她的哪些經(jīng)歷？2 2、作者為什么選取這兩個、作者為

24、什么選取這兩個“第一次第一次”詳寫詳寫? ? 3 3、課文在安排、課文在安排(npi)(npi)材料上有什么特點材料上有什么特點? ?好處是什好處是什么么? ? 4 4、“第一次真好第一次真好”，好在哪里，好在哪里? ?我們怎樣對待第一我們怎樣對待第一次次? ? 5 5、“第一次的感覺很奇妙？那奇妙是指什么？第一次的感覺很奇妙？那奇妙是指什么？” ” 6 6、為什么說、為什么說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。多姿多彩。”？“ “ 愿你珍重第一次。愿你珍重第一次?！?” 中的中的“珍珍重重”能不能換做能不能換做“珍惜珍惜”？第36頁/共48頁第三十七頁

25、，共48頁。38第一次看柚子樹第一次看柚子樹第一次看孵小鳥第一次看孵小鳥第一次去露營第一次去露營第一次動手做飯第一次動手做飯第一次坐火車第一次坐火車第一次坐飛機第一次坐飛機第一次看見雪第一次看見雪第一次看到自已第一次看到自已(z y)(z y)的作的作 品用鉛字印出來品用鉛字印出來喜悅與新奇眼巴巴地等候(dnghu)（靜態(tài)）驚吃不下飯喜愛（動態(tài)）詳寫略寫合作(hzu)探究1 1、作者給我們講了她的哪些第一次經(jīng)歷？詳細寫了她的什、作者給我們講了她的哪些第一次經(jīng)歷？詳細寫了她的什么經(jīng)歷？么經(jīng)歷？第37頁/共48頁第三十八頁，共48頁。39合作(hzu)探究2 2、作者、作者(zuzh)(zuzh)

26、為什么選取這兩個為什么選取這兩個“第一次第一次”詳詳寫寫? ? 作者從不同角度寫了兩件事：作者從不同角度寫了兩件事： 前者寫的是植物；后者寫的是動物。前者前者寫的是植物；后者寫的是動物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動態(tài)。前者的感覺沒寫的是靜態(tài)；后者寫的是動態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著(su zhe)(su zhe)事物的變化而變化：先是驚喜，再事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個性體驗，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，表現(xiàn)作者的個性體驗，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有

27、典型意義。有典型意義。 第38頁/共48頁第三十九頁，共48頁。40合作(hzu)探究3 3、課文在安排材料、課文在安排材料(cilio)(cilio)上有什么特點上有什么特點? ?好處好處是什么是什么? ? 詳略得當。詳略得當。 詳寫詳寫: :是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。 略寫略寫: :有六件事，均一筆帶過。有六件事，均一筆帶過。( (露營露營, ,做飯做飯, ,坐火車坐火車, ,坐飛坐飛機機, ,看雪看雪, ,發(fā)表文章。發(fā)表文章。) ) 詳寫是為了更好地突出中心；詳寫是為了更好地突出中心； 略寫部分是對詳寫部分的補充略寫部分是對詳寫部分的補充(bchng)(bc

28、hng)，旨在以小見大，旨在以小見大地表現(xiàn)地表現(xiàn)“第一次真好第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內(nèi)容更的普遍意義，同時，使文章內(nèi)容更加充實。加充實。 第39頁/共48頁第四十頁，共48頁。41合作(hzu)探究4 4、“第一次真好第一次真好”，好在哪里，好在哪里(n li)?(n li)?我們我們怎樣對待第一次怎樣對待第一次? ? “ “第一次真好第一次真好”指感覺真好：新鮮指感覺真好：新鮮(xn xin)(xn xin)而而刺激，使人回味無窮。刺激，使人回味無窮。 “ “珍重第一次珍重第一次”。 課文的中心意思是什么課文的中心意思是什么? ? “生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多生命中的

29、第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。彩?！?第40頁/共48頁第四十一頁，共48頁。42合作(hzu)探究5 5、文章、文章(wnzhng)(wnzhng)說：說：“第一次的感覺很奇妙？那奇第一次的感覺很奇妙？那奇妙是指什么？妙是指什么？” ” 6 6、為什么說、為什么說“生命生命(shngmng)(shngmng)中的第一次愈多，生命中的第一次愈多，生命(shngmng)(shngmng)也就也就愈益多姿多彩。愈益多姿多彩?！保俊?“ 愿你珍重第一次。愿你珍重第一次?！?” 中的中的“珍重珍重”能不能換做能不能換做“珍惜珍惜”？ 這里的第一次都是指這里的第一次都是指有益的第一次有益的第一次，充滿，充滿喜悅、喜悅、新奇和新鮮、刺激新奇和新鮮、刺激，第一次越多，經(jīng)歷也越多，感受，第一次越多，經(jīng)歷也越多，感受也越多，所以，生命就越也越多，所以，生命就越精彩精彩了。了。 一個側重一個側重重視重視，一個側重，一個側重愛惜愛惜，在這里是應該要，在這里是應該要重視，所以，不能換。重視，所以，不能換。 第41頁/共48頁第四十二頁，共48頁。43課文(kwn)主旨 作者通過抒寫自己人生經(jīng)歷的許多第一次，告作者通過抒寫自己人生經(jīng)歷的許多第一次，告訴我們生命訴我們生命(shngmng)中的第一次愈多，生命中的第一次愈多，生命(shngmng)也就愈益多姿多彩的道理，愿你